2022易经卦象教育行业,2022年年运卦象
易经取名的卦象及数理怎么看
《易经》里的卦象是从哪里来的呢？传统易学认为八卦是由伏羲观物取象而来。《易传》里说，“古者包牺氏之王天下也，仰则观于天象，俯则观法于地，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦”。其实，这个过程是不存在的。八卦即非伏羲创制，也并非由观物取象的法则而成。《易传》采用当时的传说，当作卦象的来历信史。

毫无疑问，理解卦号所代表的意义是理解《周易》一书内容的关键。但是卦象究竟代表什么意义呢?古人认为卦象符号是状物的，所以才有了象的概念。什么是象？《易传》里说，“圣人有以见天下之动，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象。”比如，古人认为乾象天、坤象地、震象雷之类。而我认为卦象符号是语言，它是用来简化某一思想的工具。例如，数学方程可以用来表述物理学定律，牛顿三定律可以使用几个简单的数学方程来表达。爱因斯坦的狭义和广义相对论，也都可以使用数学方程表述。我们可以说，数学方程是用于简化物理学思想的工具，它是物理学思想的符号语言。但是我们要注意，物理学思想却不是纯数学的发展的。
我认为《易经》里的卦象符号也是类似于数学的符号语言，它也是用于简化某一思想的工具。大家要问，卦象符号简化了哪个思想呢?它是哪个思想的符号语言呢？这个思想就是古代的四气四象说，季节现象与农业生产的关系最为紧密，所以四时循环是最先被人们重视和研究的对象。人们通过观察不难发现，春夏秋冬四时循环，与之相应的物象也会有节律性变更，春季万物发生，由里出外，故曰发陈；夏季万物荣华，泄气于外，故曰蕃秀；秋季万物收成，由外之内，故曰容平；冬季万物闭藏，深居于里，故曰闭藏。古人将其总结为春生，夏长，秋收，冬藏四象。

四时分阴阳，那么阳有两种，春为小阳，夏为大阳，古人便画制了少阳与太阳的符号与之相应。阴也有两种，秋为小阴，冬为大阴，古人便画制了少阴和太阴的符号与之相应。这样一来，卦象少阳、太阳、少阴、太阴的四个符号便将四气四象学说的内容概括进来。所以，四象卦就是四气四象学说的符号语言，它简化四气四象学说的主要内容，将它们浓缩在几个符号里面。在这里我们应当注意到，卦象所代表的意义并不是纯符号的发展而来的。比如，少阳符号代表小阳，代表春生，代表由里出外的动象，这些内容是由四气四象学说赋予这个符号的，它们无法通过卦象纯符号的推导出来。
四象卦是二爻卦，而八卦是三爻卦。八卦的意义又是从哪里获得呢?八卦所代表意义并非如《易传》所说是状物的，乾为天，坤为地之类的见解并不能够帮助我们理解卦象和经文内容，这同时也就反证了这些见解的无效。我认为八卦的意义是四象卦意义的延伸推广。比如，少阳卦是小阳的符号，可以象春与生，代表由里出外，在它的上面分别加上一个阳爻与阴爻，便得到了震卦与离卦，此时震卦与离卦的意义就与少阳的意义有关。震卦一个阴爻将少阳拦助，就代表小阳受阴阻而难出，离卦少阳外加一阳爻，则代表小阳行健。

大家可能会问了，震是雷，雷与小阳在里有什么关联呢?从卦形上看，震卦阳爻在下，阳在下代表阳在里。所以震卦符号代表阳气受阴阻而处居处之里。我们可以发现，天上只要打雷，在地里干活的，或者在路上行走的，总之是停留在居所之外的人们就都要往家里跑。动物也一样啊，叫到雷声就要向洞穴里钻。所以，雷便起到了一个将人或动物拦阻在里的作用。这是震卦符号命名为雷的原因。
传统易学将离解为火，但这个理解并不能帮助我们理解《易经》经文，我将它理解为霞、虹等事物。离卦符号代表小阳行健，同时又阳中有阴。霞、虹霓等事物，光夺目却不能久驻，美是阳的一种形式，不能久驻就是有不足、有阴。离卦阳中有阴，所以可以用霞虹霓等事物象征。离卦与小阳行健有什么关系呢?小阳即力量不足之阳，所以小阳行健就必有不足不胜的表现，这也是阳中有阴。比如，经文中常以小鸟、未成年的小子、马、小狐狸来喻小阳。小鸟久飞于天，得不到休息，这就是小阳行健。小阳行健就容易劳累与疲倦，明夷于飞垂其翼讲得就是小鸟由于长时间飞行而体力不支，翅膀快要飞举不动了，这就是阳中有阴。震用伐鬼方，三年克之，讲的是以小国之力来讨伐鬼方，国家小，资源就少，人力与物力自然有限，所以战争打得持久而艰苦。虽有胜利，但国力消耗也严重，壮丁奇少，物资匮乏，以至于形成襦有衣茹终日戒的局面。这也是阳中有阴。

我们理解经文时，就需要借助上述观念。我举一个例子来进一步说明这一问题。明夷卦是由上面的坤卦与下面的离卦组成的。如何理解这一卦象呢?离卦我们理解为小阳行健，因为少阳是小阳，少阳上加一阳爻代表阳向外向上，所以是行健的代表。经文中有小鸟久飞而体力不支来象征小阳行健。明夷于飞垂其翼，这是离卦的象征。明夷即美丽的小鸟，离卦阳荣于外，所以用羽毛艳丽的小鸟来代表。又离卦阳中有阴，小鸟久飞于天，得不到饮食与休息，体力不支而垂下翅膀。坤卦无阳，代表明夷已不空中，看不见了，说明它已经从空中落下。明夷卦爻辞所讲的也是一只小鸟先在天空飞翔，渐渐体力不支，后来又落到地下的过程。只不过小鸟降落于地的归宿并不相同。
坤卦三爻分别代表了小鸟落地的三种不同情形。一种是小鸟被猎人捕杀，六四爻：入于左腹，获明夷之心；另一种情形是被爱鸟之人收养，六五：箕子之明夷。再一种情形是小鸟安全返回巢穴，上六：初登于天，后入于地。这些内容是无法通过光明入于地中来理解的。理解明夷卦，我们需要知道离卦是由少阳卦演变而来，它的主体是小阳。在《易经》中小阳多用小鸟来象征。

我再举一个睽卦的例子来作说明。什么是睽呢？如果我们单纯从文字出发，我们可以得到睽为乘离、乘异之类的解释。比如，《序卦传》：“睽者，乘也。”《杂卦》：“睽，外也。”《说文》：“睽，目不相视也。”我不知道大家是如何通过这些注解获悉睽字含义的，但我在看完这些注解后，心里还不是很清楚睽字的意义。其实，我们还有一个问题需要回答，那就是为什么睽卦的符号叫睽这个名字呢？我们知道睽卦是由上面的离卦与下面的兑卦相叠而成，离卦是少阳卦，少阳即小阳。少阳上加上一个阳爻，代表小阳行健，向上向外。兑卦为太阳卦，太阳为大阳。太阳前加一个阴爻，代表大阳受阴阻居里。这样睽卦的意义就是大阳在里小阳在外。比如，家长本应当与孩子在一起，可现在大人阻在里，孩童反而在外流浪，大人与孩子两不相见。这就是睽。马本应当与主人在一起，小仆文本应当与主人在一起，可如今马或小仆跑丢了，主人与马或小仆两不两遇就是睽。睽卦爻辞讲的就是走失孩童，小仆和马匹有关的事情。所以，睽字意义的理解以具体的实例，比单纯分析字义的所获得的信息要明确得多。在这个理解的过程中，就用到了大阳与小阳的概念，没有大阳小阳的概念便无法获得这些认识。
所以，卦象的作用并不如《易传》所说是状物的，卦象也不是通过了某个神秘的法则直接从物象中摹画而来，它们是古代四气四象阴阳学说的符号语言，它们所代表的意义是这个学说赋予它们的，而不是从符号本身的特性中推演出来。如果我们抛开四气四象学说，单纯从卦象符号出发，是无法理解其中含义的。《易经》六十四卦以及八卦，它们都是古代四气四象学说内容的推广与应用。卦象符号系统的基础是二爻卦而不是一爻卦，古人为了表述四气四象学说的内容而创制了二爻四象卦，这个学说赋予四象卦的意义是八卦与六十四卦意义的基础。所以不存在所谓的太极生一，一再生二、二再生三的逻辑。《易传》所说，“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，并不是卦象产生的实际过程。

传统易学是封建社会经学思维与传统的产物，它是一份历史性的遗产。传统易学并没有将《易经》的内容讲清楚，这同时也就反证了传统易学方法与思想的失败。传统易学是《易传》思想为根基的，有人认为正是《易传》才将一部上古的卜辞书提升为哲学著作。但我看《易传》只是一些大而空，虚而不实的言论，而且这些言论并不能得到经文的支持。它并不能帮助我们更深刻地理解自然或物理，也不能用于指导我们的思想与实践，如何能成为哲学性的知识呢。如今理性昌明，自然科学与哲学发达，我们现代人研究《易经》就应当超脱《易传》的藩篱，走出神话经典的老路，而是以更为理性与客观的态度对待它。长江后浪推前浪，一代新人换旧人，这才是近现代思想与科学进步历程的写照，而不是老祖宗将终极原理藏到一本神秘的古书中，他的后代子孙不需要继续努力，只需要研究那本古书就成。
《易经》在周代是卜师常用，老百姓几乎第天都能接触到的书籍，本就没有神秘性可言。所以，我们也只能是将它看作它所处时代的文化的自然且合理的产物，《易经》的出现不可能是一个超历史超智慧的现象。由于上古时代生产力不发达，人们有求助于神明的决策疑难的需要，为了适应这一需要，古人借助于四气四象阴阳学说的内容，发展了旨在探问神明旨意的技术，这就是《易经》这本书的内容。《易经》是上古阴阳学说的一个应用和推广，而不是我国的阴阳文化的肇始，《易经》是上古阴阳文化的合理的产物。

《易经》现在在很多大学都广为教学,何理念让许多大学这么认可?
自强不息 语出《易经•乾》：“天行健，君子以自强不息。”寓意自我砥砺，坚持不懈，奋斗不止。我校自创立至今，虽几经更迭，多历沉浮，然秉持从教为师之天职，不等不靠，锐意进取，深受社会好评。
如果易经中的阴阳学说是表达对立制约关系，它往往是借助比如黑与白、水与火、动与静、上与下、哭与笑、爱与恨、生与死、有与无等“象”来阐释的。阴阳包括五行，五行含有阴阳，宇宙间的一切事物，根据其属性，可分为两类，阴类和阳类，五行之间存在着相生相克的关系，生克是矛盾的两个方面，也就是阴阳的两个方面。
比如水与火，水是阴，火是阳，水火不容是指它们之间存在相克关系，然而，一经加进“易”的成分，有了“变”的存在，水与火不仅“未济”，有时还可以“既济”。前者是第64卦、后者是第63卦。它们之间又是什么关系？
在易经里，周易卦序有一个基本特点，就是第1和2，3和4.....63和64卦，两两之间的关系是“非覆即变”，覆就是头下脚上的倒过来，变就是每一爻阴变阳、阳变阴。既济卦和未济卦的关系就是矛盾关系，既对立又统一，还能相互转化。易经的每一卦从初爻开始，经过二爻、三爻、四爻、五爻，到了上爻，是一个周流六墟的过程。
把所有的事物都分成六个间段：孕育、出生、成长、壮大、鼎盛、衰亡。发展到上六爻，就出现无往不复、物极必反的状态，再向前发展就是相反卦的初爻。既济卦发展到第七个间断，就是未济卦的初爻。未济卦同样发展到第七个间段就是既济卦的初爻。既济卦和未济卦形成一个闭合的圆环，一阴一阳，一刚一柔。
曾仕强曾这样解读此两卦：乾当中永远有坤存在，当阴阳间隔在一起时，阳下阴上叫既济(成功) ，阴下阳上叫未济(失败) ，只是位置不同而已，这里是既济再进一步就是未济，再前进一步又是既济，既济，未济，既济，未济……，它永远是存在的。离在下坎在上的既济跟坎在上离在下的未济，两个，一个水一个火，都是水跟火。所以人生是什么？就是水深火热，水深火热。
曾先生讲人生就是水深火热是“辩证”的，那么我们借用来形容教学可不可以呢？说教学本身就是“水深火热”似乎消极了一点，但颇有道理。仍然把教与学换成阴与阳来看既济与未济卦，易经带给我们的启示是：课改绝对不是在刻意排斥教与教师的作用，什么时候都应强调教的引导和学的主体，《素问。阴阳应象大论》说：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。”即概括了机体物质与物质之间、功能与功能之间、功能与物质之间的相互为用的关系。
易经卦象解答
上离下坎是火水未济，念卦是从上往下念的，画卦是从下往上画的。
动爻为第四爻，则变的是九四，九四阳极则阴，变为六四了，所以变卦或者叫之卦为山水蒙卦。
断卦就以未济四爻爻辞为断就好了~
2022年易经是什么卦?
根据皇极经世
2022年是水火既济卦
是个很好的卦象
说明2022年的整体运势会是不错的
2022年5月立碑黄道吉日2022年5月哪天适合立碑|黄历凶吉
; 立碑在我们中华传统文化内是一个很重要的日子，那么2022年5月立碑黄道吉日有哪些?2022年5月哪天适合立碑呢?2022年5月没有立碑吉日，下面就一起跟小编来看看2022年5月的黄道吉日(共17天):
2022年5月1日 星期天
农历:二零二二年四月月初一 属虎
岁次:壬寅年 甲辰月 甲寅日岁煞北
甲子五行:金十二神:开执位值神:司命(黄道日)
彭祖百忌:甲不开仓 寅不祭祀
相冲:虎日冲(戊申)猴今日胎神:占门炉，外东北
喜神: 东北 福神: 正北 财神: 东北 阳贵神:西南 阴贵神:东北
今日所宜:嫁娶，祈福，求嗣，，出行，解除，拆卸，出火，开市，立券，交易，入宅，移徙，安床，动土，破土，谢土
今日所忌:祭祀，入殓，安葬，探病
今日卦象:水火既济(既济卦)既济卦 盛极将衰 中上卦
2022年5月3日 星期二
农历:二零二二年四月月初三 属虎
岁次:壬寅年 甲辰月 丙辰日岁煞南
甲子五行:金十二神:建执位值神:青龙(黄道日)
彭祖百忌:丙不修灶 辰不哭泣
相冲:龙日冲(庚戌)狗今日胎神:厨灶栖，外正东
喜神: 西南 福神: 西北 财神: 西南 阳贵神:正西 阴贵神:西北
今日所宜:祭祀，出行，教牛马，扫舍，余事勿取
今日所忌:，伐木，安葬，破土
今日卦象:兑为泽(泽卦)泽卦 刚内柔外 上上卦
2022年5月4日 星期三
农历:二零二二年四月月初四 属虎
岁次:壬寅年 甲辰月 丁巳日岁煞东
甲子五行:金十二神:除执位值神:明堂(黄道日)
彭祖百忌:丁不剃头 巳不远行
相冲:蛇日冲(辛亥)猪今日胎神:仓库床，外正东
喜神: 正南 福神: 东南 财神: 西南 阳贵神:正北 阴贵神:正西
今日所宜:祭祀，祈福，求嗣，，纳采，订盟，解除，栽种，纳畜，牧养，扫舍，进人口
今日所忌:修坟，造桥，作灶，出行，安葬，盖屋，入宅
今日卦象:风天小畜(小畜卦)小畜卦 蓄养待进 下下卦
2022年5月5日 星期四
农历:二零二二年四月月初五 属虎
岁次:壬寅年 甲辰月 戊午日岁煞北
甲子五行:金十二神:除执位值神:青龙(黄道日)
彭祖百忌:戊不受田 午不苫盖
相冲:马日冲(壬子)鼠今日胎神:房床碓，外正东
喜神: 东南 福神: 东北 财神: 正北 阳贵神:东北 阴贵神:西南
今日所宜:，出行，纳采，嫁娶，伐木，架马，出火，拆卸，移徙，入宅，造庙，造桥，造船，造畜稠，开市，入殓，除服，成服，移柩，安葬
今日所忌:余事勿取
今日卦象:火风鼎(鼎卦)鼎卦 稳重图变 中下卦
2022年5月6日 星期五
农历:二零二二年四月月初六 属虎
岁次:壬寅年 乙巳月 己未日岁煞西
甲子五行:金十二神:满执位值神:明堂(黄道日)
彭祖百忌:己不破券 未不服药
相冲:羊日冲(癸丑)牛今日胎神:占门厕，外正东
喜神: 东北 福神: 正北 财神: 正北 阳贵神:正北 阴贵神:西南
今日所宜:进人口，牧养，置产，塞穴，结网，余事勿取
今日所忌:余事勿取
今日卦象:地风升(升卦)升卦 柔顺谦虚 上上卦
2022年5月9日 星期一
农历:二零二二年四月月初九 属虎
岁次:壬寅年 乙巳月 壬戌日岁煞北
甲子五行:金十二神:执执位值神:金匮(黄道日)
彭祖百忌:壬不泱水 戌不吃犬
相冲:狗日冲(丙辰)龙今日胎神:仓库栖，外东南
喜神: 正南 福神: 东南 财神: 正南 阳贵神:正东 阴贵神:东南
今日所宜:嫁娶，纳采，求医，治病，修造，动土，移徙，入宅，破土，安葬
今日所忌:开市，
今日卦象:泽地萃(萃卦)萃卦 荟萃聚集 中上卦
2022年5月10日 星期二
农历:二零二二年四月月初十 属虎
岁次:壬寅年 乙巳月 癸亥日岁煞西
甲子五行:金十二神:破执位值神:天德(黄道日)
彭祖百忌:癸不词讼 亥不嫁娶
相冲:猪日冲(丁巳)蛇今日胎神:占房床，外东南
喜神: 东南 福神: 东北 财神: 正南 阳贵神:东南 阴贵神:正东
今日所宜:祭祀，破屋，坏垣
今日所忌:余事勿取
今日卦象:山地剥(剥卦)剥卦 顺势而止 中下卦
2022年5月12日 星期四
农历:二零二二年四月月十二 属虎
岁次:壬寅年 乙巳月 乙丑日岁煞东
甲子五行:金十二神:成执位值神:玉堂(黄道日)
彭祖百忌:乙不栽植 丑不冠带
相冲:牛日冲(己未)羊今日胎神:碓磨厕，外东南
喜神: 西北 福神: 西南 财神: 东北 阳贵神:西南 阴贵神:正北
今日所宜:纳采，祭祀，祈福，开市，求医，治病，动土，纳畜
今日所忌:嫁娶，安葬
今日卦象:火雷噬嗑(噬嗑卦)噬嗑卦 刚柔相济 上上卦
2022年5月15日 星期天
农历:二零二二年四月月十五 属虎
岁次:壬寅年 乙巳月 戊辰日岁煞南
甲子五行:金十二神:闭执位值神:司命(黄道日)
彭祖百忌:戊不受田 辰不哭泣
相冲:龙日冲(壬戌)狗今日胎神:房床栖，外正南
喜神: 东南 福神: 东北 财神: 正北 阳贵神:东北 阴贵神:西南
今日所宜:嫁娶，裁衣，祭祀，出行，安床，作灶，移徙，入宅，破土，安葬
今日所忌:赴任，捕捉
今日卦象:天泽履(履卦)履卦 脚踏实地 中上卦
2022年5月17日 星期二
农历:二零二二年四月月十七 属虎
岁次:壬寅年 乙巳月 庚午日岁煞北
甲子五行:金十二神:除执位值神:青龙(黄道日)
彭祖百忌:庚不经络 午不苫盖
相冲:马日冲(甲子)鼠今日胎神:占碓_，外正南
喜神: 西北 福神: 西南 财神: 正东 阳贵神:东北 阴贵神:西南
今日所宜:嫁娶，订盟，纳采，出行，祭祀，祈福，斋醮，动土，上梁，破土，安葬
今日所忌:移徙，入宅
今日卦象:雷风恒(恒卦)恒卦 恒心有成 中上卦
2022年5月18日 星期三
农历:二零二二年四月月十八 属虎
岁次:壬寅年 乙巳月 辛未日岁煞西
甲子五行:金十二神:满执位值神:明堂(黄道日)
彭祖百忌:辛不合酱 未不服药
相冲:羊日冲(乙丑)牛今日胎神:厕灶厨，外西南
喜神: 西南 福神: 西北 财神: 正东 阳贵神:东北 阴贵神:正南
今日所宜:订盟，纳采，会亲友，安床，作灶，造畜稠
今日所忌:开市，安葬
今日卦象:天水讼(讼卦)讼卦 慎争戒讼 中下卦
2022年5月21日 星期六
农历:二零二二年四月月廿一 属虎
岁次:壬寅年 乙巳月 甲戌日岁煞北
甲子五行:金十二神:执执位值神:金匮(黄道日)
彭祖百忌:甲不开仓 戌不吃犬
相冲:狗日冲(戊辰)龙今日胎神:门碓栖，外西南
喜神: 东北 福神: 正北 财神: 东北 阳贵神:西南 阴贵神:东北
今日所宜:祭祀，，出行，解除，塑绘，裁衣，入殓，移柩，破土，启钻，安葬，除服，成服
今日所忌:嫁娶，上梁，修造，拆卸，架马，入宅，伐木，动土，出火，开柱眼
今日卦象:水山蹇(蹇卦)蹇卦 险阻在前 下下卦
2022年5月22日 星期天
农历:二零二二年四月月廿二 属虎
岁次:壬寅年 乙巳月 乙亥日岁煞西
甲子五行:金十二神:破执位值神:天德(黄道日)
彭祖百忌:乙不栽植 亥不嫁娶
相冲:猪日冲(己巳)蛇今日胎神:碓房床，外西南
喜神: 西北 福神: 西南 财神: 东北 阳贵神:西南 阴贵神:正北
今日所宜:祭祀，解除，破屋，坏垣
今日所忌:余事勿取
今日卦象:火地晋(晋卦)晋卦 求进发展 中上卦
2022年5月24日 星期二
农历:二零二二年四月月廿四 属虎
岁次:壬寅年 乙巳月 丁丑日岁煞东
甲子五行:金十二神:成执位值神:玉堂(黄道日)
彭祖百忌:丁不剃头 丑不冠带
相冲:牛日冲(辛未)羊今日胎神:仓库厕，外正西
喜神: 正南 福神: 东南 财神: 西南 阳贵神:西北 阴贵神:正西
今日所宜:开市，交易，立券，祭祀，祈福，，伐木，进人口，安床，拆卸，修造，动土，栽种，破土，移柩，安葬
今日所忌:入宅，移徙，理发，出火，嫁娶，出行
今日卦象:泽雷随(随卦)随卦 随时变通 中中卦
2022年5月27日 星期五
农历:二零二二年四月月廿七 属虎
岁次:壬寅年 乙巳月 庚辰日岁煞南
甲子五行:金十二神:闭执位值神:司命(黄道日)
彭祖百忌:庚不经络 辰不哭泣
相冲:龙日冲(甲戌)狗今日胎神:碓磨栖，外正西
喜神: 西北 福神: 西南 财神: 正东 阳贵神:东北 阴贵神:西南
今日所宜:嫁娶，祭祀，祈福，求嗣，出行，出火，拆卸，修造，动土，入宅，移徙，安床，作灶，塞穴，栽种，破土，安葬
今日所忌:，掘井，开仓
今日卦象:地天泰(泰卦)泰卦 应时而变 中中卦
2022年5月29日 星期天
农历:二零二二年四月月廿九 属虎
岁次:壬寅年 乙巳月 壬午日岁煞北
甲子五行:金十二神:除执位值神:青龙(黄道日)
彭祖百忌:壬不泱水 午不苫盖
相冲:马日冲(丙子)鼠今日胎神:仓库碓，外西北
喜神: 正南 福神: 东南 财神: 正南 阳贵神:正东 阴贵神:东南
今日所宜:开市，交易，立券，挂匾，，出行，拆
2022年3月下葬黄道吉日2022年3月哪天适合下葬|黄历凶吉
; 下葬在我们中华传统文化内是一个很重要的日子，那么2022年3月下葬黄道吉日有哪些?2022年3月哪天适合下葬呢?2022年3月下葬吉日共有14天，下面就一起跟小编来看看2022年3月的下葬吉日:
2022年3月1日 星期二
农历:二零二二年正月月廿九 属虎
岁次:壬寅年 壬寅月 癸丑日岁煞东
甲子五行:金十二神:闭执位值神:明堂(黄道日)
彭祖百忌:癸不词讼 丑不冠带
相冲:牛日冲(丁未)羊今日胎神:房床厕，外东北
喜神: 东南 福神: 东北 财神: 正南 阳贵神:东南 阴贵神:正东
今日所宜:下葬，祭祀，合帐，裁衣，经络，伐木，作梁，安床，作灶，入殓，安葬，启钻，移柩
今日所忌:词讼，出火，入宅
今日卦象:山火贲(贲卦)贲卦 饰外扬质 中上卦
2022年3月3日 星期四
农历:二零二二年二月月初一 属虎
岁次:壬寅年 壬寅月 乙卯日岁煞西
甲子五行:金十二神:除执位值神:朱雀(黄道日)
彭祖百忌:乙不栽植 卯不穿井
相冲:兔日冲(己酉)鸡今日胎神:门碓磨，外正东
喜神: 西北 福神: 西南 财神: 东北 阳贵神:西南 阴贵神:正北
今日所宜:下葬，嫁娶，祭祀，祈福，求嗣，，出行，出火，拆卸，动土，上梁，进人口，入宅，移徙，安床，开市，交易，立券，挂匾，入殓，破土，安葬，启钻，除服，成服
今日所忌:余事勿取
今日卦象:地泽临(临卦)临卦 教民保民 中上卦
2022年3月7日 星期一
农历:二零二二年二月月初五 属虎
岁次:壬寅年 癸卯月 己未日岁煞西
甲子五行:金十二神:定执位值神:天德(黄道日)
彭祖百忌:己不破券 未不服药
相冲:羊日冲(癸丑)牛今日胎神:占门厕，外正东
喜神: 东北 福神: 正北 财神: 正北 阳贵神:正北 阴贵神:西南
今日所宜:下葬，祈福，求嗣，，塑绘，斋醮，订盟，纳采，嫁娶，拆卸，安床，入宅，安香，移柩，修坟，安葬，谢土，栽种，解除，冠笄，裁衣，移徙，修造，动土，竖柱，放水，启钻，立碑
今日所忌:赴任
今日卦象:地风升(升卦)升卦 柔顺谦虚 上上卦
2022年3月8日 星期二
农历:二零二二年二月月初六 属虎
岁次:壬寅年 癸卯月 庚申日岁煞南
甲子五行:金十二神:执执位值神:白虎(黄道日)
彭祖百忌:庚不经络 申不安床
相冲:猴日冲(甲寅)虎今日胎神:碓磨炉，外东南
喜神: 西北 福神: 西南 财神: 正东 阳贵神:东北 阴贵神:西南
今日所宜:下葬，祭祀，解除，入殓，除服，成服，移柩，启钻，安葬，修坟，立碑，谢土，沐浴，扫舍，捕捉，取渔，结网，畋猎，理发
今日所忌:安床，嫁娶，作灶，入宅
今日卦象:坎为水(坎卦)坎卦 行险用险 下下卦
2022年3月10日 星期四
农历:二零二二年二月月初八 属虎
岁次:壬寅年 癸卯月 壬戌日岁煞北
甲子五行:金十二神:危执位值神:天牢(黄道日)
彭祖百忌:壬不泱水 戌不吃犬
相冲:狗日冲(丙辰)龙今日胎神:仓库栖，外东南
喜神: 正南 福神: 东南 财神: 正南 阳贵神:正东 阴贵神:东南
今日所宜:下葬，祭祀，出行，订盟，纳采，裁衣，合帐，冠笄，进人口，动土，安床，作灶，入殓，移柩，安葬，破土，结网，取渔，畋猎
今日所忌:作梁，造庙
今日卦象:泽地萃(萃卦)萃卦 荟萃聚集 中上卦
2022年3月14日 星期一
农历:二零二二年二月月十二 属虎
岁次:壬寅年 癸卯月 丙寅日岁煞北
甲子五行:金十二神:闭执位值神:青龙(黄道日)
彭祖百忌:丙不修灶 寅不祭祀
相冲:虎日冲(庚申)猴今日胎神:厨灶炉，外正南
喜神: 西南 福神: 西北 财神: 西南 阳贵神:正西 阴贵神:西北
今日所宜:下葬，订盟，纳采，冠笄，拆卸，修造，动土，安床，入殓，除服，成服，移柩，安葬，破土，启钻，造仓
今日所忌:作灶，，嫁娶，开市，入宅
今日卦象:风火家人(家人卦)家人卦 诚威治业 下下卦
2022年3月15日 星期二
农历:二零二二年二月月十三 属虎
岁次:壬寅年 癸卯月 丁卯日岁煞西
甲子五行:金十二神:建执位值神:明堂(黄道日)
彭祖百忌:丁不剃头 卯不穿井
相冲:兔日冲(辛酉)鸡今日胎神:仓库门，外正南
喜神: 正南 福神: 东南 财神: 西南 阳贵神:西北 阴贵神:正西
今日所宜:下葬，祈福，，塑绘，酬神，订盟，纳采，裁衣，安床，开市，立券，入殓，除服，成服，移柩，启钻，安葬，立碑，赴任，会亲友，出行，交易，竖柱
今日所忌:作灶，掘井，动土，栽种
今日卦象:山泽损(损卦)损卦 损益制衡 下下卦
2022年3月19日 星期六
农历:二零二二年二月月十七 属虎
岁次:壬寅年 癸卯月 辛未日岁煞西
甲子五行:金十二神:定执位值神:天德(黄道日)
彭祖百忌:辛不合酱 未不服药
相冲:羊日冲(乙丑)牛今日胎神:厕灶厨，外西南
喜神: 西南 福神: 西北 财神: 正东 阳贵神:东北 阴贵神:正南
今日所宜:下葬，祭祀，嫁娶，祈福，纳采，裁衣，合帐，安床，入宅，安香，入殓，移柩，安葬，谢土，修造，安碓_，求嗣，会亲友，挂匾，交易，立券，纳财，造仓，放水
今日所忌:栽种，伐木
今日卦象:天水讼(讼卦)讼卦 慎争戒讼 中下卦
2022年3月20日 星期天
农历:二零二二年二月月十八 属虎
岁次:壬寅年 癸卯月 壬申日岁煞南
甲子五行:金十二神:执执位值神:白虎(黄道日)
彭祖百忌:壬不泱水 申不安床
相冲:猴日冲(丙寅)虎今日胎神:仓库炉，外西南
喜神: 正南 福神: 东南 财神: 正南 阳贵神:正东 阴贵神:东南
今日所宜:下葬，祭祀，祈福，斋醮，订盟，纳采，裁衣，合帐，拆卸，修造，动土，上梁，起基，移柩，安葬，谢土，沐浴，扫舍，开柱眼，伐木，出火
今日所忌:安床，开市，立券，作灶
今日卦象:地水师(师卦)师卦 行险而顺 中上卦
2022年3月22日 星期二
农历:二零二二年二月月廿十 属虎
岁次:壬寅年 癸卯月 甲戌日岁煞北
甲子五行:金十二神:危执位值神:天牢(黄道日)
彭祖百忌:甲不开仓 戌不吃犬
相冲:狗日冲(戊辰)龙今日胎神:门碓栖，外西南
喜神: 东北 福神: 正北 财神: 东北 阳贵神:西南 阴贵神:东北
今日所宜:下葬，祭祀，动土，上梁，订盟，纳采，嫁娶，安机械，拆卸，安床，入宅，安香，入殓，移柩，破土，安葬，立碑，谢土，赴任，出行，移徙，祈福，求嗣，解除，造仓，进人口
今日所忌:，出货财
今日卦象:水山蹇(蹇卦)蹇卦 险阻在前 下下卦
2022年3月26日 星期六
农历:二零二二年二月月廿四 属虎
岁次:壬寅年 癸卯月 戊寅日岁煞北
甲子五行:金十二神:闭执位值神:青龙(黄道日)
彭祖百忌:戊不受田 寅不祭祀
相冲:虎日冲(壬申)猴今日胎神:房床炉，外正西
喜神: 东南 福神: 东北 财神: 正北 阳贵神:东北 阴贵神:西南
今日所宜:下葬，订盟，纳采，裁衣，合帐，冠笄，安机械，拆卸，安床，入殓，除服，成服，移柩，破土，启钻，安葬，修坟，立碑，经络，交易，立券，纳财，筑堤，造仓，补垣，塞穴，纳畜，伐木，架马
今日所忌:祭祀，，嫁娶，入宅
今日卦象:雷火丰(丰卦)丰卦 日中则斜 上上卦
2022年3月27日 星期天
农历:二零二二年二月月廿五 属虎
岁次:壬寅年 癸卯月 己卯日岁煞西
甲子五行:金十二神:建执位值神:明堂(黄道日)
彭祖百忌:己不破券 卯不穿井
相冲:兔日冲(癸酉)鸡今日胎神:占大门，外正西
喜神: 东北 福神: 正北 财神: 正北 阳贵神:正北 阴贵神:西南
今日所宜:下葬，祭祀，出行，嫁娶，冠笄，安床，入殓，移柩，安葬
今日所忌:掘井，动土，作灶，栽种
今日卦象:水泽节(节卦)节卦 万物有节 上上卦
2022年3月30日 星期三
农历:二零二二年二月月廿八 属虎
岁次:壬寅年 癸卯月 壬午日岁煞北
甲子五行:金十二神:平执位值神:金匮(黄道日)
彭祖百忌:壬不泱水 午不苫盖
相冲:马日冲(丙子)鼠今日胎神:仓库碓，外西北
喜神: 正南 福神: 东南 财神: 正南 阳贵神:正东 阴贵神:东南
今日所宜:下葬，祭祀，嫁娶，纳婿，安葬
今日所忌:栽种，盖屋，作灶，入宅
今日卦象:巽为风(风卦)风卦 谦逊受益 中上卦
2022年3月31日 星期四
农历:二零二二年二月月廿九 属虎
岁次:壬寅年 癸卯月 癸未日岁煞西
甲子五行:金十二神:定执位值神:天德(黄道日)
彭祖百忌:癸不词讼 未不服药
相冲:羊日冲(丁丑)牛今日胎神:房床厕，外西北
喜神: 东南 福神: 东北 财神: 正南 阳贵神:东南 阴贵神:正东
今日所宜:下葬，祭祀，会亲友，订盟，裁衣，合帐，安机械，拆卸，上梁，安门，入殓，除服，成服，移柩，启钻，安葬，立碑，，塑绘，入学，出行，起基，定磉，放水，移徙，入宅，竖柱，立券，经络
今日所忌:伐木，作梁
今日卦象:泽水困(困卦)困卦 困境求通 中上卦
上面就是小编整理的2022年3月下葬黄道吉日的详细信息，有打算在3月份下葬的朋友可以参考以上推荐的黄道吉日。因为下葬是非常重要的事情，所以一定要慎重挑选吉日，这样下葬才能顺顺利利。