流年天干重要,流年中天干和地支的作用
流年是天干重要还是地支
同等重要、八字内出现者为重、大运重天干，流年地支。要参看的。70比30的比例看。
流年重地支还是重天干 流年运程看吉凶有何讲究
不少人对于八字命局是很有兴趣的，一般来说，八字命运中一个人的运程是不断变化的，通常每隔五年出现一个小变化，十年一大运，所以有流年大运的说法。那么流年重地支还是重天干？流年运程看吉凶的说法？要通过怎样的手段来洞悉命理的变化呢？
流年重地支还是重天干？
流年比较看重流年地支，但是也不可忽略天干对于命局和大运的影响。
因为天干为岁君，具有生克职能。流年天干的层次和地位又高，就更加不能忽略。也就是说，当流年天干可以生助原局、大运天干的喜用之神，或者冲克原局、大运天干的忌神、仇神；同样会有体现出相应方面的喜事来；反之，流年天干生助了原局忌神、仇神；或者冲克了原局、大运的喜神、用神的，同样会体现出相应方面的灾祸。最为核心的一点就是流年天干和地支，是一种共生体，天干的力量旺衰的评定更为重要。这种评定，自然是建立在流年天干与地支的是生是克、地支透干与否，天干通根与否，天干在地支是否得气的基础之上的，这都是需要进行鉴定的。
流年运程看吉凶有何讲究
命运学当中出现有说法，讲道大运为君，流年为臣，说明大运比流年重要。还有人认为大运如臣，流年如君。那么大运与流年到底谁轻谁重呢？只有从实践中检验才能获得真知。其实流年和大运都一样重要，因为某些命造，大运并未走喜运，只因流年逢喜运，偏偏只在这一时间竟能突然发迹，主要因为命局用神和格局配合得宜，反之大运逢喜运，流年没有逢喜运，只是平平而已，往往大运虽是喜神，而流年逢到忌神时，最好不要去跟风投资要不然容易破财。
流年看天干还是地支 以天干为重地支为辅
众所周知，在命运学当中，流年关乎个人的吉凶运势，流年的发展会决定着这一年所要发生的事情，是距离人们更近也更为贴切的命理概念。接下来便一起借助相关的命运学常识，来共同辨析一下在流年当中是看天干还是地支呢，有哪些要素需要我们去知道。
流年中天干和地支的关系
在命理当中，其实流年的天干地支最好一起看，因为天干、地支都是太岁，关键是看流年和大运、八字命局的力量对比，它的力量大小视干支相生、相克（即盖头或截脚）或比和的损益关系而定。地支逢冲，中余气都受损。地支逢合，情况比较复杂，若合化成功，化出之五行对中余气或生或克或帮扶，中余气的作用要随着化出之五行而改变；若合而不化，中余气仍可作为透干之通根。被盖头的地支和被截脚的透干之力都将被减弱，减力的程度要视自身的旺衰和盖头之干、截脚之支的力量而定，但在原命局中彼此的关系是互相牵制的。
流年天干和流年地支的运势
在命局当中，其实很多部分的流年也以这年的地支为一年运势的整体情况，天干辅助看流年的阶断性情况；而少部分八字的个别流年会以天干为重，具体要以这个八字原局的干支喜忌权重来定。有些从格的八字，八字原局里地支忌神很弱，天干忌神却很强，天干的权重大于地支了，则这时候往往遇到原局的忌神流年天干出现时，地支即便是喜神五行，其实有时候的运势是会很差的。
流年是看天干还是看地支
通过命书可知《三命通会》的看法:“岁用天元，运用地支”。《渊海子平》 的看法:“子平之法，大运看支，岁君看干”。《滴天髓》 的看法:“太岁管一年之否泰 ，故以天干为重，然地支不可不究”。因此，流年一般看天干，但是地支也要一起兼顾到才行。
流年天干和地支哪个重要
黄帝以十干配合十二地支，总成六十甲子，甲子轮流运转而纪年、月、日、时，此为干支纪年。所以说天干是被地支影响的。天干和地支是古人象天法地而成，参考了日月星辰之运行，四季寒暑之变化，所以一个人出生年月日时的干支中就有了出生时刻的星辰位置和季节、位置等信息，而这些信息有一定的规律性，可以用来“推断”一个人的富贵休咎，于是后人将其做了演化，就成了我们所熟悉的四柱八字理论。
在八字中，天干在上，为天，为气，所以八字中的天干是动的，而不是静的。《常清静经》中说“天动地静”，天动，则日月星辰四时变换，高空气流往来交互，所以在八字中的天干之间不受四柱“分隔”的影响，可以随时发生相克、相合、相生等关系。就天干跟地支的关系来说，虽然我们经常认为同柱的干支之间才会发生关系，但是在原始的八字理论中，某个天干可以和任何一个地支发生关系，这就是天干常动所造成的。
天干代表事物存在的状态和存在的形式，地支代表事物的质量与数量，天干地支同等重要，缺一不可，六亲定位在天干，天干代表六亲的外环境，地支代表六亲的内环境，以地支为太岁的。第一，地支为纪年的标志，第二，天干为苗、地支为根，地支行年，是一年的众杀之主；司四时之令；值月，主一月的生杀大权。天干的旺衰是以地支为标准的。第三，在四柱中，有地支临太岁冲支，支必动，就是说，太岁叫你动，你就动，而流年之干，只有生克之职，无调动之能，因此，说流年地支为太岁，是有道理的。”流年是天干重要还是地支重要
相辅相成，不能顾此失彼流年上天干和地支都重要。当然地支更重要一些。
因为地支是落地的，具体有结果的，天干是有外在的环境变化，但具体能不能落地变成对日主有好坏影响的结果还是要看地支。
流年更应看重“天干”吗
根据传统命理学，流年为天，大运为地，命局为人，是以三才以成岁功。流年为天，代表天覆，所以特别注重天干。
李炎宸:流年干支到底谁重要?
这是一个争论了千百年都没有定论的问题。但我不知道是古人没研究出来还是故意保密的。有的大师说，流年天干重要，有的大师说，流年地支重要。两种说法好象都有道理？好象都有准确率。所以时至今日，还没有盖棺定论。其实这两种说法，都是在猜谜语，为什么呢？因为他是孤立的去看流年，而没有结合具体的八字来看。
其实就是不结合八字来看，我们都无法说干支到底谁更重要？因为什么呢？干通常比喻成人，支通常比喻成物，二者本质就不同，本身就无法相比。这种人与物的比喻，大家可以在子平真诠中去看，原文说“甲见寅卯，就是府县之官，正好在自己管辖之地，所以能够发号司令。不见寅卯，就是府县之官，到了别人管辖之地，无能为力。”即按照古人的说法，是甲寅柱为甲木天干重要，其他的甲午之类则不是甲木重要，而是地支重要了。那你说，到底是干重要还是支重要呢？所以我们不能说谁更重要。
天干主动，地支主静。所以如果从主观能动性为讲，肯定就是干重要，干是人嘛。我打一个不恰当的比喻，为干支之比为6：4。但是，如果从力量大小来讲呢？肯定就是支重要。干支的比例为4：6。那如果两方面综合起来呢？是不是还是无法区分谁更重要？加起来都是10：10
流年干支到底谁重要？这是古人提出来的。根据我的认为，实际上说谁更重要这个词语不妥当，应该说，干与支到底谁的力量对命局更大更重要？
八字中天干与地支的作用关系,流年天干和地支哪个重要
提起八字中天干与地支的作用关系，大家都知道，有人问流年天干和地支哪个重要，另外，还有人想问天干和地支关系到底是什么关系？为什么天干要坐地支？你知道这是怎么回事？其实我想知道四柱里地支如何作用天干？下面就一起来看看流年天干和地支哪个重要，希望能够帮助到大家！
八字中天干与地支的作用关系
1、八字中天干与地支的作用关系:流年天干和地支哪个重要
黄帝以十干配合十二地支，总成六十甲子，甲子轮流运转而纪年、月、日、时，此为干支纪年。所以说天干是被地支影响的。天干和地支是古人象天法地而成，参考了日月星辰之运行，四季寒暑之变化，所以一个人出生年月日时的干支中就有了出生时刻的星辰位置和季节、位置等信息，而这些信息有一定的规律性，可以用来“推断”一个人的富贵休咎，于是后人将其做了演化，就成了我们所熟悉的四柱八字理论。
在八字中，天干在上，为天，为气，所以八字中的天干是动的，而不是静的。《常清静经》中说“天动地静”，天动，则日月星辰四时变换，高空气流往来交互，所以在八字中的天干之间不受四柱“分隔”的影响，可以随时发生相克、相合、相生等关系。就天干跟地支的关系来说，虽然我们经常认为同柱的干支之间才会，但是在原始的八字理论中，某个天干可以和任何一个地支，这就是天干常动所造成的。八字合婚看天干还是地支。
2、八字中天干与地支的作用关系:天干和地支关系到底是什么关系？为什么天干要坐地支？
3、八字中天干与地支的作用关系:我想知道四柱里地支如何作用天干？
没有作用一说，只是各有所用，而且分析八字盘，除了天干，地支，干，还有十二宫，喜用神！忌神，依据五行生克的关系，做调和，参照其他内容综合做出来的分析！
小小八字盘，奥秘从中现！若知祸福凶吉！经年累月研算！八字干支作用关系先后顺序。
4、八字中天干与地支的作用关系:八字中的刑冲对天干和地支有什么作用
损益作用，与生克同功
5、八字中天干与地支的作用关系:四柱八字中的天干地支各代表什么属性？
天干：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。四柱天干是否作用地支。
地支：子为水，丑为土，寅卯为木，辰为土，巳午为火，未为土，申酉为金，戌为土，亥为水。
我想知道四柱里地支如何作用天干？
6、八字中天干与地支的作用关系:八字天干地支力量作用问题
大运的干支为主，流年的干支为辅。
天干和地支同样重要，力量是同一个级别的。
大运的天干为主，流年为辅。天干的力量更大。
大运的干支要为重要些。大运一般为10年，前5年有天干影响较为多些，后5年有地支影响较为多些。大运的干支之间的克制,补助关系也影响到各自在其5年间的作用。而流年则要在大运的前提下发挥其作用。比较为钟表的话：时针可谓大运，分针可谓流年。哈哈，其中奥妙深邃的很，重在研究八字，大运，流年等之间天干和地支之间的相互作用和影响来判断一个人在近期或将来的吉凶祸福。印在天干和地支的区别。
天干地支，简称“干支”。在中国古代的历，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。天干与地支的力量关系。
以上就是与流年天干和地支哪个重要相关内容，是关于流年天干和地支哪个重要的分享。看完八字中天干与地支的作用关系后，希望这对大家有所帮助！
八字命局分析
如何分析八字命局与大运、流年的关系 命局是一个庞大的信息库，八字日主的富贵贫贱，寿夭荣枯，包括六亲的整体信息，这些信息是与生俱来的，是不可更改的，这些信息不会随岁运的变化而变化，而是经过岁运来体现。
因此分析命局是八字预测的第一关，从原局确定日主的先天信息，而不能通过岁运来分析，只有通过岁运的变化来实现，一个不为官的八字，即使走在好的运岁也不可能为官，只是比较平顺而已。八字是富贵双全的八字，走到吉运就会发财、升官是必然的。走到败运，也只是生活、工作不顺罢了。
我们学习命理，进行预测，全面分析是至关重要的。只有思路清晰地分析全面，知道目前的状况，与基本情况才能在岁运表现，否则预测的准确度是没有的。
二、大运是十年的行政长官，是对命局信息的体现，对命中的用神、忌神起到扶抑作用，但不是走用神运十年全部应吉，它只是提示此阶段大致的吉凶。而真正流年的吉凶，要视大运、流年的作用结果而定。
如果八字日主有为官的信息，那么行运阶段正好生扶官星，或原局官为忌神受制，而行制官运，那么日主就会升官。假如日主有发财信息，此大运正好生扶此信息，那么日主发财。
我们一定要搞清楚，大运只是对命局信息的体现，把命局中吉凶信息，真正在人生舞台上的体现，不要去分析大运而定人富贵贫贱。
三、流年流年是真正体现命局信息阶级的指挥者，它与运的作用关系，而使吉凶产生，他是八字吉凶的形象使者。流年的具体吉凶，也受大运的控制，也就是流年通过大运而作用命局，流年自己不可直接作用命局。如果流年到来时是用神，或忌神，而由于大运的作用，使流年不能完全发挥为吉、为凶的能力。如流年为忌神时，而受制于大运，应吉。此时有二名话可以代表：“制吉不成反为喜，制凶不成反为凶”。
我们通过干支天地论已经知道，天干、地支分别代表不同的象，也就是他们所主的事物不一样，做到干支分断。当天干为用神应象时，它所代表的是外象，此时大吉。而地支是忌神，那么内环境所代表的信息主凶。此时必须结合原局信息、宫位、限运信息进行综合论证。 干支对流年的作用，可以根据干支旺衰论进行论断，也就是天干旺衰受流年地支的影响，为什么此人在甲戌年应吉，而甲子年应凶，天干的旺衰受地支的作用，我们一定要分清原局信息的体现，进行双向论证，做到信息同步。天干体现流年的外象，地支对天干的事象起到大小的作用，如天干财星用神，而地支为忌神，自然会使其应吉的成度减少，或发财后泄财、破财。流年是以命局信息在某时间段上引发，流年的吉凶大小受到的控制，天干的作用关系以生克制化为主，而地支以刑冲合生为主，地支之间同样论生克。我们要注意地支作用力量的大小，是分析吉凶的关键。
大运、流年干支作用关系纲论：首先大家知道学习了干支旺衰论，天干旺衰受地支的影响，天干地支的不同组合，从而决定其自身的旺衰成度，那么大运流年不同的作用而显现吉凶的成度也就不同。
下面是笔者是对岁运作用规律概论：
1、大运、流年天干为忌神，但地支为用神，同时地支抑制天干，那么天干应凶成度小。当地支受伤，受制时，天干不制忌神而放出另一忌神应凶成度大。
2、大运、流年的天干为用神，但地支为忌神，同时地支抑制天干，那么天干应吉成度小。当地支受伤受制时，天干应吉成度大。
3、大运、流年的干支同为用神应吉成度大。
4、大运、流年的干支同为忌神应凶成度大。
5、大运为忌神，流年为用神，同时流年制大运时应吉，但应吉成度小。
6、大运为用神，流年为忌神。流年制大运时， 应凶成度小。
8、八字命局中的限运信息与大运相同步时，应吉应凶的成度大。 例乾：乙庚戊乙 已辰申卯 运：已戊丁 卯寅丑
分析：八字以身弱论命，食神与官星为病，取印比为用。官为忌......>>
求八字命局分析 解释 陈女士 你好 你是生于乙巳月的丙火 年上壬水通根辰钉库根微旺 巳火赖乙木而生 天干透丁 身旺已成 局中有巳申 合而不化 辰酉遥合 用神申酉 且壬水有根 格局还是比较可以的 但是官星归墓 注意丈夫的寿命问题
人的八字一共有多少个命局 一 各时间阶段的四柱组合数计算：
1～60年 （1～60）=60×4382.9064=262974.38≈262974 个
61～120年新增 （61～120）=60×2092.608=125556.48≈125556个
121～180年新增 （121～180）=60×2092.608=125556.48≈125557个
181～240年新增 （181～240）= 60×71.8776=4312.656≈4313个
1～120年 （1～120）=262974+125556=388530个
1～180年 （1～180）=388530+125557=514087个
1～240年 （1～240）=514087+4313=518400个
四、世界人口六十亿的四柱组合数
虽然四柱组合总数可达518400种，但其全部出现需要连续的240年，所以六十
亿人口，就与生辰所跨的进间阶段有关：
120岁内，则命局四柱数=388530种。
180岁内，则命局四柱数=514087种。
240岁内，则命局四柱数=518400种。
依此计算，世界人口60亿，240年中命局四柱数为：518400种。
四柱命理学者、研究者一定要熟知四柱组合搭配及其出现时间的规律，特别
是著书立论，撰文施教时不可随心所欲，编造四柱。笔者认为著书立论，最好是
讨论真实的四柱，最起码也应是正确的四柱，这样才能令读者信服，读者才能从
中获得借鉴，才有实际意义。
八字命局 请大家帮忙分析分析 这个八字平和大运走的又好，财官印全，天覆地载，不贵也富之命。循环相生为有情，五行中和纯粹，但是要好的大运开始才是人生的巅峰时刻，同时贵人贴身，也印证中晚年名利双收，从这点来看很有可能成为高层管理人员的概率不小……恋爱婚姻也不错，对象相貌较好、聪明；不必过分纠结了，是好八字。同时也看了行运，运气行得非常不错，运途富贵。命主是大运特别好的人，俗话说：“命好不如运好指的就是这样的
怎么分析八字的旺弱 一般可分为三步走：
1：分析日干的旺弱，分清命局的用神和忌神。
2：看八字中原命局的组合关系，分清好组合及坏组合。提取八字信息。（如：财运，官运，事业，婚姻，父母，子女等等一些情况。）
3：看大运流年和命局的作用关系，定事情发生的时间，也就是应期。（这一点也最重要，其意义不说也知道。直接关系到预测准确率的高低。）
在讲解第一点（分析日干的旺弱，分清命局的用神和忌神）之前，有一个问题不得不说明白：那就是分析八字旺弱的生克路线的看法。
年干 月干 日干 时干
年支 月支 日支 时支
分析日干旺弱的总体原则是:：从两头向中间作用。同柱地支作用天干，天干不对地支作用：
一：同柱之间相互作用：支作用于干，干不作用于支。
年支对年干作用，年干不作用于年支：如庚辰年柱：年支辰生年干庚金，庚得生而旺。如：壬午年柱：年支午耗年干壬，壬水减力。而不说：壬水克午火，年支午火减力。
月柱，日柱，时柱的看法与年柱分析方法相同。
二：天干对天干作用：由外向里作用关系：
年干作用于月干，月干作用于日干。时干作用于日干。
如：甲 丙 戊 庚 日干为戊，分析如下：年干甲木生月干丙火，丙火得生而力大，丙火生戊土日主。时干庚金泄日主戊土。
如：甲 庚 戊 庚 日主为戊，分析如下：年干甲木耗月干庚金，月干庚金减力，庚金减力力弱，泄日主戊土力小。时上庚金泄日主戊土力大。
日主只是被动地接受它干对自己的作用。
（注：天干隔不作用：如上两例：年干甲木皆不能越过月干而直接作用于日主，年干只能通过对月干的影响，使月干增力或减力，增力或减力后的月干再对日主作用。）
三：地支对地支作用，同样要遵守隔不作用的原则：
年支对月支作用，月支对日支作用，日支也对月支发生作用（也就是说：月支和日支是相互对对方发生作用的）。时支对日支发生作用。
如：寅 亥 午 辰 日支为午火：分析如下：年支寅合月支亥水，亥水稍减力，亥水在克日支的午火。时支辰土晦日支午火。
如：寅 申 午 寅 日支为午火：分析如下：年支寅冲月支申金（不看成：月支申金冲克年支寅木），日支午火得时支寅木生助，午火增力，克月支申金。月支申金两次受伤。申金力弱。
请八字老师帮我分析这个命局，谢谢！ 70分 女八字；壬午，戊申，乙卯，己卯，4岁起运，
此女命生的不逢时，少年时读书不太利，命中财和食伤运影响，学业一般不是很好钉
一生适合求财，由于财重需要注意身体别劳心过度，婚姻要到24岁大运来时才可谈恋爱，你的命运后来可旺夫，老公能力也不错，恭喜你有好福气！！！
此命中有二个福禄代表你一生吃穿用足足有余，。。另命中取只有一个正官（丈夫），而正官正是月令申金，正官生得逢时代表能力不错，再说你本身能力强财运好，可挣很多钱回家就是旺夫，
怎样用最简捷的方法确定八字命局中的喜忌用神？ 还有就是经验了，这个是技术，所有的技术都有一个共同的特点，就是熟能生巧。取用神是综合平衡八字日干的方法，定出格局高低的直接途径。取用神的方法以阴阳平衡为依托，对日干达到模拟平衡的作用。这里规定的用神与过去以往的命书有所不同，应该说是对日干起到平衡的字都为用神。为什N这样说？过去好多人学习都是以日干旺衰确定用神、忌神，那只能说是最肤浅的道理。在预测中应该说分析旺衰时的用神、忌神，与真正命局的用神、忌神是两层关系。当旺衰确定後由於复杂的作用关系，使命局的字发生质的变化。但是大家一定要注意，有些八字不是确定旺衰就能选出用神的，也就是说身弱取印、比，身旺用财、官、伤，说起来似乎有道理，但是在预测中常常失误，为什N？因为我们忽视了一个关键的问题，日元的特性与“用神性质”的配合。谈起用神的性质，大家似乎很陌生，因为这个问题始终没有引起大家的注意。在八字中用神有两种性质「气用神」与「量用神」。气用神就是调候用神、平衡用神；量用神就是生克用神。气用神一般的情况下不用考虑日元的旺衰问题，这往往是命局中有两种或三种五行形成对立，而日元又处在弱的情况下，其中一种五行是使日元弱的问题，而命局其他一种或两种五行能够制约使日元弱的五行，此时的命局就具备平衡的条件，日元虽然弱无根，但是它们已经形成阴阳或四象对立的条件，此时的八字不能论从或者是假从，而此时的日元组合，又不能受帮扶。这时只能用两种五行形成对抗平衡，不能用印比直接去帮扶，因为日元组合弱已经不能受生。再者就是调候用神，调候用神一般在夏季、冬季时考虑，这时往往不是特别注意日元的旺衰，而是首先考虑月令的对日元的喜忌，如果月令为忌神先去制约月令的忌神。调候用神一般讲夏天先考虑水，冬天先考虑火这只是片面的，我们必须以不同的八字组合才能确定，有时会出现反调候。这Y就涉及“得时不旺，失时不衰”的问题，夏天不一定就是火旺，冬天就不一定水旺。量用神是在日元弱，却又能受起生扶的状态下，这样的组合既能制约忌神，又能帮扶日元而用之。这样组合的八字往往都是格局较高，一般相对於旺性与中性的日元，要以量用神为主。气用神的得力与否决定日主的精神外观与行为准则。量用神往往决定日元的本身素质与内心环境。在以往的预测分析中，我们都注意旺衰的选择确定量用神，而忽略了气用神的平衡使用。致使在格局选用与确定富贵贫贱、荣夭寿枯时，时验时不验。不光是在命局中，就是在大运、流年中量用神与气用神也存在不同的使用方法。用神始终是我们判断吉凶的依据，可是用神的“不变论”是近年命学的误区，用神真的不变吗？这是错误的。因为大运的到来会使原本平衡或不平衡的命局，产生新的平衡点，新的平衡点的产生，就会使原局的用神、忌神发生变化。也就是“喜非永喜，忌非永忌”。“忌神抑制忌神应吉，用神抑制用神应凶。”故对於用神的概念与应用是不同的两个含义，如《滴天髓》中言：「顺来逆去祸之根，逆来顺去福之源」。很明显，古人早就提出了这样的论点，明白这个道理。我总结的喜忌条件是“吉凶作用辩”。现在有些书中提出用神的虚实之说，从分析思路出发，命局的用神确实存在虚实的说法。在《星平会海》气象篇中提到：「今夫立四柱而取五行，定一运而关十载。清浊存驳，万有不齐。好恶是非，理难执一。故古之立命，研究精微，则有体而该用。今之论命，拘泥格局，逐执假而失真。是必观气象规模，乃富贵穷通之纲领。此论用神出处，尽知死生穷达之精微。不须八字繁华，只要五行和气。浪措三元六甲，谁知万绪千端。学者务要钩玄索隐，发表归根，向实寻虚，从无取有。虽命理之理微，於此思过半矣。」大家仔细推敲这段话，就会明......>>
八字起名字，八字从弱（此命局为特殊命局）什么意思？ 甲午乙亥戊申壬子
从弱不喜帮。但从格不真。不取火土名字既可。望采纳。