世界有轮回吗,在这个世界上真的有轮回吗

世界有轮回吗?

有啊！佛教相信轮回是确实的 圣严著述 这个问题的答案是肯定的。佛教相信，除了已经解脱生死（如小乘的阿罗汉）或已经自主生死（如大乘的圣位菩萨）的圣者之外，一切的众生，都不能不受轮回的限制。 所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共有六大流类，佛教称为六道，那就是由上而下的：天道、人道、修罗（神）道、傍生道、鬼道、地狱道，这都是由于五戒十善及十恶五逆（十善的反面是十恶，杀父、杀母、杀罗汉、破坏僧团的和合、出佛陀的身血，称为五逆）而有的类别，五戒十善分为上中下三品，感生天、人、修罗的三道，十恶五逆分为下中上三品，感生傍生、鬼、地狱的三道。作善业，生于上三道，作恶业，生于下三道。在每一类别中的福报享尽或罪报受完，便是一期生死的终结，便又是另一期生死的开始，就这样在六道之中，生来死去，死去生来，便称为轮回生死。 不过佛教特别相信，众生的生死范围虽有六道，众生的善恶业因的造作，则以人道为主，所以，唯有人道是造业并兼受报的双重道，其余各道，都只是受报的单重道，天道神道只有享受福报，无暇另造新业，下三道只有感受苦报，没有分别善恶的能力，唯有人道，既能受苦受乐，也能分别何善何恶。佛教主张业力的造作薰习，在于心识的感受，如若无暇分辨或无能分辨，纵然造业，也不能成为业力的主因。所以，佛教特别重视人生善恶的行为责任。正因为造作业力的主因是在人间，所以上升下堕之后的众生，都还有下堕上升的机会，不是一次上升永远上升，一次下堕永远下堕。 人间众生的造作业因，是有善有恶的，是有轻有重的，人在一生之中，造有种种的业，或善或恶，或少或多，或轻或重。因此受报的机会，也有先后的差别了。所以，人在一期生命的结束之后，朝向轮回的目标，有著三种可能的引力，第一是随重：一生之中，善业比恶业的分量重，便先生善道，善道的天业比人业重，便先生天道；如果恶业比善业重，便先生于恶道，恶道的地狱业比傍生业重，便先生于地狱道，受完重业的果报，依次再受轻业的果报。第二是随习：人在一生之中未作大善也未作大恶，但在生平有一种特殊强烈的习气，命终之后，便随著习气的偏向而去投生他的处所，所以，修善学佛，主要是靠日常的努力。第三是随念：这是在临命终时的心念决定，临终之时，如果心念恶劣，比如恐怖、焦虑、贪恋、镇恼等等，那就很难不堕恶道的了，所以佛教主张人在临死或新死之时，家属不可哭，应该代他布施修福，并且使他知道，同时宣说他一生所作的善业功德，使他心得安慰，使他看破放下，并且大家朗诵佛号，使他一心向往佛的功德及佛的净土；若无重大的恶业，这种临死的心念倾向，便可使亡者不致下堕，乃至可因亡者的心力感应了诸佛菩萨的愿力，往生佛国的净土——这是佛教主张临终助念佛号的主要原因。
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人世间有“轮回”吗?

有的

在这个世界上,人们经常所说的轮回到底有没有呢?

我们每一个人，都会经历生老病死。这是不可避免的大自然规律。不过有人认为，我们的死亡，并不意味着我们消失在这个世界。我们的灵魂可能会在这个世界上面经历轮回，之后以另外一种方式重新出现在这个世界上面。这一种说法，在我们国家的佛教与外国的其他之间更是如此。这些对于轮回都有自己独到的见解，但是它们的共同之处都是认为，一个人当它的生命到达尽头的时候，当人们把其安葬之后，虽然它的肉体会被微生物分解，但是存在肉体的灵魂，并不会受到任何影响。反而会出现另外的方式把灵魂保存下来。因此即使肉体消失在这个世界，灵魂仍然永存在我们所处的这个世界。

而这个观点自古以来就有，在我国的古代，就流传相关的说法。他们认为当人死后，这个人的灵魂，并不会消失，而是会逗留在阴间很长的时间，而这个时间则是长达百年之久，不过对于不死不灭的灵魂来说，这并不算什么。而当这些灵魂达到百年的时间之后，他们就可以重新的回到我们所处的这个世界了，也就是我们经常说的投胎。不过这个说法，在我们现在看来十分的唯心。但即使是这种唯心主义的说法，仿佛有着魔力一般，仍然吸引着许多人，也因此有很多人的追捧。这样的说法，貌似告诉人们，人们是可以不怕死的。因为死了之后还是可以轮回重新出现在这个世界上面的，但是这是真的吗？历史告诉我们，人们即使追捧这种唯心主义，但是仍然惧怕死亡。

这是因为我们没有证据证明人死还可以复生。那么我们所谓的灵魂又是什么呢？据科学家们的研究，表明这个灵魂就是我们人体体内蕴含的量子，当我们面临死亡的时候，我们体内的量子，就会因为我们的细胞留不住它们，因此它们就会离我们而去，而它们所飘散的方向是没有固定地点的，可能是世界各地，也可能是宇宙之中。

但是如果我们从濒死之中恢复过来，这些量子就会又重新回到我们的身上。不过，我如果我们真正的死亡了，这些量子就会真的逸散在宇宙之中的个个地方。不过这些量子并不会消失，也不会一直以这种逸散的状态存在。它们会在150年之后，因为某些环境的影响之下，而重新回到我们所处的这个世界之中。

这个世界有轮回吗?

惟一的真实，是肉体会败亡。时光可以轮回，
人却就不可能。相爱的时候，就要珍惜每一个现在。
你是不会重来的，他也无可能复活。

世界上真的存在轮回转世吗?有没有科学依据?

人类非常害怕死亡。其实面对死亡，谁能豁达？信仰的发展和繁荣也许正是因为人类对死亡的恐惧，但是关关于人类死亡的论述真的正确吗？传说中的轮回，还真的存在吗？

其实在大多数人眼里，人的死亡是一种必然，但人死后会去哪里，应该是人类自己去理解的。但是现在大多数人都信奉马克思主义无神论，所以人死了自然就死了，就没有灵魂了。没有物质意识他们怎么能独立存在？这是违背唯物主义的。从这个角度来说，人死后是没有灵魂的，如果没有灵魂，怎么会有轮回呢？

为了探索世界上是否存在轮回，科学家们研究了关于转的许多理论，发现了4000个轮回者。科学家们发现，其实所谓的轮回，似乎真的存在，大部分轮回只停留在部分孩子身上。也许孩子的性格比较弱，所以转世更容易出现在孩子身上，而成年人的身体素质和人格、灵魂都很独立，所以更难被侵蚀。

科学家发现，这些孩子在3岁到5岁之间，能够清晰地记忆和讲述前世发生的所有事情，但这些记忆在5岁以后明显消失。虽然听起来不可思议，但科学家对4000名转世儿童的研究是一个真实的案例。如果轮回真的存在。那么这不是违背了唯物主义吗？

显然，轮回不是传说中那么简单。但是意识真的能脱离肉体，重新找到寄宿生吗？如果两种意识真的能活在一个身体里。时间在进行的过程中，为什么会悄然改变？是主导意识还是附加意识赢了？还是两种意识，重新在一起？虽然科学家可以找到这些转世的孩子，但是对孩子意识的引导和理解并不是特别深刻。

人类真的有轮回吗？科学家研究了4000个“转世”，然后告诉你答案换句话说，轮回本身就是一个非常复杂的现象，科学家怎么可能通过4000次实验就轻易发现？其他人提出了另一种观点。其实所谓的4000个轮回实验案例，多半是假的，为了获得一个噱头。并且把自己当成轮回。

不得不说这个观点还是很正确的。毕竟轮回这么虚无缥缈，怎么能轻易找到四千个实验案例呢？但是谁又能说得清是真是假呢？而轮回，是真是假，真的重要吗？

这个世上有轮回吗?

按照佛教的教义，这世上是有轮回的