大福报的八字,八字看最终定居城市
请懂得人帮忙看看分析一下生辰八字,谢谢啦!
八字财旺官旺食神旺,根据子平命术:这样的命以后必定是旺夫益子之命。是个难得的好命,好好培养。18岁以后就能飞黄腾达。光耀门楣了。恭喜你。好命必须配好名,名字就叫佳怡
前世有积德的八字特征
前世有积德的八字特征是什么
有些人生来就命好,命中注定拥有富贵荣华,婚姻和事业等方面顺畅无阻,基本上没有值得烦恼的事情,很多人会觉得命运不公平,其实有可能是人家前世有积累功德,才能让今生得到福泽庇佑,那么如何从八字特征当中看出前世有积德呢?
前世有积德的八字特征是什么
上等命格有哪些
日常生活当中过得很顺水的人,那么就是属于上等的命格,就是要在我们平时的生活中过得很顺遂,没有大的挫折,没有大的挑战,财运属于上升趋势,婚姻方面也能轻易圆满,此为上等格局。上等命就是富贵双全,五行俱全并不能说明什么,命运前半生是前世所定,后半生是前半生所决定的。八字中五行连续相生者命好,这样的人左右逢源,周围的人都支持他帮助他。
前世有积德的八字特征
八字生来就注定是较好的,平时财运很旺或者偶尔的偏财运也特别的不错,则就有三会财局,财富震天,食伤泄秀,行财运之地,绵延不断的富贵之气。八字从财格局,或者从食伤后行财运。八字身弱财旺,行印比之运地。身旺财星有库,可有固定资产,老有所依。
前世有积德的八字特征是什么
哪个时辰出生是上等命
亥时(21点到23点)出生的人,可以被称为是上等命格,亥时的五行属性为水,同时,水主财富,财运和偏财运自然发展的都非常的不错,很大概率上会拥有上等的命格。午时(11点到13点)出生的人,也可以获得上等命格,因为午时出生的人一生福禄双全,长寿且福报多多,人生道路上几乎顺风顺水无忧无虑,永远不用担心会被疾病缠身,身体健康。
上等命应该注意什么
命中注定是要容易被伯乐贵人赏识的命格,事业畅通无阻几乎没有阻碍和烦恼,随心所欲,财运上也相当的旺盛与亨通。但需要注意的一点是,命中桃花运旺盛,恐会引起桃花劫,或是桃色纠纷,和异性之间的关系要处理好,若是盲目只求的话,必会劳民伤财
如何通过八字看财运大小?
天干五合:
甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合木,戊癸合化火。
五合特点:阳天干合财,阴天干合官。
合财合官层次高,克财克官层次低。
从这个五合的角度去看人生,财官才是人生去要追求的东西,财是人生俱喜之物,是养命之源,官是奉禄之神,得之荣华富贵,所以,财官是命中要取之物,如何才能得到财官,如何取财官才是算命的重点。天干五合,代表了一个人在家庭之外的活动形式,在社会上打拼的情况,用五合换象分析全局,可以看出一个人取财取官的路线及事业的成就,命中的五合情况可以决定一个人的富贵分贱,定出其在社会中的层次和地位。
重点:天干五合,是得到的意思,天干五合是做功效率很高的,不管日主的承受能力怎么样,只要合到的财是完整的,命主就得到的多,只要合到的官是真官,是没有被破坏的官,命主就一定是当官的。
天干五合有明象和暗象。
在分析一已经发生或即将发生的事情时,出现了天干五合,我们要从两个方面去看,一是五合的表面现象。二是要看五合后所合成的物质所代表的象。
明象:只要日主合成了官,我就当官,合成了财,我就发财。
暗象:乙庚合,乙顺从了官,我特别听领导的话,特别守规矩,甲己合,合化为土了,己为财星,我特别听老婆的话。
一,甲己合化土,甲喜见己而合之。
甲己合化成功的条件:
甲木力量小,己土力量大,地支有化神,合化成土,叫合化。
甲木和己土力量相当时,地支有化神,合而不化,叫合绊。
甲木力量大,己土力量小,地支有化神,合而成木,叫反化。
1、财当财看,财富级别小。
2、食伤当财看,财富级别大。
3、官杀当财看,财级最大。
4、禄当财看,财富也大。
级别是看做功层次来区分:
一层功百万,二层功千万,三层功亿、十亿,四层功百亿。制去原局用神为两层功,制去库二层功,带象为一层功,统为一层,墓库加一层,包局加一层,月令做功加半层。
禄当财看:
乾造:癸丁 丁丙
卯巳 巳午
巳巳禄成局,当一家看,杀(管理者)虚透,丁火喜旺,丙火不喜,禄当财看,甲寅运发财(生旺午火),癸丑运不做了。
乾造:丁丙 庚丁
未午 申丑
身弱,禄当财,门户带印,申金有库,传送的意思,禄不成局,一般老百姓,辛苦求财,制不了官杀;癸卯运发财,因伤官生财合身。
乾造:癸戊 庚壬
未午 申午
庚金喜欢壬水,财库不开,与自己无关,壬癸水盖杀头,寿没问题,食伤虚,以禄当财,前半生无财,乙卯运午火破财,无财,癸丑运伤官制杀冲开财库发财千万,丑冲未远方求财,在年上库,伤官坐财库,库两层功,千万级,辰年丑运无财了。己巳日透戊土为劫财,丁巳也怕丙火高透,杀库不看,财库不开,看禄,禄上劫财为分财。
坤造:戊丙 己己
午辰 未巳
祖上的月柱财库表示家产没自己的分,被戊劫了,甲寅运生午火,自己赚了钱,干头遇劫,庚辰年,辰土泄禄,破财,大运吉,追回一部分,比劫包局。
乾造:癸戊 己甲
卯午 酉戌
甲己戌和午为一体,要用做功,禄想制食神求财,禄上劫财;命中独阴,食神主企业,酉金为加工型企业,禄制成第二层功,制了财的原神二层功;婚不好,一次99年己卯冲酉夫妻宫,比劫合财,既帮赚钱也分财,比劫透干合财桃花好,女命见劫财合官杀招桃花。食伤当财看:食伤做功的人不适合风险投资,适合实体经营,比劫投资自己可以做。
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看这个八字福报大小?
财用伤官,八字很好,可惜大运太普通了
大师们,分析下我的五行和八字命运吧。。
丁卯 癸丑 丙戌 己丑 ,2火4土0金1水1木 ,五行不全缺金 。忌土金水,喜木火 。生活中多穿多用红色类,绿色类衣服用品。喜戴木质类,琥珀类饰物 。到自己出生地的南面,东面去发展,从事服装纺织,木材家具,电子,电力,信息,文教卫生等方面的工作。性格多忧少乐,婚姻不顺,还晚。多看些修身养性的书,控制自己的脾气。一生工作财运还可以的,唯婚姻有些难题。今明两年运气不错,继续努力学习工作吧,明年有同居之象等,但结局是散而不利,很影响自己的未来运势,要注意尺度和分寸。
【我的八字分析】
五行基本不缺 喜神为水
楼主今年可以考虑好好学习一番 小心交通事故和小人
只能告诉你这么些了
算命只能算出你本来的命运(应有的命运) 可是却算不出你真实的命运(现在的命运)
世人只知算命求利而不知行善精进 特别是很多人在知命后对于人生变得非常消极(或认为自己命好 可以不再努力 或认为自己命坏干脆就自暴自弃) 致使命运大改(好命变坏命 坏命变得更糟)
疏不知命虽为定数亦可改之
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但是 本人想对您说 命虽然是定数 但是你的身,语,意等作为都会改变你的运(并且正在改变你的命运)
命运啊命运 命不变 但运可变 一旦运变了 命运也就变了
造善因 坏命也可成好命 造恶因 好命也会转成坏命 (现世报之根源)
正所谓 知命不如改命
http://www.dizang.org/fjtj/lfsx/p02.htm
《了凡四训》又名《命自我立》,是中国明朝袁了凡先生,结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养,为了教育自己的子孙而作的家训,教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善的方法,以及行善积德谦虚种种的效验。他在早期验证了命数的准确性,后来进一步通晓了命数的由来,知道人们可以掌握自己的未来,改造自己的命运。就在他的下半生中,又验证了人们完全可以自我“立命”,自求多福的准确性。不过,光是知命安命是消极的无益的;而自强不息改造命运的“立命之学”则是积极的和有益的。了凡先生以自己改造命运的经验来“现身说法”;读了可以使人心目豁开,信心勇气倍增,亟欲效法了凡先生,来改造自己的命运;实在是一本有益世道人心,转移社会风气不可多得.
一饮一啄 莫非前定
万法皆纯 因果不空
下面的内容是<地藏菩萨本愿经>其中一品 念诵此文便是大大的善因 可得大大的福报:
尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊,我今为未来众生演利益事,于生死中,得大利益。唯愿世尊,听我说之。
佛告地藏菩萨:汝今欲兴慈悲,救拔一切罪苦六道众生,演不思议事。今正是时,唯当速说。吾即涅盘,使汝早毕是愿,吾亦无忧现在、未来一切众生。
地藏菩萨白佛言:世尊,过去无量阿僧只劫,有佛出世,号无边身如来。若有男子、女人,闻是佛名,暂生恭敬,即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像,供养赞叹,其人获福无量无边。
又于过去恒河沙劫,有佛出世,号宝性如来。若有男子、女人,闻是佛名,一弹指顷发心归依,是人于无上道永不退转。
又于过去,有佛出世,号波头摩胜如来。若有男子、女人,闻是佛名,历于耳根,是人当得千返生于六欲天中,何况志心称念。
又于过去不可说不可说阿僧只劫,有佛出世,号狮子吼如来。若有男子、女人,闻是佛名,一念归依,是人得遇无量诸佛,摩顶授记。
又于过去,有佛出世,号拘留孙佛。若有男子、女人,闻是佛名,志心瞻礼,或复赞叹,是人于贤劫千佛会中,为大梵王,得授上记。
又于过去,有佛出世,号毗婆尸佛。若有男子、女人,闻是佛名,永不堕恶道,常生人天,受胜妙乐。
又于过去无量无数恒河沙劫,有佛出世,号宝胜如来。若有男子、女人,闻是佛名,毕竟不堕恶道,常在天上,受胜妙乐。
又于过去,有佛出世,号宝相如来。若有男子、女人,闻是佛名,生恭敬心,是人不久得阿罗汉果。
又于过去无量阿僧只劫,有佛出世,号袈裟幢如来。若有男子、女人,闻是佛名者,超一百大劫生死之罪。
又于过去,有佛出世,号大通山王如来。若有男子、女人,闻是佛名者,是人得遇恒河沙佛,广为说法,必成菩提。
又于过去,有净月佛、山王佛、智胜佛、净名王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛,有如是等不可说佛。
世尊,现在、未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德无量,何况多名。是众生等,生时死时,自得大利,终不堕恶道。若有临命终人,家中眷属,乃至一人,为是病人高声念一佛名。是命终人,除五无间罪,余业报等,悉得消灭。是五无间罪,虽至极重,动经亿劫,了不得出。承斯临命终时,他人为其称念佛名,于是罪中,亦渐消灭。何况众生自称自念,获福无量,灭无量罪。
喃无阿弥陀佛