天干立向与地支立向的好坏区别,六爻的立向选局

天干和地支的关系及作用

天干和地支的关系及作用如下:

地支与天干是互相作用的。隔远作用力小,印能否作根可能分情况,如乙亥,因亥水是大海大河大湖之水,乙木是花朵,如果生于亥月无甲木与寅卯地支,乙木变成漂木就不能作根了。

天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测。十干曰:阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰:困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。

地支

地支是指木星轨道被分成的十二个部分。天干地支共同组成形成了中国古代传统历法纪年。木星的公转周期大约为十二年,所以,中国古代用木星来纪年,故而称为“岁星”。后来又将这十二个部分命名,这就是“地支”。

地支是中国古代天文学最最核心的内容,是中国古代天文学最重要的符号。天文来自具体对天象的观察。要言不烦,地支来源古代二十八星宿另一种一年的表达。地支:子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土。

八字天干和地支区别

八字天干和地支区别很大,八字天干的八字,地支的支,和八字地支本质区别。

天干和地支哪个重要?互相依存都重要

天干地支,是我国古代天文学的一项研究产物,主要是应用在了纪日、卜卦和配合记事上面。再后来更是广泛应用在风水领域上。天干对应一些预兆,地支表示年、月、时的次序。那么是天干重要呢?还是地支更重要?

研究八字,自然离不开天干和地支。因为天干就是体现天道,地支就是体现地道,人元就是人道;天地人三道,也就是人们常说的三才。有了三才,才能组合成为真实的世界。也有认为:天干主天道,地支主地道,而纳音主人道。但是,无论争议多大,天干主天道,地支主地道这个几乎是一个定论,大家都同意这种说法。

在八字中论命体现中,有人重视天干,有人重视地支;古人大多重视天干,现代人大多重视地支,一直是个争议的话题,往往在实践中也就各有轻重的倾向。比如:有人不管八字中天干的通根情况如何,都将天干的字和地支的字一视同仁,都可以给100分。因为天干气纯,而地支一般都有杂气,这样一来地支,往往最多就是60到70分为常见。

而有的理论,如果按照100分来评定五行力量的旺衰,天干只有36分,而地支为100分,即使地支有杂气,也会远远胜过天干,因为地支藏干本气最少也有60分,远远大于36分。这里的分歧也就显而易见。但是,无论分歧到底有多大,都认为,天干主禄,为外像;也就是人们所说的,富裕、地位、官职,起到了一个定向的作用。

地支主吉凶、主顺逆,为内像,起到了一个定性的作用,却是没有争议的。天干好动,地支主静,天干气纯,发生关系相对比较单纯,简单;故此,天干只有合化,冲克的关系就可以看出。地支气杂,发生关系的相对比较复杂;故此地支有、三合、半三合(生、旺、墓均有)、六冲、三刑、六害、四绝、墓库、破害等等的关系就可以看出。

所以,在八字研究中,对于地支的认识,是一个极为关键与重要的问题;很多人因此而穷究一生,也没有真正闹明白。这理的原因,出了古人着述中常常言简意赅之外,也因为现代人的思维,多是是西式教育的产物,都喜欢从概念去把握概念。与易学思维中要求从像数去把握概念具有很大的不同。当然,也因为地支关系的确复杂,往往变化多端有关系。

因此,《滴天髓》在论述地道时候说:坤元合德机箴通,五气偏全定吉凶。这里的坤元,就是指地支;合德,就是指地支的生克制化关系,所谓坤元合德机箴通,就是说,地支的天机,玄妙在于地支的生克制化是不是通达;五气偏全定吉凶,就是说,因为地支这种生克制化关系而产生出的阴阳五行之气的多少、旺衰决定了是好还是坏;决定了你命式是吉利还是凶害。

如此看来,地支的特性,在八字重有这着举足轻重的作用。我们必须加以理顺,弄个清楚和明白。这个问题,当然是博大精深,一篇小文,是无法说清楚的。不过,笔者今天所说的是,地支的另类性质,也就是说,这类性质,往往被忽略,所以提醒大家关注,主要有以下几类。

1、辰戌丑未的另类特性;辰戌丑未,四个地支虽然都是土。但是温寒、凉燥、湿热、虚实之别,这点需要大家关注。一般说来:辰因为紧贴卯和巳,大体都是温土;因为内部藏水,所以也为湿土;因为辰有中气乙木,大多是虚土;本气为戊,所以也是阳土。戌为火库,当然就是燥土;但是戌中藏辛金中气,如果与庚辛、申酉搭配,就主凉,有凉燥之气;与火土搭配,就是实土。

丑有癸干中气,本性己土,柔弱,所以大多是湿土,寒土;也为金库,寒湿之气更浓。未为木之库地,藏干中气为丁,所以未土更实、更坚硬;有燥热之气,所以也为燥热之土;未紧贴申金,本气为己,所以也藏阴寒之气。所以《穷通宝鉴》上有三伏生寒之说。

天干和地支关系到底是什么关系?为什么天干要坐地支?

那他们的关系就是天与地的关系,它们是相辅相成的天干共有十个,甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水。
地支共有十二个,各地支的五行主要是说它的主气的五行,而地支中各藏一至三个天干,叫做支藏人元。而中困玄学中以天干代表天,地支代表地,而人元代表人,是为天地人三元也。
生辰八字简称八字,是指一个人出生时的干支历日期;年月日时共四柱干支,每柱两字,合共八个字。生辰八字在中国民俗信仰中占有重要地位,古代中国道家、星相家据此推算人的命运的好坏。八字预测术在实践中不断发展,从李虚中的三柱、到徐子平的四柱,到人体生物节律学传授的四柱太阳律月亮律,每一个阶梯的递进,都包含着历代学者与社会实践活动者的辛勤付出。要得到正确的出生时间,古代中国人民认为在白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才能得到真正的出生天文时间。在历书中,年的干支与日的干支基本都有,而月与时的天干可以依据年、日的干支按口诀推算得出。

阴宅坐向与亡命的出生年月日要相配吗?

不重要,阴宅重造命,阳宅才是看人属相的。风水的有些书中写的也比较牵强,太假。楼主要多看看书,《选择宗镜》这本书可以看看。

看阴宅风水立向,须要死者的属肖吗?

有些门派讲这个,坐向和葬的日子都有忌讳~各派观点不同。其余不管,只论属相冲克的是六十仙命派。需要的。

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