姻缘的因果关系,因缘与姻缘的区别

离婚是什么因果关系

种什么因，得什么果。由于无明受业力牵引，不能控制。都是自己造成的。是自己注定的，而非命中注定的。
关于离婚的问题，在佛典之中，也不容易找到明确的根据。不过， 佛法主张婚姻的美满及婚姻的责任，既然结为夫妇，礼成之后，就应该相亲相爱，互相尊敬，安守本分，恪尽责任。 佛法是严禁邪淫（私通）的，综观天下之婚姻破裂，多数是由于夫妇之间的不能互守贞节，喜新厌旧，见异思迁，不善宽容 ，隔膜渐增，最终离弃的。也就是说，真正达到离婚这一步的，多数是因为有了婚外性行为，而不能彼此相容。如果夫妻之间都能够坚持邪淫（私通）一戒，那么婚姻是不容易破裂的。即使破裂了的婚姻，佛法也主张破镜重圆，而不是常人所理解的覆水难收。其原因在于，夫妻是缘，子女是债，珍惜缘分、不赖债务的本身，也是一个人修炼宽容、忍耐、看破、放下的功课。一家人都不能互相理解、宽容，那么，就更谈不上利益众生了。即使离婚后再和其他人结合成家，也必定是建立在自私的基础之上，佛说自私是恶，因此，这样的结合必定是恶缘，以恶为因，又怎能指望结出善果呢？所以，佛陀虽不许比丘弟子们介入婚嫁的事件，但仍许可比丘们“若男女先已通，而后离别，还和合”（四分律卷三）。 男女的离婚，对于彼此的心理，都会产生不良的影响，尤其对于儿女的抚育，更要负起道德上的责任，让无辜的孩子生活在父母离婚的阴影里，其罪大焉。根据这一论点而言，也可以说，佛法是反对离婚的。所以，民间有俗话说“宁拆十座庙，不破一门婚”，这个说法未必正确，但至少反映了世人对婚姻的看重，庙拆了可以重建，婚姻破裂了，人心逆变，骨肉分离，再合起来就难了！何况，婚姻是家庭的基础，家庭是社会的组成细胞，随着婚姻的破裂，家庭也随之破碎，这就好比人的身体，如果破碎的细胞多了，身体就会得病，甚至癌变，因此，离婚对于构建和谐社会来讲，也是需要特别慎重而不宜提倡的。 不过， 佛经中也没有说离婚是犯戒的行为。所以，万一由于感情的冲突，趣味的不投，乃至是出于虐待等重大理由，在忍无可忍的情形下，是可以离婚的，这样的婚姻应该是双方的缘分确实已经到了尽头；但如果是为了满足情欲的理由而离婚，那是不道德的，也不是佛法所许可的，故也是罪恶的。因为，夫妻的离异，最倒楣的是他们无辜的儿女，若为情欲而不顾子女，何其自私啊！

女孩子说自己姻缘女朋友是天使下凡就能追到结婚,有例子相信因果?

女孩子之所以这么说，是因为她想要一段浪漫的爱情，其实这个女孩子知道自己找到的爱情只是一个普通人，并不是所谓的天使，但是他现在愿意有这样的幻想也无所谓。

宿世的因果。。。宿世的姻缘啊。。。

现在的一切结果，都是宿世的因造成的，凡事都有因，都有宿世的因。
姻缘也一样，宿世结下了这段缘，今生就会成就这段婚姻。
南无阿弥陀佛

世间有姻缘吗

佛说一切都是因果关系 当然一切姻缘也是一种因果关系
而一切的业力因果都是自己所造的
佛说世界的一切皆是虚幻的 我们执着 所以我们还在六道轮回中 重自己的因得自己的果 所以世间人往往无法超脱自己 而如佛道
至于个人对于缘分的看法是这样的
一切的缘分结果可以说都是所谓的“悲剧” 比如你何父母缘分尽了 父母就会离开你去接受属于他们的下一个缘分因果循环 但你不可以知道缘分的尽头是个悲剧 而去逃避这段“缘分”你懂吗 当然婚姻也是如此 一切有开始总有结束 一切有自己的业力所造 必有自己所应承受的因果
佛法没有逼你去相信还是不信 佛法本来一切无 但是你悟了吗？

婚姻不顺的因果是啥?

无缘不聚，无债不成一家人，凡事都是因缘因果规律在运行，没有这个因果因缘是不会相聚的，多大的因，就有多大的果。有这么一个小故事，说有个人结婚十几年他老婆天天无缘无故跟他打架吵架，他就请老给他看看，老说你老婆上辈子是你家养的一头驴，你天天用鞭子打它，打了1500鞭子，直到驴将死去那一刻驴生了很大的憎恨心，发誓下辈子要讨债。后来老告诉他说你回家用你家刷洗锅的竹条放在旁边，你老婆生气了会用它打你别生气，打够了自然会停。想想看一把竹条打一次是多少鞭子？凑足1500鞭子自然停，债完了，家庭和睦了。当然还是相互包容，理解，信任忍一时风平浪静，明因果心态放平，欠债该还，这样就好了嘛！

佛说没有老婆的人是什么因果

自身淫业深重之罪报 拆散他人姻缘之罪报 唆使他人行淫之罪报 一般淫业重报则身猥琐貌不扬 穷困潦倒 举步为艰 可诵妙音天女及大吉祥天女咒 妙音咒护持使人气质端庄可敬 大吉祥护持减少违缘