宿世姻缘注定的人,命中注定的姻缘躲不掉

宿世姻缘是什么意思? (请解释的详细点、再来个举例更好)非常感谢...

佛教指前世的生死为前生，即宿世；因而，将前世的因缘，统称宿世因缘。《法华经·授记品》：“宿世因缘，吾今当说。”同经《化城喻品》还对二乘人说宿世因缘，诱其证悟。唐·姚合《寄主客刘郎中》诗：“汉朝共许贾生贤，迁谪还应是宿缘。”也省作“宿缘”。如南朝宋·何承天《答宗居士书》：“爱欲未除，宿缘是畏。”后来把“宿世因缘”一语的涵义应用到仕途的升迁与儿女之情的恩恩怨怨等方面。如《道山清话》：“彭汝砺久在侍从，晚娶宋氏归，有姿色器资，承顺惟恐不及，后出守九江，病中忽索笔纸，大书云：‘宿世冤家，五年夫妇，从今以往，不打这鼓。’投笔而逝。”

注定前世姻缘的几种人

注定前世姻缘的几种人 姻缘冥冥之中自有定数
唐代人韦固家居杜陵地方，少年时代就成了孤儿。成年后就想尽早娶妻，所以就委托别人四处求婚，但都无功而返。元和二年，为了游历清河地方，便在宋城城南的旅店住宿。客人中有人建议韦固向宋城司马潘昉的女儿求婚，并且约好了第二天在客店西的龙兴寺门相见。
为了表示自己求婚心切，第二天晨曦微露，斜月尚明之际，韦固就前往约定的地方。但见一个老人背靠布囊坐在寺院的台阶上，正在藉着月光在翻检书目。悄悄观看其书，既非篆书亦非梵文，韦固不识一字。
韦固问老人："老父要找的是什么书啊?我自幼年起即刻苦学习，人世间的字几乎没有我不认识的，西方的梵文也能阅读。惟有老父所要检读的书从未见过。是什么书呀?"

老人笑着说："这是非世间的幽冥之书，君子自然不能见到。我是掌管幽冥之事的幽冥之人，本与君子阴阳相隔，但今天与君子在此相见是你来得过早，不是我来得不当啊!"
韦固回问老人："那长者主管何事呀?"老人答覆说："主管天下的婚嫁之事。"韦固心中窃喜，对老人说："我自幼就成了孤儿，成年后想要及早成婚，繁衍子孙。十余年来多方求娶，不能如意。今天与他人相约在此，议娶宋城潘司马的女儿，不知是否可以成功?"
老人对韦固说："不成。命不该合，虽降尊屈就求娶屠博之家的女儿，也是不可得的。君子你的妻子刚过三岁，十七岁时才会嫁入你家".
韦固问道："您的囊中装的是什么东西?"老人答曰："是红色的绳子，用来系住人间夫妇之足。人一出生就被此绳所系。不论是仇敌之家、贵贱悬殊，抑或为官天涯、地域相隔，此赤色绳索一系，终不可违。君子的脚已经系于他人，四处他求无益啊。"

韦固说："那么我的妻子在什么地方?她的家人是干什么的?"老人答："你的妻子是客店北边卖菜的陈姓婆子的女儿。"韦固说："那我能不能看看她呀?"老人回答："陈氏常抱着孩子来市场卖菜，你跟着我，我可以指给你看。"
及至天明，与韦固约定的人一直没有应约。老人也卷书负囊而行。韦固随老人进入市场。正好遇到一个瞎了一只眼的老妇怀抱三岁的女孩而来，衣敝形陋。老人指着女婴说，这就是你的妻子。韦固非常生气，说："我能杀掉她吗?"老人说："这个人命该食天禄，因子而贵，绝不可以杀。"说完隐身而去。
韦固骂道："老鬼妖妄言如此荒谬!我出身士大夫之家，婚嫁须门当户对。即使我终究不能娶妇成婚，也可以攀援一些声妓美女。为什么要娶一个瞎眼老妇丑陋的女儿哪?"于是磨了一把小刀，交给他的奴仆说："你向来干练，如果能为我杀掉这个女孩，我赏你一万钱。"
第二天，奴仆袖揣小刀随他进入菜市，在众人群中行刺。市场一时陷入混乱，韦固和他的仆人在混乱中走脱。离开市场后，韦固急切地问道："刺中了吗?"他的仆人回答说："初期我对着她的心脏刺去，不幸只刺在了她的双眉之间。"其后，韦固多次求婚，都没有如愿。
又过了十四年，韦固借助父亲的荫庇在相州军任职，相州刺史王泰让他做专门鞠审诉讼的司户橼。由于欣赏他的才能，刺史把十七岁的女儿嫁给了韦固。
刺史之女贤惠静淑，容色华丽。然而她的眉间常贴一花，即使在沐浴闲处之时，也不会除去。过了一年多的时间，韦固感到十分惊讶，猛然想起菜市行刺之事，就开始逼问事情的缘由。
他的妻子潸然泪下，说："我其实只是刺史的养女。我的父亲曾经是宋城的县令，他去世时，我尚在襁褓之中。继而母亲兄长相继去世，只有一个庄园在宋城的南边，我和保姆陈氏居住。由于离市场很近，所以卖菜为生。三岁时，保姆抱我穿行市中，被强徒所刺，现今刀痕尚在，所以以花覆之。七、八年前，养父在卢龙任节度使，收我养女，后嫁君为妻。"
韦固问道："陈氏一眼失明吗?"其妻对答："是，你怎么知道?"韦固说："刺你的人就是我呀。"随后说出整个事的来龙去脉，夫妻二人益发彼此尊重。后来其妻生子名鲲，官至雁门太守。韦固的妻子也被封为太原郡夫人。宋城令得知此事后，就把这家客店命名为"订婚店"。
这个故事告诉我们，婚姻因缘之事、业果阴骘之定，终不可违。韦固不承认因果之事，也无法知道被指定的妻子会由老妇怀中的很丑的女婴，出落得容色绝丽、贤惠静淑，为追求门当户对和外在的容色，雇人行刺，除了造成其容色绝丽妻子被毁容外，并未改变与她结为夫妻的事实。当然，韦固行刺是做恶事，需要对妻子偿还;也许这其中有其他的渊怨，可能因此而了结。
想今日之社会世风日下，两性关系混乱：相互见弃、你争我斗、离婚已为平常。更有甚者夫寻花问柳，妻红杏出墙。这也许就是唐代李复言在《续玄怪录》中"订婚店"这个故事留给我们今人的现实意义吧。


说多年前她曾经爱上了一个人，便找一位有神通的人士看自己的婚姻，那人说她的姻缘已经“动”了，她很高兴，急忙把她爱的那个人的照片找出，结果有神通的人士告诉她，她未来的丈夫不是他，而是另外一个个头稍矮的男人。她失望之余，又找出几张照片，结果神通人士指出其中一张照片说，就是他。后来，她和他果然结婚了，尽管没有爱情，但如今孩子都好几岁了。可见，夫妻缘分，的确早已注定。
夫妻缘份的由来
在我们的一生中，往往会有这样的感受：有的人与我们萍水相逢，过后便相忘于时光的流逝；而有的人一生都与我们缠绕，或成为两肋插刀的友人，或成为摆脱不了的对手，甚至成为相濡以沫的爱侣。为什么会与不同的人有不同的关系呢？这会不会就是人们彼此之间的“缘份”造成的呢？内中的道理还真是无法用现代科学来解释清楚。所以当我们感叹人生的聚散离合时，又常常提起一个词，就是“缘份”。
那么“缘份”到底是怎么回事呢？而其中最重要的“执子之手，与子偕老”的夫妻之缘又是如何安排的呢？这个缘就是月下老人手中的红线吗？月老为什么要给这两个人系红线呢？

浅悟宿世姻缘在佛教怎么讲

宿世姻缘是缘分中的一种。
在宿世中两个互相喜欢或一方喜欢另一方，并且有过一定的认识和接触，双方中若有人希望未来世能在一起生活，这就是缘起。此缘起于心念，因为喜欢对方而一心专念，这既是愿力也是因缘相续的起点。
在未来世时，两个再遇不知经过多少轮回，若有一次因缘聚足，生于同一城市，年龄相仿，一男一女，又有机缘而相识相知，因宿业及愿力感召便有机会成为夫妻。
一切事皆从自业因缘力故而得生起，缘聚缘灭无一可得。
阿弥陀佛。

解读宿世姻缘是什么?

佛教指前世的生死为前生，即宿世；因而，将前世的姻缘，统称宿世姻缘。《法华经·授记品》：“宿世因缘，吾今当说。”同经《化城喻品》还对二乘人说宿世因缘，诱其证悟。唐·姚合《寄主客刘郎中》诗：“汉朝共许贾生贤，迁谪还应是宿缘。”也省作“宿缘”。如南朝宋·何承天《答宗居士书》：“爱欲未除，宿缘是畏。”后来把“宿世因缘”一语的涵义应用到仕途的升迁与儿女之情的恩恩怨怨等方面。如《道山清话》：“彭汝砺久在侍从，晚娶宋氏归，有姿色器资，承顺惟恐不及，后出守九江，病中忽索笔纸，大书云：‘宿世冤家，五年夫妇，从今以往，不打这鼓。’投笔而逝。”

早婚和晚婚,哪个更幸福?

我认为和早婚比起来晚婚更幸福，晚婚的人首先要比早婚的人有生活经验，晚婚的人经济实力也要比早婚的强，最重要的是，晚婚的人要比早婚的人思想更成熟，能够承担起婚姻的责任。

早婚的人年龄小，生活阅历少，各方面的条件都不是很好，对婚姻往往会有一种无能为力的感觉。那么当你遇到婚姻中的风吹草动，你很简单因而乱了阵脚，你的婚姻也将因而漏洞百出。

对于结婚早的人来说，刚刚走入社会，在懵懂无知的状态下就匆忙结婚，等有了小孩后那就是上了一把枷锁，不管你想干什么想都要先考虑家里的孩子，就像风筝，不管飞得再远再高，线的另一头都被孩子紧紧的栓住，直到一辈子。

而结婚晚的人，最明显的一点就是，要比早婚的人收入高，经济条件好，在社会上经历了各种风雨，更能承担得起婚姻里的责任，对婚姻更加忠诚。所以还是晚婚更能获得幸福！

晚婚的人有什么命理特征

先来论男命，从命理十神的角度来分析，男命以日支为配偶宫位，以财星代表妻子，克财星者为比劫星，生财星者为食伤星。通过总结五行的生克制化规律，再结合自身的经验，发现八字命局具有如下组合特点的男命不利早婚，适宜晚婚。
一、日主身旺比劫星旺，构成比劫克财者。此组合者通常个人主观性强，有大男人主义的作风，本身桃花异性缘就属于稀缺产品，好不容易谈成的恋爱，往往也不懂得珍惜，最终很难俘获对象的芳心。恋爱之路一波三折，时间不等人，晚婚也在情理之中了。
日主身旺财星旺，构成财星混杂者。财星混杂也就是正财星和偏财星同时存在，尤其是同透天干者最应验。此组合者不但不缺桃花异性缘，反倒桃花过旺了，令人眼花缭乱，在如何选择中犹豫难决，然而青春易逝，不知不觉就步进了晚婚的年龄。
二、日主身弱食伤旺财星旺，身弱不胜财者。此组合者不失为性情中人，感情细腻，对女友也比较体贴关心，然而令人郁闷的是，感情上你付出了并不等于就会获得相应的回报。很多时候会遇人不淑，或者家长阻挠，感情在崎岖的道路上前进，费时且费力，晚婚成了唯一的归宿。
再来论女命，女命以日支为配偶宫位，以官星代表丈夫，克官星者为食伤星，生官星者为财星。通过总结五行的生克制化规律，再结合自身的经验，发现八字命局具有如下组合特点的女命不利早婚，适宜晚婚。
一、官杀旺又构成官杀混杂且透天干者。据以往的经验，此组合者通常感情思想发育早，容易早恋。早婚者和晚婚者都存在，不过早婚者通常一婚难以白头都老，二婚的机率高。而晚婚者婚姻则相对稳定。
二、食伤旺尤其食伤星居日支婚偶宫者。食伤旺者感情细腻，有追求完美的一面，恋爱的过程中容易挑剔，恋情容易反复，一般都要经过几段恋情方能修成正果，晚婚是多数人的选择。
三、日主身弱财星旺，财滋官星克身者。此组合者通常旺夫，但夫不旺我，如之奈何看财生官，表示对感情投入，乐于付出，遇到了心仪的对象就会全心全意、死心塌地；但官星会反过来克伤日主，表示容易遇人不淑，甚至会遇到薄情寡义之人，感情易受困扰和伤害。此组合者宜晚恋晚婚，因为年长些，心智相应成熟些，少走些弯路，能顺利到达婚姻的殿堂。