五行合化成木,干支合化是否五行发生变化

...今年壬辰年,这个壬是按正官来看还是按合化成木之後的正印来看...

应该是这样,丁亥 壬辰,因亥和辰中,均藏有甲乙木,且份量还不少,所以丁壬合木,以合化为木来论,如果支中没有木,则以合而不化,也不克论。

干支与五行

这个问题不是一两句话就能说清楚的,要想弄清楚干支和五行,请买一本《易学研究》吧。

12星座与五行的关系

古代西方哲学家认为构成自然界的物体并衍生万物的物质是水、火、地、风四大元素。地球依着黄道运行其实就是四大元素的流转变化,因此将黄道12星座分为四类。
本位、固定和变动的三分法是各星座行为举止的反映;而古希腊哲学体系从自然因素出发,把12星座按生命原理分为四类:即稳固的“地”相星座,宁静的“水”相星座,灵活的“风”相星座和激情的“火”相星座。在这些先哲们的眼中,人是拥有坚实身板、复杂情感、多变的想法和旺盛的精力的生命个体。随着占星术的发展,这些最基础的因素被运用于星座学中,更多地体现了人的情感特征。
按照四分法,火相星座包括白羊、狮子和射手座;地相星座包括金牛、处女和魔羯座;风相星座包括双子、天秤和水瓶座;水相星座则涵盖巨蟹、天蝎和双鱼座。不同的自然特质反映了各类星座不同的天然禀性。火相星座的人精力充沛,感情奔放激烈,有十足的行动力,但来的快去的也快,有时较草率和粗心。地相星座的人慎重、冷静,对待感情真诚持久,做事也脚踏实地,但有时过于保守和自信心不强。风相星座的人思维发达,想象力丰富,有思想家的倾向,擅长社交,语言表达能力强,但性格变化多端,有喜新厌旧和情绪化的毛病。水相星座的人温柔宁静、感情细腻,对事物的洞察力极强,直觉也很敏感,但有时想法不切实际且喜凭感情用事。搞清楚各类星座的特点,有助于我们全面地了解一个复杂的人。

五行一成金二成木二成水一成火二成土是什么意思求解

五行是算命之人根据被算人的生辰八字以求得多少或有无,再根据日柱天干所对应的年月日时的阴阳五行生克关系,以此推算此人的命运如何。

风水命理之什么叫天干合化和合而不化

一、何谓五合:
五合是专指天干而言的,地支为。
命局中干支五行力量的对比与变化,会充分表现在天干的五行上,因此天干五合情况的出现,也会进一步影响或改变命局中的五行力量强弱关系。
所谓合局,意味着干支某种五行力量的集结,合局有两种情况:
1、一种是合而能化;
2、一种是合而不化,也就是说只有相合的现象,没有相合的结果。
天干五合有哪些呢?包括甲已相合为土,乙庚相合为金,丙辛相合为水,丁壬相合为木,戊癸相合为火。
正常情况下,此五合一般相合为天干的某一种五行,如甲木与已土相合,如能合化一般的是合化为已土的五行;
相合的天干在五行上属于相克关系,由于天干只有10位,相合者为每隔五位跳一步,在五行上形成相克的关系,如甲已合,甲木克制已土,乙庚合,庚金克制乙木,其他类推.....
相合者的五行在阴阳上刚好相反,如甲木属阳,已土属阴,乙木属阴,庚金属阳。
那么有人会问:既然庚金克制乙木,那么为什么乙庚又会是相合的呢?
这个问题比较有意思,我们打个比方:因为天干甲庚相冲,庚金冲克甲木,甲木为了缓和与庚金的冲克关系,于是甲木就把他的妹妹乙木(阴)嫁给庚金(阳)为妻,因而乙庚合金便顺理成章合化成功,所以只有阴阳相反的两个天干才能论及相合。
二、五合的实质:
1、五合的实质,是指当合局出现时,其中一种五行被改变,如甲已相合为土,便是甲木的五行向土的五行转化,从而使某一种五行力量集结而力量增强。
2、五合的表现形式有两种:
A、原命局天干上有相合的天干五行出现;
B、命局天干上所透之干与大岁或流年上的天干相合。
3、合化成功与否,并不是每种合局都能合化成功,有的可以合化成功,有的则无法合化成功,五合只要相合,即可以合去原五行,谓之合去,谓之合化成功。天干五合对于改变命局五行力量的分布状态,具有重要的份量。
三、天干五合的规律:
1、如果命局中所合的某一种五行力量强大时,则合局能够合化成功,如甲已相合,如果命局中已土的力量强旺则天干甲已相合成功, 至于如何判断某一种五行力量强弱的方法,绝对不能以五行个数来看,我站撰写的其他文章中有详细讲解。
2、对于甲已相合,如果甲木力量强旺,则合而不为,其实质是甲木克合已土,已土力量减弱。
3、关于妒合争合的问题,也就是指出现多重合局的情况。如天干上有两庚金合一位乙木,便为争合;天干上有两乙木合一位庚金,此为妒合。一般而言,争合能够合化成功;妒合则只有相合之像,但最终不能合化成功。
4、看合化的条件,对于两合者,一定须某一种五行力量旺,才能合化成功,如甲已相合需木旺,乙庚相合需金旺,丙辛相合需水旺,丁壬相合需木旺,戊癸相合需火旺。
5、被克制不能论合化。如对于丙辛相合,如果天干上透出戊已土,命局中土的力量强旺,旺土克制水的五行,所以天干丙辛合水而不能合化成功。
6、隔位不论合化,如天干两相合者,在空间分布上位置较远,也难合化成功,这是因为相合的两天干位置分布较远,因而力量分散,合力也较小。
7、有根系不能论合化,如天干乙庚相合,如果乙木在地支有强根,这时的乙庚相合也不能合化成功。
8、不得月令者也不能合化成功,例如丁壬合木,必是寅月,卯月等木旺之时方可合化成功;如是亥、未月等月,丁壬也基本上能合化成功;但是如果月令为申、酉等秋天之时,丁壬合木是根本无法合化成功的。

风水命理小常识:天干地支相合后在什么情况下可以合化

三合局成化条件
三合局中神的中坚作用与凝聚力
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亥卯未三合木局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局,申子辰三合水局,我们从中可以看出,三个地支所合成的局都是以中间之支为轴心的。,由于这个支是合局的核心。为中坚力量,加之排列位置居中故称为中神。失去了核心,就不成其为三合局,更不能合化。亥未无木,无论亥与未的力量有多大,都不能合化为木,寅戌无火,无论寅与戌力量有多强,都不能合化为火。同样,巳丑缺金,申辰缺水,都不能合化,由此可见,中神在三合局中的作用是最为重要的,如果把三合局看作一个家庭,中神就是一家之长,其余地支则为家庭成员。
地支与天干五合的形式相似,是两干或两支相合,其结构不太牢固,而三合局的结构则比天干五合或地支牢固些,三合局的力量也较大一些。 三合局集生旺库的优势于一身,占尽天时、地利人和,以中神为核心,形成一种强大的力量。中神乃将星,具有一呼百应的号召力,能将其他二支的力量转化为己用,如寅午戌三合,午以寅为力量之源,以戌为力量的储蓄之所,现寅又甘愿生午,戌也乐意为午储蓄过剩的力量,当午的力量不足时,戌又释放一定的力量助午。寅戌共同维护午火。有如群星拱月,寅戌对午惟马首是瞻。如是将三合局比作一支军队,则寅为前锋,戌为后盾,寅为粮草,戌为营地,午则为统帅。所以三合局中神对其余二支具有强大凝聚力。 三合局成化的条件
三合局成化也是必须要有适当条件的。与五合、一磁,这个条件就是化神力量足够,化神力量强弱的衡量标准。一是月令、二是干支的整体组合。二者同等重要,不可偏废。
三合局成化条件
三合局中神的中坚作用与凝聚力
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亥卯未三合木局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局,申子辰三合水局,我们从中可以看出,三个地支所合成的局都是以中间之支为轴心的。,由于这个支是合局的核心。为中坚力量,加之排列位置居中故称为中神。失去了核心,就不成其为三合局,更不能合化。亥未无木,无论亥与未的力量有多大,都不能合化为木,寅戌无火,无论寅与戌力量有多强,都不能合化为火。同样,巳丑缺金,申辰缺水,都不能合化,由此可见,中神在三合局中的作用是最为重要的,如果把三合局看作一个家庭,中神就是一家之长,其余地支则为家庭成员。
地支与天干五合的形式相似,是两干或两支相合,其结构不太牢固,而三合局的结构则比天干五合或地支牢固些,三合局的力量也较大一些。 三合局集生旺库的优势于一身,占尽天时、地利人和,以中神为核心,形成一种强大的力量。中神乃将星,具有一呼百应的号召力,能将其他二支的力量转化为己用,如寅午戌三合,午以寅为力量之源,以戌为力量的储蓄之所,现寅又甘愿生午,戌也乐意为午储蓄过剩的力量,当午的力量不足时,戌又释放一定的力量助午。寅戌共同维护午火。有如群星拱月,寅戌对午惟马首是瞻。如是将三合局比作一支军队,则寅为前锋,戌为后盾,寅为粮草,戌为营地,午则为统帅。所以三合局中神对其余二支具有强大凝聚力。 三合局成化的条件
三合局成化也是必须要有适当条件的。与五合、一磁,这个条件就是化神力量足够,化神力量强弱的衡量标准。一是月令、二是干支的整体组合。二者同等重要,不可偏废。下面以三合金局为例,说明合化成功与否的条件。1、申酉月令,且实力强大,合化顺利。
地支合化条件总结
地支合能否成化,首先也要看月令,然后综观地支的整体组合,最后还要看柱中有无利于合化的天干透出。在天干的组合中,地支欲化出之五行印枭比劫强旺,则有利于地支合化,反之则阻碍地支合化。地支合化一般都强调于干需透出所化之行的比劫,人们通常把透出的这种天干称为地支合化的化神。理由是化神不透干,虽合化成局,终究有天干遮盖,而使合化之局的力量不能显露出来。一旦有同类之干透出,合化之局的力量则锋芒毕露,这种同类的透干客观上起了引发、引的作用,故名日化神。严格地说,这种说法是不够严谨的,因为地支合局能否成化,透干并非惟一的决定因素,决定因素还是在于干支组合。上述这种透干只能说是化神透出,地支化神具有蓄势待发的作用,可以称为潜待化神。预测实践证明,在合局力量特别强大的特定条件下,化神不透地支合局同样可以成化,并且直接决定命主的吉凶祸福。

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