观音灵签21签求一年命运解签,观音灵签21签求姻缘什么时候能到

观音灵签第二十一签,求高人解签

十七签、中签卯宫:【话梅止渴】
莫听闲言说是非,晨昏只好念阿弥;若将狂话为真实,书饼如何止得饥。
诗意:此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。(将本作奖。)
解曰:心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。
故事:三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
意思是你遇到事件会犹豫不决,容易听信他人,受他人盅惑。但是不会给你带来太大的损失。但是这个性格对未来而言,是个不好的兆头。
所以不要光听别人说,任何事情自己也要动一下脑子再行动。考虑三思再后行对你是有好处的。

求观音灵签解签21签求的是事业

看签文,成就的可能性还是很大的,整个签文充满喜气。
第二十一签
吉凶宫位:上签辰宫
签诗
阴阳道合总由天
女嫁男婚喜偎然
但见龙蛇相会合
熊罴入梦乐团圆
诗意
此卦阴阳道合之象,凡事和大吉也。
解曰
谋望从心。婚姻孕男。资财进益。更利田蚕。
整体解译
阴阳的会合、协调,有一定的天数。
如今能够调和,这不是偶然。
龙蛇,代表龙、蛇年。或阴历三、四月。
龙蛇也代表身分贵贱的双方也调和。
熊罴入梦:生男之兆
凡事做事
本签喻,盼望整合之事,总有先天命数,在龙蛇之年或月,将运动起来而会合、平衡、协调。
本签代表,阴阳两边进入平衡、和谐的状态。阴阳只是两个代号,代表人、事、地、物的双方。意即相对的两方,今后进入调和状态。此是上签。预示着你的事业将因为遇到一位上位(高地位的)贵人而一鸣惊人。应验的时间应该在:农历的3、4月份,或在龙年和蛇年。即将发动的征兆是:你会做到一个关于熊、罴等动物的梦。即使没有也没关系,会有其他的提示的。向你表示祝贺。另外,顺便告诉你,我求观音签到现在为止,百发百中。祝你好运。

观音灵签第二一签,求高人来解签。谢谢

这个签如果是求姻缘或是求子的话就是上上签了。

所求考试之事,可以说是求自身,签文有解,自身利,谋望从心。可以看做小吉,近期运势不会很差。谋望从心说明主要还是看你自己,稳定发挥,考试没问题的。这本是姻缘签,上签,问姻缘合婚者大吉。李旦本是天子被贬,前程没落却得姻缘,正所谓情场得意考场失意,这次考试恐怕不利。

观音灵签第二十一签,求姻缘,求高人指点!

唉,这个时代信佛信天的依旧有,我能理解,但是求人不如求己,问天不如问自己,你自己的心是怎么想的,感情是自己的事情,你如果爱他(她)就该加油啊,爱既是甜蜜的苦涩......总之缘分不会降临在被动的人身上,不管分手有什么理由,那一定是产生了矛盾或者误会,努力去解决唉,感情我也不是很懂,祝你们幸福阴阳道合总由天,女嫁男婚岂偶然;
但看龙蛇堪运动,熊罴叶梦喜团圆。
邵康节定阴阳。
解:营谋皆遂,婚姻孕男,资财积聚,更吉田果,此签阴阳道合之象,凡事和合大吉。
以下为解签参考资料:
〖新版龙山寺观世音灵签之圣意〗
交易:成。婚姻:合。求财:有。自身:吉。家宅:安。
六畜:旺。田蚕:旺。寻人:见。行人:至。六甲:生男。
山坟:大吉。讼词:有理。疾病:遇良。失物:得见。移徒:昌盛。
〖四句浅释〗
阴阳和合因果交替循环,这是自然不变的道理,男女之间的姻缘婚配难道只是巧合?且看龙腾蛇行交会之时,吉梦维何?维熊维罴,这是很好的吉兆啊。
〖签意〗
阴阳道合之签也,凡事和合而大吉者。君逢此为上吉之运,凡事渐获进步,惟不可欲速成,更不得存有欺人之心。今之形成者,获来不易,佳境之时。宜更修之,省之,积吾善可也。易言之,君之今,营谋皆逐,婚姻孕男,资财积聚更吉田亩之收。
〖签解〗
此签有“一探究竟”之意。鼓励当事人,保持旺盛的好奇心。须知很多事情虽然看似错综复杂,但详加深入了解之后,便会发现其实并没有想像中那么困难。凡事穷究源头,用心体会、细心观察、深入探讨研究,必能看出其中的奥妙,进而消化吸收之后,转为自己的一套做人处世之道,再推己及人。唯有自己亲身去尝试、体悟出来的道理,才是真正属于自己的智慧。
〖签诗故事〗
邵康节定阴阳
相传有一天,邵康节进入梅花园赏花时,偶然见两只麻雀在枝头上争吵,后又见此二雀忽然争枝坠地,邵康节看到此种现像,觉而怪之,即运用其心易神数,认为不动不占,不因事不占,今见二雀无故争枝坠地,怪哉?因觉有事而占之,随后向园主说:明日当会有一邻女来攀折梅花,请勿叱责她,恐邻女惊恐自梅树跌下,有伤足之虞,事后果然应验;后之学者因认为此卦例特殊,竟能断出与卦题不相干之事情来,为别种占法所不及,才将此种断法命名为‘梅花易数’。
邵康节(邵雍)与同时的周敦颐、程颢、程颐、张载并称北宋五子。
签意:总的说是男女的婚事是上天早已注定好的,所谓缘来缘去皆人力不可逆而,只能加强自身的修为德行,不可将过多的精力放在失恋的阴影里,若是你们真的缘分为了,即使你不去在意她还是会留下来的,你自己要保持一颗向上的心态,你要是金子,何苦无人不去珍惜呢。这签的意思是你会有个好姻缘,门当户对有互相恩爱(龙蛇相会合,就有这层意思)
但是你的姻缘属于天意,不要强求什么,梦圆会有日,静等花烛时。
给你一首诗
姻缘天定不强求,
月老红线已成筹。
但得心下自相合,
才是新燕上梁头。

观音灵签第二十一签,求高人解签

此卦阴阳道合之象 凡事和大吉也
解曰 谋望从心 婚姻孕男 资财进益 更利田蚕
家宅→安
自身→利
求财→有
交易→成
婚姻→合
六甲→男
行人→至
田蚕→兴
六畜→兴
寻人→见
公讼→有理
移徙→昌盛
失物→得见
疾病→遇良方
山坟→大吉塞翁失马,焉知非福。上签。少有风波,风波便是有风才起波,风过自然风平浪静。

求高人解签,观音灵签21签

姻缘签:我告诉你选择谁。选择能和你同甘共苦的人。人的长相和家庭条件不是很重要。最主要的是品行要好。要顺其自然,这个签的意思是婚姻由老天注定的。既然你有选择的机会那就认真选择。同时不要伤害另外的一个。

神求观音灵签21 问命运

你的命运和婚姻联系在一起,如果你的命运不好(没有时辰无法测算)那摩你的将来就要靠你的另一半了——即夫荣妻贵阴阳道合总由天,女嫁男婚喜偎然;
但见龙蛇相会合,熊熊入梦喜团圆。求未来命运如何?
这签其实没有什么别的意思,无非是阴阳调和,阳盛则为男,阴盛则为女,阳盛则为刚,阴盛则为柔,阳盛则为燥,阴盛则为寒,这一切,皆由天定。男女的婚姻也不例外,冥冥中已有天意。如果我们的命已经注定了,就不要去想了,应该更坦然去面对,人生都是跌宕起伏的,当你在人生低谷的时候转机也许不远了,到时龙蛇相会,必有出头之日。关键是要坦然
说句题外话,签何时求?1.面对多种选择举棋不定的时候,2.已经有了决定,但是没有把握的时候,3.无路可走的时候。签多求,对神不敬,也难,好心告知

观音签10

哎!问世间情为何物?!~
也许旁观者清吧。不妨多两句嘴:
告诉你这一签极可能是的!因为完全说出了你们的情况与你的心事。
“石藏无价玉和珍,只管他乡外客寻”,看来目前在你眼里这位姑娘长得不十分出众,“石”嘛。就爱情而言,此处喻指姑娘对你很真诚,非常喜欢你。她愿意为你付出任何东西,几乎只要你喜欢的她都愿意去争取。这是你们的情况。
“宛如持灯更觅火”说的是你的心态:手里提着一个“灯笼”,但认为这个似乎不是真正的“光明”,还想到其他地方找一个真正的“火把”才算成功。就不用我指明是什么吧?
“不如收拾枉劳心”是对你的的告诫:这个人就是你的有缘人(至少<照签上说>这个人肯定是你应该去爱的人),不要自找麻烦,异想天开了。所谓“须无限意。眼前是真。”就是这个意思。
从你“实在不知如何是好”可以看出来你其实心里是很有她的地位的。我想你还是很喜欢她的,只不过你还没发现这一点。或者说发现得不够深。
供你参考。祝你好运:-)
观音灵签第十签解
【十 中签】 古人:庞涓观阵
【诗曰】 石藏无价玉和珍 只管他乡外客寻 宛如持灯更觅火 不如收拾枉劳心
(你现在的境遇好似是拿着灯笼找火把,没有看见真正的玉石珍宝。劝你不要空费心思,而应该珍惜眼前的事和人。)
【解曰】 姻缘会遇 何事不成 须无限意 眼前是真
此卦持灯觅火之象,凡事待时成就也。你现在就像拿着灯笼找火把这种样子(多此一举),没有看见真正的玉石珍宝(买椟还珠)。劝你不要空费心思(瞎想),应该珍惜眼前的事物(眼前是真),凡事要等待时机(待机)。求得此签,你问工作,贫道认为,你的能力并不是很差,是藏着玉和珍的,有点才华,但是,你的方向错误了,只管他乡外客寻,只想着借助外力,往外寻,往外找,就好像提着灯笼找火把,不如收拾枉劳心,不如你收拾收拾,别空费心思了。说明您在求职过程中,忽略了自身的重要性,忽略了家人和身边人的助力,把重心放在外寻上了,不妨改变策略,多向自己人求助,多挖掘自己的优点创造性,完美自己(提高技能和学历),珍惜眼前的一切,把眼前的有利条件都用上,这才是真的,待到时机一到, 何事不成也?简单来说,只要方向对了就能成功,会有工作的,慎之,慎之。三无量~~~
此签家宅欠利,家里不太好,自身安,自己平安,求财难,交易难,婚姻合,六甲女(生女孩),行人动,讼亏(打官司不行),田蚕秋吉,六畜难养,寻人见,移徙旧安,失物难见,病殁送,山坟中平。
【古人典故】 庞涓和孙膑同是春秋战国时代人,二人一起向鬼谷子学习兵法。庞涓先下山到魏国做事,掌管兵权;孙膑不久也下山会见庞涓,共为魏国服务。后来庞涓削了孙膑的双脚,使他残废。孙膑逃到齐国,被任军师,田忌任大将。孙膑令田忌带兵攻打庞涓,并排成阵势挑战,庞涓乘车观看,认得是孙膑的颠倒八门阵。结果庞涓破不了此阵,大败逃回魏国。

观音灵签第10签

第10签 寅宫 中签 庞涓观阵
占婚恋,不会成。

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