找到自己的本命颜色,如何知道自己的本命是什么

怎么算出本命年适合自己颜色

朋友您好很高兴为您服务：只要算出您五行缺什么即可知道你配合什么颜色，你缺什么，什么颜色就配合您，望采纳谢谢。

如果用一种颜色来形容本命,你的本命是什么颜色?

我感觉应该是中国红，红色代表着好日子，红色代表着蒸蒸日上，红色代表热情好客，朴实奔放，红色总是给人希望，而不是惨淡苍白。

你的本命颜色是什么?

我的本命颜色是蓝色从小到大我都特别的喜欢蓝色的东西。

本命年为什么穿红色的?

“本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。
关于“本命年”的说法，不是汉民族所独有的，其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法，每人均有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。人们主为，藏历的每一个地支终了，第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施，才能避免灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说，过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼，因辽代时已经用12生肖纪年，每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年，就要举行仪式纪念自己的始生，报答母亲的养育之恩。
总的来说，本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样：本命年顺着一顺百顺，鸿运当头，势不可当；背着到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家的说法，目前还尚无定论。但可以肯定的是，本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的。但在本命年，人们是常常会遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，这让人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势，想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。更让人啼笑皆非的是，每逢年关将至时，商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点，大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣、红内裤等等，抓住商机赚大钱。如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样，失去了其固有的意义，沦为了商家宣传的一种喙头。而我们大多数人则抱着“宁可信其有，不可信其无”’的态度而从众于这种潮流，或者当它是一种新的时尚o“本命年”穿红衣服、系红腰带也不单纯是为了“”，它成了一种流行的时尚。
回答者：leirenyuan77 - 秀才 三级 1-6 15:55
修改答复： leirenyuan77，您要修改的答复如下: 积分规则 关闭
据考证，“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。
关于“本命年”的说法，不是汉民族所独有的，其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法，每人均有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。人们主为，藏历的每一个地支终了，第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施，才能避免灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说，过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼，因辽代时已经用12生肖纪年，每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年，就要举行仪式纪念自己的始生，报答母亲的养育之恩。
总的来说，本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样：本命年顺着一顺百顺，鸿运当头，势不可当；背着到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家的说法，目前还尚无定论。但可以肯定的是，本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的。但在本命年，人们是常常会遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，这让人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势，想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。更让人啼笑皆非的是，每逢年关将至时，商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点，大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣、红内裤等等，抓住商机赚大钱。如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样，失去了其固有的意义，沦为了商家宣传的一种喙头。而我们大多数人则抱着“宁可信其有，不可信其无”’的态度而从众于这种潮流，或者当它是一种新的时尚o“本命年”穿红衣服、系红腰带也不单纯是为了“”，它成了一种流行的时尚。

95年的本命色

廊坊2月13，新朝阳再遇
这个不算小说，只是拖了小说的形式，讲说真实的人事，希望找到想找的人。 2009
今生有你

初见
过了联华，不想就回家，心里正为什么事郁结不开，只那么恹恹落落的低头在走。才发觉对面走来的两人，旁侧躲让，随带抬眼扫过。是母女两个，那高挑女孩也正对看过来，纯白羽绒，垂发过腰，他心自说到，“想不到廊坊还有这样灵秀的人物。”只是奇怪那女孩神色中遮不住的羞羞怯怯，却定定的不闪躲目光。自认算不到出众，行止衣着也并没有什么怪诞处，怎么会令这样一个美女属意。轻低下头掩过尴尬，想那女孩随在母亲身旁的情形，小心的象是生怕一步踏错，分明的一种礼教家门中的闺阁模样。随即明白，她也正在与自己仿佛的境状，家人同事周遭压力渐大，却迟迟遇不到相合之人。原来有这样不如意的不是只他一个，没来由的一声轻叹，不知是因自己还是这个女孩。再不去想。
他那时正为另一个女子牵缠怅惘着。他是在廊坊近郊的一处矿区，迮狭，幽僻，里面的人家悠然世外，自成天地。住的久了，他渐觉得与周遭人一样的平常度日、自在过活也没有什么不好。不愿分辨是堕尽锐气，还是勘破了世情，心中念念的只一个可以偕老的伴。他新有了一个习惯，每到周末，总会分出时间到菜场走一个来回。既是享那居家之乐，也隐隐冀望着一场邂逅。
那天真遇到一个，明眸善睐，自成笑意，在熙攘人流中婀娜摇曳。他想，肯在周末操办家用的 一定是为父母，多半该是一个人，其他就再想不到。生活里他常是这样的临事慌乱。随在那女子身后，惘惘不甘又不知所为，直到离开。下一个周末，第二次遇见，那女孩已回走到了入口处，来的晚了，这么懊恼的从长街折返回来，那女孩居然还在。难道...不敢妄想,仍是慌乱，在一处与一人纠缠不去，记起转身时，早已走远。
他暗暗想定，到第三次，绝不错过。偏偏又有人来做媒，果真命该如此？他无法推拒，早前父母因这一事几已气病。他不愿这种事上被人分别优差高下，他只要相合。这想法徒自贻人笑柄，他知道讲不通，便从此缄口。这一次当然不愿，相合的人哪里会这一种方式遇得见。况且有那个人，于他任是如何幽眇的存在，此时也别容不下人。见面，不想拖，不敢拒。那天短信里正费心应对时，第三次遇见。目光交接，即刻避开。
他想起多年前一个同学的几句玩笑话，当时那同学言词中还颇为自得，“知道我爹是什么人吗，为给我寻摸对象，那天见一女孩下班，心说，'这女孩不错啊‘，跟人家一路到家..."他当时也只当是玩笑,想不到会多年后重被翻起。他远远跟随，知道了一个大致区域。但从此再没能见过。

“已过了三个月多，还会有希望吗？”这么怅然想着，横过马路，回看车流时，远远那女孩的身影还看的见。
前世
她是江湖中的一条游鱼，随波浪浮沉漂泊。临花比照，对月弄影，不求闻达，不知烦忧。只怕离散。一蜉蝣死，一流光灭，皆惹起她婆娑泪下。尝自作想，“必是有那鱼儿，也似我这般的常哭，经年积下泪来，方成的栖身这片江湖。”痴狂至此，恣纵而笑，惊起周遭族类奔逃四散。
江湖里渐起了流传，说她多少痴狂。整日价与影偶，自言说，无悲而泣，无喜而欢。她却不为意。只因知道，她不是痴狂，而是寂寞。多少年，岁月只是一样，不为什么来去，不为什么悠忙。阴晴也好，冷暖也罢，入得进眼，触得上身，只动不得心。倘若终此一世一次心动也无，则此种无趣就真不知将之何许。
可这寂寞揽括江湖，她又有何处可逃，纵使逃的出江湖，又怎知就可逃的出寂寞？
只在落雨的夜，才收的住这寂寞无边。不必见离散，只需用心听。喜欢落雨的绵密悠长，喜欢他的可以重来。只是不懂，分明是渺然的两世界，何以之间就有这般的系恋交缠。她隐约觉到，声声雨落是流转尘世的幽幽耳语，是专由他在说，专给她来听。

又是雨夜。翕目听雨，许久无声，疑惑之际，一滴泪滑唇过，轻软，咸涩，她平生初次有了心动。“也为寂寞苦吗？”，恍惚循声望，终得与他遇。
“何以做这个想阿？” “唯当夜雨之时，方得寂寞消散。凭雨寄意，抒我心怀。” “谢你这一滴泪阿？”“我江湖里飘零，寻访唯一之知己，立誓若得遇，必相赠以泪。本以为终有生也难见泪，不想竟是错了。”
......
她只觉从前的生涯尽是白过，再无可说，因已知道，他是比乾坤今古一切的富贵才俊更可以与她相为知己。也再无可想，只愿从此后，天涯海角，碧落黄泉，相随终老。
夜雨消歇,风浪渐起,只是这一次,她再不会随缘聚散，听命飘零。
我命由我。四目相对，了然知意。
同离江湖，相濡以沫。

她方始知道凌风这般刻骨，日光这般灼热，尘世这般污浊.....她的心底却只有欢喜，若能重来一回，纵然千般苦痛，这一刻的拥聚也已比过了此前千年万年里的寂寞安稳。

遑论苦痛呢，便是现下生命渐逝，她何曾悔过一时一分。此生最后一次落泪，来不及追想因由，只知道这一次再不是寂寞。心自发愿，若能得他长存，她愿将世上挫磨历尽，艰辛尝遍。
......
积泪成泉。身化成雨，她要酬尝天地间的这一泉之恩.....
今生

明天是二月十四，他却已百事灰尽。几天前终于见到，但身旁已有了人，稳重结实，确比自己男人的多。自悔自恨，又有什么用。他那时的心况也不觉到疼，是一种难于言状的空茫，只觉的一生都成了无望，至少爱情已是如此。将下班时，一个同学过来，要带小孩到廊坊去玩，邀他同去。他实在不愿，那件事又不想说出，只支吾些含糊说辞。同学就一味在劝，说也许就有艳遇，也许情人节就不必单过。他对于所谓艳遇再不会抱有半分幻念，却被那句“情人节”说动。他并不是个如何浪漫的人，他只是因为寂寞。

去的朝阳，这是他第二次，先陪吃了些小孩玩意，后又各处兜转，同学总有事纠缠不完，只好陪等在楼下大厅。眼角的余光竟看到了远远处走来的一人，望去，是个精致女子，随即转开。却忽然大起相熟之感，抬眼再看，竟是上次遇见的女孩。世上真有这般巧合吗，他几不敢相信，但初见时的眉眼于眼前历然交叠。倘若没这一次再见到，他绝记不起人生还曾有过这样一回相遇。

女孩与他遥遥对望，款款拾步，分明是也有印象。他却只是慌乱，魔怔般的逃开。也不曾感生伥恋，许是还未从几日前的伤悔超拔的出。他知道根本的因由，那时固执认定，那样精致的女孩在他绝无可能。直到动身，于无聊之下，才向同学说出了方才，同学当即回说，为什么不去争取，凡事都有可能。他就豁然开窍，是阿，为什么不争一个可能，也许就是最仿佛相合的那个人；便有差别，也是凡事都可以只在人为。原来他差错的就只在一句点拨。但，已然太迟，这次错失的，怕真就是一生的缘分。
他去了聊天室，他不是很喜欢那里的氛围，觉得嘈杂乏味，但今晚却实实的别无可去。他新用了个名字，叫做2-13新朝阳。
“你好”
“好，你是在新朝阳卖东西的呀。”
“不是，是事件的时间地点。起着玩的，你常来吗？”
.....
他们就一个话题互换了些看法，能如这样聊出些实质内容的在网络里也算难得，他却没了兴趣，告别要走。聊友问：“为什么这么快就走阿？”他想不出答对，只淡淡的说：“没有什么，原本不为什么而聊，既然聊过了，也就该走了。”自觉得可笑，总嫌这里的人终日无所事，自己又何尝不是呢？
他点开一首老歌，叫情神话，是十年前电视剧《遭遇昨天》的片尾曲，他至今清楚记得剧中的一个画面，桥栏外灯火中的匆忙红尘，栏杆里是朱琳定定独立，沧桑凝望，默默。

红尘里有什么，他想朱琳也不会说得清，如同他说不清莫名生成的“文革情结”，大约是有一种澄净、执着在其中吧。他近来喜欢听一些忧伤的老歌，常常会整晚不改换的重复一首。这一首他曾找过六七年，一个月前才终于找到，以为一定会发生什么。果真会发生吗，如歌中的所唱：
人在梦中泛起的身影，可曾找到了家；
........
........
.........
写在诗里难解的纷扰，可曾是一种繁华。
你在祝福新的安排，可曾付出代价；
我在今生有你的日子，编织出爱情神话。
守候
他是泪泉里的一条古鱼，只因恋恋这一泉泪水，故千万年低徊，不入轮回。他说：
“得与她一刻相守，便只做得鱼儿，可有什么所谓？
若是不得，纵为人百世，想来也是无趣。”

不如守侯，至少不相忘记。
到得这一天，终得那一日，她酬偿了尽，于是天风化骨，云影为形，湖光点目，山色着肤，得入人世。他于是发愿，那一世她因他流尽了泪，这一生要令她再无一滴落。仍愿做她命里的古鱼，随她走遍天涯。.......
他空余的时间就在那里去等，一如已等过了千万年的前世，不问结局，只为宿命。他有一个网络里很谈得来的朋友，商榷应否——“人与人的相恋应该是凭感觉吧，与外貌无关。”他说：“如果只因为外貌就可决定感情，那么这感情无疑是过于浅薄，但生出想愿了解的好感就再平常不过。”
有些话他隐下没说，因为已写在了信中：“....我是很平凡的一类人,才会有这样多的不自信。可我也相信,有时候有些人是可以一望而知,即便只一个大约方向吧,也是可以希望追问究竟求以知道是否相合....."他留了邮箱 guyu213@126.com，化用"古鱼"而来,希望能有好运。
这封信无所寄处，不过他想，既是诚生于心，总应该形之于文，从此尘世里有了专属于她的声音，终会是不为无用吧。
仍是一天天去等，仍是一天天无功。仍是一天天上网，那个朋友善意提醒，“你这样天天公聊，很多人都知道了你的事。”他说：“没办法，尝过了那滋味，为无论多么渺茫的希望，也是可以什么都不必计较。”朋友还在劝，“得之我幸，不得我命，如此而已。一切随缘吧，别遗憾了”。
他自然也是知道，不应这样的将人生置于赌局。只是人生果真能如此而已吗，她是他于茫茫人海中的唯一寻访，倘若不得，何如做回前世的那条古鱼。
相濡以沫，不如相忘于江湖，是吗
缘可以遇，不可以求，是吗

即在江湖夜雨的初见，即在泪泉拥聚的一刻缠绵，即在千万年里每一场漫天飞舞的嫣然雨落，便早已注下了今生这一次守侯，无论她是缘是劫。
只因为，今生有你。

1967年腊月21日的本命色是什么

你日身属土，本命色为黄色、棕色。
你五行土旺，身强，不宜再陪黄色棕色。具体什么颜色最适合，要看喜用神。