易经的卦和爻怎么理解,六爻给自己摇一卦

易经里面的卦的上爻和下爻指的是?

你理解的是对的，上下是位置，与先后不一码事，盖楼也是这样！

请问周易中卦爻的含义?

《周易》应用:
大凡现代对《周易》感兴趣的人，都会遇到一个头痛的问题，就是《易经》爻辞中的古文含义实在让人伤脑筋。因此，很多人被这些令人头痛的古文折磨而放弃了对《周易》的学习与研究。
我经常跟学易者说：周易爻辞相当于儿子的面目，八八六十四卦相当于老子的本来面目，儿子是从老子那里生出来的，你把儿子研究了半天，研究得头都大了，却还是不明白老子长什么样。你把老子搞明白了，自然能把儿子分辨出来。
所以，研究与学习《周易》，一定要先学习八八六十四个卦是怎么形成的，怎么变化的。一个卦有六个爻，每一爻的阴阳有何不同，又是如何变化的。你再来对照爻辞就明白了《周易》讲了些什么，这个卦大概讲了些什么。
有两个最简单的《周易》预测应用的办法，第一就是你对“周易八卦”什么都不知道，有一天突然想要问一件事情的发展情况，拿起《易经》来随意一翻，只要你做到了是真正有感而发，是随意而翻书，保证你翻到的那个卦的爻辞就解答了你要问的事情的发展方向。过去古代的人说这是通于神明，感而所得，实际上是你这个行为的本身就具备了起卦的功能，只是把起卦过程隐藏在翻书这一动作之中了。第二个方法就是你对“周易八卦”略有了解，知道怎么样起卦，那么你起出了卦后，对照这个卦的爻辞，也一定能判断出这个事情发展的方向。这是周易预测与应用中两个最简单有效的方法，也是灵性特别闪光的地方。也是开始最能够将你引入周易应用之门的方法。
在《易经．系辞上传》第二章中孔子说他学习周易的心得体会时讲到：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。是故，吉凶者，失得之象也。悔吝者，忧虞之象也。变化者，进退之象也。刚柔者，昼夜之象也。六爻之动，三极之道也。是故，君子所居而安者，易之序也。所乐而玩者，爻之辞也。是故，君子居则观其象，而玩其辞；动则观其变，而玩其占。是故自天佑之，吉无不利。”
此段话我们翻译一下就是：“我心想要预测一个事情的发展，于是起卦，通过仔细观察卦的卦象、爻象，看其中的阴阳两种因素是怎么作用、怎么转化、和怎么变化的。再看看易经的系辞上是怎么对此进行解释与判断的，这样就能够知道事物发展变化的好坏了。所以说，吉与凶不过是失去与得到的表现罢了；悔吝不过是忧愁、懊悔、伤脑筋的表现罢了；卦中阴阳的变化反映了事物的前进与后退；刚与柔、阴与阳如同昼夜的运行一样不断发生变化。一卦分六个爻，六爻又分别代表了天、地、人三才以及在其中的万事万物。所以，懂得应用周易的人，依据周易八卦的次序而安装八卦，通过卦象、爻象，再反复推敲易经爻辞的含义，常常能使预测的人非常快乐于预测的准确性，并因此而爱不释手。所以，懂周易的人，安装好八卦后就心平气和的仔细观察它的卦象所代表的含义，或者反复推敲易经爻辞的含义，根据卦中阴阳的变化来分析判断事物的运行规律，从而达到预测的目的。再加上你学习周易八卦本身所具备的灵性，也一定能够帮助你达到预测准确的目的。”
从以上孔子对应该怎么样学习周易的报告中，我们可以看到，学习周易没有一点难和玄的地方，是人的思想人为的把它搞复杂了。而且孔子早在两千五百年前就告诉我们，要想学习周易，一定要先学习什么是八卦的卦象（设卦观象），你才可以去分析爻辞是什么意思。尽量不要逆行，那样就会使你被爻辞的之乎者也所难住，同时也会被里面的什么神呀、圣人呀、天道呀搞得神神秘秘，以为难懂难学。在翻译上面孔子的话时，我就把“圣人”、“君子”直接翻译成了“我”与“预测者”，当然孔子的“圣人”含义包含广大一些。其实只要我们能够静下心来，学习周易跟学习任何文化知识一样方便，他同样有他的逻辑思想与推理方法。
周易本身反映了宇宙的三个重要原则，就是“变易、不易、简易。”宇宙有个特性就是万事万物均在运动变化之中，这就是变易。所以孔子在两千五百年前研究周易时就指出：宇宙万物有“偕时俱进”的特性；万事万物与宇宙本体合一的本质特性不变，所以万法归宗，万众一心，一体同源；万事万物在运动变化中遵循简单的原则，所以大道至简至易。我们的祖先把天地万物用八个卦的运行状态表现出来，又再归纳为四象、两仪、太极直至无极
因此，我们在学习周易的过程中，不必要再人为的认为它难，从而放弃。首先我们要做到的就是进入它的门。
http://baike.baidu.com/view/2693.htm这有周易的介绍

卦的六爻怎么理解!

六爻八卦预测，是起源于周朝时期。六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。六爻有曰：“一阴一阳之为静，乐知天命故不忧。”
六爻断法相对规范和容易，是易占家必学之术。六爻八卦预测，一事一断准确至极
主要断卦内容有：程序会计算出主卦数，找出主卦和变卦的几个主要神煞：天乙贵人、驿马、空亡、咸池、华盖等，这些属于断卦的基本信息。程序会对每一卦的爻与爻的关系、爻与月日的关系等用“吉”、“凶”来表示，根据这些“吉”、“凶”的轻重、所测的事象，再用中肯的语言表达其结果。程序的作用是找出相关的组合关系来最终下结论。另外程序也分类列出一些常见的断卦项目，有测来意、定应期、问升学、婚姻、子女、财运、行人、出行、官司争讼、失物、疾病、天气、国运、自然灾害等。根据各项目里的断语和前面列出的一些吉凶综合判断问事的结论。
梅花易数断卦分析：适合于有一个动爻的卦，如通过时间起卦或数字起卦等，起出的卦都有一个动爻，可以用此方法断卦。通过其他方法起的卦如果有一个动爻，也可用此方法来断。断卦内容包括卦辞、动爻爻辞、二十多类分类断等内容。
六爻是：
一、六爻是我国传统预测方法的一种，往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等，书本上多称之为周易预测。
二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。
三、六爻成卦的方法也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么？我们依照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能推算天地人间任何事物了（信否在您）。
了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名，罗列如下：
乾宫八卦：(俱属金)
乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。
坎宫八卦：(俱属水)
坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。
艮宫八卦：(属土)
艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。
震宫八卦：(属木)
震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。
巽宫八卦：(属木)
巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
离宫八卦：(属火)
离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。
坤官八卦：(属土)
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比。
兑宫八卦：(属金)
兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
起卦及排卦：
起卦前要了解爻的表象：
乾三连“≡” 连得三爻俱是单，为乾卦。(一点为单)
坤三断“≡≡”连得三爻俱是拆，为坤卦。(两点为拆)
震仰孟“”初爻单，二爻、三爻俱是拆，为震卦。
艮覆碗“＝：”初爻、二爻俱是拆，三爻单，为艮卦。
离中虚“一一”初爻单、二爻拆、三爻单，为离卦。
坎中满“一”初爻拆、二爻单、三爻拆，为坎卦。
兑上缺“二”初爻、二爻俱是单．三爻拆，为兑卦。
巽下断“一一”初爻拆，二爻、三爻俱是单，为巽卦。
如下图：
占卦法：
占卦时．首先将三个铜钱平入于手心，两手合扣，问事之人要集中意念，脑子只准专想所要预测之事，反覆摇动手中铜钱，然后将铜钱掷于盘中，看铜钱的背和字的情况。
一个背，两个字，称作“单”．画乍“ ′ ”为少阳。
两个背，一个字，称作“拆”，画作“ ″ ”为少阴。
三个背，没有字，称阼“重”，画作“O”为老阳，是变爻。
三个字，没有背，称作“交”，画作“X”为老阴，是变爻。
共摇六次，第一次为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第六次为第六爻，画在卦的最上边。如遇有X、O，再画出变卦来。
现摇一卦为例：
第一次摇得一背，画作 ′；二次得两背，画作 ″；三次得三背，画作“O”；四次得三字，画作“X”；五次得三背，画作“O”；六次得两背，画作 ″；画法如下。
六爻 ″
上三爻为外卦五爻 O
四爻 X
坎为水
三爻 O
下三爻为内卦二爻 ″
初爻 ′
离为火
即得水火既济卦。
初学点卦时，见到一点，二点容易理解，见到O、X时，可能一时不明白符号的意义，须要细心、慢想。现以上卦为例，把前卦第三爻“O’改为“ ′ ’，成为离中虚卦，为内卦。把第四爻“X”改作“ ″ ”，第五爻‘O”又改作“ ′ ”，成为坎中满卦，为外卦。因为离卦为火，坎卦为水，所以此卦成为水火既济。因为点卦时，由下至上，排卦名时，是由上往下排，此卦上卦为坎，为水，下卦为离，为火，所以此卦卦名为水火既济卦。
再排一卦；
第一次得两背为“拆”，画作“ ″ ”，二次得三背为“重”，画作“O”，三次得两背为“拆”，画作“ ″ ”，四次得一背为“单”，画作“ ′ ”，五次得三了为“交”，画作“X”，六次得—背为“单”，画作“ ′ ”。
′
X
′
″
O
″
上三爻外卦“爻”仍算两点，即是离中虚，离为火，下三爻内卦“O”仍第一点，既是坎中满。坎为水，火在上水在下，卦名为火水未济。
八宫图
八卦各宫全图：(初学点卦，不会装卦者，须装照此全图装拼、应五行)。
乾宫八卦属金
乾为天 天风姤 天山遁
父母戌土′世 父母戌土′ 父母戌土′
兄弟中金′ 兄弟申金′ 兄弟申金′应
官鬼午火′ 官鬼午火′应 官鬼午火′
父母辰士′应 兄弟酉金′ 兄弟申金′
妻财寅木′ 子孙亥水′ 官鬼午火″世
子孙子水′ 父母丑士″世 父母辰土″
天地否 风地观 山地剥
父母戌土′应 妻财卯木′ 妻财寅木′
兄弟申金′ 官鬼巳火′ 子孙子水″世
官鬼午火′ 父母未土″世 父母戌土″
妻财卯木″世 妻财卯木″ 妻财卯木″
官鬼巳火″ 官鬼巳火″ 官鬼巳火″应
父母未土″ 父母未土″应 父母未土″
火地晋 火天大有
官鬼巳火′ 官鬼巳火′应
父母未土″ 父母未土″
兄弟酉金′世 兄弟酉金′
妻财卯木″ 父母辰土′世
官鬼巳火″ 妻财寅木′
父母未土″应 子孙子水′
兑宫八卦属金
兑为泽 泽水困 泽地萃
父母来土、、世 父母未土、、 父母未土、、
兄弟酉金、 兄弟酉金、 兄弟酉金、应
子孙亥水； 子孙亥水、应 子孙亥水、
父母丑土、、应 官鬼午火、、 妻财卯木、、
妻财卯木、 父母辰土、 官鬼巳火、、世
官鬼巳火、 妻财卯木、、世 父母未土、、
泽山咸 水山蹇 地山谦
父母未土、、应 子孙子水、、 兄弟酉金、、
兄弟酉金、 父母戌土、 子孙亥水、、世
子孙亥水、 兄弟申金、、世 父母丑土、、
兄弟申金、世 兄弟申金、 兄弟申金、
官鬼午火、、 官鬼午火、、 官鬼午火、、应
父母辰土、、 父母辰土、、应 父母辰土、、
雷山小过 雷泽归妹
父母戌土、、 父母戌土、、应
兄弟申金、、 兄弟申金、、
官鬼午火、世 官鬼午火、
兄弟申金、 父母丑土、、世
官鬼午火、、 妻财卯木、
父母辰土、、应 官鬼巳火、
离宫八卦属火
离为火 火山旅 火风鼎
兄弟巳火、世 兄弟巳火、 兄弟巳火、
子孙未土、、 子孙未土、、 子孙未土、、应
妻财酉金、 妻财酉金、应 妻财酉金、
官鬼亥水、应 妻财申金、 妻财酉金、
子孙丑土、、 兄弟午火、、 官鬼亥水、世
父母卯木、 子孙辰土、、世 子孙丑土、、
火水未济 山水蒙 风水涣
兄弟巳火、应 父母寅木、 父母卯木、
子孙未土、、 官鬼子水、、 兄弟巳火、世
妻财酉金、 子孙戌土、、世 子孙未土、、
兄弟午火、、世 兄弟午火、、 兄弟午火、、
子孙辰土、 子孙辰土、 子孙辰土、应
父母寅木、、 父母寅木、、应 父母寅木、、
天水讼 天火同人
子孙戌士、 子孙戌土、应
妻财申金、 妻财申金、
兄弟午火、世 兄弟午火、
兄弟午火、、 官鬼亥水、世
子孙辰土、 子孙丑土、、
父母寅木、、应 父母卯木、
震宫八卦属木
震为雷 雷地豫 雷水解
妻财戌士、、世 妻财戌土、、 妻财戌土、、
官鬼申金、、 官鬼申金、、 官鬼申金、、应
子孙午火 子孙午火、应 子孙午火、
妻财辰土、、应 兄弟卯木、、 子孙午火、．
兄弟寅木、、 子孙巳火、、 妻财辰士、世
父母子水、 妻财未土、、世 兄弟寅木、、
雷风恒 地风升 水风井
妻财戌土、、应 官鬼酉金、、 父母子水、、
官鬼申金、、 父母亥水、、 妻财戌土、世
子孙午火、 妻则丑土、、世 官鬼申金、、
官鬼酉金、世 官鬼酉金、 官鬼酉金、
父母亥水、 父母亥水、 父母亥水、应
妻财丑土、、 妻财丑土、、应 妻财丑土、、
泽风大过 泽雷随
妻财未土、、 妻财未土、、应
官鬼酉金、 官鬼酉金、
父母亥水、世 父母亥水、
官鬼酉金、 妻财辰士、、世
父母亥水、 兄弟寅木、、
妻财丑土、、应 父母子水、
巽宫八卦属木
巽为风 风天小畜 风火家人
兄弟卯木、世 兄弟卯木、 兄弟卯木、
子孙巳火、 子孙巳火、 子孙巳火、应
妻财未土、、 妻财未土、、应 妻财未土、、
官鬼酉金、应 妻财辰土、 父母亥水、
父母亥水、 兄弟寅木、 妻财丑土、、世
妻财丑土、、 父母子水、世 兄弟卯木、
风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑
兄弟卯木、应 妻财戌土、 子孙巳火、
子孙巳火、 官鬼申金、 妻财未土、、世
妻财未土、、 子孙午火、世 官鬼酉金、
妻财辰土、、世 妻财辰土、、 妻财辰土、、
兄弟寅木、、 兄弟寅木、、 兄弟寅木、、应
父母子水、 父母子水、应 父母子水、
山雷顾 山风蛊
兄弟寅木、 兄弟寅木、应
父母子水、、 父母子水、、
妻财戌土、、世 妻财戌土、、
妻财辰土、、 官鬼酉金、世
兄弟寅木、、 父母亥水、
父母子水、应 妻财丑土、、
坎宫八卦属水
坎为水 水泽节 水雷屯
兄弟子水、、世 兄弟子水、、 兄弟子水、、
官鬼戌土、 官鬼戌土、 官鬼戌土、应
父母申金、、 父母申金、、应 父母申金、、
妻财午火、、应 官鬼丑土、、 官鬼辰土、、
官鬼辰土、 子孙卯木、 子孙寅木、、世
子孙寅木、、 妻财巳火、世 兄弟子水、
水火既济 泽火革 雷火丰
兄弟子水、、应 官鬼未土、、 官鬼戌土、、
官鬼戌土、 父母酉金、 父母申金、、世
父母申金、、 兄弟亥水、世 妻财午火、
兄弟亥水、世 兄弟亥水、 兄弟亥水、
官鬼丑土、、 官鬼丑土、、 官鬼丑土、、应
子孙卯木、 子孙卯木、应 子孙卯木、
地火明夷 地水师
父母酉金、、 父母酉金、、应
兄弟亥水、、 兄弟亥水、、
官鬼五上、、世 官鬼丑士、、
兄弟亥水、 妻财午火、、世
官鬼丑上、、 官鬼辰土、
子孙卯木、应 子孙寅木、、
艮宫八卦属土
艮为山 山火贲 山天大畜
官鬼寅木、世 官鬼寅木、 官鬼寅木、
妻财子水、、 妻财子水、、 妻财子水、、应
兄弟戌土、、 兄弟戌土、、应 兄弟戌土、、
子孙申金、应 妻财亥水、 兄弟辰土、
父母午火、、 兄弟丑土、、 官鬼寅木、世
兄弟辰土、、 官鬼卯木、世 妻财子水、
山泽损 火泽睽 天泽履
官鬼寅木、应 父母巳火、 兄弟戌土、
妻财子水、、 兄弟未土、、 子孙申金、世
兄弟戌土、、 子孙酉金、世 父母午火、
兄弟丑土、、世 兄弟丑土、、 兄弟丑土、、
官鬼卯木、 官鬼卯木、 官鬼卯木、应
父母巳火、 父母巳火、应 父母巳火、
风泽中孚 风山渐
官鬼卯木、 官鬼卯木、应
父母巳火、 父母巳火、
兄弟未土、、世 兄弟未土、、
兄弟丑土、、 子孙申金、世
官鬼卯木、 父母午火、、
父母巳火、应 兄弟辰土、、
坤宫八卦属土
坤为地 地雷复 地泽临
子孙酉金、、世 子孙酉金、、 子孙酉金、、
妻财亥水、、 妻财亥水、、 妻财亥水、、应
兄弟丑土、、 兄弟丑土、、应 兄弟丑土、、
官鬼卯木、、应 兄弟辰土、、 兄弟丑土、、
父母巳火、、 官鬼寅木、、 官鬼卯木、世
兄弟未土、、 妻财子水、世 父母巳火、
地天泰 雷天大壮 泽天夬
子孙酉金、、应 兄弟戌土、、 兄弟未土、、
妻财亥水．． 子孙申金、、 子孙酉金、世
兄弟丑土、、 父母午火、世 妻财亥水
兄弟辰士、世 兄弟辰土、 兄弟辰土、
官鬼寅木、 官鬼寅木、 官鬼寅木、应
妻财子水、 妻财子水、应 妻财子水、
水天需 水地比
妻财子水、、 妻财子水、、应
兄弟戌土、 兄弟戌土、
子孙申金、、世 子孙申金、、
兄弟辰土、 官鬼卯木、、世
官鬼寅木、 父母巳火、、
妻财子水、应 兄弟未土、、
六亲取用
父母爻：测宅宿为堂栋，测父母为用爻，测兄弟为相生，测妻财为外家，测子孙为杀忌，测婚姻为议书，测本身为祖荫，测仕官为宣令，测求官为助文，测词讼为状子，测交易为契约，测行人为书信，测买卖为方向，测求谋为头绪，测出征为将为旗。
妻财爻：测家宅为厨烘，测本身为内助，册买卖为货物，测婚姻为嫁妆，测仕官为奉禄，测求财为财兴，测父母为杀忌，测妻妾为用爻，测仓库为粮室，测词讼为生发，测盗贼为脏物，测行船为装载，测出征为辎重。
兄弟爻：测家宅为门廊，测本身为比劫，测出行为伴侣，测买卖为不利，测谋事为竟争，测妻妾为杀忌，测兄弟为用爻测子孙为助爻，测求财为劫神，测遗失为隔神，测开店为掌事。
子孙爻：测家宅为廊舍，测本身为平安，测举选为剥文，测买卖为行市，测婚姻为克父，测妻妾为内助，测行人为随从，测疾病为医生，测谋旺为结果，测盗贼为捕人，测出征为兵卒，测官讼为和解，测子孙为用爻，测行船为底水。　
官鬼爻：测家宅为厅堂，测本身为阻滞，测婚姻为媒妁，测仕官为官职，测疾病为异病，测词讼为鬼贼，测出征为敌手，测官名为用爻测兄弟为杀忌，测行船为桅柁。
六亲发动
父动当头克子孙，病人无药主昏沉，姻亲子息应难得，买卖劳心利不存，观望行人书信动，论官下状理先分，士人科举登金榜，失物逃亡要诉论。
子孙发动伤官鬼，占病求医身便痊，行人买卖身康泰，婚姻喜美是前缘，产妇当生子易养，词讼私和不到官，谒贵求名休进用，劝君守分听乎天。
官鬼从来克兄弟，婚姻未就生拟滞，病困门庭祸崇来，耕种蚕桑皆不利，出外逃亡定见灾，词讼官非有囚系，买卖财轻输，失脱难寻多暗昧。
财爻发动克文书，应举求名总是虚，将本经营为大吉，亲姻如意药无虞，行人在外身将动，产妇求财身脱除，失物静安家未出，病人伤胃更伤脾。
兄弟交重克了财，病人难愈未离灾，应举夺标为忌客，官非阴贼耗钱财，若带吉神为有助，出路行人便未来，货物经商消折本，买婢求妻事不谐。
六亲卦诀
试论泰复夬需旅,鼎解大畜豫贲推
十卦本来无父母,若卜父母非所宜
更有观剥恒升井,大过六卦兄弟亏
若占兄弟切须忌,纵无大患也灾危
遁履中孚渐谦涣,屯睽既济革明夷
小过咸蒙并蹇卦,十六卦中妻财亏
无子亦有十六卦,二过否蛊并颐随
大畜贲观中孚井,遁升归妹晋损儿
小畜未济家人卦,更逢旅讼涣益颐
八卦之中皆无鬼.
六亲兼备诀
五位各爻兼备者,二十之卦报君知
八纯节丰及大有,比临无妄大壮师
萃卦噬嗑同人困,财官父子兄皆宜.
安六亲诀
乾兑金兄土父传,木财火鬼水子然.
坤艮土兄火为父,木鬼水财金子布.
震巽木兄水父临,金鬼火子土财行.
坎宫水兄火为财,土鬼金父木子来.
离宫火兄水为鬼,土子木父金财委.

爻卦是什么意思

卦爻（音yao,姚）是《易经》的基本因素，分阳爻(―)、阴爻（--），把三爻重叠起来，构成八卦，即乾（三阳爻）、坤（三阴爻）、震（下一阳爻上二阴爻）、巽（音xun,训，下一阴爻上二阳爻)、坎（上下皆阴爻中一阳爻）、离（中一阴爻上下皆阳爻）、兑（上一阴爻下二阳爻）、艮（音gen，亘，上一阳爻下二阴爻）。八卦再重叠起来，构成六十四卦，如否极泰来之“泰”乃上坤下乾，“否”乃上乾下坤；每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义，爻辞是解释每一爻的意义。

《易经》第二十一卦 火雷噬嗑 请大师帮我解卦 求姻缘 急!!

【原文】
噬嗑①；亨。利用狱。
【译文】
噬瞌卦：通泰。利于讼狱。
【注释】
①噬嗑，卦名。本卦为异卦相叠(震下离上)。上卦为离，离为阴卦；下卦为震，震为阳卦。阴阳相济，刚柔相交。像刚齿破物，柔舌试味，齿舌配合，去粗取精，比喻人恩威并用，严明结合。所以卦名曰噬嗑，即咀嚼。 【原文】
《彖》曰：颐中有物曰噬嗑①。噬嗑而亨。刚柔分，动而明，雷电合而章②。柔得中而上行③，虽不当位，“利用狱”也。
【译文】
《彖辞》说：口中含物而咀嚼之，所以卦名为噬瞌。其卦辞说：“通泰”。本卦下卦为震为雷为阳，上卦为离为电为阴，所以说刚柔相济，雷电交合，光炳然。喻人敢于行动，而明察机宜。六二之爻居下卦中位，六五居上卦中位，阴柔居处恰当而渐次上升，虽六三、六五阴爻处于阳位，但无大碍，所以说：“讼狱仍能取胜”。
【注释】
①颐，腮。颐中有物，犹言口中含物而咀嚼之。②“雷电合”句，本卦下卦为震，震为雷，上卦为离，离为电。下震上离是为“雷电合”。章，显明，此处指雷电闪熠。喻人行动明察。③“柔得中”句，本卦六二、六五阴爻为柔，分居上下卦的中位，是为柔得位。六二、六三、六五皆为阴爻，由六二而渐次上升至第五位是为柔上行。
【原文】 《象》曰：电雷①，噬嗑。先王以明罚勑法②。
【译文】 《象辞》说：本卦下卦为震为雷，上卦为离为电，雷电交合是噬嗑的卦象。先王观此卦象，取法于威风凛凛的雷、照彻幽隐的电，思以严明治政，从而明察其刑罚，修正其法律。
【注释】 ①电雷，原作雷电。据项安世引汉石经移正。本卦上卦为离为电，下卦为震为雷，先电后雷，词序当如此。②勑，《释文》：“勑，《字林》作敕。郑云：‘勑犹理也。’一云‘整也’。”修正，整理。
【原文】
初九：屦校灭趾①，无咎。
《象》曰：屦校灭趾，不行也。
【译文】
初九：拖着刑具，磨破了脚趾，但没有大的灾难。
．．《象辞》说：拖着刑具，磨破了脚趾，小惩则可大戒，使之不重犯过错。
【注释】
①屦，汉帛书《周易》作“句’，屦、句古通用，均当作娄，曳、拖之意。校，术制囚人的刑具，加于颈者谓之枷，加于手者谓之梏，加于足者渭之桎，通谓之校。这里的校，指桎。灭，伤破、磨破。
【原文】
六二：噬肤灭鼻①，无咎。
《象》曰：噬肤灭鼻，乘刚也②。
【译文】
六二：大吃鲜鱼嫩肉，遭受割鼻之刑，但没有大难。
《象辞》说：大吃鲜鱼嫩肉，遭受割鼻之刑，因为六二之爻居于阳爻之上，像人享受非分之福。
【注释】
①噬，啮，咀嚼。肤，《释文》引马融注：“柔脆肥美曰肤。”《仪礼?士聘礼》：“肤，鲜鱼，鲜猪。”鲜美之肉皆可称肤。灭鼻，遭受剖鼻之刑。②乘刚，此以六二爻象、爻位为据。六二阴爻为柔，凌驾予初九阳爻之上(阳爻为刚)。
【原文】
六三：噬腊肉，遇毒。小吝，无咎。
《象》曰：遇毒，位不当也。
【译文】
六三：吃腊肉，中毒。碰上了麻烦，但不十分严重。
《象辞》说：中毒，因为六三阴爻居于阳位，像人不称其位。
【原文】
九四：噬干胏，得金矢①。利艰贞，吉。
《象》曰：利艰贞吉，未光也。
【译文】
九四：啃吃骨头，发现骨头中有金属箭头。卜问艰难之事，结果是吉利的。
《象辞》说：卜问艰难之事，结果是吉利的，但目前仍处于艰难之中，尚未进入光明之境。
【注释】
①胏(zǐ子)，带骨头的肉。干胏，即干肉。金矢，金属箭头。
【原文】
六五：噬干肉，得黄金①。贞厉，无咎。
《象》曰：贞厉，无咎，得当也。
【译文】
六五：吃干肉，发属箭头。卜问得危险之兆，但最终可以无灾祸。
《象辞》说：卜问得危险之兆，但最终可以无灾祸，因为六五之爻居上卦中位，位象得当，可以化险为夷。
【注释】
①黄金：义与金矢同，此同义异文。
【原文】
上九：何校灭耳，凶①。
《象》曰：何校灭耳，聪不明也。
【译文】
上九：肩上扛着大枷，磨破了耳朵，凶险。
《象辞》说：肩上杠着大枷，磨破了耳朵，因为其人不听劝阻，触犯了刑律。
【注释】
①何，借为荷，背负。校，指枷。加于颈脖上的刑具。灭，磨破。参见前注。

周易卜卦得21卦,请高手帮忙解卦

“噬嗑,亨。利用狱。”意思是“通泰。利于讼狱。”
噬嗑卦为异卦相叠(震下离上)。上卦为离，离为阴卦；下卦为震，震为阳卦。阴阳相济，刚柔相交。像刚齿破物，柔舌试味，齿舌配合，去粗取精，比喻人恩威并用，严明结合。所以卦名曰噬嗑，即咀嚼。
九四爻辞说“噬干胏，得金矢。利艰贞，吉。”
意思是“啃吃骨头，发现骨头中有金属箭头。卜问艰难之事，结果是吉利的。”
婚姻之事卜得此卦，可能意味着在婚姻之事上你会遇到争执的事，甚至会有诉讼，结果对你而言会是好的。总体而言，此卦是吉卦。当前你在所卜的婚姻之事方面处在不够明朗的态势之中，尚未进入光明之境。最终的优势和良好的结果会等着你。
本卦下卦为震为雷为阳，上卦为离为电为阴，所以说刚柔相济，雷电交合，光炳然。喻人敢于行动，而明察机宜。对你来说，就是要对所卜之婚姻事多加分析，相信自己的判断，想清楚后要果敢行动。即使遇到困难也要坚持自己认为正确的做法。最终你会冲破逆境，进入光明之境。