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李计忠2022年12生肖运势,2022运势生肖运势详解

李计忠2022年12生肖运势

天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物!

《》是我国一部最古老而深邃的经典,是中国人文文化的基础,是五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。它是中国的,也是世界的,易学文化、易学智慧是全人类的精神财富。

第十期品学兼优的“中国易学家”包括:蔡清和、陈建设、李计忠、孙红、王宁雄、邹曜名、邱政、张丰、、韦炎兴。

“爱读、读好、善用”,正确的引导人们认识易学;正确的体现易学的现代实用价值;正确的弘扬祖国优秀传统易学文化。

创新、求真、科学、唯实、、进步,更好地传承中华智慧文明、弘扬易学文化!

蔡清和,俗名:蔡廷学,1976年4月出生于齐国故都山东淄博。自幼跟随其祖父蔡兆洛学习奇门、斗数,经数年研究发明了三皇派斗数。

现为:大道清和医学技术院院长,江阴市中道文化传播有限公司,中国净明宗坛山东淄博分坛主任,中华道友会无锡分会会长;后被美国东方大学聘为国学教授,专业从教国学和文化课程;曾任:山东省淄博市协会理事,山东省淄博市张店区协会副会长;同时担任国内多家企业风水顾问和策划专家。

2000年蔡清和拜师山东崂山太清宫刘怀元门下,出家成为龙门金山派,法名:清和,系统的学习全真道场,内丹。

2004年在中国祖庭龙虎山嗣汉府正式接受正一道传度仪式成为正一道;师从嗣汉府张金涛,法名:罗学。更加深入学习风水、、道场,为一生从事事业奠定了良好的基础。

2010年蔡清和中华易学行业权威鉴定专家资格;

2022 年被伏羲易学研究院评为“寻龙堪舆名家”;

2022 年在中华传统文化普山被评为“中国百强易学名家”荣誉称号;

2022 年戊戌年正月十五,于祖庭龙虎山嗣汉府授拨职并由中国协会备案,成为正一派授职大,教职人员;

2022 年11月18日,作为特约访谈嘉宾应邀参加国学专题《名师有约》节目录制;

2022 年5月,被中国西部研究与发展促进会《中华崛起·人才强国》大型文献聘为高级顾问;

2022 年7月,被寻找《中国易学家》系列活动组委会赠予“中国易学家”称号;

2022 年8月,蔡清和荣获本年度全国第二届优秀道医评选活动更佳人气排行榜优秀“道医”称号;

2022 年9月,其事迹被收入大型典籍《走进国学经典人物》并聘为特约编委;

2022 年,在第二届中华文化与国学文化发展传承人–榜样的力量评选中荣获亚军荣誉。

蔡清和并且还作为传统文化杰出专家代表入驻中国影响力人物数据库。其有关事迹被《人才强国》、《决策中国》、凤凰 、中华 、卫视等媒体报道刊登。

多年来,蔡清和在弘扬文化的同时、始终如一以“服务、服务公众”为己任,充分体现了利人的理念,为事业的传承发展做出了应有的贡献。

陈建设,男,丁巳年出生;毕业于某工程大学土木工程系,参加过某大学“防灾减灾工程”研修。目前于某央企设计院任职,防护高级工程师;厦门市地下工程专家库成员。专业从事工程设计,其个人设计作品“中国防空博览园”(时任长题词项目)获优秀设计一等奖,某市委党校迁建工程,获鲁班奖。

陈建设老师多年来追随李居明老师、王师军及多位高手学习;后正式拜师于全真龙门派碧洞宗21代玄裔传人至义(奇人三玄),赐名“理玄”;系统正规的学习玄学(五行术数、堪舆)、科仪,并跟师实践,系名门正派玄门。

陈建设老师一如既往的专研玄学、,擅长八字、风水、梅花易数。把八字用神与阳宅布局相结合,旺财、补禄、文昌运、丁、化解官非、祝由术等。其打破传统之迂腐,将八字密码与时间、空间结合,为现代实战派堪舆师。

陈建设老用五行术数为客户有效调整的有上海汤臣一品、杭州蓝色钱江、武林外滩、厦门西堤别墅、山庄、源昌宝墅湾的等。多次前往泰国苏梅岛、澳洲、墨尔本等地寻龙点穴,别墅风水布局,多次为商、大型企业环境规划布局;曾为某企业总部大楼环境布局(世界500强企业),为演员批八字、旺名气等,得到好评。通过福主八字与阳宅风水相结合布局,为多个家庭解决生育困惑,成功率达百分之八十以上。

陈建设老师主张严谨学习、实践传统玄学文化,他预言:在大数据时代,历史长河几千年总结的玄学规律的真伪,终将会得到验证。

玄学是中国传统文化的重要组成,易学的传播虽有断层,但一直保留下来,短短几年内经过不断确认,将会提高百姓的认可度及从业人员的自信心。

一直以来,陈建设老师对中华优秀传统文化有着深厚的兴趣和爱好,并为研究、弘扬、捍卫、传承中华优秀传统文化作出了极大贡献。经过多年的潜心研究及实践,不仅学术成就显著,在实践方面有着独到建树,得到专家及有关权威部门认可,被选入中国传统文化专业人才库“环境堪舆组”成员。

陈建设老师具有丰富的实践经验和大量的成功案例,是中华传统文化和建筑设计领域富有影响力的人物之一。

李计忠,祖籍安徽宿州,现居住海南省海口市。预测专家、风水专家、《一卦多断》创始人;中华传统文化优秀讲师;易合会首席副理事长,海口市乾易国学研究院院长,海口河洛紫竹文化传媒有限公司。

李计忠先生得名师嫡传,潜心研究易学,故能闻人之所未闻,修人之所未修,悟人之所未悟,而得人之所未得。通过精心研究和几十年的实战经验的积累,将各类术数秘笈融为一炉,集八卦、、四柱、手相、、风水等易学精粹于一身,又旁通奇门遁甲、大小六壬之术,更独掌108,自成体系,自成一派,开创了周易术数应用的新时代。

李计忠先生潜心学习易学,经过精心研究和几十年的实战经验的积累,首创了“一卦多断”技法,开启了易学新并轰动了易学界,无人不知,无人不晓。“一卦多断”技法不仅可以推断出算卦人所要问询的事情,还可以推断出算卦人过去的吉凶悔吝、流年运势、事业发展、健康状况、婚姻状况、家庭状况、宅吉凶等情况;不仅可以推测出存在的问题、产生问题的原因,还可以运用八卦、解灾、调理、,常有神奇效果。

多年来,李计忠先生应邀为、上海、广州、深圳等二十六座城市的高端客户进行风水规划;为全国六十八家住宅园林小区,大中型酒店、宾馆、商场进行风水调理,取得了很好效果,得到了客户的高度肯定并成为风水业界的热门话题,造成了一股相当轰动的风水效应。

自2008年至今,李计忠先生先后接受环球时报、马来西亚光华日报、新海峡时报、上术家、中国广播电台等专访;2022年在海口电视台主讲的“生活求品质 家居有讲究”的节目,得到了当地观众的喜爱,收视率居高。李计忠先生还在新浪 、搜狐 、搜房 、电视台经济频道讲解“周易与家居文化”和“生肖运势”,均受到 友的热烈欢迎、并产生了极其强烈的反响,成为当今 上最为活跃、最能牵动人心的易学名师之一。

为了更广泛地弘传中华的传统文化,李计忠先生不仅连续撰写了三十几篇万字以上具有独到见解、足以振聋发聩的易学论文,还创建了“乾易 ”和“乾易国学 ”两个 、开通了新浪博客、搜狐博客、 易博客、号与“乾易国学研究院”微信 ,在 络上与国内外多家媒体连续互动,成为广大易学爱好者追踪的目标。

除此之外,自2001年至今,李计忠先生利用闲暇时间还将其所学所知写著成书40余部( 一卦多断系列、风水系列、手系列),由滚石出版社和团结出版社先后在海内外出版发行,成为国内外更受欢迎的易学作家之一。其代表作有《周易一卦多断点窍》、《周易一卦多断精解》、《周易案例通解》《周易家居与环境》、《周易与家居环境调理》、《圆通达观》、《好山好水在中国》、《生态景观与建筑艺术》、《生活求品质 居家有讲究》、《周易相学入门》、《周易相学点窍》、《周易掌纹精解》、《宅兴厚居》、《一卦多断高级九步断法》等等。

这些著作以周易八卦为理论基础,结合现代现实情况进行创新,源于古法而不拘于古法;在学理分析上,由浅入深、层层剖析、循序渐进、通俗易懂,深受广大读者好评。特别是《周易一卦多断点窍》在、面世后,轰动了易学界,引发了一股学易热潮,并在东南亚广泛流传。

除了出书之外,李计忠先生每年还举办两期易学培训班,面向全国广收学员,传授多年来总结出来的经验,分享自己在易学上的成就,传授易学术数文化。让更多的人接触到了中国传统的民俗文化,为各路矢志弘易的易学人士提供一个学习和的。在数以万计的学生当中,不乏优秀易学人才,许多学生在易学领域已取得了很好成绩。

李计忠先生为易学的发展和运用树立了一个新的里程碑,是现代易坛最为耀眼的星曜,是潇洒于预测之一线的易学专家。

孙红,库尔勒人,生于1967年,姓名学专家,职业风水师。

现任:长三角易盟常务副 ,中美传统文化促进会,美国风水协会顾问,中华周易协会高级风水师,中国教师级堪舆策划师、道医养生师,中国高级国学教育考评师,正一派。

孙红老师出生于易学世家,家中祖辈世代研究易学,为人指点迷津。自幼天资聪颖,受祖上易理文化熏陶,对易学文化产生了浓厚的兴趣,立志钻研易学文化。后来求师访道,不懈探求理论实践结合之道,多年来拜访各大学派名师,学习传统风水、周易和、道医养生、祝由术等。尤其擅长个人与企业起名、八字预测、风水布局等,因其精准预测,使得很多企业和个人受益,不少福主慕名而来。

孙红老师经常受邀参加国内外大型学术活动,于2022 年参加海峡两岸高峰与一百多位学者专家参与发表近七十篇论文,并与五十位撰写论文者进行重点报告,相互研究心得。

孙红老师一直以来广结,秉着:“研究、发展、弘扬易学文化”的精神,为有缘人士诚致耐心服务。不忘初心、务实求真,愿携手更多的志同者和有缘的易学工 ,团结一致共同帮助大众了解、学习、传承和热爱,让更多的人感受到中华优秀传统文化的魅力,同时成为一名国学文化的传播者!

王宁雄,汉族,中国江苏武进人,1951年出生,大学文化,地质工程师,原治金工业部黄金专家。受出生文化世家影响,自幼酷爱《》文化,随母学易。2022 年1月,被评为“当代国学文化杰出成就人物”,同年3月,应美国东方大学邀请担任“首席风水官”一职。

一九七九年开始对地质学与易学产生浓厚兴趣,并且在古代采矿技术中寻找到其理论指导依据 于的“自然”和五行学说,有众多相似相近处,从而激发他大胆的探索与尝试,用风水学观点引导探矿工程,历经数十年的研究,尝试了多次惨痛失败,终究摸索总结出一套成熟和理论,并获取了成就。

一九九六年在他潜心专研求学之路上有幸遇到学一南怀瑾先生的召见。赐号《果德》随师学,心传意授,潜心修。开悟升智,在红尘中悟道,醒悟宇宙自然与人类间的法则。从平衡、五行生克制化中寻找太极宏观与微观的运行规律。从现代科技已认知成果定律在《》智慧中找依据。运用已经掌握的现代科技知识重新认识世界,认识自然。走遍了高山峡谷大好河山,又走向世界洲一百二十余个。探索、调研、观察,求证宇宙星宿运行轨迹对地球不同方位自转周期变化和四季的影响,以及对地球环境,地下物理矿化构造成矿作用。在古代《》理中寻找最原始的智慧结晶。运用风水学在典籍中的描述推理,大胆尝试“天、地、人”三才贯通。金克木(化学五行)植被的生老病死演变,异变,常态表现形式中找出快速探矿(简称:风水探矿)取得了显著成效。著有《古典与现代地质》、《自然金的成矿条件与演变》、《从植生长信息中追寻地层矿化考证》、《汇达柠檬集团风水布局对决策总裁思维良性影响》等论文。

王宁雄老师在风水研究和服务上注重与现代科技环保理念相结合的方式。从人们对科技认知的层面,向人们解说风水调理的天地法则。与“地、火、风、水”配置谐调,舒适,吉祥。乃至整理出一个人与个人命理,企业五行所向最融合的环境。并用最简单,最通俗易懂的语言传授风水知识。并且从生命磁场、生物微波、阳光、雨露,教人们领略“天人合一”的现实意义。因此“福主”在理解自己的命理与顺应必要的环境后能充分配合。经过王老师调理后的民宅、办公室、企业、工厂、矿山都受益显著。王老师还坚持“”观察服务。经他调整的风水布局,需要改建重建的部分,他会严格把关“验收”,以此保证“风水效应”的能量发挥。

在王老师的《易缘堂》里收存例着经他调整后的“风水案列”和档案。每年末他都要普查一遍“福主”的运程动态和转换,一但发觉异常,他便立即主动追踪 ,防范于未然。

2022 年,现已70岁,到了古稀之龄的王老师依然不卸己任,精神饱满,热情洋溢,用自己多年风水知识累积和服务于个人和企业。为让更多的人了解和掌握运用国学传统文化的精髓,让文明永远传承。他与热爱易化的善友创办了《易缘堂》;通过此让更多人在此学习,弘扬传统文化;并且努力研究学习现代科普知识与古老《》智慧的共同点,清除愚昧,挖掘《》哲学思想的精髓。

邹曜名,学风水学院山分院院长,广州龙图腾文化传播有限公司能量风水师,学风水学院能量风水师《数字识人绝学》讲师等。

邹曜名老师出生于易学世家,从小耳闻目染自懂事起对命理、风水、等国学文化有了一定的启蒙认知,后来跟随外公看着他四处去帮人算命、看风水、调理布局,且奇迹般地实现了家庭和睦、生意兴隆、身体健康的美好硕果,受这些家庭的影响对易学文化的奥秘有了新的认识,并产生浓烈的兴趣,后来跟随、爷爷、外公踏上了正式学易的道路,孜孜不倦迄今为止已有十余年,在行业内也是小有成就。

邹曜名老师擅长能量风水调整,能量、能量姓名学、五行调整、,根据五行、命格、方位等帮客户调理布局,人体内在潜能,增加自身能量风水,改变运局,从而带来好运,结合能量风水学邹老师对数字能量学也深有研究。

邹曜名老师为了丰富和实践自身的学术成果,经常出访名师益友,学习,也经常受邀参加各大学术活动,2022 年作为特邀访谈嘉宾应邀参加《名师有约》系列节目录制,为了传承和发扬传统文化,长期公益讲座,让更多人了解学习认知智慧。

邹曜名老师一直在分享传播大健康文化,如果一个人做再多、再成功、再有财富,没有了健康一切都等于零,结合和身体健康的相关信息,以大众幸福健康为人生使命。

邱政,艺名:邱鑫,1985年出生于山东省枣庄市,高中学历。著名当代易学专家,中国当代弘扬易学文化突出贡献人物。

2008年,从事易学工作,擅长、手相、八字、奇门遁甲、预测、中医、、祈福、风水布局等。

2012年,华山派二十二代,拜师华山派王理真,先后拜访过吉林长春长白山等学习,风水策划布局。

邱政老师从小就热爱国学及传统文化,对研究国学有着浓厚的兴趣,特别是易学,在钻研易学方面,下了很大的功夫。从不自满自足,边学边干,取人之长,补己之短,不断学习理论,不断总结经验,使自己又前进了一大步。

邱政老师先后为、济南、苏州、上海、等多家工厂、医院、酒店、宾馆、大型商超等企业进行预测和堪舆风水布局调整,都能予以精准的断验,趋吉避凶,受到广大客户以及业界极高的赞扬和推崇。

张丰,汉族,1962年出生于河北张北县,户口市密云区。现任:市密云区周易研究会会长兼法人,中国河洛学院易学教授,湖南省东方名人文化研究院常务顾问、特约研究员,《易学与自然医学》编辑部学术研究高级研究员、特约 等。荣获“首届东方名人成就奖”,收录刊登在《世界名人录》(中国卷1086页)98版大型系列史册中。

张丰老师17岁文科高中毕业,补习三年名落孙山后受家爷(家爷张汉为当地有名的易学者)影响,研易至今。在家爷的传授下,易学理论与技术掌握较早熟,并能运用于实践中。为了在技术上精益求精,从1988年至1998年,每年拿出十多万元拜师访友,走遍大江南北,名刹古,拜访了27位易学明家,参加了“中国河洛学院”及全国各地70多次周易讲座培训,集百家之长,济一人之身。对风水、日课、、、、神数、取名等具有综合组合平衡操作判断的独到见解。

一九九六年建立了“丰易轩风水策划中心”,20多年办的风水、日课、、、取名等万余例。每一例,均按独特规范程序认真去做,并整理成案例,均有原件存档,具有雄厚的实战基础和丰富的经验积累。近40年来,默默地学习、实践、提练、改进、总结,写了千亿万字的易学资料,著有70多部易学秘芨,易著中,体现两大主张:其一、大道至简,反朴归真,突出重点,注重实用,组合应用。

在当今科学和经济高速发展的时代,人们时间观念极强,经济意识极高,学易者也必然要求学习时间要短,回报效益要快,为使后学者少走弯路,在最短的时间内,掌握真正能应用到实践中去的真本领,将精华的理论技术论述清楚,应用于实践中确实见到明显效果。似是而非的,或者不顶用的就不要浪费时间,费笔墨写进书里去,将最简要的理论技术,最朴素真实的知识,重点突出地讲述清楚,用于指导实践。其二、众长,融为一体,综合平衡。在长期大量的实践中,深深的体会到各家均有值得学习的长处,不能轻易地与否定。用单一的理论去指导实践,又感到贫乏,容易陷入困境,有时有走进死胡同的感觉。因此主张:学易、研易要谦虚大度,不骄不傲,学习内容要广泛,各门各学科需要精通,要互相尊重,取长补短,综合运用,平衡分析。在实践中抛弃无用的东西,总结实用的理论,只有这样,才能真正地为民众指点千姿百态的迷津,才能真正体现,“希望多方面成功,减少一切人痛苦”的善事。

张丰老师常年面向全国结缘真传日课、理气、形峦、二宅形气配合现场解读、阴宗、阴宗、卦法、象形姓名预测学、神数等函授、面授学者。不限时间、人数、随时可学秘法、密决、绝技,奇术等,绝不负你学费,误人子弟,否则保退。简单易学,实用准验,终身答疑,保教保会,绝对真传,假一赔十。大道至简,越是绝学越简单,一两个小时就能学会应用,而且准验无误。首要苦读万卷书,又要艰行万里路,更要观阅无数人,重要必觅指路,方能登堂入室走捷径。保您带着希望而来,满载收获而归!本致函常年有效,恭迎有缘有识有舍易士前来学习真传易技。

,汉族,1966年3月出生,江苏省南通市人,,大学学历,从事过工农商学兵,终扎根易学。

老师自幼聪慧,年少时熟读四书五经,为研究中华传统文化奠定了良好的基础,九十年代,加强了对周易理论的应用研究,涉及天文、地理、人事等综合学科的理论实践。将梅花易数、周易、奇门遁甲、八卦风水等众多学科融为一体,研创出一套独立的预测体系,堪称“预测一绝”、“一代奇人”!

多年来,老师凭借扎实的学术功底和对易学的满腔热忱为造福,常年服务于人士,用精湛的技术为无数的企业、个人调整了运势,奇迹般的实现了家庭和睦、生意兴隆,深受福主们的一致好评和信赖,因预测精准,2011年荣获当代中国“易学名家”称号。

老师谦虚好学,多次应邀参加国内外大型国学活动,与全国各地国学专家切磋,共同探讨、增进技艺。而且为人和善、人格高尚,其胸怀博大,更是德易的易学名家。

一直以来,老师始终不忘初心,牢记使命,将易学运用与研究继续向前推进,为弘扬中华优秀传统文化做出了重大贡献,是我国易学界领军人物之一。

韦炎兴,汉族,1963年出生,广东省化州市文楼镇人,高中学历。

韦炎兴老师自幼爱好风水学,对国学易化深感兴趣。在易学领域精诚请教,苦读研修。遍仿各地名师学习、周易预测。潜心苦学易化、风水书籍。

2000年又拜王祥汉老师为师学习堪舆、风水、宅等。专业研究与擅长五行医学、玄空风水、过路,对堪舆风水策划、建筑风水策划、命字名命策划、企业风水策划有较深研究,长期从事实战。

韦炎兴老师以易学风水等理论为基础,为多家企业、工厂单位的发展运作、预测、规划、等指点迷津、排忧,其风水足迹遍及大江南北,其易学修为和风水案例不计其数。深受大众好评,被多家主流媒体给予正能量的新闻报道。

长期以来,韦炎兴老师在借鉴历史文化的基础上,与时俱进,不断创新,为弘扬、继承、研究和传承、风水文化等贡献绵薄之力。并经过多年的潜心研究及实践,不仅学术成就显著,在实践方面有着独到建树,具有丰富的实践经验和大量的成功案例,是国学、易化等领域富有影响力的核心人物之一。成功为广大善信排忧,深得人士的拥戴与信任。

韦炎兴老师愿与大家共同,共同发展,为更多有缘人指点迷津,为谋福祉,为弘扬中华优秀传统文化以及构建而不懈努力!

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于城道的奇门讲的怎么样?

学的东西感觉回去就能用,还是不错的讲的都是邪法,道友小心了!你好朋友,
事实上
主要讲的奇门遁甲。老师人可以,从来不会套路我们,而且学费也在可接受范围内

学习周易要看什么书,有什么书才能正确引路入门

周易的中心思想不是为了预测,而是根据国情需要精心设计的一种国有化思想学。要想学预测,建议直接去研究河图洛书与伏羲八卦,周易和伏羲八卦一定要区分开,千万不要混淆,像前面评论的大师都是害人精,自己被老一辈算命片子片了,现在自己又去片新人,周而复始,问题的根源就在古书上,古书也有真假好坏,奴隶封建时代的古书绝大多数是糟粕,那时候文盲多,普遍人都很愚昧,哪能精懂自然规律?而河图洛书与伏羲八卦是中国传统文化之母,也就是一手货,没有利益就不会人为污染,用科学物质原理去验证,一一都能通过,但奴隶封建时代的周易易经道德经、子平、滴天髓那就不行了,用科学原理与实际生活去推理,一推就翻。首先点赞题主的想法,将相学易是有传统的,也是对的。
首先要知道易 究竟讲了什么。易 就是天地的规则,就是世间万物的规则,咱们每个人活在地球上,都要受到这种规则的节制。就好比天黑了半夜了就得睡觉,一直晨昏颠倒的生活身体就会垮掉一样。
其次,要清楚自己学易到底是为了什么。然后再去选择。
如果为了算命,占卜一类。那么市面上能选择的书有很多种,建议参同契神马的可以综合起来看。
如果是为了看自己的,感悟人生,了解人生,那就得选易经理解一类的书了,比如 易解人生 之类的。
希望这个答案能给你带来帮助。再补充一本书吧,《周易导读》,王炳中著,上海古籍出版社。这本书看完了,基本上周易的基础知识就差不多了。这个很重要!
选书如选老师,因此选择书籍是一件十分重要的事。在此,向给大家推荐相关书籍,让你少走弯路,成为大师级高手!

重要叮嘱
易学、佛经是迷宫,进门后一定要学会出得了门。正如紫钦天老师在《太极博弈原理》里面 “信息对抗:命越算越薄,知命与宿命” 提到的,其实现在才最真实的,人要克服的是未来信息对现在的影响!很多人能懂一点点了,以为天下无敌,但是如果未来的信息,没有百分百准确,都是误导人的。最怕三分真,七分假。人依然会迷茫,犹豫,错失。
另外,易曰:知得也要知丧,当你得到了一些东西的时候,你也会失去一些东西。诚然,人生从某种意义上讲,没有绝对的好、坏、善、恶,而在于你的选择。为什么还要特别提醒呢?因在现实中接触不少易友,一学什么易或练什么功,就顾及不到其他方面,给家庭社会造成一些不好的影响。古曰:平常心是道!不要把自己标榜成与别人不一样,否则你会一事无成。要明白你只是一个凡人,不要以为自己学易了就有什么了不起。法、侣、财、地(简单讲就是方法、同道、财力、环境)是学好功法,其实也是学好易经的最好指导。千万不要指望学易来发大财,否则你将走上不归路。以此为职业的人,是有宿因的。薄迦梵歌曰:要把成与败、得于失等同看待。患得患失不是学易人应有的心态。好好工作,养家糊口,业余修习,平凡一生这是吾师给本人的开示和指导,希望易友也能从中得到启发!
最后以一句话与大家共勉:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物!众善奉行,诸恶莫作最为紧要!
1、基础书
(1)周易原文注解类:
如果不读周易原文,而想彻底搞懂周易基本是不可能的,万丈高楼平地起,基础越牢,对后面的学习帮助越大。
建议采用中国易经协会会长、哲学教授刘大钧著的《周易概论》,其他如上海古籍出版社、商务印书馆等较大的出版社出版的《周易》都是比较可靠的。
南怀瑾老师倡导的儿童经典导读中心出版的原文《易经》,可以帮助大家认识和听懂一些难读的字。
(2)周易精华思想融汇类:
应该说,目前只有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点,全书中是没有解释卦象的。但是如果对于一个研究周易几十年的学者来说,一看这书,应该明白其实里面是是蕴含了周易的推演过程,也就是即是你不懂周易,没有看过周易相关的书籍,也能从中培养到周易的思想,对理解现在所有文化(玄学,易学)都会个统一的思路,增强第六感判断力。可以说,这本书的研究意义十分珍贵!建议入门,进阶,和自我升华阶段研读一番。

2、易理及梅花六爻类
不懂易理,术数水平要想真正提高,绝不可能。学习易理有助于你搞懂自己学习的目的。

(1)易理类
张延生是一个易学实力派人物,张延生的作品(易学入门、易学应用、易象延、易与和谐、心易、气易)是研究易理者的首选,相信可惜能真正看懂的并不多。
易理方面建议还是看一些上海古籍出版社和中华书局出版的古籍影印本,原汁原味。

(2)梅花类
梅花的古籍可以看《梅花易数》,现代的可以看大陆的紫钦天老师《太极博弈原理系列》,黄鉴老师的《易魂》,邓海一老师的《俏梅花》系列,的梁湘润、王士文,都推荐阅读。

(3)六爻类
六爻的精华在古籍中很多,尤其是七大经典《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。
推荐书目:陈圆《周易预测学入门》、邵伟华《周易预测学》或者《周易预测学讲义》、李洪成《六爻预测技术入门》。

日本人著的《高岛断易》是海外研究六爻和易理必读的一本好书,无论是作者还是译者水平都很高。
需要读现代人的书提高水平的可以看李洪成、王虎应、曲炜、李顺祥、吕文艺等人的,都属于畅销品种。

3、四柱类
就是八字,以现代人为主,可以看陈圆《四柱预测学入门》、李洪成《四柱预测技术入门》,李居明的《四柱算命术》是四柱类无错字的好版本,目前只有繁体版的,习惯认简体字的人读得可能有点费劲,李居明书最大的好处是可以培养兴趣。

中级最好的就是朱祖夏《命理应用精解》上下册,这个是千百人所公认的,超级热销,但是纸张不怎么好。
高级的象邵伟中的《四柱高级班理论》、李后启《命理精析》、曲炜的《二十一论》等。
新派的可以看李涵辰的著作(新派不建议看)。

古籍有《渊海子平》、《三命通会》、《穷通宝鉴》、《命理探原》,比较接近现代理论的书是《子平真诠》和《滴天髓》。

其他的畅销作者有:李洪成、李顺祥、曲炜、李顺祥、吕文艺等等,可以提高水平。港台名家的书建议多读,如梁湘润、宋英成、光莲、吴怀云等。

4、风水类
在风水之前要说一句,因为风水相对比较复杂,没有基础或者不想钻研的人请看李居明与苏民峰的书,要是连九宫飞星、七星打劫、开城门这些基本概念都不懂会很麻烦的。李居明的《学风水的第一本书》,可以先看看,但是看这个之前又要懂点卦,不然八宅法这种基本的东西都用不了。
典籍看等著的《地理全书》就可以了:《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍,比较全面。缺点就是字体小,印刷质量稍欠。
还有一本《地理天机会元》也是集成了很多经典的古籍。

另外建议看几本书:《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著,目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。
《玄空飞星风水》林国雄的书,浅显易懂,还介绍了配合楼层断风水的方法。
《古易玄空学新探》胡京国先生著,风水入门的好书。
胡京国还有一本《玄空精断》是进阶书。《沈氏玄空学》风水入门必读,除了北斗七星打劫说法不清楚外,其它皆应仔细读。
《玄空地理丛谭》钟义明先生著。一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书,并有玄空诀窍解说、堪验实例。非常值得一看及收藏。

另外峦头方面,钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书,介绍详细,图文并茂。《三元九运-玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写,专门解说分析三元九运的一套好书。

过路阴阳就看冯化成《过路阴阳》。
金锁玉关就看钟义明的《金锁玉关》。
八宅法看《八宅明镜》其他的畅销作者。

大家可以选的有:朱祖夏、钟义明、王亭之、吕文艺等等,学习风水要注意派别。

5、手面相类
手面相想看得比较有意思就看李居明的《学睇相》。
提高水平要多看陈鼎龙、萧湘居士、盛书笙的书;
除了现代的人之外,古籍是一个提高水平的重要方面,尤其象麻衣神相、柳庄相法、水镜相法、三世相法等等,推荐一本《图解相学秘籍全编》上下册,荟萃各种相书古籍。有许多相学精品流落在民间,民间收藏的相学许多有很实用的价值,可以帮助你多一个角度思考问题。

6、奇门遁甲
最好就是张志春、王凤麟和么学声,入门就是张志春《神奇之门》和后继系列,最好看他的全套。他的徒弟杜新会的书也一定要看;王凤麟每年都要有好几期培训班,资料比较多而复杂,他有几本经典可以看,其中有合订本,也是非常超值,注意观察。

7、六壬类
《袖里乾坤》,以及其他很多六壬金口诀方面的书;

8、太乙神数
《太乙通解》《太乙神数》;

9、铁板神数
多看马川的;

10、紫微斗数
这个入门书太多了。
(1)三合派
王亭之《紫数斗数初级讲义》,还有其他人的《紫微斗数一学就通》等,再往高级就是看慧心斋主、紫云、潘子渔系列的,一般公认紫云代表最高水平。陈雪涛的书比较受欢迎,例如《紫微明镜》《紫微启示录》等;而陈世兴特别善于写婚姻,他的作品几乎全是谈婚姻的。
(2)飞星派
徐增生的书籍不错,还有经典的方外人的《河洛紫微斗数》,《九千飞星》。

11、姓名学
一般有五格取名法,但是按笔划数的话就和易经术数无关了,所以一般会结合八字取名的比较多。畅销品种有李居明《姓名改运学》,进阶的有马瑞成的全系列、易隐燕、张泊作品;

11、解灾改运与符咒
一般性的了解,而且也是相当有趣味性的就是《移神换将》,此为荟萃与经典,其他如《犁头巫家》和《四两拨千斤》也是相当的畅销。至于符咒那就更加的神奇,但是符咒只看书是没有用的,一定要有师傅来传。最近出了不少关于符咒的光盘和教程,例如玄光居士和陈龙羽都是初中高都可以看着玩玩,网络也是公开媒体,我也不好说太多,建议大家本着娱乐的精神去看待。1、《易学入门》张延生,团结出版社
2、《易经的奥秘》曾仕强,陕西师范大学出版社
3、《易经杂说》南怀谨 复旦大学出版社
4、《梅花易数》邵雍
5、《周易(全文注释本)》 马恒君 华夏出版社
6、《周易注译》赵辉贤
7、《图解易经:一本终于可以读懂的易经》 祖行
8、《周易折中》[清]李光第 刘大钧
9、《解读易经》傅佩荣
10、《周易 细说易经六十四卦》黄芹庭
11、《易学通论》来裕恂
12、《细说易经六十四卦》 徐芹庭 中国书店出版社
13、《周易六十四卦浅解》汪忠长
古典原著首先要通读,最经典的一定是最深刻的。

周易书籍

《周易》又称《易经》,分为经部和传部,经部之原名就为《周易》,是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断,而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共七种十篇,称之为“十翼”,是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。

易经可以说包罗万象,玄之玄,妙之妙!没有师传的话只会盲人摸象,很难登堂入室

如果是为了看自己的,感悟人生,了解人生,那就得选易经理解一类的书了,比如易解人生 之类的。周易的中心思想不是为了预测,而是根据国情需要精心设计的一种国有化思想学。要想学预测,建议直接去研究河图洛书与伏羲八卦,周易和伏羲八卦一定要区分开,千万不要混淆,当你反朴归真之时,你会感觉是您悟道了!

下面这些是我曾经学习周易所看过的书籍,非常的不错,如果你想看这些周易书籍,

请注意看一下图中右下角处,这些周易书籍资料都可在其中找到PDF电子版的书籍学习参考,非常方便

周易相关书籍目录:

《周易通义》《周易归藏法》《周易浅述》《周易占筮学》《周易略例》《周易阐真》《周易古筮考》《周易集解纂疏》《周易预测学》《周易本义爻征》《马王堆帛书周易经传释文》《周易卦象与射覆》

《十三经注疏-周易正义》《十三经清人注疏_周易集解纂疏》《周易六十四卦爻辞解》《周易参同契阐幽》《周易杂论》《周易筮法通解》《周易说卦传正解》


周易八卦



《周易》是中国本源传统文化的精髓,是中华民族智慧与文化的结晶,被誉为群经之首,大道之源,是中华文明的源头活水,是中国古代杰出的哲学巨著,历经七千多年的历史至今经久不衰,奠定了中华文化的重要价值取向,开创了东方文化的特色,对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。

《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。内容极其丰富,对中国几千年来的、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成。“经”由六十四个用象征符号(即卦画)的卦组成,每卦的内容包括卦画、卦名、卦辞、爻题、爻辞组成。

“易为群经之首、大道之源” ,又为新道家列为“三玄”之冠 ,集中体现了中华民族的思维模式、价值取向等哲学品格。

《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分,《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》

培训奇门遁甲收费18800贵吗?

这个价格是合理的。首先,奇门遁甲是一门古老的武术,拥有悠久的历史,古人经过长期的实践和研究,形成了一套完整的功夫体系。它吸收了其他功夫的优点,又有自身独特的特点,是一门非常复杂的功夫。其次,奇门遁甲的培训本身也是一个比较复杂的过程,需要老师长时间的指导和纠正,还需要学员付出大量的练习和努力。因此,18800元的价格是合理的。

奇门遁甲难学吗?

确实很难学。

奇门,术数的一种,盛行于南北朝。最早源于黄帝战蚩尤的《奇门遁甲》,是古人认识客观世界的一种比较完整的时、空、象、数、理模型。

奇门来源于军事,涵盖了天时、地利、人和、神助等关乎事物成败的四大要素,以到达出奇制胜的目的。奇,为三奇,即用天干的乙、丙、丁代表三奇;门,为八门,即为开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。

太乙、奇门、六壬,并称“三式”,是古代中国术数三大绝学。奇门测集体事,声名远播。太乙以天元为主,测国事;奇门以地元为主,测集体事;六壬以人元为主,测人事。太乙测国事,为帝王所忌,声名不显。作为中国古典文化的精华,奇门的影响力非常深远。

历史发展

要说《奇门遁甲》的起源,先从一个神话开始讲起吧!这是一个涉及五千多年前的神话传说。传说在上古时期,在古代的东方有一个黎族首领叫“蚩尤”的人为祸作乱,由于他有兄弟八十一人,且个个铜头铁骨,并具有呼风唤雨的本领,无人能敌。

黄帝看到人民生活在“水深火热”之中,心中很是痛苦,于是起兵征讨蚩尤,两军对垒于河北涿鹿,但是由于蚩尤太厉害了,黄帝久战僵持不下,流血千里,不能获胜。黄帝心中郁闷,正烦着时,忽然天上云拨开,两个神童出现,称是奉“九天玄女”之命传于黄帝。

看你能不能持续的学下去,只要你坚持,怎么都能学奇门遁甲分为法术奇门和理数奇门,法术奇门目前国内我只知道有一位老师精通。
理数奇门又分为阳盘和阴盘,其实无论哪一种,都必须有师父带,自学是不可能的。

如何评价《奇门遁甲》这部电影?

2017年版《奇门遁甲》是很久没拍出啥好片的袁和平颇具自嗨意味的自我复制,也是“有酒有江湖”的徐克对国内3D电影第一人的自我褒奖,但在观众看来,就成了两位曾经的影视圈老炮,仗着自己曾经影响一代人的江湖名号,以奇思妙想之名,行库存甩货之实。

《奇门遁甲》并不是一部彻头彻尾的烂片,但比烂片更令人作呕。

本片就是一部典型“作者电影”、一部过于风格化的产物。徐克的潇洒随性与袁和平的天马行空在《奇门遁甲》中都有着浓墨重的体现。

它让我仿佛想到了一个场景:酒过三巡、菜过五味的饭局,两位半醉半醒的老炮嬉笑着推杯换盏,不知谁的只言片语,引得一阵带着酒气的头脑风暴,于是,在酒精、浪漫和惺惺相惜的暧昧氛围作用下,脑洞大开的《奇门遁甲》,便应运而生了。

徐克的江湖气和袁和平的匠人气,撑起了《奇门遁甲》超凡的想象力,但源于上世纪经典港产电影的套路化,以及杂七杂八、毫无逻辑的人物和剧情,却结结实实的毁了观众的好脾气和好胃口。

徐克和袁和平的珠联璧合,创造出这么一锅乱炖杂碎汤,让我想起了近年来同样“出手是烂片,烂片不断出”的“大话西游缔造者”刘镇伟,以及拍出了恶评如潮的2017年版《追捕》的“暴力美学大师”吴宇森。

或许,这些所谓的“烂片”,是这些老家伙们向巅峰时期港产电影的某种致敬,是浪漫而感性的追忆似水年华,他们甚至动用了手里最后的大IP,和自己早已看不懂的市场搏上一把。

可惜,“富贵险中求”的时代过去了,套路化毁了港产电影的生命力和创造力,唯一剩下的只有务实、高效的敬业精神,以及总是顽固不化的脑洞大开。

在《奇门遁甲》中,几乎所有元素和细节都那么似曾相识,仿佛让人回到了上个世纪;充满意识流的“章回体”武侠意境,带来的断裂、杂乱、匪夷所思,彻底毁掉了本片的可看性。

大胆启用了大鹏和倪妮,请到了李治廷、周冬雨、伍佰、柳岩,《奇门遁甲》将一堆不相干的人,莫名其妙的安排进来,让人看不懂用意,也摸不透,大家姗姗而来,又匆匆而去,没留下印象,只留下了背影。

可能两位大师不知道,明星脸扎堆这种事,早几年都没人干了,没一个过硬的故事构架串联起来,电影就成了明星秀、大串烧,明星越多,口碑越烂。

故事烂了、人物毁了不可怕,可怕的是,愣是配上了当时业界顶尖的视觉特效。我猜,这是3D第一人的主意,但他却忽略了,唯特效大片的风口都过去十年八年了,在审美疲劳仍处“冷却期”的观众面前,如此任性的滥用特效,跟自掘坟墓没什么区别。

至于“敢于突破自我”演员们,再次让我瞠目结舌。古灵精怪人设的周冬雨,演了个天然呆的“傻姑”,看不下去她努力装疯卖傻的样子;在《煎饼侠》里誓言“女人当自强”的柳岩,再次使出了胸大腿长的看家本领,将观众诱惑得一愣一愣的。

滥用情怀等同于圈钱,节操碎地等同于妥协,与其说是徐克和袁和平玩砸了,不如说,是两位大师背后的资本玩砸了。透支名声固然是一个一本万利的好买卖,但千万别玩上了瘾,这种变了味的资本游戏,大师们真心玩不起。

《奇门遁甲》的剧情非常空洞,故事性不强,且纯粹以叙述剧情为主,根本没有什么深刻的立意和想表达的核心观点,所以让观众看着感觉很肤浅。但是服化道的精良,以及武戏动作设计的新颖程度,观众一眼便可知是大制作的手笔。

《奇门遁甲》是一部已于2017年上映的作品,但是不得不说它和2018年上的那部的烂片《武林怪兽》,就像是一对双生子,有着异曲同工之烂。但是因为《奇门遁甲》早一年诞生,所以很多人都说《武林怪兽》不仅抄袭了《奇门遁甲》的元素和表现形式,就连《奇门遁甲》的烂,《武林怪兽》也一并抄了过去。

我觉得造成《奇门遁甲》失败的原因,主要来自于导演袁和平。因为目前中国的电影制作体系,还是以学习欧美的三幕剧形式为基准,但是因为研究的不够透彻,所以仅学到皮毛后展示刻画出的人物,就会特别的单薄且单一。而且目前大多国内电影的主心骨是导演,因为整个大环境都是以导演中心制为主,所以所有的把控安排,以及演员的说戏,都是以导演为基准。

很多人都知道,袁和平导演是武术指导出身,所以他的戏文把控并不是很到位,因此就导致《奇门遁甲》表现出来的导演个人特色,就是武术动作的设计特别出,而文戏和叙事相对较若。可是一个武侠作品的主要精髓,其实还是在于文化艺术性内容的输出,所以这就直接导致了《奇门遁甲》的豆瓣大众评分仅为4.4分,距离6分的及格线,仍有着不小的距离。

所以由《奇门遁甲》就能看出现在电影制作的一个辩证性的弊端,那就是绝对化的导演中心制。我觉得其实还是应该以剧作中心制为主,因为当导演有些偏离或者立意阐述不明时,可以及时根据剧本内容来进行自纠,这般便能至少保证不偏离,不松散。

一直以来,传统文化与妖魔鬼怪的碰撞一直都能迸发出不错的创意。尤其是中国影坛,不少彰显堵门绝技,凸显奇幻的电影都能够吸引一定的看点。然而一部电影从构思到推进,不但要有强大缜密的剧本做铺垫,在于题材的选择上,也要明白有取有舍,才是最重要的事情。

2017年电影《奇门遁甲》一经上映,就背负着观众的不少的骂名。虽然其导演是著名的徐克,魏君子等等。或许正是因为导演的众多,从而电影本身不再有浓浓的“徐克之风”,更像是多人合作联合导演的一部“团建作品”。

  • 《奇门遁甲》从故事背景,看似是娓娓道来在一个妖孽横生的年代,江湖上神秘组织为维护百姓的安危,而彼此团结一致展开的玄幻类探险故事。

故事融合了人们爱的“妖”,也彰显了大胆的“怪”,同时也通过人物逐步的体现出剧中角色的超强法力。可是人们不免想到四个字,“喧宾夺主”,导演企图用美妙绝伦的特效以增加剧情的刺激,反而忽视了,在电影大片不断更新的今日,口味提升的看客早已看惯此种喧嚣的特技,更在意影片故事本身。

  • 其实今天看来“幽默”反而是这部电影的致命伤。

优秀的武侠奇幻电影,本身应该是严肃并认真的。就好像有名的《东成西就》,从一开始就确定立意,是一部电影最重要的事情。如果开始就决定走无厘头的路线,那么就要坚定的放弃肃穆的拍摄方式,这样才能适应市场,适应电影这个浓缩型的特质产业。

  • 其实《奇门遁甲》系列,早在1982年就有一部为原型,那部奇门遁甲之所以取得成功。

一方面是当时电影的兴起,人们对于此类题材的电影还有庞大的好奇空间。其次就是浓重的港式拍摄手法,在早些年影坛,还是有一定威望的。

  • 然而2017年的《奇门遁甲》其实已经预示着港式电影的没落。

导演企图去融合全新的故事来覆盖守旧老套的故事情节,在电影中,我们看出了导演们的分歧,也能感受到彼此对于编剧的一意孤行。电影中虽然大牌云集,但是人物特点毫无自己的风格,太多的漏洞展现在细节之中,也难免观众会给予不高的评价。

  • 近年来,小人物电影的崛起,让不少大牌明星深感危机。

尤其越来越多的大牌电影反而口碑平平,引起了很多人的反思。《奇门遁甲》想要分得魔幻系列的一杯羹,所以就在武侠的城池里,口碑摔的粉碎。

  • 一部好的电影,赢得是观众的尊重。

而一部不太优秀的电影,消耗的掉的其实观众的耐心。每一位观众在内心都有一个打分的机器,久而久之就会不再期待。徐克电影在很多年前,真的是电影界的一个品牌。然而这部导演众多的艺术作品。却反而失去了以往徐克电影的风采。不得不说,电影在进步,观众的审美也在进步,跟上时代和不断反思,才是塑造好电影的关键。

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