算命是信仰吗,对于算命你们怎么看
算命、合八字、看相是封建迷信还是佛教信仰?
是封建迷信的。。
封建迷信是旧社会遗留下来的一种陋习，一般是由神汉、神婆等迷信职业者主持的算命、看风水、求签卜卦等活动组成。封建迷信活动没有正式组织形式、仪规、戒律、经典，没有像那样具有群众性、民族性、世界性的特点，一般是迷信职业者随意活动随聚随散。
陋习而已。
反对的不彻底啊。
毕竟这不违法啊。
找人算命不是封建迷信吗,为什么还有那么多人相信?
算命也是需要技巧的，这与反应能力，生活经验有很大关系，说话两头堵，含糊一点，很容易唬住一些人。比如给MM看手相的时候说：头脑线无力的伸向月丘说明你想像力丰富，但想的多做的少，太理想化了，而且往往不能付诸与行动什么的。生活中大部分MM都是如此，这么说能不准么？呵呵~~ 。如果要求更具体的说明就赶着忽悠好了，真有嚼牙的就不好办了——你问我啊？我问谁去啊？！
实事求是的说，从我的经验来可，觉得手相面相还是能说明一些问题，可以在一定程度上体现人的性格和身体健康情况。比如手掌碎纹横纹多，说明该人最近心绪不宁睡眠不好；水星丘形状颜色异常有暗斑，说明泌尿系统可能有问题等等。当然这只是个大概，而且还不能确定。早些年央视也报道过某中医利用手相辅助诊病的事情。手纹是变化的，经常观察一下自己手纹、颜色的变化对自己也许会有些帮助，谁知道呢，见仁见智吧。个人认为，这东东还没有有一个可靠的规律性总结，研究一下，娱乐一下可以，有问题还是去医院看大夫吧，可别耽误了。
至于说手相面相能告诉你某年会发生什么事情、你会有几个爱人、你有几个孩子什么的，完全是扯淡。有“月晕”就一定会有外遇？婚姻线长势喜人婚姻就一定会有问题？和尚尼姑还有婚姻线呢！这东东最多最多是提供了一种可能性，一个方向性的规律，还不能确然。 四柱（八字）这东东，至今为止我没有找到事实支持，不能证实其可靠性。是不是能提供一种方向性的东东，我不知道，我没找着。也许我水平不够吧，呵呵~~ 现在无论谁问我对四柱算命的印象，我都会说：不知道谁能证明其可靠性。
总体来说，如果不是把袁天纲邵雍等人当成榜样，不建议在这方面投入太多精力，精力有限的话就根本不用理这些。玩玩乐乐而已，就是一种消遣，不必当回事儿。更不能谁说什么就信什么，尤其是那些收费的，不管他说的天花乱坠，态度都要明确：要钱没有，要命一条！无论什么东东，只要产业化了，有利益关系了，就很难让人信任。话又说回来，即使一切有定数了又怎么样？未来的事情都知道了，那生活还有什么乐趣？要我们自己的思维干吗？古人云：偷不如偷不着。未知才是最有乐趣的么。
你们对算命有什么看法 有人相信吗 有信仰是好还是坏呢
算命如果准的话，可以推算到人生发生的事情，一般是根据生日推算的
但这也没什么可神秘的，这是一种特别的知识而已
但是如果我们能进一步了解，我们的好运和厄运是什么来的，如何化解，这才是对我们有用的知识，值得我们去学习揣摩
推荐看看净空讲的《了凡四训》知道如何修改人的命运多好
民间卜卦是迷信吗?
玩玩可以，切莫当真
有的人算命很准，不如说他们算人很准，他们了解人的心理活动，知道人性的弱点，并且善于抓住人性的弱点去大做文章，最终让人们深信不疑，不管如何，算命都不过是在寻求一种心理上的安慰，并不能改变一个人生活和命运，所以不要对所谓的命理太过相信，人生终究还是要靠自己的来掌舵，而不是把命运交给一些不靠谱的算命大师手里。
算命的到底可不可信?
1、心理专家觉得，算命先生算卦算得准的原因是利用了人们的“自我求证”心理，使人们陷进他的“陷阱”里面。
2、算命先生比较善于察看人们的心理，而且他可以利用这些心理，从而使自己的目的达到。算命先生所提问的问题都是语意不鲜明的，因为语意不鲜明的问话，可以让人们向自己认定的方向去推测和想象。
3、比如有时算命先生会问：“你在家有没有养宠物?”假如有，你就会觉得他的确能掐会算;假如你说没有，它就会很严肃地说：“嗯，没有最好。”好似他一开始就希望你家里没养宠物。诸如此类等。不用算命先生说出些什么，你自己已经联想了很多。
4、“自我求证”的心理很多人都有，当受到某种示意后，大脑中就会迅速闪现出和他示意有关的内容。所以，当算命先生讲到你“和什么比较有缘”的时候，你的大脑就会情不自禁浮现出所有和它有关的事物和经历，来证实自己的确和它有关。因此，你会觉得：真是神了!他怎么知道我的命和水有缘呢?
5、算命先生就是抓准了这一心理，因此才向大家提供一些含糊不清的信息，好让我们自己去证实，从而使他提出的含糊不清的问题具体化，让被算命的人认为他果真掐指能算，能够洞察天机。而实际上这一切却是被正在算命的人自己“算”出来的。
6、那些“算”术好的算命先生都比较会设置“心理陷阱”，他们可以从细节里面观察到人的心理，在提问和谈话中对被算命人进行不露声色的暗意，使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。
算命的话能信吗可是为什么那么准
信则灵，不信则不灵。”“算命先生”的话是否有影响，不取决于“算命先生”，而取决于求助者本身。 “算命先生”的话不一定有根据，但求助者主观上已肯定了它的存在，心理上便竭力趋向于它，这又会促使“预言实现”。比如早上起床后偶然发现右眼皮痉挛跳动，立刻想到“算命先生”说的“左眼跳财，右眼跳灾”，感到十分“晦气”。在这种心情紧张的情况下，行为举止不再像平日那样轻松自如，造成各种失误机会大大增加，比如打破杯子、走路摔跤等。于是，预感祸事果然“应验”了。相反，如果没有“左眼跳财，右眼跳灾”的心理暗示，我们最多把打破杯子、走路摔跤当作是意外，更不会往灾祸的方向去想。
首先来说，算命的为什么会算的“准”。
人类的特点分为三种：第一种具有普适性，基本上一个健全的人都应该具有的特质，例如几乎所有人都会说“我这个人开始接触你会觉得比较内向，但是接触多了就会发现其实我很开朗的”；第二种是某一个群体的人所具有的特质，比如医生的“严谨”、幼教的“亲和力”；第三种就是你个人的独特品质了。算命的一般抓住第一种和第二种的一部分来忽悠，从你的言谈、衣着，再加上三言两语问问你的职业、家庭，就能把握住比较宽泛的这两类特质，说的八九不离十。所以你会觉得：大师真乃神人也。当然，算命的也有独特的说话技巧，就不属于这里讨论的范围了。
一方面，人在遭遇如离婚、丧偶、破产等应激事件时，情绪会出现大幅度波动，对生活失去控制，安全感受到影响，心理依赖性大大增强，受暗示性比平时更强。另一方面， “算命先生”往往会好坏话两头说，提供一些模糊的信息，让对方去寻找自己的体验，使信息的模糊性具体化，从而产生“你深知我”的错觉，这是一种自我求证的心理现象。同时，心理学研究揭示，人是很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述，比如说你需要获得别人的尊重，遇到困难有时很纠结等，这些帽子其实扣在谁头上都适合。即便“算命先生”说一段无关痛痒、空洞无比的话，也会使求助者深信对方十分准确地揭示了自己的的特点。于是乎，“算命先生”的一席话就成了金玉良言。
这个算法与命书上的不同
万年桩是瞎子算命的一个重要歌诀，一年两句，如84年就是"甲子丙寅初三子，二四六八九闰十。"推算时由农历引出，甲子是该年的干支年号，丙寅是该年正月初一的干支，初三子表示正月初三晚上子时立春。二四六八九闰十记的是小月，每月二十九天，这年闰十月。 由此进行推演，用六甲、五鼠遁和五虎遁推算出一个人的四柱八字。根据二十四节令歌诀推出各个节气的准确时刻。根据天干司令用事歌推出戊土旺几日、丙火旺几日等等。
算命师为什么能算得那么准呢？
这个问题可以分为两方面来探讨：
其一是，依据既往无数类似的案例，以预测求问者未来的命运；
其二是，藉着邪灵的运行，以预见求问者将要遇到的祸福。
我国传统算命术中最有影响力的是四柱算命术，即八字算命。尽管古代命书浩如渊海，但一般人看来都会感到很费力。这不是现代人看不懂，是那些书根本就没有把问题讲清楚。它不象西方科学那样主题突出具有完整的论证体系，而看起来都是支离片解众说纷纭。一些命理权威的论述更是叫人无所适从，结果许多研究命理的人一个个都成了书呆子。而悟性稍微好一点的人才想到了去找正宗算法，到底正宗在哪里呢?我认为能够验证的算法就是很有价值的，得引起注意。民间瞎子算命那套算法，还是比较准的，它们师出有门，据说在张家界那边有个谷教，本经是从那里传出的。当然瞎子授徒不用书本，而是带徒弟背歌诀，每晚半夜起来背一遍，一百天后带徒弟出门在实际中训练，指点一下就行了。