六爻断卦六亲,乾卦六爻配六亲图

如何学习六爻预测术,六亲持世之吉凶

自 序
《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了。
该书写了整整六年。六年来，或因事务繁忙，或是机缘未到，写写停停，停停写写，直至今日。
笔者自幼受易学环境熏陶，但可谓知之甚少。上世纪八十年代深入研易始于易理，对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞，386爻爻辞，64条大象辞，386条小象辞，共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸，想从中悟到博大精深的易学真谛，但仍然体味肤浅，感觉迷茫。
在这种背景下，笔者开始了对“辞象预测”、“梅花易数”、“六爻筮法”等预测体系的研究。走进了周易的应用体系，品味周易预测中的一些原则与方法，发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理。难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易，先学筮”；当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主，但《周易》本来是一部筮书。《周易》的哲学思想有些与筮法有关，因此对筮法也要作调查研究工作。”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数，而实根在理。就卜以言理，则理愈显；就理以论卜，则卜愈神”。
在对周易应用体系了解的基础上，笔者回过头来又去品读周易易理，顿时如入桃花园，豁然开朗。
其实，《周易》是为卜筮而创，历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为。需指出的是，从孔子的《易传》产生以后，尊理污用的思潮就出现了，多朝都没有停息，直至今日。然而，殊不知孔子也是信奉卜筮的，在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉，以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”，“以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑”的明确论述，更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐。清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书，便以为辱累了易。见夫子说许多义理，便以为易只是说道理，殊不知其言吉凶悔吝皆有理，而其教人之意无不在也。”
现代更有一提易术就如洪水猛兽者，怎能不说这背离了易的根本呢？
六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一，多朝被誉为周易预测的大宗之法，其理论体系相对完备，入手快捷，特别是对操作者“灵性”的要求不高，使普通人都可以“登堂入室”。
笔者多年深入探究六爻预测机理与原则，在十年的易学职业生涯中，大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法。
该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验，又不拘泥于古人的条条框框。所以，在尊重古法的同时，笔者在起卦、断卦等方面提出了一些个人的观点，其中一些观点是古今尚无人触及的，而书中的每一个观点，都是经过笔者多年、大量的实践检验，绝无哗众取宠、标新立异之动机。在理论方面，笔者深入探究了六爻预测的机理，提出了“耗护神”、“真假变爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“用神破译”、“三场理论”、“星辰下界”等概念及理论。澄清了月建、日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题。在应用方面，笔者倡导与时俱近，使六爻预测具有丰富的时代特征。
书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外，都是笔者多年亲自预测的实例。
该书分两大部分内容，前半部分重点讲周易与六爻预测基础，后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断。笔者力图使该书即具有入门的基础性，又诠释出六爻预测的高级要领。对于处于零点位置的周易爱好者，可以成为入门工具书；对于徘徊于六爻预测门口多年，自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用，快速拿到六爻预测神秘殿堂的金钥匙！
王炳中
二00八年春于中国沈阳
目 录
上部 周易与六爻预测基础理论
前言……………………………………………………………
第一章 导论…………………………………………………1
第一节 什么是六爻预测学……………………………1
第二节 六爻预测学的起源和发展……………………2
一、起源………………………………………………2
二、主要古籍简介……………………………………2
第三节 学习六爻预测学的方法及注意事项…………6
一、掌握正确的学习方法……………………………6
二、应用六爻预测学的注意事项……………………7
第二章 阴阳五行学说………………………………………
第一节 阴阳学说………………………………………7
一、起源………………………………………………7
二、性质………………………………………………7
三、常见阴阳类属表…………………………………8
四、阴阳学说在预测中的作用………………………9
第二节 五行学说………………………………………9
一、起源与名称………………………………………10
二、五行特性…………………………………………10
三、五行相生…………………………………………10
四、五行相克…………………………………………11
五、五行生克的辩证关系……………………………11
六、五行数……………………………………………13
七、五行阴阳…………………………………………13
八、五行方位…………………………………………13
九、五行与季节………………………………………14
十、五行旺衰…………………………………………14
十一、五行配属总表…………………………………15
第三章 天干地支……………………………………………18
第一节 天干……………………………………………18
一、天干名称…………………………………………18
二、天干阴阳…………………………………………18
三、天干五行…………………………………………18
四、天干方位
五、天干类属…………………………………………18
六、天干配人体………………………………………18
第二节 地支……………………………………………19
一、地支名称…………………………………………19
二、地支阴阳…………………………………………19
三、地支配五行………………………………………20
四、地支方位
五、地支配十二生肖…………………………………20
六、地支类属…………………………………………20
七、地支配人体………………………………………21
第三节 天干地支的生、克、合、会、冲、刑、害、破
简论………………………………………………22
一、天干关系…………………………………………22
（一）天干生克………………………………………22
（二）天干相合………………………………………22
（三）天干相冲………………………………………24
二、地支关系…………………………………………25

如何分辨卦中的六亲?

六亲应用 一、六亲的排法一卦有六爻，分排六亲。六亲者，父母、兄弟、妻财、官鬼、子孙是也。卦中六亲以八卦所属五行为主，分定爻位地支六亲次序。其法是：生我者为父母，我生者为子孙；克我者为官鬼，我克者为妻财；比和者，为兄弟。卦中之六亲，不仅是要预测的对象，也是取用神的依据，明确卦中用神，才能正确的预测和断卦。乾兑属金：金爻为兄弟，土爻为父母，木爻为妻财，火爻为官鬼，水爻炎子孙。震巽属木：木爻为兄弟，水爻为父母，土爻为妻财，金爻为官鬼，水爻为子孙。坤艮属土：土爻为兄弟，火爻为父母，水爻为妻财，木爻为官鬼，金爻炎子孙。离宫属火：火爻为兄弟，木爻为父母，金爻为妻财，水爻为官鬼，土爻为子孙。坎宫属水：水爻为兄弟，金爻炎父母，火爻为妻财，土爻为官鬼，土爻为子孙。坎宫属水：水爻为兄弟，金爻为父母，火爻为妻财，土爻为官鬼，木爻为子孙。二、六亲取用法父母爻：测宅宿为堂栋，测父母为用爻，测兄弟为相生，测妻财为外家，测子孙为杀忌，测婚姻为议书，测本身为祖荫，测仕官为宣令，测求官为助文，测词讼为状子，测交易为契约，测行人为书信，测买卖为方向，测求谋为头绪，测出征为将为旗。妻财爻：测家宅为厨烘，测本身为内助，测买卖为贷物，测婚姻为嫁妆，测仕官为傣禄，测求财为财兴，测父母为杀忌，测妻财为用爻，测仓库为粮食，测词讼为生发，测盗贼为赃物，测行船为装载，测出征为辎重。兄弟爻：测家宅为门廊，测本身为比劫，测出行为伴侣，测买卖为不利，测谋事为竞争，测妻财为杀忌，测兄弟为用爻，测子孙为助爻，测求财为劫神，测遗失为隔神，测开店为掌事。子孙爻：测家宅为廓舍，测本身为平安，测选举为剥文，测买卖为行市，测婚姻为克夫，测妻妾为内助，测行人为随从，测疾病为医生，测谋旺为结果，测盗贼为捕人，测出征为兵卒，测官讼为和解，测子孙为用爻，测行船为底水。官鬼爻：测家宅为厅堂，测本身为阻滞，测婚姻为媒妁，测仕官为官职，测疾病为异病，测详情词讼为鬼贼，测出征为敌手，测官者为用爻，测兄弟为杀忌，测行船为桅柁。三、六亲发动父母爻本克子孙爻，如果发动，克害更凶。测婚测子都不利。买卖劳心，费神无得。测行人为书信动，论官告状有理，利科举考试，金榜题名。子孙爻克官伤名，发动更凶。利求医治病，出行买卖平安，产妇易生子易养，官讼私和，不利求名求官，女人不利夫。官鬼爻克兄弟，发动兄弟难存，既不利婚，又不利病，耕种难获，出外见灾，官非囚击，买卖财轻，走失难寻，多生暗昧之事。妻财爻既克父母，又克文书，应举求名，遇发动，一场虚，经营求财为大吉，婚姻，利生产，测行人在外身将动，失物未出家门，是病人必脾胃有病。兄弟爻劫财克妻之患，求财求婚，最忌兄弟爻发动，问病，难愈多灾，应举夺标最忌。四、六亲变化父母动化父母，化进神，利文书，化子不伤，化鬼迁举，化财优尊长。子孙动化退神，为泄气，人财不称情。化父母，田蚕败，化财加倍荣。官鬼动化进神，禄来求官快，化财测病凶，化父母，文书遂，化子必伤官，化凶家不睦。妻财化进神，钱财年年进，化官忧虑多，化子笑哈哈，化父母不利家长，化兄当破财。兄弟动化退神，无所忌，化父母，妾奴惊，化财财未遂，化官弟有灾，化子事如意。五、六亲动变六爻不动则不变，动则必变。阳动变阴，阴动变阳，爻动卦则变。现以《巽》动变《坎》卦为例：主卦巽 动卦坎 巽卦九三、上九兄弟卯木0世 父母子水、、世 两阳爻动变成坎卦子孙巳火、 妻财戍土、 坎为巽之动卦，为妻财木土、、 官鬼申金、、 变回头生。其坎卦官鬼酉金0应 子孙午火、、应 中五行六亲仍按巽父母亥木、 妻财辰土、 卦中排列妻财丑土、、 兄弟寅木、、 余仿此卦中六爻，一爻动事情专一，多爻动和六爻乱动，不仅事不专一，而且多为不顺和主事反复。辩证爻乱动看用神，用神休克囚遭克害，办什么事都难成。卦遇六爻安静，当看用神与日辰。日辰克用神或相刑害，作事必须谨慎。更要看世应。忌神克世应不吉，世应昨用及原神为吉。

六爻与六亲有什么关系,各代表什么

六亲在六爻中代表各爻五行属性与卦宫属性生克情形的一种名称，是六爻断事选取用神的主要因素。六神则是符属六爻之外一种神秘的力量，不是断卦的主要因素，只是一种信息提示，但也要与卦意相符合才能取用。

六爻高手的断卦秘诀和思路

俗话说装卦容易断卦难，这说明断卦是主要关键，一个卦断出来，正确不正确，第一取决于摇卦人的摇卦方法是否正确，是否精神集中专一，第二取决于卦师的基本功和运算规律的掌握，第三取决于经验和悟性，所以说断卦是一项比较复杂、难度较高的工作。下面我们就来梳理一下断卦思路，争取做的有条不紊来断卦。未摇卦前，先将年、月、日以及旬空、月破准确的写在纸上，因为日辰为一卦之主宰，月建是万象之提纲，断卦时这两项极为重要。在未摇卦前，首先要告诉求占者，态度虔诚，心诚则灵，不诚不灵的心态来摇卦，其实这样做的目的也是在给摇卦人一个心理暗示，让其精神集中专一思考所测之事，只有这样对方才会认真对待，摇出的卦象也清晰准确。未摇卦前，先将年、月、日以及旬空、月破准确的写在纸上，因为日辰为一卦之主宰，月建是万象之提纲，断卦时这两项极为重要。在未摇卦前，首先要告诉求占者，态度虔诚，心诚则灵，不诚不灵的心态来摇卦，其实这样做的目的也是在给摇卦人一个心理暗示，让其精神集中专一思考所测之事，只有这样对方才会认真对待，摇出的卦象也清晰准确。六爻卦组成以后，按照纳甲法规定在爻的右边安好地支五行，次在左边安上六亲，以后再排出世应爻和动爻。继而再查出用神，如果用神不上卦，就要查出伏神。先看太岁，因为太岁掌管一年之大权，切忌和世爻用爻相冲，名叫“冲犯岁君”，主一年中不顺利，再看月建，月建司一个月权利专论四时旺相休囚，月建冲用神者为月破，月破之爻必须出月才能不破。

菜鸟提问,六爻中,六亲分别是指父母、子孙、官鬼、妻财、兄弟,为什么...

同意一楼的，说的很细了。

六爻中六亲是什么

1、指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。 2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚。 3、指父母、兄弟、妻子。 4、指父子、兄弟、夫妇。 5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。
目录
六亲的历代说法
古代算命术里的六亲
六亲不认