鹤尤为什么叫六道轮回,六道轮回查询

天下第一长联的下联注释

1、第1句：蒙——“我”的谦称，犹言“愚”。张衡《西京赋》：“蒙窍惑焉。”李善注：“蒙，谦称也。”
2、第1句：淮濆（音：fen2 坟）——淮河沿河的高地。《诗·大雅·常武》：“铺敦淮濆。”孔颖达疏：“布陈敦厚之阵于淮水濆厓（音：ya2 牙，旧读 ai2 崖。义：山边）之上。”
3、第2句：沪渎——古称吴淞江下游近海一段。
4、第3句：衡岳——南岳衡山。
5、第4句：泰岱——东岳泰山，又称岱岳。
6、第6句：涕泗——涕泪。
7、第7句：蚕凫——传说中的古蜀王蚕丛、鱼凫。
8、第8句：刘孟——指三国的刘备、五代后蜀的孟知祥。
9、第9句：轼辙——宋代著名文学家苏轼、苏辙兄弟。
10、第10句：马扬——汉代著名文学家马相如、扬雄。
11、第12句：益部——即益州，指四川。
12、第14句：皋——皋陶，舜时的刑官。
13、第15句：夔——舜时的乐官。
14、第16句：契——舜时助禹治水有功，任为司徒。
15、第17句：稷——即后稷，舜时的农官。
16、第18句：欷——叹息。《汉书·景十三王传》：“臣闻悲者不可为累欷。”颜师古注：“累，重也。欷，?[欷也。”
17、第18句：剑栈——古剑门外道。
18、第19句：拾遗——指杜甫在唐肃宗时曾任拾遗。
19、第20句：郊寒岛瘦——指唐代诗人孟郊和贾岛的诗风。孟郊诗多苦寒之音，贾岛诗多孤峭枯寂之境。苏轼《祭柳子玉文》：“元轻白俗，郊寒岛瘦。”
20、第21句：峡鸟巫猿——北魏郦道元《水经注·江水》：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
21、第22句：卧龙驰驱——指诸葛亮。诸葛亮《出师表》：“遂许先帝以驱驰。”
22、第23句：井蛙——指东汉曾据蜀称帝的公孙述，字子阳。《后汉书·马援传》：“子阳，井底蛙耳。”
23、第24句：阴阳罗网——天地圈套。
24、第25句：渴鲋——即“涸辙之鲋”，指处于干涸车辙中的鲋鱼，典出《庄子·外物》。
25、第28句：滔滔汩汩——指波涛滚滚，奔流有声的大江。苏轼《文说》：“吾文如万斛泉涌，不择地而出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。”
26、第29句：匪朝匪夕——不分昼夜。
27、第30句：萍梗——喻行踪不定。
28、第36句：窔（音：yao4 耀，又读 yao3 咬）澒（音：hong4 哄）洞（音：tong2 同）——水深而广，弥漫无际。“窔”，深底。《文选·司马相如〈上林赋〉》：“岩窔洞房。”李周翰注：“窔，岩底也。”“澒洞”，亦作“洚洞”、“洪洞”、“鸿洞”。弥漫无际。贾谊《旱云赋》：“运清浊之澒洞兮，正重沓而并起。”杜甫《自京赴奉先县咏杯》：“忧端齐终南，澒洞不可掇。”
29、第39句：辽夐（音：xiong4 诇）——通“诇”，辽远。《谷梁传·文公十四年》：“长毂五百乘，绵地千里，过宋、郑、滕、薛，夐入千乘之国。”
30、第39句：奥斐——澳洲、非洲。
31、第40句：帝国——即“大清帝国”。
32、第41句：阿国——其他国家。
33、第41句：诱民智——启迪民智使之聪明。
34、第42句：乘桴——竹木筏。《论语·公冶长》：“道不行，乘桴浮于海。”桴，竹木所制之筏。
35、第43句：羿奡（音：ao4 奥）——人名二。夏代寒浞（音：zhuo2 茁）之子。《论语·宪问》：“羿善射，奡荡舟。”何晏集解：“羿，有穷国之君，篡夏后相之位。其臣寒浞杀之，因其室而生奡。奡多力，能陆地行舟，为夏后少康所杀。”
36、第44句：履冰业业——小心翼翼，如履薄冰。《诗·小雅·小旻（音：min2 民）》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
37、第45句：褰裳惕惕——如撩起衣裳涉水，有所畏惧，有所防备。《诗·郑风·褰裳》：“褰裳涉溱。”
38、第46句：虩虩（音：xi4 隙）——恐惧貌。《易·震》：“震来虩虩，笑言哑哑。”
39、第49句：止屉——掣动装置。
40、第50句：湔——湔江。出玉垒山，东经广汉南会于雒（音：luo4 洛）水。
41、第50句：泜（音：chi2 迟）——泜水，即岷江。
42、第50句：横污行潦——潢污，低洼之积水。行潦，道路上之积水。《左传·隐公三十年》：“潢污行潦之水。”
43、第51句：拔尔抑塞礌（音：lei2 雷，又读 lei4 泪。同“礧”）砢（音：luo3 裸）才猷——拔尔，振拔你屈滞的卓越才智。礌砢，同“磊砢”，才能卓越。《世说新语·言语》：“其人磊砢而英多。”才猷，才智。杜甫《短歌行赠王郎司直》诗：“王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀，我能拔尔抑塞磊落之奇才。”
44、第53句：五丁——传说中的四川力士。《华阳志·蜀志》：“蜀有五丁力士，能移山，举万钧。”
45、第55句：费蒋——三国时蜀汉大臣费袆（音：hui1 灰）、蒋琬。均官至大将军，录尚书事。
46、第55句：丝纶——旧称帝王诏令。《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶。”《疏》云：“王言初出微细如丝，及其出行于外，言更渐大如纶也。”此谓两人当政时总揽大权。
47、第56句：爻占——卜卦。
48、第58句：冈底——地名，冈底斯山。《清史稿》卷五百二十五：“冈底斯山，即昆仑，为东半球众山众水之祖。”
49、第60句：沱潜——沱江，即嘉陵江。
50、第61句：巢燧——指远古氏族，即结木为巢的有巢氏和钻木取火的燧人氏。
51、第62句：盘古——神话人名。我国古代神话中开天辟地的英雄。
52、第63句：弹丸——喻指武力。
53、第63句：摭拓——扩展。
54、第64句：累赘——同“累坠”。拖累；负重。
55、第64句：将军——指巴蔓子，战国时期巴国将军。《华阳国志·巴志》载：“巴国有乱。向楚求救，许以三城。楚既救巴，遣使请割三城。蔓子不许，说：‘将吾头往谢之，城不可得也。’乃自刎。楚王嘉其义，厚葬其头，巴国亦以上卿葬其身。墓在旧城定远门内东侧莲花池旁。”
56、第65句：苌弘葬碧——神话传说典故。苌弘（公元前？-前492年），春秋时周大夫。又称苌叔。通晓天象历数之学，常用以解说。后参与晋范氏、中行氏对赵氏的斗争，晋卿赵鞅为此声讨，他被周人杀死。神话传说其血三年化为碧玉。《汉书·艺文志》兵阴阳家有《苌弘》十五篇，今佚。
57、第66句：礼乐兵农治谱——指古代礼乐兵农等资治益事之专书。
58、第67句：效尤——效法他人过错。
59、第68句：淫滪（音：yu4 预）——即滟滪滩，亦作“滟滪堆”，俗称“燕窝石”。《水经注·江水一》：“益州江中有孤石，名淫滪石。冬出水二十余丈，夏则没。”为长江江心突起的巨石。在重庆市奉节县东五公里瞿塘峡口，旧时为长江三峡著名险滩。1958年整治航道时已炸平。
60、第69句：黎邛——古地名。即四川境内的黎州和邛州。
61、第70句：第——但；且。《史记·陈丞相世家》：“陛下第出伪游云梦。”
62、第70句：薛——唐代女诗人薛涛。
63、第70句：蕊——花蕊夫人。有二：一为前蜀主王建之妃徐氏；二为后蜀主孟昶之妃费氏。
64、第70句：芙蓉——据明·何字度《益部谈资》载：“孟昶曾命人在成都宫苑城墙上遍植芙蓉，深秋开花，上下相照，有如锦绣，故成都又称芙蓉城。”
65、第71句：杜鹃——神话典故。传说古蜀王杜宇，号曰望帝，死后化成杜鹃。唐·卢求《成都记》：“望帝死，其魂化成鸟，名曰杜鹃，亦曰子规……故蜀人悲子规鸟。”
67、第72句：峨眉秀——借喻文君、薛涛。唐·无稹《寄赠薛涛》诗：“锦江滑腻峨眉秀，幻出文君与薛涛。”
68、第72句：鲜（音：xian3 险。同“尟”）——少。《诗·大雅·荡》：“靡不胡初，鲜克有终。”
69、第72句：桢干才——栋梁才，在此喻贤才。
70、第73句：賨（音：cong2 丛）毡橦（音：tong2 童）布——賨毡，同“賨布”。秦汉时湖南、四川一带少数民族作为赋税缴纳的布匹。《后汉书·南蛮传》：“秦昭王使白起代楚，略取蛮夷，始置黔中郡。汉兴改武陵，岁令大人输布一匹，小口二丈，是谓賨布。”橦布，橦树花织的布。《文选·左思〈蜀都赋〉》：“布有橦华（花）。”刘逵注：“橦华者，树名橦，橦华柔毳，可绩为布也。出永昌。”王维《送梓州李使君》诗：“汉女输橦布，巴人讼芋田。”
71、第75句：巧指臂——谓巧取。
72、第76句：狮狻——同“狻猊”，即狮子。《穆天子传》：“卷一，狻猊野马，走五百里。”郭璞注：“狻猊，师（狮）子。”亦作“狻麑（音：ni2 尼，又读 mi2 迷）”。《尔雅·释兽》：“狻麑……食虎豹。”
73、第78句：犍叙——地名二。即犍为、叙州。
74、第78句：胥——通“与”，相与；皆。《诗·小雅·角弓》：“兄弟婚姻，无胥远矣；尔之远矣，民胥然矣。”郑玄笺：“胥，相也。”又：“胥，皆也。”
75、第78句：灭顶——灭顶之灾。入水极深，不见头顶。《易·太过》：“过涉灭顶，凶。”
76、第79句：綷（音：cui4 粹）縩（音: cai4 菜）——衣服相擦之声。《汉书·孝成班捷伃（音：xu4 叙）传》：“纷綷縩兮纨素声。”亦作“綷\\粲”。潘岳《藉田赋》：“绡纨綷縩。”陆机《百年歌》：“罗衣綷\\粲金翠华。”
77、第80句：穷措体——对己卑称。亦称“穷措大”之身，作者卑称自己之谦语。旧时讥贫穷的读书人为“穷措大”。
78、第83句：嶪嶪（音：ye4 业）——高耸貌，形容山高大险峻。杜甫《望岳》诗：“紫盖独不朝，争长嶪相望。”萧统《玄圃讲诗》：“穿池状浩汗，筑峰形嶪岌（音：ji2 及）。”
79、第84句：钟毓——三国时魏人。累官至徐州、荆州都督，曾直言谏魏明帝西征，祁及修洛阳宫室，反对曹爽增兵伐蜀。见《三国志·魏·钟繇传附》。
80、第85句：肖形凹凸——微露不平。
81、第86句：媷（音：ru4 入）恼——惹恼。
82、第87句：假饶——假使富有。
83、第87句：赤仄紫标——指钱币。“赤仄”又名“赤侧”、“紫绀钱”皆为汉代钱币。《南史·临川靖惠王宏传》：“宏性爱钱，百万一聚，黄榜标之，千万一库，悬一紫标。”
84、第88句：盗跖——人名。即展跖，春秋战国时的农民起义领袖，被诬称为“盗”。
85、第88句：柳惠——人名。即展禽，柳下惠，春秋时鲁国大夫。展氏，名获，字禽。食邑在柳下。谥惠。任士师（掌刑狱的官）。鲁僖公二十六年（公元前634年），齐攻鲁，他派人到齐劝说退兵。以善于讲究贵族礼节“坐怀不乱”著称，历代被称为贤的代表。
86、第89句：庶——庶几；或许；差不多。《论语·先进》：“子曰：‘回也，其庶乎！’”
87、第90句：冀——希望。《离骚》：“冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。”
88、第90句：泉宫——指黄泉之下、阴曹地府。
89、第96句：讵识——讵，岂。李白《行路难》诗：“华亭鹤唳讵可闻！”讵识，岂知。
90、第96句：铅腥锡臊——即指“铜臭”。铅、锡代指钱币。杜甫《岁晏行》：“往日用钱捉私铸，今许铅锡合青铜。”
91、第97句：震旦——谓文物之邦。古代印度人称中国为 Cinisthana，中文佛教经籍译作震旦。东晋帛尸棃（音：li2 梨）蜜多罗译《佛说灌顶经》卷六云：“阎浮界内有震旦国”，即此。异译亦作振旦、真丹、神丹等。《楼炭经》解释震旦这一译名称：“葱河以东名为震旦，以日初出曜于东隅故。”玄应《一切经音义》卷四称：“振旦，或言真丹，并非正音，应言支那，此云汉国也。”
92、第97句：褦（音：nai4 耐）襶（音：dai4 带）——衣服粗重宽大，既不合身又不合时。比喻无能，不晓事。程晓《嘲热客》诗：“今世褦襶子，触热到人家。”
93、第98句：甫——才；方。《汉书·孝成许皇后传》：“今吏甫受诏读记。”
94、第98句：翳胞——胎胞。
95、第99句：遽（音：ju4 据）——遂；就。《淮南子·人间训》：“塘有万穴，塞其一，鱼何遽无由出？室有百户，闭其一，盗何遽无从入？”
96、第99句：烦——烦劳；相烦。《左传·僖公三十年》：“敢以烦执事。”
97、第99句：汤饼——俗宴名称。旧俗生儿三日设宴招待亲友，称曰“汤饼宴”。
98、第101句：包老——指包拯（999-1062）。北宋庐州合肥（今属安徽）人。字希仁。天圣进士。仁宗时任监察御史，建议选将练兵，以御契丹。后任天章阁待制、龙图阁直学士。官至枢密副使。为官刚正、执法严峻，权臣贵戚为之敛手，知开封府时，有“关节不到，有阎罗包老之语”为封建时代清官的典型。著作有《包孝肃奏议》。他的事迹长期流传民间，演为戏文，元杂剧已有《陈州粜米》等剧目，以后流传日广，形成丰富的传说。
99、第101句：轮回——佛教名词。译自梵语 Samsara 。亦称“六道轮回”。原意是“流转”，为婆罗门教主要教义之一。佛教沿用并发展，说一切有生命的东西，如不寻求“解脱”，就永远在“六道”（天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生）中生死相续，无有止息，犹如车轮转动不停，故名。佛教以此解释人世间的痛苦。
100、第102-104句：菩提——佛教名词。译自梵语 Bodhi，意为“觉”、“智”、“道”等。佛教用以指断绝世间烦恼而达涅盘（音：pan2 盘）的彻悟境界；又指觉悟的智慧和觉悟的途径。
101、第105句：褪脱皮囊——指灵魂离开人体躯壳。
102、第106句：胚胎蝼蚁——指投胎于蝼蛄和蚂蚁。
103、第109句：虱脑虮肝——谓虱子的脑、虱卵的肝，比喻微小。
104、第110句：垂拱——垂衣拱手，古代形容“无为而治”。《尚书·武成》：“垂拱而天下治。”
105、第110句：萃——草丛生貌，引申为聚集。如：荟萃。《楚辞·天问》：“苍鸟群飞，孰使萃之？”也指聚集在一起的人或物。如：出类拔萃。
106、第110句：蟭（音：jiao1 焦）螟——同“焦螟”。亦作“鹪螟”。古代传说中一种极小的虫。《抱朴子·剌骄》：“蟭螟屯坟眉之中，而笑弥天之大鹏。”张华《鹪鹩赋》：“鹪螟巢于蚊睫。”
107、第110句：肸（音：xi1 希）蚃（音：xiang3 响）——分布、散布。指声响、气体的传播，引申为盛貌。《说文·十部》：“肸，响布也。”段玉裁注，根据《文选·上林赋》及《甘泉赋》李善注，认为应作“肸，肸蚃，布也”。《汉书·司马相如传上》：“众香发越，肸蚃布写。”颜师古注：“肸蚃，盛作也。”写，吐。左思《吴都赋》：“芬馥肸蚃。”
108、第112句：蛮触——谓争端；争战。语出《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。”苏轼《跋王晋卿所藏莲华经》：“乃知蜗牛之角，可以战蛮触。”后称因细故而引起的争端为蛮触之争。
109、第112句：艅（音：yu2 余）航——大舰名。同“艅艎（音：huang2 皇）”、“余（馀）皇”。郭璞《江赋》：“漂飞云，运艅艎。”
110、第113句：旃（音：zhan1 毡）檀——即檀香。梵语 Chandana 的省称。玄应《一切经音义》：“旃檀那，外国香木也，有赤、白、紫等数种。”贯休《游金华山禅院》诗：“兹地曾栖菩萨僧，旃檀楼殿瀑崩腾。”亦作“栴檀”。皮日休《孤园寺》诗：“巾之劫贝布，馔以栴檀饵。”
111、第117句：牂（音：zang1 脏）牁（音：ke1 柯）——古郡名。亦称“牂柯”。西汉元鼎六年（公元前111年）置。治故且兰（今贵州中部一带，一说在今贵州凯里市西北）。辖境约当今贵州大部、广西西北部和云南东部。三国蜀汉以后逐渐缩小，治所也有移徙。南朝齐改南牂牁郡。梁大宝以后废。
112、第117句：僰（音：bo2 博）道——古县名。汉置，因僰人（古族名）所居，故名。治今四川宜宾西南安边镇。北周保定间改外江，隋大业初复旧。唐贞观中移治今宜宾市。北宋政和四年（1114年）改名宜宾。汉武帝时为犍为郡治所，南朝梁后为戎州治所。
113、第118句：夜郎——古族名、古国名。战国到汉时，主要在今贵州西部、北部。以及云南东北、四川南部与广西北部部分地区。主要从事农业。曾建立地方政权，有“夜郎自大”之说。汉初与南越、巴、蜀有贸易关系。汉武帝元鼎六年（公元前111年）于其地设置牂牁郡。
114、第119句：獞猺——指壮族、瑶族。旧时对我国壮族、瑶族在称谓上带侮辱性的书写形式。
115、第120句：啧啧——鸟鸣声。在此指壮、瑶族说话口音。
116、第120句：鸮（音：xiao1 消）——亦称“猫头鹰”。鸟纲，鸱鸮科各种类的通称。喙和爪都弯曲呈钩状，锐利，嘴基具蜡膜。两眼不似他鸟之着生在头部两侧，而位于正前方；眼的四围羽毛呈放射状，形成“面盘”。周身羽毛大多为褐色，散缀细斑；稠密而松软，飞行时无声。黄昏或夜间活动，主食鼠类，间或捕食小鸟或昆虫，应视为农林益鸟。所有鸮类均属国家保护动物。如角鸮（Otus）、雕鸮、耳鸮等。
117、第120句：鸱——即“鹞鹰”。《庄子·秋水》：“鸱得腐鼠。”
118、第121句：丘索坟——指古书。《三坟》、《五典》、《九丘》。孔安国《尚书序》：
“伏羲、神农、黄帝之书，谓之《三坟》，言大道也；少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，谓之《五典》；八卦之说，谓之《八索》求其义也；九州之志，谓之《九丘》。”
119、第122句：酸胔（音：zi4 自）醋骼——肉还没有烂尽的骨殖，谓酸臭的枯骨烂肉。《礼记·月令》“【孟春之月】掩骼埋胔。”郑玄注：“骨枯曰骼，肉腐曰胔。”
120、第124句：聪明误我——引典句。苏轼《洗儿戏作》：“我被聪明误一生。”
121、第129句：鞠抚——即鞠养，抚养。《北史·房产谦传》：“彦谦早孤，不识父，为母兄鞠养。”
122、第131句：髑髅——死人的头骨；骷髅。《庄子·至乐》：“庄子之楚，见空髑髅，髐（音：xiao1 哮）然有形。”《晋书·愍（音：min2 民）怀太子传》：“南风起兮吹白沙，遥望鲁国郁嵯峨，千岁髑髅生齿牙。”
123、第133句：酷滥——谓特别贪婪。
124、第133句：九经——被儒家奉为经典的《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》、《孝经》、《论语》等九种书。
125、第134句：始——方始；才。李商隐《无题》诗：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
126、第134句：畀——给予；付与。《诗·鄘风·干旄》“彼姝者子，何以畀之？”《左传·隐公三年》：“周人将畀虢公政。”
127、第134句：徼裔——边塞；边远偏荒之地。《汉书·邓通传》：“人有告通盗出徼外铸钱。”颜师古注：“徼，犹塞也。”
128、第136句：渚澈湔肠——谓洗髓湔肠，清洗骨髓和肠道，脱胎换骨。
129、第137句：唏——哀叹。《方言》第一：“唏，痛也，凡哀而不泣曰唏。”《史记·十二诸侯年表序》：“纣为象箸而箕子唏。”
130、第138句：哦——吟哦。韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“日哦其间。”
131、第139句：倩——请求；借助。黄庭坚《即席》诗：“不当爱一醉，倒倩路人扶。”
132、第145句：蓼瘠椹敲——瘠瘦的苦蓼置于砧板上敲捶。
133、第146句：荷癯桨荡——瘦弱的荷花被船桨拨荡。
134、第1147句：仆——谦词，作者自称。司马迁《报任少卿书》：“仆非敢如是也。”
135、第151句：蓝蔚——蔚蓝的苍天。深蓝色，杜甫《冬到金华山观》诗：“上有蔚蓝天，垂光抱琼台。”
136、第152句：双阙——指江津城楼貌。古代宫殿、祠庙等门前望楼，通常在左右各一高台上建楼，以二阙间空缺，故名双阙。
137、第152句：梯崇——拾级登高。
138、第153句：银涛——白色的云海。
139、第155句：鼻腻——鼻涕。
140、第156句：掬——双手捧。
141、第156句：龟鳖——巨龟。
142、第157句：稳护方壶圆峤——神山的神话典故。《列子·汤问》：“渤海之东，有大壑焉。其中有山，一曰岱与，二曰圆峤，三曰方壶，四曰瀛，五曰蓬莱。而五山之根无所连箸，常随波上下往还，不得暂峙焉。仙圣毒之，诉之于帝。帝恐流于西极，失群仙圣之居所，乃命禺疆使巨鳖十五举首而戴之。迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。”
143、第158句：十二万年——巨鳖轮番负神山历时数。“六万岁一交”，十二万年换两次。又旧以十二万年天地穷尽。王韬《淞隐漫录》：“一十二万年同归澌灭，虽有神仙，讵逃此劫？”丁治堂《仕隐斋涉笔》：“十二万年天亦老。”
145、第160句：眂——“视”的异体字。
146、第160句：侬——我。李白《秋浦歌》：“寄言向江水，汝意忆侬不？”
147、第160句：斫——砍削。《尔雅·释器》：“肉曰脱之，鱼曰斫之。”郭璞注：“斫，谓削鳞也。”
148、第160句：别式乾坤——另一种天地。

一个严肃的问题: 魔, 阿修罗, 鬼, 是什么关系?

他化自在天 魔王居此天；人间一千六百年，为他化自在天一昼夜；他化自在天人寿为一万六千岁；身长三里；天衣半铢；相视成淫。
有四种阿修罗类。若于鬼道以护法力。乘通入空。此阿修罗从卵而生。鬼趣所摄。若于天中降德贬坠。其所卜居邻于日月。此阿修罗从胎而出。人趣所摄。有修罗王执持世界。力洞无畏。能与梵王及天帝释四天争权。此阿修罗因变化有。天趣所摄。阿难。别有一分下劣修罗。生大海心。沉水穴口。旦游虚空。暮归水宿。此阿修罗因湿气有。畜生趣摄。
有时将阿修罗列为三善道中，因为他修下品五戒十善，所以有善根。有时将阿修罗列为四恶趣中，因为他嫉妒心重，斗争心强。天上的阿修罗，就是天上的强盗。人间的阿修罗，就是人间的土匪，畜生的阿修罗，就是害群之马，这种阿修罗马，不守规矩，专找其它的马的麻烦，不是咬就是踢，令马群不得安宁。总而言之，凡是喜欢斗争者，就是阿修罗。——宣化上人讲述
四天王天 天部多为此天所摄；人间五十年，为四天王天一昼夜；四王天人寿为五百岁（以本天时间为标准）；身长半里；天衣十二铢（二十四铢为一两）；形交成淫，与人无别，然风气泄，热恼便除，非如人间有余不净。
诸世间人，不求常住，未能舍诸妻妾恩爱，于邪淫中，心不流逸，澄莹生明，命终之后，邻于日月，如是一类，名四天王天。

东方持国天王 管理二部：乾达婆【寻香神歌神】毗舍阇【啖精气鬼】
南方增长天王 管理二部：鸠盘茶【瓮形鬼】魇魅鬼
西方广目天王 管理二部：龙富单那
北方多闻天王 管理二部：夜叉【男鬼】罗刹【女鬼】
仙道
修布施持戒之福而我慢谄曲。仙神二者，为佛家所不取。 绝行仙 坚固变化而不休息，觉悟圆成，名绝行仙。
精行仙 坚固交媾而不休息，感应圆成，名精行仙。
照行仙 坚固思念而不休息，思忆圆成，名照行仙。
道行仙 坚固咒禁而不休息，术法圆成，名道行仙。
通行仙 坚固精色而不休息，吸粹圆成，名通行仙。
天行仙 坚固津液而不休息，润德圆成，名天行仙。
空行仙 坚固动止而不休息，气精圆成，名空行仙。
游行仙 坚固金石而不休息，化道圆成，名游行仙。
飞行仙 坚固草木而不休息，药道圆成，名飞行仙。
地行仙 彼诸众生，坚固服饵而不休息，食道圆成，名地行仙。
饿鬼道
传送鬼 贪党为罪，是人罪毕，遇人为形，名传送鬼。
役使鬼 贪成为罪，是人罪毕，遇明为形，名使役鬼。
魍魉鬼 贪明为罪，是人罪毕，遇精为形，名魍魉鬼。
魇 鬼 贪罔为罪，是人罪毕，遇幽为形，名为魇鬼。
饿 鬼 贪傲为罪，是人罪毕，遇气成形，名为饿鬼。

疠 鬼 贪忆为罪，是人罪毕，遇衰成形，名为疠鬼。
蛊毒鬼 贪恨为罪，是人罪毕，遇虫成形，名蛊毒鬼。
魅 鬼 贪惑为罪，是人罪毕，遇畜成形，名为魅鬼。
魃 鬼 女妖 贪色为罪，是人罪毕，遇风成形，名为魃鬼。
怪 鬼 若于本因，贪物为罪，是人罪毕，遇物成形，名为怪鬼。

为什么古代人死亡叫做叫“驾鹤西去”,鹤有啥说法嘛?

因为鹤在以前其实是一种长寿的象征，而且是仙人才有的坐骑，这是对逝者的一种尊敬。

求小说中的武功名称

我只能个你推荐有许多武功的小说，这太多了写不过来。寂灭天骄，长生界，神墓，这三本每本最少30种你自己看吧

佩恩六道轮回包括谁?

自来也的徒弟，可以通灵出一只大狗，此狗力量足以和自来也匹敌。
⒈个人介绍：↓
姓名：佩恩 (洋名:Pain)(RB名:ペイン) 真名:长门（有待考证，PN的真身至今不敢确定）
年龄 - 不明，根据他与自来也的关系只能判断出年龄在40岁左右
身高：六个身体不一样,天道身高大约是185CM
六道：修罗道 畜生道 恶鬼道 天道 人间道 地狱道
声优 - 不明
戒指 - 零无 代号：[零]　右手的第一指
双人同伴：代号[白]真名小南　是个女人头上插了个纸做的白玫瑰，可以把自己变成许多纸蝴蝶。
身份：雨忍 组织了一些S级的忍者成为一个最强的组织“晓”！
自来也的徒弟之一
⒉具体介绍：↓
为人冷酷无情 杀死了自己的家族所有的人！而且非常的厉害！干掉了曾经给了“木叶三忍”这个称号的“山椒鱼半藏”（雨之国的统领者，后者曾轻松打败三忍，并给予其“三忍”称号！
[暁]中的优秀忍者。实力未知。被[白]称之为从没有失败过的忍者。
[晓]组织中的打工头,老板是宇智波 斑。
⒊使用术一览：↓
封印术——幻龙九封尽 （重新封印尾兽的术，需要大量的查克拉与时间，必须先将尾兽从[人柱力]体内拉出，在转化到新的容器内；完成后，[人柱力]当场死亡。 ）
血继限界（可能是）——控制雨的能力 当雨被人挡着了都知道！
拥有超强瞳术:轮回眼!
象转之术：使其他人得到与自己相同的相貌并可使用自己会的一切术(包括血继限)，但只有本体所有能力的三成，行动受本体控制，永远失去自我意识，一旦查克拉用完便死亡
拥有很多身体（六个？），似乎用于通灵
在火影372话中，通过小南的话及自来也的回忆，可以得出小南和佩恩是自来也的徒弟
在373话中 可以得出 佩恩就是自来也的雨忍3徒弟中的 长门
佩因即长门，拥有轮回之眼
在374话中 知道他会通灵，通灵兽是一个蛤蟆头，蛇尾，身体集合了许多动物，会用水的怪物。
在375话中 可以看出那个身体似乎是专门通灵的
在376话中可以看出，这个家伙和某个预言有什么关系
在377中可以看出，轮回眼似乎可以联系通灵出来的东西以及使用者本身。轮回眼到底是什么似乎更加难以琢磨
在378话中 得知他的6个躯体，有不同的作用 且都有轮回眼 能共享视野 似乎只能归佩恩支配思想 377话里招出的胖子 能吸忍术
招出的那个长发的 会抵挡强力体术(不确定) 而佩恩用的身体 是管召唤术的.最后两个都被自来也和2大仙人做了
那么是是否可以判断2件事
1.其他4个身体 一个本体(也就是精通一切)一个管防御幻术 一个管血继限界(就是那个人工降雨的) 那么还有一个是什么?尾兽?无限查克拉?大脑?或者..小楠?我们无从得知(有点像哈利波特里伏地魔的魂器
2.佩恩应该可以召唤3个身体以上 因为在自来也逃跑的时候 3个人眼睛都没回头看管子 可却知道他从管子跑了 可见应该还有个躯体埋伏在周围埋伏的时间应该是小楠阻挡自来也的时候.那个身体或许是防御幻术的身体(虽然这个结论代表自来也死定了
在379话中 确定佩恩有六个身体，他们六个合称佩恩六道。简称佩恩。也就是说，佩恩指的不是一个人，而是六个。而且那个专攻通灵的连死掉的也可以再通出来。似乎不整死他，六个人就都不会死。从结尾说话能感觉出，红短发的那个应该是最强的，而且自来也应该认识。可能是真正的长门。
截至409话，我们可以看出，长门和弥彦的意识都在佩恩六道中得到体现。对于长门的生死，漫画并没有明确的交代，但他的意识却确实存在于佩恩六道之中。对于弥彦的生死，我们已经没有必要去探究，因为1号佩恩－弥彦佩恩的相貌与弥彦很像，我们称其为弥彦也好，称其是佩恩也一样，弥彦现在并不是以一个单独的个体存在，而是做为佩恩六道的一部分存在，你说他是生是死呢？从佩恩与自来也的战斗中，我们可以看出，死去的佩恩的身体还可以被复活。但2号佩恩－风魔佩恩在进入自来也结界被打到后却没有再站起来。仔细看漫画就会发现，风魔佩恩眼下的黑色物质出现了缺损，从而不再受佩恩意识的控制，也无法再被复活。说到现在，你可能要问，佩恩的本体到底是什么。答案就是：佩恩的本体就是轮回眼。（推论）轮回眼本是长门特有的，但现在六个佩恩的身体都拥有轮回眼，而且我们并没有发现长得像长门的身体，据此就可以判定，轮回眼才是佩恩的本体。之所以六个佩恩的身体都拥有轮回眼，是因为这些身体被轮回眼所支配的缘故（就像被写轮眼控制的万蛇也有写轮眼一样），而其中的介质，就是每个身体脸上的黑色物质。到了409话，与佩恩有关的情报的分析工作还没有完成，在后几话中，我们一定会有与佩恩有关的新的发现。
2 佩恩
上述资料并非全对，佩恩六人都是自来也认识的人的身体，具体为什么是这种状况安本还没说明，只是六个佩恩的身体都有轮回眼是大家知晓的，到底能力如何，目前只知道一点点，是否其中有一个人是自来也的徒弟，还不清楚
编辑本段(火影中的)佩恩的身世
佩恩的出生是风魔一族的后代,这在漫画里是第1次出现的,而只在动画里出现过,至于那个的剧情嘛,就自己去看看吧(136-140),在动画里风魔一族几乎已经灭亡了,有些逃出来的人想要复兴一族,结果却可怜的被大蛇丸利用,下了黄泉,动画里风魔一族是因为战乱而灭亡,可毕竟是原创的,但漫画里又提到了,如果漫画里的风魔一族和动画里的风魔一族是一个东西的话,只能说佩恩也是从战乱中逃出来的,然后就开始建立自己的社会,毕竟佩恩的那个风魔一族的血继是神一样的力量,是拥有可以把雨隐村的那个名声响铛铛的首领半藏灭掉的实力,人还那么多的话,真是一笔可怕的军事力,不过一般血继超强的种族现在也全灭掉了,宇智波一族算一个,白的那个族也算一个,现在再加上个佩恩的风魔一族,真是可怜啊,早知道会被灭族还要那么强的血继干嘛,命都没了
编辑本段(火影中的)佩恩的强大
佩恩的强大之前一直在被AB巨大化,这次又来个超巨大化之前赐予自来也,纲手,大蛇丸三人"木叶三忍的称号",早年一人把木叶的那么多人白刷,又把年轻的三忍逼到绝境,身上竟然还没有一点伤的样子,可见半藏是个实力强的BT的家伙,名声也应该能跟5影相媲美,是个骑山椒鱼的,(不知道是不是那座山上有N多的山椒鱼，给人通灵的- -)脸上戴个面罩还真是雨忍村的传统,还怕那天镪着了水不成?,看自来也听到佩恩一个人就把那个半藏给秒了的那个惊讶表情,就知道自来也深知半藏的厉害,自己根本就不是对手,但佩恩却做到了,这就等于是说佩恩比自来也还强,佩恩最终依靠佩恩六道战胜了自来也,但在战斗中,畜生道被自来也杀死,后者在临死前为木叶留下了珍贵的暗号密码,最终鹿丸分析的结论是：佩恩没有本体.
编辑本段(火影中的)佩恩的无情,优秀的领导才能
佩恩因为打败了雨忍村的半藏,在雨忍的心目中成为了神一样的人物,虽然之前也有过残党想杀佩恩,但就算进去肯定也会被秒掉,而且也说了想混进来也要像自来也这样运气超好从外部混进来才行,佩恩也很有领导才能,懂的搞祭贩活动,演说,来征得民心,去美国学些,竞争总统绝对上任,而且也懂的用代理来代表自己去进行各种活动,以防范像自来也这样抓了个人来考问,但却不会暴露自己的重要信息,考虑非常的周全,再来佩恩绝对的无情,在灭掉半藏后,把有关半藏的一切人物,财产,就连委托人也一起全部的毁灭掉,佩恩会把威胁到自己理想的一切全部铲除掉,不留一点的痕迹,真有点像上帝的制裁,给佩恩做为神一样的这样的名声又加上了一些色,表示着绝对的权力和力量,就比如上帝要把恐龙灭掉,恐龙就消失一样,总体的说下佩恩,佩恩拥有着BT的实力,估计也是个天才,以及像神迹一样的血继界限,也是靠这个血继界限和自身的实力打赢了半藏,拥有着超群的领导和管理才能,和一颗冷酷至极的心,不会对敌人有半点同情,是个非常可怕的人

佩恩六道分别是谁啊?都有什么能力?

天道 人间道 修罗道 畜生道 饿鬼道 地狱道
天道是本生,人道是体术,畜生道是通灵,饿鬼道是忍术,地狱道是医疗,修罗道是幻术.
其中 天道，人间道，修罗道 为 上三道~即三善道 ; 畜生道 饿鬼道 地狱道。为三恶道。
而佩恩的6个人也是分为3，3两个小组行动，
先看 最先攻击的 下三道的能力
【畜牲道】：召唤系，召唤出来的很多怪物
【饿鬼道】：贪吃，在漫画中吸收掉了油，火的攻击
【地狱道】：不详，一开始就被弄瞎了眼睛，在火影里面，号称最强幻术的月读就是用的眼睛，而这个佩恩分身从眼睛瞎后就没有什么作为~估计也是靠眼睛发动幻术~或者是地狱火，地狱冰之类的东西
上三道的3人小组他们的能力
【天道】：最高的道，生命轮回的起点，可以下雨，感应到雨中的入侵者，忍术系，会复活术
【人间道】：应该是傀儡师，把手发射出去攻击对方
【修罗道】：不详，漫画中没有表现。
要杀佩恩六道，只能按顺序杀，或者一次全部秒杀，不然会复活。就是所谓的六道轮回，这个也是佩恩从来都没有败过的真正原因，生生不息，无限复活。