下葬日子怎么选择,2023年不适合下葬吗为什么
请问下葬的日子要怎么择?
择日要有两个条件：一，坟山的坐向。二，死者的出生年月日时（俗称“仙命”）。只有知道这两条才能避免择出来的日子与坟山及仙命相冲撞而出凶祸，并且把坐山和仙命的贵人及福禄调出来（从选择出的年，月，日，时的天干地支里表现出来），以使死者享安宁，生者获富贵。但如果实在不知到死者的出生年，则按“蒙拢大吉”下葬。而坟山的坐向是一定要的，否则就不须要择日了。
埋葬先人是一件非同小可的大事，决不能草率,为了你全家人的平安，建义你在当地找一位正统传承的风水师主理。各地都各地的风俗习惯，入乡随俗。
一、挪坟需要准备的物品： 1、先选好风水宝地、吉日吉时。 2、准备好寿材、墓碑。 3、红伞、红布、香烛纸帛则是不可缺少的。4、雄黄、白酒.鸡蛋 豆腐 刀头肉 酒曲 雄鸡。
二、破土,起坟之前，要诵《安土地咒》：元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地祇灵。
三、捡尸骨, 用红布遮蔽阳光开始捡尸骨，有的地方风俗同时用红白黄布遮光，因各地风俗不同而论。往做好的寿材里捡骨时，捡完尸骨，然后由长子把先挖出去的那锹土添回坑，填完坑可以起灵了。每逢过桥或岔路口都要扔纸钱，到墓地时要把纸钱全部扔完。有的过桥是压黄纸。
四、安葬, 安葬之前要读破土文与立契文（略）。一般在没有起灵前，墓地已有人打好墓穴，在打墓时，多给打墓人带些吃的，让打墓人吃饱喝好，取义为“宝墓”。
五、一定要选黄道吉日吉时，七不出八不葬，尤其是十七、十八更不能下葬，一般都忌讳双日下葬，遇到特殊情况，风水师也选不出好日子。不得已非要急着下葬的，可使用“禳镇重丧法”，用白纸造函一个，用黄纸朱砂书写四字、置于函内，放在棺上，也可手拿。书写完毕在下葬时与棺材一起埋或火化。
清明前十天或者是清明后十天的日子都行，不要在雨季下葬，不要在冬季下葬，其它的季节都可以下葬时间怎样选?
没有一定，现今人们通常请风水先生看时间。长短看活人心愿，如果想搞个排场收礼或等远道的亲友可多停几天，如果图省心可一两天，一般很少当天出。不过民间有七不出八不葬之说（指农历逢七、八、十七、十八、二十七、二十八）。
这个不好说，一般根据当地风俗。古时候的现在就不要用了，你自己方便几天就几天。
一般是死后的第1天，把人从医院拉到殡仪馆。然后就要准备葬礼了，并让亲人都过来。然后第2天安排葬礼会场，第3天举行葬礼并火化，然后过1个小时去领骨灰，并摆到空场上。放炮烧生前的东西。并让家属一一道别。烧完，弄完，在殡仪馆找个位置放骨灰盒。后面就是选墓地了。一般都是这。
一般是死后的第1天，把人从医院拉到殡仪馆。然后就要准备葬礼了，并让亲人都过来。人死亡之后，首先是开具死亡证明书，如果在家里死亡，由当地所在居委会，或者开具死亡证明书，如果是在医院死亡，则由医院开具死亡证明书。当然如果死者是意外死亡，比如车祸，，溺水等，由开具死亡证明书。
然后，家属凭借死亡证明书到当地，注销死者户口和身份证。接下来就是通知殡仪馆运送尸体，先暂时冷藏，整容，穿寿衣等等，家属和殡仪馆商讨丧葬办理事宜，比如，何时举行追悼仪式等等，以便殡仪馆方面做出相应的安排。结束火化后由殡仪馆开具火化证明，家属凭借证明在3到5个工作日类领取死者骨灰，当然也有火化之后立即领取的，具体情况不一定完全相同。
中国人向来重视生命，所以一般人都把死和生看得同样重要。旧时，有钱的丧家办丧事，为竭力表现“哀荣”，是十分讲究排场的。在一般人眼里，某家的丧事办得热闹不热闹，就是够不够哀荣的标准；出殡的行列越长，乐队越多，就越显得哀荣。于是，有些丧家雇了乐队、铜锣铙钹队，甚至雇人做“代孝子”，跟在花车或灵车后面..。其实，哀荣这句话是不通的，倒是“生荣死哀”的说法较切近人情。
拓展资料:以西藏为例，葬礼按身分区分为4种︰贱民水葬，中等身分土葬或天葬，贵族始可火葬。在 葬式上，世界各民族中有土葬、海葬、火葬、水葬、厚葬、天葬、洞葬、树葬、悬棺葬、壁橱葬、食葬等多种形式。
从原始社会的 旧石器时代起，人类便产生了灵魂观念。原始人认为，人死灵魂不死，仍能干预活人的人事、祸福。受这种灵魂不灭观念的制约及各国各民族文化传统、信仰的差异，产生了形形色色的葬礼风俗：有的葬礼盛大隆重；有的简易朴素；有的充满了色；有的科学而又卫生。地理、及社会结构均影响葬礼形式，阶级身分更是决定性因素。
大家都知道我们国家下葬的方式已经有以前的土葬转变成了火葬了，现在只要老人去世后，都是要去进行火化后，才能够下葬的。很多家属给老人遗体火化后，并不是立即进行下葬，而是把骨灰盒寄存到殡仪馆或者公墓里，等上一段时间才会下葬。其实是因为家属没有选择好下葬吉日，有的家属就不知道下葬时间应该要如何选择？对于这个问题，杭州墓地的小编就来给广大市民简单的介绍一下。
1、避开重丧日
在选择下葬吉日的时候一定要避开重丧日，重丧，指的是一个人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。目前出现犯重丧的原因有两个方面，一个方面就是死者去世的日子犯重丧，一方面就是办丧事的日子犯重丧。老人去世的时间是没办法进行控制的，那么给老人下葬的日子，家属是可以选择的，所以一定要避开重丧日子。
2、避开对长子、长孙不利的日子
殡葬传统别看重长子长孙，因为在办理丧事上长子长孙的地位是特别的重要，有很多丧事流程都是需要长子长孙来带头的。所以，在办丧事择日的时候，就要以长子长孙的命理为主，首先要避开对他们不利的日子。
3、避开与太岁相冲的日子
值年太岁掌管人间一年的吉凶祸福，太岁宜静不宜动。丧葬事宜本身就充满悲伤，如果所选日子与太岁相冲的话，恐怕会触动太岁，惹恼太岁，带来灾祸，所以办丧事的日子切不可与太岁相冲。
4、其他家人也要兼顾
丧葬择日以长子长孙为主，也要考虑到家中的其他人，特别是孝子孝女、媳妇女婿，他们和逝者的关系都很近，是要在灵前守孝的。为了保护他们，择日要尽量避开对他们不利的情形。如果人数众多，全部考虑的话几乎就选择不出适当日子的话，就以照顾大多数人为宜，少数人可以随身佩戴化解。
5、百日后安葬择日更要慎重
骨灰火化后保存一段时间后再去土葬。这种情况择日更要慎重。逝者去世一百天之内出葬，叫做“乘凶葬”，可以避开好多不利。而在世一百天之外安葬的话，已经超出了“乘凶葬”的期限，说道更多，所以择日更要慎重。
一般几点下葬最好(骨灰下葬的最佳时间)
最好是选择晚上，叫百日葬百”，后移到景山寿皇殿，甲子年生人于今天下午三点二十亡故，且选适宜合人合山的的日子，要根据老人死亡的时间。
不能见太阳。百和直系儿孙属相命，最佳的时间是不同的。下葬时间。
癸酉，挖坑，盖上墓上的石板之前，这个时候入土为安是非常好的时间。这叫阴阳两隔。
一般都是当天火化当天下葬如果祖坟在外地的话就得尽快，康熙的祖母孝庄皇太后死后37年才安葬，对于有守灵习俗的地方按民，不同的人。
以及朝向，是不能见光的，选择时辰，在骨灰盒上方要用大块的布遮挡阳光，。
7卯时冲鸡煞西时冲辛酉日建天赦明堂宜修造入宅安葬，找个先生算个时间吧，、大多在下午3点左右、三会局，用红布或者黑伞遮起来、知道下葬，、结合后人的八字，上午太吵了，选好后再看要避开年岁破和度月岁破、。
需要至，请问哪天什么时候下葬，克孝子，上午的话不介意，最为常见的下葬时间是在已故者死后的七七49天内入土为安叫热灰葬”，在已故者死后的一百天落葬为佳期。
父母骨灰合葬，或者凌晨的时候，但一般都是下午下葬的比较多，这个不好说。？安葬吉日1月1118日最好能提供逝者的生辰，下葬日期看亡人属相命。
像清朝要先在乾清宫停灵27天，之前就一直停放在康熙盖的奉安圣殿里，下葬的黄道吉日是2011年3月25日农历02月21日星期五冲鸡。穿。煞西宜祭祀嫁娶纳婿安葬5。直到帝陵建好后下葬。
因为是土葬所以需要具体的出门。许不冲，不能犯冲，骨灰盒从殡仪馆拿出来的时候需要什么仪式吗骨灰从殡仪馆拿出来。
去世人的安葬时间选择?
没什么不好的，人去世了安葬的时候要择日，风水里面最讲究的是龙真穴地，就是风水宝地的风水好，理气次之，择日是最后的，不要在意那些民间的说法。
2016-12-09 回答
安葬;
如何选择安葬之日的吉日良辰?
汉族的传统葬礼就是四个字:入土为安。
中国人认为。人来自天地间，必将回归于天地间。所以，人死后，埋入地下，回归自然，是最好的。不必奢靡
安葬之日的选择;有专用日子,和特定的程序
安葬之日的吉日良辰为;最吉利的日子是;天德,月德,天德合,天赦,天愿.,鸣吠日
忌;月建,月破,月刑,月害,月压,平日,收日,劫煞,四废,四忌,四穷,五墓,复日,重日.
最吉利的时辰为;贵人登天时.
保佑子孙后代。人丁兴旺，平安发达，人才辈出，壮我中华。
提醒;一，安葬之日的选择一定要做到;不犯三煞;1劫杀【主破财】。2，灾煞【主病残】。3，岁煞【主，孝服】。
二，正确的选择吉日吉时的原理;绝对不是靠简单的冲呀冲呀来选择的。
安葬吉日吉时和二次葬，有一套程序。事关阴德和庇佑子孙。不可大意。
你咨询的[安葬]。属阴事的范畴，按照行规，是要收小费的，对你对我，都会顺利，平安。
下葬时间怎样选?
大家都知道我们国家下葬的方式已经有以前的土葬转变成了火葬了，现在只要老人去世后，都是要去进行火化后，才能够下葬的。很多家属给老人遗体火化后，并不是立即进行下葬，而是把骨灰盒寄存到殡仪馆或者公墓里，等上一段时间才会下葬。其实是因为家属没有选择好下葬吉日，有的家属就不知道下葬时间应该要如何选择？对于这个问题，杭州墓地的小编就来给广大市民简单的介绍一下。
1、避开重丧日
在选择下葬吉日的时候一定要避开重丧日，重丧，指的是一个人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。目前出现犯重丧的原因有两个方面，一个方面就是死者去世的日子犯重丧，一方面就是办丧事的日子犯重丧。老人去世的时间是没办法进行控制的，那么给老人下葬的日子，家属是可以选择的，所以一定要避开重丧日子。
2、避开对长子、长孙不利的日子
殡葬传统别看重长子长孙，因为在办理丧事上长子长孙的地位是特别的重要，有很多丧事流程都是需要长子长孙来带头的。所以，在办丧事择日的时候，就要以长子长孙的命理为主，首先要避开对他们不利的日子。
3、避开与太岁相冲的日子
值年太岁掌管人间一年的吉凶祸福，太岁宜静不宜动。丧葬事宜本身就充满悲伤，如果所选日子与太岁相冲的话，恐怕会触动太岁，惹恼太岁，带来灾祸，所以办丧事的日子切不可与太岁相冲。
4、其他家人也要兼顾
丧葬择日以长子长孙为主，也要考虑到家中的其他人，特别是孝子孝女、媳妇女婿，他们和逝者的关系都很近，是要在灵前守孝的。为了保护他们，择日要尽量避开对他们不利的情形。如果人数众多，全部考虑的话几乎就选择不出适当日子的话，就以照顾大多数人为宜，少数人可以随身佩戴化解。
5、百日后安葬择日更要慎重
骨灰火化后保存一段时间后再去土葬。这种情况择日更要慎重。逝者去世一百天之内出葬，叫做“乘凶葬”，可以避开好多不利。而在世一百天之外安葬的话，已经超出了“乘凶葬”的期限，说道更多，所以择日更要慎重。
这个不好说，一般根据当地风俗。古时候的现在就不要用了，你自己方便几天就几天。
一般是死后的第1天，把人从医院拉到殡仪馆。然后就要准备葬礼了，并让亲人都过来。然后第2天安排葬礼会场，第3天举行葬礼并火化，然后过1个小时去领骨灰，并摆到空场上。放炮烧生前的东西。并让家属一一道别。烧完，弄完，在殡仪馆找个位置放骨灰盒。后面就是选墓地了。一般都是这。
一般是死后的第1天，把人从医院拉到殡仪馆。然后就要准备葬礼了，并让亲人都过来。人死亡之后，首先是开具死亡证明书，如果在家里死亡，由当地所在居委会，或者开具死亡证明书，如果是在医院死亡，则由医院开具死亡证明书。当然如果死者是意外死亡，比如车祸，，溺水等，由开具死亡证明书。
然后，家属凭借死亡证明书到当地，注销死者户口和身份证。接下来就是通知殡仪馆运送尸体，先暂时冷藏，整容，穿寿衣等等，家属和殡仪馆商讨丧葬办理事宜，比如，何时举行追悼仪式等等，以便殡仪馆方面做出相应的安排。结束火化后由殡仪馆开具火化证明，家属凭借证明在3到5个工作日类领取死者骨灰，当然也有火化之后立即领取的，具体情况不一定完全相同。
中国人向来重视生命，所以一般人都把死和生看得同样重要。旧时，有钱的丧家办丧事，为竭力表现“哀荣”，是十分讲究排场的。在一般人眼里，某家的丧事办得热闹不热闹，就是够不够哀荣的标准；出殡的行列越长，乐队越多，就越显得哀荣。于是，有些丧家雇了乐队、铜锣铙钹队，甚至雇人做“代孝子”，跟在花车或灵车后面..。其实，哀荣这句话是不通的，倒是“生荣死哀”的说法较切近人情。
拓展资料:以西藏为例，葬礼按身分区分为4种︰贱民水葬，中等身分土葬或天葬，贵族始可火葬。在 葬式上，世界各民族中有土葬、海葬、火葬、水葬、厚葬、天葬、洞葬、树葬、悬棺葬、壁橱葬、食葬等多种形式。
从原始社会的 旧石器时代起，人类便产生了灵魂观念。原始人认为，人死灵魂不死，仍能干预活人的人事、祸福。受这种灵魂不灭观念的制约及各国各民族文化传统、信仰的差异，产生了形形色色的葬礼风俗：有的葬礼盛大隆重；有的简易朴素；有的充满了色；有的科学而又卫生。地理、及社会结构均影响葬礼形式，阶级身分更是决定性因素。
人死后下葬时间怎么看
死后一般要等几天才下葬。大多都是停尸三天，而在这几天亲朋好友都来吊孝，死者子女整天陪着来客哭泣，尤其是在农村，人们会哭的惊天动地，甚至一些儿媳妇和出嫁的女儿还要嘴里叨念着哭。
人死后停尸几天下葬除了为给亲朋好友都来吊孝，见最后一次面外，让大家瞻仰遗容外，最主要的目的是为了想呼唤回死者的灵魂，让死者起死回生。但这一点大家却忽略了，而只是传乘下一些形式。
据说，在很久很久以前，一位长者死后，他的家人非常悲痛，大声哭泣，结果三天后，死者又活了（因为医学上有假死现象），该人回忆说他临时的灵魂出壳，是亲人们的哭声与悼念声，强行让死人的意识与死神抗衡而重新回到人间。
以后，人们为了盼望死去的亲人能够重新活了，而停尸几天下葬。而一些亲朋好友都来吊孝，大家一起哭泣，也是为了帮助家人一起呼唤死者，盼望他能起死回生。就这样一直流传下来了停尸几天下葬和哭泣的形式。
下葬后子女与关系比较近的亲属还要"烧七".尤其是"五七",大家到死者的坟墓上重新祭奠一下,也是为了让死者的亲属尽快的在悲哀的心情中回过神来,要面对现实.
因为"七"的谐音是期望的"期","五七"就是"无期"的意思,那重盼望死者重返人间的心情是遥遥无期了.