八字强弱判断实例,判断八字强弱的步骤

八字怎么看身强身弱?

看各柱对日干的生克泄耗并助的最终结果来定

八字如何定强弱

定八字的强弱，主要是看的日元五行的强弱
首先，就要看月支与日干的关系，因为月支是整个八字的气候，月令生助日干，八字就更容易强，反之就容易弱。
其次，要看日干的比劫和正偏印是否旺，是否多，如果八字中多且旺，那么八字必然是强的。
再次，看八字中克泄耗的十神如何，如果克泄耗的多，八字就弱，反之就旺。
这个是需要全面辩证的来看的，地支五行一般旺于天干，四正五行旺于四生四库五行，相冲力量大于相克，异性相生力量大于同性相生力量，综合把握，才能准确分析，这是很关键的分析步骤。定八字强弱也是取用神的关键一步。

如何判断八字强弱

日柱断，干支五行同气为通本气根，强根。
一、通本气根
1、八字天干甲乙木见到地支寅卯为通本气根，为强根
2、八字天干丙丁火见到地支巳午为通本气根，为强根
3、八字天干戊土见到地支未为通本气根，为强根
4、八字天干已土见到地支未戌为通本气根，为强根
5、八字天干庚辛金见到地支申酉为通本气根，为强根
6、八字天干壬癸水见到地支亥子为通本气根，为强根
此强根多坐本命之禄神，食妻禄者多也。
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二、通中气根
条件：天干必须坐支才算通中气根，若不坐支不作通根论，作无根论；
六十甲子花中只有甲辰、丁未、庚戌、癸丑为通中气根
三、通余气根
条件：天干必须坐支才算通余气根，若不坐支不作通根论，作无根论：
六十甲子花中只有乙未、丙戌、辛丑、壬辰为通余气根

如何判断自己的八字弱还是强

学八字的入门课程很简单，弄懂五行生克、十神含义就可以糊弄外行。但学会了上述两个方面后就会遇到巨大的瓶颈期，因为八字的喜用神、忌神怎么判断提取？提取八字的喜用神、忌神要有很强的逻辑思维能力，如果你数学、物理成绩较好，学懂弄通就会快一点。八字的强弱其实是单指你八字里第5个字的五行强弱程度，因为这个字叫日元，代表你自己。日元的五行强弱等级依次为：极强、偏强、中和、偏弱、极弱。从人数来看，八字偏强或偏弱的人数比重最大，约占总人口的70％；八字极强或极弱的人次之，约占总人口的20％；中和八字的占比最小，约为10％，由此可见八字强弱的人数分布图是中间少两头多的“M”型。
聪明的读者是不是会问：人数占较少的八字是不是命最好？恭喜你答对了八成，从现有的富豪、高官的八字的类型来看，富贵命中从格占比较大，因为从格爱奋斗，不甘于平凡。而中和八字在中产阶层占比较大，一生都在安逸和谐的环境中生活，无病无灾身体好，脾气也更温和，中和八字者对钻营生计不在行，事业上不会随便改换门庭，中和八字者很少有创业的，所以大富的概率变小了。他们思想高屋建瓴，有良好的文艺天赋。偏弱八字的男人生活环境中强敌环视，夹缝中磨练出一身养家糊口的手艺。偏弱八字的女人通常伤官、官杀为忌神，感情婚姻不稳定。偏强八字的男人性情固执，主观意识强，做事不近人情，容易导致经营婚姻上意外失败。偏强八字的女人比肩、劫财为忌神，做事冲动，人际关系一般，容易遭遇意外破财或别人借钱不还。
有个耳熟能详的成语叫“党同伐异”，意思是拉拢同伙去讨伐不同意见的人。在八字中把生助日元的印枭、比劫（简称印比）叫同党，把不生助日元的食伤、财星、官杀叫异党。算命就是计算同党与异党之间力量差距。我们若把日元（自己）比喻为皇帝，同党就是帮助皇帝治理朝政的保皇党，异党就是消耗皇帝精力的革命党。保皇党与革命党势均力敌，相互制衡，皇帝才过得踏实舒服。如果革命党弱了，保皇党则就强了，有相权夺取的苗头，东汉末年“挟天子以令诸侯”的曹操出现了，皇帝会成为丞相的傀儡木偶。保皇党极强，丞相登基变皇帝，曹丕篡汉，汉献帝成了曹魏的臣子。如果保皇党弱了，革命党则就强了，有民权消灭的苗头，元朝末年讨饭和尚朱元璋成了皇帝，泥腿子农民成了王公贵族。同党与异党谁的人多势众，谁就是日元（自己）的心腹大患。当同党或异党一方成了八字里的尾大不掉之势，日元会变节投靠强大的一方，极强或极弱的从格八字通常有大起大落的戏剧人生。
判断八字里日元强弱的原则是“得令、得地、得势”，得令是八字的第4个字是同党，因为这个字是月令，是命主的灵魂所系、人性的底色。月令作为八字里的提纲，纲举目张，统领全局，在八字里地位最高。月令也代表自己的工作、财运，月令是八字的喜用神者，有稳定的收入来源和体面轻松的工作。八字的第6个字叫日支，代表自己的身体、配偶；也是中年之后人的性格特点。日支是八字的喜用神者，说明配偶的经济条件不错，自己婚后生活幸福惬意，性情平和。得势是八字的其他位置有实力较强同党。生助日元的力量强弱是：得令>得地>得势。
先看一个极强的八字
刘强东：甲寅丙寅丙戌甲午
大运：丁卯戊辰己巳庚午辛未
简析：月令寅木是日元丙火的同党，属于得令。八字的其他位置同党巨多，属于得势。日支戌土是日元丙火的异党，不得地。但是寅午戌三合火局，戌土被合绊，所以这是个极强八字（专旺格），极强八字者易有贵人运，然后自立门户成为行业里的一把手。东哥人大毕业后和前妻龚小京在中关村卖盘、电脑配件。因为龚小京后来去了国务院机关管理局上班，所以东哥一直可以得到的采购订单。
再说一个中和八字，是个副部级的官员。
衣俊卿：丁酉癸丑辛亥癸巳
大运：壬子辛亥庚戌己酉戊申
简析：月令丑土是日元辛金的同党，属于得令。日支亥水是日元辛金的异党，属于不得地。八字的年支位置有同党酉金，属于得势，但酉金被月令丑土合羁，所以八字总体偏弱。2012年（壬辰）伤官透干，多桃色是非，因为生活作风问题被免去编译局职务。
最后分析一个极弱的八字
男命：戊寅壬戌癸未己未
大运：癸亥甲子乙丑丙寅丁卯
简析：月令戌土是日元癸水的异党，属于不得令。日支未土是日元癸水的异党，属于不得地。八字里其他位置无强大的同党，仅有壬水无根虚浮，属于不得势。日元癸水与年干戊土合化为火，日元癸水依从土势，所以这是个官杀专旺的化气格。此人出身贫苦，后来大学毕业后做工厂工人、厂长等职。戊辰大运开始历任副市长、市委书记、副省长、省长、省委书记，在做省委书记期间刚好赶上国企职工下岗潮，他积极安排民营企业接收下岗工人，深入下岗职工家中询问实际困难，写了大量的调研报告，鼓励底层百姓走出小圈子，积极参与劳动生产，由于工作勤勉出色，最终成为正国级领导。

八字中的旺衰是什么意思

什么是八字算命中的旺衰呢？辨别八字五行的旺与衰，是八字命理的入门功夫。判断旺衰正确与否，决定了推断成功的高低。正如《滴天髓》云：“能知旺衰之真机，其于三命之奥，思过半矣。”实际上分析八字的过程就是察其旺衰的过程。
八字旺衰的“真机”在哪里？简单地说就是：三得、三失，三得即得时、得势、得地即为旺；三失即失时、失势、失地即为衰。但在实际操作过程中并不容易把握，甚至自认为本当为旺或为衰者，推断起来却错误百出。可见“能知旺衰之真机”并非易事，旺衰之真机，首先要分析气之深浅、进退。得时为旺，失时为衰，这是研究命理的至理名言，大凡十有六七可以依此判断。得时就是得月令。月令乃提纲之府，气象、格局、用神都是从月令上推断出来的。亦要兼看年、日、时。一个八字中的五行之气其旺衰深浅绝不是均衡的，也正因为五行的不平衡才产生了不同的命运，预测师就是要着力寻找气之差异而追索命运的高低起伏。得时为旺，亦有得时不旺者；失时为衰，亦有失时不衰者。如春木为旺，但八字干透庚辛，支有申酉，木受克甚重，得时而不旺。秋木为弱，但根深蒂固，干透甲乙，支有寅卯，失时而不衰。四柱根气以长生、禄、旺为重，墓、库、余气为轻。有比劫帮扶远不如墓库余气，因为比劫如朋友，朋友有力则帮，无力则不帮。地支之根为家室，家室虽薄，亦为人之归宿、托赖之所。
八字气有深浅，但因透藏不同而发挥作用的大小不同。如寅月生人，寅中藏戊丙甲，天干有戊，虽寅月土死，亦可作用。再有丙火透出，火泄木生土，土之力倍增。若戊甲并透，甲木为寅之本气，戊土受克甚重，不能为用。反过来，只透干而不藏支，也不能作用。所以，天干动于上，要人元应之；地气动于下，要天气从之。人元司令，才能引吉制内。司令出现，才能辅格助用。以月令为例说明这个道理，实际上年日时同理，只不过不如月令之气厚重而已。
八字五行旺衰与气有深浅，亦有进退。如寅卯月木旺、火相、水休、金囚、土死，即当令者为旺，将来者为相，功成者则退休，无气者受囚，受克者即死。旺与相，休与囚也销有差异。旺是气之极盛状态，达到顶峰的事物亦意味着马上要走下坡路。相为方长之气，有勃勃向上的生机，再前进一步就是锦上添花。旺不如相更美。休为刚刚退缩之气，不可能迅速恢复到原有状态，因为极衰之气，死而将生，休反不如囚为佳。
气之深浅，与司令相关。地支所藏的天干，在不同的时间段中所发挥的能量、作用是不同的，也就是说当权司令的时间有分工。在当权的时间范围内威权大，时过境迁则逐步弱化。比如甲生于寅月，寅中蔵甲丙戊，若生于立春后7日内，就是戊土司令。戊土财星本来在寅月属死气，但因司令而有气。所以，人元司令是分析天干旺衰强弱的重要参考因素。以上就是旺衰是什么意思？八字旺衰气之深浅判断的重要意义的解析。

八字里的“衰旺”是什么意思?

旺衰指格局!
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十天干五行生旺死绝表:
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
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甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.
"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.
"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.
"临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.
"帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.
"衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.
"病"如人患病, 是指万物困顿.
"死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.
"墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.
"绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.
"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.
"养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.