凤阳特别有名的算命人,女人算命算多了后果
早年游学,碰到朱元璋躺在地上,为什么就能预测他成为皇帝呢?_百 ...
历史当中有两大神人，其中一个是诸葛亮，另外一个是。但是由于《三国演义》的典故传播度太广，所以很多人都认为诸葛亮要比棋高一筹。但是在元末明初的时候，时人把比拟成诸葛亮。后来在明朝建立之后，又流传开了三分天下诸葛亮，一统江山的说法。
两个人除了军事外，最出名的就是算命了。朱元璋当时只是躺在地上，为什么就能预测他是皇帝？然而朱元璋无意中的两个动作，暴露了其天子身份。
正如前文所说，其实是元朝末年的一名进士。后来因为仕途不顺，被调到了其他地方。就在这个调任的过程当中，偶然路过了濠州，也就是朱元璋的老家安徽凤阳。
当时朱元璋的年龄还比较小，也就是十岁左右的样子。但是正如我们所了解到的，朱元璋的家里面比较穷，小时候主要是靠给地主家放牛为生。
古代地主家一般都是找佃户来放牛，什么是佃户，其实就是租他家地的人。朱元璋的父亲名叫朱五四，在朱元璋五六岁的时候，就打发他去给地主家放牛。
但是因为朱元璋年龄还比较小，放着一会儿就累了。正好牛吃的也差不多了，他就把地主家的牛绑在地头上。然后自己跑到地头下的树下睡觉，而恰好路过此地。
走了一路也累了，这边有棵大树可以乘凉歇息。看到树下有这个孩子后，正好路途有点无聊，就想逗他一逗。当时朱元璋平躺着睡在树下，头下面还枕着一块木头。整个人就那样四仰八叉的躺着，就像是一个大字。大家上头下面的一根木头，组合起来就是一个“天”字。当时一看这个姿势，心头不免感慨这个小娃娃还是挺有福相的。
随后从地头旁边拽了一根狗尾巴草，然后在朱元璋的脚底下挠了起来。也是因为朱元璋家里面比较穷，甚至连一双好的草鞋都穿不了。
由于放了一上午的牛也累了，所以逗他的时候没有太大反应。只是感觉脚下面有点痒，然后把身子调整了一个姿势接着睡。但是这一调不要紧，把吓了一跳。
只见朱元璋的一个胳膊往下方伸去，另外有一条腿往后蹬开，模模糊糊的能够看出来一个“子”的样子。这是这里的“子”不是特别的工整，中间的一横好像是提起来的。
两个字组合起来不就是天子吗？看来这个人以后有帝王的样子。现场掐指一算，确实还有这么一点可能。但是因为当时刚学数术，所以并不是特别肯定。
况且他年龄这么小，再加上世道这么乱，万一有一天天子没长起来，现在就选择跟着他，以后岂不是要亏大了？所以没有动任何声色，只是记住他的面向和这里的地名，悄悄的退走了。
虽然之后一直在元朝任官，但是越往后越发现元朝的黑暗，没多少年便决定辞官退隐。就在后来朱元璋起义，招揽了一个硕儒朱升，并且还给他推荐了金华四杰：、宋濂、章溢和叶琛。在朱升的推荐下，这4个人很快的就和朱元璋见了面。当时看到朱升的信件之后，认真打听了一下要见他们的人是谁。最后得知是朱元璋，但是在他印象里面，好像并没有这号人。
随后又多了几句，他老家是哪里的？只见来人说道是濠州，听后一拍大腿，是不是真的就是当年见到的那个孩子。早已经归隐了多年的，准备冒一次风险，看看他到底是什么人。
凤阳有哪些名人
凤阳名人
朱元璋
明太祖朱元璋，字国瑞，安徽凤阳人，生于1328年，父母早逝，家境贫寒，年轻时曾入寺为僧。1352年率众投红巾军，参加元末的农民起义，攻下南京后运用“高筑墙，广积粮，缓称王”的战略方针。壮大军力，前后击破陈友谅，张士诚部，1368年建立明朝，定都南京，建元“洪武”。 朱元璋称帝后半年，北伐军攻克大都，元亡。统一全国后，朱元璋采取加强封建专制主义统治的措施。改革中央的地方的行政机构。废除丞相制，设立六部，直接由皇帝负责。调整军事机构，推行科举制度，加强法制。加强了皇帝的统治。 朱元璋称帝后，开始大肆诛杀有功之臣，并大兴文字狱。对明初文化思想起了严重的束缚作用。 朱元璋在位31年，死于1398年时年71岁。
李善长
李善长(公元1314～1390年)，字百室，凤阳定远人(今安徽凤阳)，明朝开国大臣。少年时曾经读书，喜欢法家思想。他为人机智多谋，善于推断时事。元至正十四年(公元1353年)，投靠朱元璋，他劝朱元璋效法刘邦知人善任，不嗜杀人的做法，以成帝业。从而受到朱元璋青睐，作为参谋，参预机要，组织馈饷，不断被委以重任。至正十五年(公元1355年)，朱元璋攻占太平府，置太平兴国翼元帅府，自任大元帅，任命李善长为帅府都事。元至正二十四年(公元1364年)朱元璋自立为吴王，以李善长为右相国。元至正二十七年(公元1367年)封他为宣国公。后来朱元璋改制，以左为上，李善长于是成为左相国，居百官之首。洪武元年(公元1368年)，朱元璋即位为帝，李善长被任命为左丞相。后为胡惟庸案牵连被杀，终年七十七岁。
崔白
崔白，约生于1005年，卒于1074年，字子西，濠梁（今凤阳）人。他除善画花鸟外，亦工道释鬼神，为神宗时宫廷画家。他注重写生，作画不打草稿。崔白的传世作品有《禽兔图》和《寒雀图》，分别藏于台北故宫博物院和北京故宫博物院。《禽兔图》，绢本设色，画中禽兔刻划细腻工整，树石坡草用笔劲逸老辣。《寒雀图》，绢本设色，画中一群寒雀飞鸣跳跃于枯树间，形象逼真，活泼可爱。由于崔白及其弟子的画用笔严谨轻灵，造型生动准确，与黄居 过分严谨刻板的画风有着较大的区别，故《宣和画谱》称：“崔白、崔悫、吴元瑜既出”，“黄家富贵”的画格程式“遂大变”。崔悫系崔白之弟、吴元瑜系崔白弟子，其画风都类似崔白，都是改变宋初以来“黄氏体制”的重要人物。
汤和
汤和(1326～1395) 字鼎臣。元末濠(今凤阳)人。与朱元璋同乡，初投郭子兴，从朱璋璋 克滁州，授官军总管，从击陈野先，降陈保，二取金坛、常州，任枢密院同佥。大破吴军于 锡山。吴平，拜征南将军。与吴祯讨方国珍。与廖永忠伐陈友定。明洪武元年(1368)正月， 执友定送京师。二年，从大将军西征，斩张良臣。翌年，以右副将军败扩大廓于定西，封中 山侯。四年，拜征西将军，与廖永忠伐夏。十一年，进土信国公，自解兵权，告老还乡。卒 年70。追封东瓯王，谥襄武。
徐达
徐达，字天德，濠州人(今凤阳人)。元末参加朱元璋军，为大将军。他率兵功克大都，平吴伐北，功勋卓著，被封为信国公、魏国公，朱元璋曾赞其“出将入相,才兼文武世无双。”他死后被追封为中山王，谥武宁，赐葬钟山北麓。
骆国忠
骆国忠，凤阳人。初陷於粤匪，授伪职，知贼必败，阴图反正。常熟久为贼踞，福山与狼山夹江对峙，贼设屯以扼后路，国忠任城守。同治元年，李鸿章莅江苏，兵威日振，国忠因水师游击周兴隆举城剃发降。鸿章令兴隆、国忠选骁健万人，分守水陆要冲，以防苏州窜贼。福山守贼胡经元、江胜海原约俱降，国忠遣人召之，比至福山，不得入。国忠夜率兵往，令其弟国孝攻其南，自与兴隆攻其北，断贼登舟之路，枪殪贼将侯得龙，贼舟师遁走。经元、胜海杀贼渠数人，率所部出，与国忠合。国孝越重壕毁贼垒；兴隆等分兵尽拔许浦、白茅、徐泾诸垒，贼将钱寿仁亦自太仓率所部二千诣鸿章降。总兵鞠耀乾率师船泊徐泾，千总袁光政入城助守。
陈学孟
陈学孟（公元1896年—1983年），凤阳人。1955年农业合作化高潮中陈学孟因办农业高级社成绩显著,被誉为“合作化的带头人”，毛泽东主席亦予赞扬，并被授予全国劳动模范称号，受到毛泽东主席等党和国家领导人的亲切接见。之后，他分别当选为第三届人代会代表，第九次党代会代表。他在1968年至1971年，任中共安徽省委候补委员、省革命委员会委员。他为人民工作几十年，从没有白吃过群众一顿饭，没占用过公家一根草。他一生受到毛泽东主席多次接见，受到国家多次表彰和奖励。
村里来了一伙安徽人给村子里的人算命,都算的超级准,为什么啊?
肯定是骗人的。
有没有算卦特别厉害的人
我得告诉你一个情况，不论是哪个人算命，为了把意思向你阐述清，说的话都要客观的过分一些，事实上并没有先生说的那个程度。再有就是你家的坟地起着重要的作用，就是先天风水，一个算命先生如果不去看你家坟地或者不会看坟地，那么从八字里看出的信息也不完全准确。不必太在意算命先生说的话，当然了通灵的算命先生除外。所谓续命，也只能是看你的造化了，算命先生也只能给你指点，能否续成还看天意。
你把自己看的太高了，八字不成格局，大运流年又不好的命到处都是，贫贱命的人也到处都是 ，人比人得死，货比货得仍，你要知足才行。
真的有算命很准的人存在吗?
确实是有过算命的人说出的话很准。但大部分算命的是说出的坏话很准，所以最好别招惹算命的为妙。
为什么有人算命很准
在日常生活中，我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生，即使是在现代化的都市中，我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边，看到算命先生的卦摊，而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。 虽然有时候，人们明知其，有“蒙人”的嫌疑，但还是有不少人乐意通过这种方式来预测自己的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人，都会被算命先生未卜先知的预见力所征服，觉得算命先生说的非常准。这是为什么呢？难道算命先生真的能够洞察过去，预知未来吗？ 心理学家对算命的现象进行了深入研究，他们发现，算命先生之所以能够说的如此之准，其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理，把人们引入自己的“陷阱”之中而已。 算命先生往往善于观察人们的心理，并懂得利用这些心理达到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的，因为语意不明确的问话，往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。 例如有时算命先生会问：“你家门口是否有棵大树？”如果有，你就会认为他果然能掐会算；如果没有，他会一本正经地说：“哦，没有最好。”好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说：“你这个人和水比较有缘的。”这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁，你便会想：他怎么知道我的名字和水有联系呢？如果你是在水利部门工作，你也会很奇怪：他怎么知道我的工作和水有关呢？如果你家附近有条河流或池塘，你同样会吃惊：他怎么知道我的住处旁边有水啊？如此等等。不用算命先生说出些什么，你自己已经联想了很多。 人们都有一种“自我求证”的心理，当其受到某种暗示后，大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。因此，当听到算命先生说你“与水有缘”时，你就会不由自主地把自己一切与水有关的经历或事物都找出来，来证明自己确实与水有关，甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系到这里。因此，你会觉得：真是神了！他怎么知道我和水有缘呢？ 算命先生正是利用人们的这种心理，向人们提供一些模糊的信息，让对方自己去求证，以使信息的模糊性具体化，让被算命的人觉得他们真是神机妙算，可以洞察天机。 “算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手。他们能够抓住被算命人的心理，在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示，使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。例如，算命先生总会告诉被算命人要心诚，“心诚则灵”，这其实就是对他们的一个肯定性的暗示，让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下，你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。并在算命先生提出的一些模糊性问题下，努力进行回忆与联想，主动证明这些话的准确性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理，达到了自己骗财的目的。 行为揭秘： 在日常生活，几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时，人们就很容易浮想联翩，对号入座，从而产生一种错觉，以为算命先生可以未卜先知。