风水四大局是怎么定的,杨公风水四大局详解

风水上四大局与四大水口是什么关系?是否同样?

四大局风水用事离不开节气，因为每一个月都是由节气和中气组成，而且节气也会随流年闰月不同，而又有进气平气 退气现象。节气就是风水用事的天时，八宫图就是地利。

八宫行龙图中，西方四式左向右旋是庚金行水巳起长生顺排，丁未来水去癸丑是斗牛纳庚丁之气，南方四式右向左旋是丁火行龙酉起长生逆排，龙水同归癸丑金库，揭示了从生到死的自然过程，水之生是龙之旺，龙之生艮寅收首，乙辰来水出辛戌，坤申立向。有的人就说以立向定水局，乙辰来水是墓库，这叫天罡犯贪狼之位，难招半子之荣，这地发脉艮寅水口辛戌，是一个标准的火局第一卦，只要坐到艮寅脉气收水得法，必出富贵。但立向不真假局，到地运坤申会与火形局征战，必有不顺。但如果坤申没高砂则灾轻，如果有砂会来水口则大败，这就是文曲战廉贞，水若克龙人丁伤。丙午立向则局真。

这里我要阐述一下我们用的罗盘，节气在罗盘上有两种排法，一个就是左旋的太阳节气排法，一种是右旋的太阴排法。但透地六十龙的排列是甲己年的五虎遁排列方法，所以艮山下是丙寅戊寅庚寅 壬寅 甲寅排列。所以我们随流年不同透地六十龙是要变化排列的。

风水木局 ,水局,土局是什么意思?

那是风水四大局来的，只是一个名称，就如我说的事物的种累一样，没有你说的土局
四大局分别为：
申子辰水局：其中生在申旺在子墓在辰
寅午戌火局：其中生在寅旺在午墓在戌
已酉丑金局：其中生在已旺在酉墓在丑
亥卯未木局：其中生在亥旺在卯墓在未

阴宅风水理论:三合四大局是怎样立向的

由水口的方位确定四大局，再内外形内势结合生，旺，墓，三合定向

入地眼风水四大局怎样定法?

乾甲丁，是天干木局，亥卯未，是地支木局，乾龙入首，正旋（顺时针），立丁向，收甲水入堂内，这局叫作“前兼龙神前兼向，排定阳中算”
卯龙入首，（正旋之龙），立亥向，收未水入堂，这局叫“后兼龙神后兼向”排定阴中算，天干为前，地支为后。
卯龙立乾向，谓之“后兼龙神前兼向”......前兼龙神后兼向，排定阴阳算。
以上都是说正旋之龙，正旋以“甲木”算。逆旋乙木算。甲木墓库于未，乙木墓库于戍。口诀：乙丙交而趋戍，辛壬汇而聚辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵。此为四十八局的演变规律，二十四山，每山都有正旋逆旋，需要实地勘查才能决定它的顺逆。要遇见这样完美的三合局是很难的遇见的，当你懂了四十八局的演变规律了，有天赋的话你会悟出翻倍的局。谢谢

杨公风水四大局指的是什么?

四大局，八大局，都是指着方向，东南西北，加上东北、东南、西北、西南。

风水罗盘知识详解

罗盘盘面有三个方位：正针（地盘），磁针方位依靠天池内的磁针指示定位南北方位；中针（人盘），罗盘中间的二十四山向是极星方位，称为中针；缝针（天盘），在罗盘外圈的是日景方位，称为天盘。
校正罗盘：以罗盘十字线任一条，一端压在二十八宿虚宿和危宿中间的界缝，即周天三百六十度 的零度，另一端压在张宿三度，即周天三百六十度的一佰八十度，如果天池海底南北红线与外方盘十字线的南北相吻合，就证明所使用的罗盘是正确的，否则，必须移动磁针，使海底红线与上述南北线相吻合。
第二层：先天八卦，后天八卦
先天八卦：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
先天为体，为基础，根本，宇宙的本源，是宇宙原来的自然现象。
后天八卦：后天八卦是周文王根据先天八卦的性能为人的需求而加以运用而作的。殷周时期没有针形的磁针（指南针），用的是日照方位的土圭方位，所以我们的先天坤卦方位应在土圭北，即缝针的正子位，唐朝晚年才发明了针形的磁针。
第三层：坐山八煞
坐山八煞是以坐山与水论吉凶，是固定的坐山和八煞，不是以向与水论吉凶，坐山八煞以正五行论吉凶。
杨公风水的八煞指金木水火四大局，每生十二宫的墓绝二宫为煞，四大局合称为八煞。
第四层：向上天干黄泉
口诀：庚丁坤上是黄泉，坤见庚丁不可然，巽宫最嫌居乙丙、乙丙须防巽水先，乾上辛壬行不得，辛壬水路怕当乾，甲癸向中休见艮，艮流须知甲癸颠。
杨公古法风水的四大局，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵，乙丙交而趋戊，辛壬会而聚辰，为 金、木、水、火四大局，庚丁坤上是黄泉是指斗牛纳丁庚之气的金局，水出坤申为水冲临宫，主应丧成材之子。巽宫最嫌居乙丙是指乙丙交而趋戌的火局，水流巽宫也为水冲临宫，主应丧成材之子，余类推。杨公古法风水的黄泉指金、木、水、火四大局，每生十二宫的死宫为黄泉，四大局死水上堂为黄泉水上堂。
第五层：正针二十四山向
正针二十四山向位于罗盘三针内层，称为内盘，以天地人三才而分称为地盘。正针所示方位为磁针所指方位。正针及七十二龙以及缝针是杨公创制的，所以正针和缝针又合称为杨盘。