道教与风水有什么关系,道教风水秘诀

道教与风水关系是怎样的

首先我们要明白一个问题：什么是道家？
道家是先秦时期的一个思想派别，以老子、庄子为主要代表。道家的思想崇尚自然，同时主张清静无为，反对斗争。
很多学者都认为道家思想是讲究“无为”，顺应天地自然规律，却无社会责任感。和儒家思想讲究的“仁”比起来就差了很多。
其实这样的理解是误解了“无为”。“无为”不是什么都不做，而是不用人的意志去改变自然的规律，只能顺从自然的规律去做一些合适的事情。而儒家的“仁”，是根据人的社会性以及需要去制定一些规范，让人们按照某个人或者某个集团的意志来生活发展，不能说这是错的，只能说各有所长。但我个人更偏向于道家的“无为”，我依然用例子来说明：
中医里面就有很多道家的“无为”思想。比如人感冒了，中医是从调理身体开始，中医的认为是人的体质变弱，抵抗力不强，可以用药物来调理，增强人的免疫力，用人的自身的免疫力来杀灭感冒病毒。而西医就像儒家的“仁”，对于感冒病毒的出现，我们要用一个方法去消灭它，于是西药就像制度一样，直接对病毒进行剿灭。结果都一样，为何我要说“无为”的中医好呢？
因为我一直相信，在自然进化中，我们进化出的这套几乎完美的免疫系统是和病毒的进化同步，所以我们才没有灭亡。中医顺应自然，依然利用上天赋予我们的能力去存活，如果调理后的免疫系统依然无法杀灭病毒，优胜劣汰的法则就必须让这个人死去来保证自然规律的执行。而西医是依靠目前强大的科技能压倒病毒的变异而救治人们，如果哪天人类的西医科技跟不上病毒的自然变异的时候，而人类的免疫系统也没有随之进化，那将是灭顶之灾。
正是因为道家的这种“无为”，所以他们成为了隐士，他们更关注的是天地万物的规律，体会自然的大道，所以会存在一种世人不知道，但是他们可以做到的神奇的能力，这种方法和手段，可以说就是风水术。

风水学和道教有什么关联。

两者都是远古玄学的流传分支，但其中还是有差别的。
最早的时候没有道教，有的只是一些追求长生的修炼者（姑且不论真假），这些修炼者以求道练气为核心目标，开发出了炼丹、风水、看相等术。
到了东汉的时候因为外来带来的压力导致很多修炼者受到影响，所以才有了道教的产生。道教虽然源于仙学修炼，但为了保持自己的地位。和佛教一样逐渐成为了统治者的愚民工具，开始分离出一些不利于其自身内部的因素。风水、炼丹等都有包括其中。当然也有些教派反而将这些因素吸收。更有一些仙学修炼者不曾加入道教。还有的之留下的可以看风水或者炼丹的术没留下可以追求长身的道，反而成了舍本逐末的末流记忆。其中种种不能一概而论。
简而言之，风水是小术，不可得真正的大自在。但道教也代表不了仙学修炼。两者都是修炼学的一个分支而已

风水学属于道教的还是佛教的还是基督的?

都不属于，你去查各个教的经书，都没有风水的。风水学是心外求法，只属于外道。如果有人说风水属于道教之类，他肯定是个外行。
但是，绝对不是说佛教，或道教的人不懂风水！
比如，有个奇怪现像，不管是基督教，道教，佛教，只要修为达到一定程度，他们看风水的本领，比所谓的风水师厉害多了，我见识过，非常不可思议。如著名的司马头陀，他找的地盘做寺院，专门出高僧的。佛教的境界非常高！
阿弥陀佛，愿佛保佑你。

风水与道教文化有关什么关系吗

易学――练山，归藏，周易
周易流传下来最为广
诸子百家的思想受周易影响，所以现有易学后有道家
老子为道家开创者（老子为当时周帝国图书管理员）
孔子编定五经――其中有一《易经》实为《易传》是孔子对周易的理解
老子有一徒弟为
鬼谷子（文韬武略，纵横捭阖，掐指算命样样都会）
知道鬼谷子的名也就了解道家深得周易精髓（而孔子没这条件，因为孔子是一个个去找人求教，人家不愿告诉他）
直到后来张道陵开创了五斗米的道教，道教才成立
风水则为易学的衍生术数

道教风水

错了。风水不是出自道教的，道教也不习风水。就是命理卜卦在道教也是很少的，只是有些道长兴趣自学。

道家风水那一套是真还是假,靠不靠谱?

风水是有一定科学道理的。风水是古人长期观 察、实践、总结而来的一套宜居理论。只是受限 于认知水平,其中部分理论是错误或没有科学依 据的。 风水学是包含地理学、地质学、环境学、生物学、 心理学等学科的综合理论体系。比如： 在地理上,不同地域的地形地势、气候环境、物 产等不同,这就有不同的文化、饮食结构、生活 生产方式等。这些必然影响个人的境遇。 在地质上,有地质灾害隐患的地方；有放射性矿 物的地方等肯定不适合人类居住。 环境学上:这不必多说了吧,良好的环境对人肯 定是有好处的。 在生物学上,各种生物对人产生的影响，人类自 身的生理情况等会对我们产生相应影响。 App 内打开