十二生肖护身符是什么样的,

12生肖戴什么最招财

12生肖戴什么最招财

12生肖戴什么最招财，相信每一个人都有一个发财梦，其实有时候戴一些饰品可以招财哦，不同的饰品对于不同的生肖作用功效都是不一样的，下面分享12生肖戴什么最招财。

12生肖戴什么最招财1

生肖：鼠、猪五行：水 聚财色：棕色、黄色

生肖鼠和生肖猪的五行为水，水旺就喜用土来克制，因此可多用黄色和棕色饰品。

聚财饰品：蜜蜡、糖玉

蜜蜡

蜜蜡虽然生于木，但却是在土中幻化为宝石，所以还是属土的宝石，蜜蜡明媚温润的色泽，很适合作为秋冬季深色衣物的搭配饰品，不仅招财还增添一份魅力。

糖玉

糖玉是红褐色、黄褐色、黑褐色等色调的软玉，甜甜的糖玉为你守住钱财。

生肖：虎、兔五行：木聚财色：金色

生肖虎和生肖兔的五行属木，木旺喜用金来修理，因此可用金色的饰品。

聚财饰品：金发晶、虎睛石

金发晶

金发晶是发晶的一种，金黄色的光泽和通透有景的特质在光线的照射下更加瑰丽闪亮，除此之外，招财能力非常强大，备受商业人士喜爱。

虎睛石

是木变石（硅化木）的一种，有着虎眼一般的神采，是属虎人士的护身符和进财石。

生肖：蛇、马五行：火聚财色：黑色、深蓝色

生肖蛇和生肖马的五行属火，火旺的人需要水来聚财，因此可用黑色和蓝色的饰品。黑色能聚财，蓝色则可让财源滚滚而来，对这两个生肖而言都是能够生财的颜色。

聚财饰品：黑曜石、海蓝宝

黑曜石：

黑曜石在汉族民间一直被当做护身符使用，可招财转运，特别是与貔貅结合时效果最为明显

海蓝宝石

海蓝宝是水手们的护身符，是大海的宝石，有很强的水性，所以，火旺的朋友可以来一串海蓝宝缓一缓。

生肖：鸡、猴五行：金聚财色：红色、紫色

生肖猴和生肖鸡的五行属金，金旺的人喜用火来锻炼，因此可用红色和紫色的饰品，深红色可为你招偏财，高贵典雅的紫色能不断积累财富，可带给主人极好的财运。

聚财饰品：南红、紫水晶

南红玛瑙

南红石一抹永不褪变的中国红，其中渗透着一种气质，一种运势，一种端庄、沉稳、大气内敛的气质，打开你的运势。

紫水晶

紫水晶在五行里主火，能够带来贵人运与财运。它还是情绪的稳定剂，平稳情绪，提高直觉力、帮助思考、给人勇气与力量。

生肖：牛、龙、羊、狗五行：土聚财色：绿色

生肖牛丶龙丶羊丶狗的五行为土，土旺就喜用木来疏导，因此可用青色和绿色的饰品，树木之色就是对这四个生肖比较吉祥的颜色，能让自己的钱财稳固。

聚财饰品：绿松石

绿松石

绿松石是国际上公认的"十二月诞生石"，也是中国四大名玉之一，代表着胜利与成功，能够聚财，旺财，加强运气及勇气。

12生肖戴什么最招财2

1、葫芦雕件

葫芦自古以来就是招财旺运的风水吉祥物，对女性而言，葫芦的饰品不仅可以增旺运势，还可以招财，是非常不错的一件旺运装饰物。

2、玛瑙

玛瑙有着各种美丽的颜色，也容易被手工雕刻成不一样的形态，因此玛瑙饰品的选择可以说是丰富多。而对于女性而言，佩戴玛瑙不仅可以招来财运，并且可以增强生命力，平衡阴阳能量，消除精神紧张及压力，因此，特别适合在事业上打拼而压力大的女性佩戴。

3、宝瓶雕件

宝瓶的雕件，对于女人的财气其实也一样可以有很大的帮助的。因此如果一个女人希望提升自己的财气的话，宝瓶的雕件是非常不错的选择。宝瓶不仅可以聚财，而且还可以增旺运势，女性朋友佩戴以后，运势会渐渐得到提升。

4、绿水晶

年长的女人喜欢佩戴纯金的首饰，但是年轻的女性则特别适合戴水晶，各自颜色，晶莹透亮。而且不同颜色的水晶对人的作用不一样，紫色水晶能催旺学业运势，粉色水晶能带来桃花运，而如果想要招财，则可以佩戴绿水晶，女人佩戴绿水晶，不仅能有助于自己的事业，提升自己的财运，还可以旺夫。

5、碧玺

如果你经济条件优越，觉得水晶和玛瑙不够上档次，那就可以选择碧玺，碧玺是一种昂贵且高贵的宝石，在古代象征着至高无上的权利，碧玺色艳丽，常常被做成七的手镯或是渐变色的吊坠。碧玺对女人的助运效果非常明显，不仅可以改善磁场，弥补女人命理的一些缺陷，还有着很强的招财效果，防小人。

12生肖戴什么最招财3

生肖猴、鸡

五行属性：金

旺运宝石：土性宝石

属猴和属鸡的朋友，五行属性为金，根据『土生金』的原理，这两个生肖佩戴土性护身符旺运效果更佳。

而属土的颜色为黄色，咖啡色、褐色，佩戴此系的护身符（如黄水晶、黄玉等），吉祥显富贵。

最佳发财石：黄玉

黄色代表着财富，古时也是皇室贵族的专用色，能够为人带来财气。而黄玉本身具有很强的招财之力，可以吸纳八方钱财。

且黄玉向来被誉为吉祥、避邪之物，它象征权利和财富。高尚纯洁，典雅华贵，安乐幸福，更可用来避邪，使人消除悲哀，增强信心。

生肖虎、兔

五行属性：木

旺运宝石：水性宝石

生肖属虎和属兔的朋友，五行属性为木，根据『水生木』的'原理，这两个生肖最适合佩戴水性的护身符。

属水的颜色为黑色、蓝色、灰色，这几个色系的护身符兼具大气与浪漫，个性十足。

最佳发财石：墨玉

黑色是所有颜色中吸收能力最好的，它能将光线全部吸收且没有任何反射，所以，在黑色正面的象征意义中，还有一样不得不提的，就是。

古人认为黑色能吸收负能量，消灾、防小人，它的能力，是能和红色分庭抗礼的。而墨玉漆黑如墨，质地细腻，纹理细致，有一种独特典雅的魅力，亦是的吉祥物。

佩戴墨玉，能护佑主人逢凶化吉，同时，黑色属水，水能聚财，所以佩戴墨玉还有招财的作用。而且男女佩戴都很合适，个性十足。

此外，墨玉还是天然的保健品，现代医学研究表明，墨玉中的微量元素对人体健康有益，佩戴可净化血管、促进新陈代谢，帮助人体提高免疫功能、舒筋活络、延年益寿。

生肖鼠、猪

五行属性：水

旺运宝石：金性宝石

生肖鼠和生肖猪的朋友，五行属性为水，根据五行中『金生水』的原理，所以你们佩戴属金的护身符，最能走财运。

白色、金色是属金的，平时可多穿戴此种色系的衣服或首饰；护身符选择则建议最好挑选金发晶，招财效果更佳。

最佳发财石：金发晶

属鼠和属猪的朋友，建议佩戴金发晶，可以说是能量最强的金色水晶了。

金发晶代表着财气，象征吉祥平安，可以增强佩戴者的财运（包括正财和偏财运），对于胆小怯弱之人，亦有增增强个人信心、判断力和胆识的作用。

生肖蛇、马

五行属性：火

旺运宝石：木性宝石

属蛇和属马的朋友五行属性为火，热烈有激情，根据『木生火』的原理，最佳的旺运护身符应该是属木的。

属木的颜色为绿色哦，生机勃勃有力量，能帮助事业、财运更上一层楼。

最佳发财石：绿松石

绿松石被被誉为“成功之石”和“幸运之石”。它能够给人带来勇气和信心，和谐人际交往，调和人的情绪和心理，从而保持健康开朗的心境，使人充满正能量。

它的颜色被印第安人视为碧海蓝天的精灵，象征着无限的幸运和吉祥。我国的藏家认为绿松石有着无与伦比的神力，常被用来制作佛教用品，如绿松石念珠等。

其还具有聚财、旺财、、保平安的功效，佩戴它能够和得到神灵的保佑。在屋内摆放绿松石摆件或是随身佩戴绿松石，有转运护身、挡煞的功效。

而且绿松石还含有很多对人体有益的微量元素，长期佩戴能够促进细胞的再生、增强免疫力、强健身体。非常适合整日对着电脑的上班族唷！

生肖狗、牛、羊、龙

五行属性：土

旺运宝石：火性宝石

这四个生肖的朋友五行属性为土，根据『火生土』的原理，对你们旺运作用最强大的护身符应该是属火的。

属火的颜色有红色和紫色，明媚亮眼，既能旺运又能彰显气质。

最佳发财石：南红

在中国历史上，南红一直非常受欢迎，不仅是因为其颜色红颜美丽，质地温润如水，更是因为南红拥有很多的功效，和美好的寓意。

在这里，玉麒特别推荐土性属相佩戴南红龙龟。因为龙龟最受人推崇的是它的长寿，以及它的知天命。

自古，人们认为龙龟龟甲里蕴藏着天命的秘密，因此用龟甲进行占卜，或佩戴龙龟南红挂件，寓意将天地掌握于手中。驰骋商海和股市冲浪的人尤为需要它，富甲一方指日可待。

12生肖护身符是真的灵吗

您好，关于您提出的12生肖护身符是否真的有灵力的问题，我想说的是，这个问题的答案是否定的。12生肖护身符是一种传统的文化，它们的设计是根据古老的中国文化而来，但是它们并没有任何灵力。它们只是一种文化的象征，可以帮助人们记住古老的中国文化，但是它们并不具有任何灵力。因此，我们可以得出结论，12生肖护身符并不具有任何灵力，它们只是一种文化的象征。

护身符有哪些?

如果按你所提的问题，根据属相来定的话
生肖属鸡忌兔 生肖属狗忌龙
下面则是关于护身符的，相当详细，你慢慢琢磨该选什么
护身符是一种特殊的用品，依凭它的力量来保护人的身体性命。类似的物品在藏族社会中有多种，有些也很难以“护身符”三个字所概括，只是意义上相近罢了。
A宝石类
藏族社会中一种传统的观念认为（尤其是在藏族聚居的农区或牧区）一些稀有的宝石具有多种特殊的功效，其中就包括护身避邪，即佩带此类宝石使妖魔鬼怪不能入侵，防止妖魔作崇所带来的危害，如某些较奇特的疾病。一种叫“斯”的宝石，受到了人们的青睐，民间流传着有关此物的神秘传说。时至今日，“斯”在社会中受到的重视，其价格的昂贵，神秘主义的作用，令人称奇！以至于伪造品泛滥。《藏汉大辞典》中释“斯”为：“亚玛瑙，猫睛石。一种宝石，俗称九眼珠。宝石纹理有‘无睛’、‘长条’及‘有睛’三类。入药能治脑溢血。”这时汉文释辞，藏文释文与此略有不同：“＃”查汉文《辞海》，不见有亚玛瑙辞条，只有“玛瑙”（不写为玛脑），而玛瑙与猫睛石不是一类。斯与我们通常可见的做成手饰的“猫睛石”（绿色而具光变化如猫睛）又有区别，因此，对“斯”尚缺乏科学的鉴定及归类。“斯”的种类据说有红、白、黄、花、灰几种，其中“红色”尤为罕见，为稀世之珍，较多的是黑白相间色。
藏医认为“斯”入药能治脑溢血病，而脑溢血藏族传认为是凶曜罗睺罗散布的病。凶曜罗睺罗自然也可归到理应避开的“妖魔”之类，而佩带“斯”也有避邪防病的含义。
此外，玛瑙、翡翠、松耳石、金、银、红蓝宝石等皆被赋予避邪的功用。
这种认为稀有珍宝会避邪的观念由来已久，原始时代的人类（比如新石器时代）就已有了类似的观念并付之于实践，又被当代人类学者归为“灵物崇拜”。这些珍宝兼有二种功能，一是作为人体的装饰，根据各自的审美观点和观念加工成各种饰物，一是这种珍宝本身又被认为具有神奇功效，对于人体具有保护作用，可以阻止那些神秘力量的侵害。对于原始时代的人来说，这二种功能是合二为一的，很难说有明确的划分。藏族社会中对人体装饰品也有类似的看法，于式玉在《拉卜楞红教喇嘛的现状、起源与各种象征》中云：“他们身上的手镯、戒指、耳环之类，他们相信，凡带这些东西的地方，都是人的命穴，邪恶不净可从此入，危害身体，如果戴上这些东西，能将命道遮断，邪进不来，命也出不去。”（见《新西北》1942年5卷）就当代藏族社会来说，世俗社会中宝石类的装饰价值、审美观点远远高于原来认为的避邪作用，或者说人们对此已经淡忘了许多，或者仅仅留在老年人的记忆中。
B雷石类
藏语称“托架”，译为天铁或雷石，藏族传统解释为打雷时降下来的铁块，埋藏地下，长期不锈，呈现各种形色。人们如果找到此类物，可以做护身符用，有避邪功用。藏医也用此入药，据说可治中风一类的疾病。当代学者认为这些所谓霹雳铁大都属于早期人类的遗物，包括箭镞、各种形状的小块铜、铁，以及海洋生物的化石。但是从霹雳铁的名称看，可能里面也有一部分是属于陨石碎片。
意大利著名学者图齐在《西藏考古》中收集有不少托架，大都是先民的金属饰件。这些饰物，为远古的高原游牧民族所用，有三角形、圆形、十字形等几何图形，及动物图形等。各地托架形态各异，但又有相似的风格，属于工艺装饰品。对此可以推想，远古的游牧民族使用这些金属饰品时，除了实用、美观外，也含有一种意义，即佩带这些物件，同样有护身的功效。这与早期人类对人体装饰物所赋予的功用是一脉相承的，并传至后世的藏族社会。而对后世的藏族社会来说，这些饰物因出自于地底下，造型奇巧，又特别稀少，自然受到人们的珍爱，并加以神化，或说是打雷时掉下来的，或说是天神交战时遗落人间的。“托架”的存在迎合了古朴的心理需求。成为“神圣事物”而受到重视。人们很难将其看做是具体的装饰用品，更多的是神秘性思维，以及物以稀为贵的思想。
C绘面
古代的许多民族、部落都有色绘面的习俗，美洲的印第安人、澳洲的土著人中尤为盛行。绘面的内容千姿百态，也各有功用和目的，但防身护身是其主要宗旨。青藏高原上的早期居民亦有类似的习惯，《北史》（卷九十七）载女国“男女皆以色涂面，而一日中或数度变改之。”而东女国“以青涂面”（《新唐书·东女国传》），吐蕃以“赭涂面为好”（《新唐书·吐蕃传》），“居父母丧，……黛面……”。（同上）藏文历史著作中常称本民族的“红脸者”，家乡为“红脸者的地方”，皆源于赭面的习尚。色涂面的习惯在藏族社会中延续了很长时间，直至今日，有些边远地方仍有此习惯。
当今藏族社会中比较常见的是带婴幼儿外出时（尤其在夜间），用锅底的灰或灶灰在鼻子上涂一条黑线，认为依此可避邪，保护婴幼儿不受妖魔鬼怪之类的伤害。为什么画一条黑线就能避邪呢？这藏族早期社会即佛教尚未成为主要信仰之前的遗俗，同吐蕃人民居丧期间“黛”（青黑色的颜料）涂面的习俗相近似，是一种伪装，不让邪魔辨认出真面目。黑色本身在藏族社会解释为一种不祥的、伤感的或者有时还认为是代表邪恶的色，也常用于镇魔的仪式中。之所以涂在婴幼儿身上，是因他们的生命力不够强盛，最容易受到伤害，因此在藏族社会，孩子带护身符是一种普遍现象。
D护身符
这里所谓的护身符在藏语中称“＃”，意为“护轮”，《藏汉大辞典》释为：“佛教密宗以药物、、观想等构成能防灾难的保护圈。”此处的护轮即为“”等构成的神秘图案——真正的“符”。这也是最常见的护身符，其图案的构成及象征意义的颇是复杂，体现着佛教密宗文化与中原周易文化间的交融，具有浓厚的神秘文化色。
a符的绘制
据藏文文献《文殊菩萨能轮除一切过患所不可缺少的窃诀宝镜》（题目意译）所载，其具体的绘制法是这样的，首先在干净的布或者白纸上绘出中心和七个圆圈，其中中央图案绘为九格，于九格的中间方格内写“＃”在此字下方和周围的方格内为九宫数字。接着在此外侧之第一圆圈内填写“＃”，及带护身符者的愿望（即带此护身符的主要目的）。第二圆圈内绘八瓣莲花，其中又从南起绘八卦图形，如果不熟悉八卦图形，就填写八卦的名称。第三圆圈内绘十二属相，即南方为马蛇，西南为羊，西面为猴鸡，西北为狗，北方为猪鼠，东北为牛，东面为虎兔，东南为龙，或者写十二属相的名称亦可。第四圆圈内的八瓣莲花上，东边写“＃”南边写“＃”，西边写“＃”，北边写“＃”四边的相间处写“＃”。第五圆圈内写星、曜、土地神等的。第六圆圈内同样填写。第七圆圈内写与第一圆圈相同的祈愿语。在第七圆圈的外侧绘仰卧乌龟，其头朝南，头顶绘火山，东面绘树木，其西边绘世或镰刀形，乌龟尾处绘水纹，四肢处绘文形图案，内有“＃”字。
其中八卦的排列方位不同于先天八卦（即伏羲八卦方位）与后天八卦（即文王八卦方位），现排列如下，可资比较：
＊护身符中的八卦位如果从外向内看则西为巽，东为兑，东北为震，西南为艮，余四卦从内外观之皆同。因此护身符中八卦的序位无论从内外观之，皆于著名的先后天序位有差异，相对而言，略接近于所谓的文王八卦方位。与文王八卦方位间的主要不同处在坤卦、巽卦和震卦，护身符中将巽卦置以东，似与图中五行相配有关，因巽卦象征风、木，而护身符中于东绘树木。另护身符中八卦的排列特点是两个相反的卦象互相对应，即离与坎，巽与兑，震与艮，乾与坤。如此看来，护身符中八卦的序位是有其自身的含义，而非是随意的排列。
护身符中于四面方位分别绘有火山、树木、刀和水纹，分别象征火、木、金、水四种，中央为土。五行的方位与中国传统五行方位一致。五行之说最早见于《尚书·洪范》（对于该书的作者、时代众说纷纭），被认为是中国传统文化的核心之一。五行之说对于藏族文化影响也颇大，尤其在藏族传统的历算、医学、占卜等方面所广泛运用，至今如此。
在印刷的护身符中的九宫图里没有填写数字，留在进一步制作时填写。一般藏族九宫图中的数字填写与内地九宫图一模一样，即为：
4 9 2
3 5 7
8 1 6
九宫的起源颇为复杂，常与所谓的“河图洛书”相联，即九宫源与“河图洛书”。《易传》云：“河出图，洛出书，圣人则之。”然河图洛书的具体内容历来没有定论，争议颇大。宋朝时期分为两家，即蔡元定的河图与洛书、刘牧的河图与洛书。刘牧所主张的与蔡元定正好相反，即蔡元定的河图为刘牧的洛书，蔡元定的洛书即刘牧的河图。藏族地区的九宫图与蔡元定的洛书，刘牧的河图相同，数为“戴九履一，左三右七，二与四为肩，六与八为足，五为腹心，纵横书之，皆十五。”而根据远古传说，伏羲时代，有一神奇龙马出自于黄河，背负‘河图’，又有神龟出自洛水，背上有洛书。伏羲根据河图、洛书上的阴阳点而画八卦。而藏族的护身符绘于龟背上，则定是依据“龟背洛书”之说。藏文汉历著作中，有世间一切形成于乌龟之说。伏羲依河图洛书造八卦之说，多为当代学人所弃，而藏族传统仍奉行此说，故藏族文化中“八卦九宫”密不可分，常做为一个整体出现于历算、占卜、祭祀等文献之中。土观·洛桑却吉尼玛的《流派镜史》中对河图与洛书的传说都有记述，只是洛书的说法不同于我们上面所述的故事，言是夏禹所得。当然，这非是作者自创，而是他在中原时别人讲述给他的。因此清朝时期，藏族学者亦对中原学界中有河图洛书八卦《周易》等方面的争议有所了解。但在历算、医学、、仪轨等中使用八卦九宫时，只注重其实用、象征性，而很少顾及源流之类的学术见解。
如前所述，藏族地区将“八卦九宫”视为神，在祭祀文献中与其他的神佛并列，为祭祀供奉的对象，赋予其更为神奇的一面。藏传佛教的一些高僧甚至认为《周易》的思想与密宗无上部相近。《源流派镜史》中载：“吾等具德上师一切智游戏金刚曾云，‘易经奥义可说与无上密部相合。’此为其亲弟子所语”。（刘立千译本）一切智游戏金刚即作者的上师、清朝大国师章嘉若必多杰，他精通藏、汉、满、蒙四种文字，对中国的传统文化自有所认识与研究。他这句话颇分量的话，表明他对密宗的最高级法无上瑜伽部与中国最深奥的经典《易经》间有所比较，非是轻率断言。亦足见《易经》所代表的八卦文化一直得到了藏传佛教界的重视，并成为藏族传统文化的组成部分。护身符中的乌龟、五行、十二生肖（地支）、八卦、九宫等象征着宇宙万有、生命本源及其运行规律，并依此来避祸求福，具有深层的文化内涵。另外，九宫是典型的幻方数学，而古代人类极为类似的幻方数学，认为有种种神奇功效，可以保护人的生命。印度人也有幻方作为护身符的习惯，阿拉伯世界也重视幻方的作用（见夏鼐《考古学和科技史》）。因此以幻方作护身符，也非是藏族所特有的。
b护身符的加持法
当护身符绘制完后，就要行仪轨，加持护身符。若无加持程序，则同于普通图纸，没有功效，这是藏传佛教的普遍法则。护身符的法中也强调自我净化、观想、诵咒等基本内容。首先观想自己为妙音文殊菩萨或其他本尊。并观想空性中所出五行堆积轮上，有黄色轮八瓣莲花，从其中央＃字，有金黄色文殊身，左手高扬宝剑，右手持邬东波罗花，花上有般若经函，佩戴珍宝装饰，着丝绸外衣（袈裟），跏趺而坐。其东从＃中所出木天女光绿母，色为绿青，右手持树枝，左手持玉念珠。南面，从“＃”中所出火天女能烧母，色为红色，右手持能照亮三界的灯，左手持珊瑚念珠。西面，从“＃”中所出金天女能断母，色为白，右手持铁钩，左手持白水晶念珠。北面，从“＃”中所出水天女能湿母，色为蓝，右手持甘露瓶，左手持银念珠。四面相间处，从四＃中所出，从东南起向右持妙高山，左手持金念珠。观想八天女为文殊之头饰，并意想各个之心间为生起基之种子（＃），从中发出光明，光明如同铁钩迎请智慧本尊融入自身。随之献供养，念诵＃千百遍，及第四圆圈内的密咒，撒花。复观想从轮、本尊（天）等中发出光明，消除对求护身符者的任何损害，消除一切罪过。复发光明，情器融于轮本尊，八天女摄入主尊心间。复次意想此亦化为光，此轮（即护身符）具有实现欲愿的能力，继将护身符折叠起来，用五色线缠成十字形，用布包裹，并意想护身符化为光明融入系者之身，实现愿望。
以上是根据文献资料，对护身符的加持法所作简述。其方式属于佛教密宗法门，或者谙依据密宗法门确立的。其观想出的本尊文殊与八天女的象征性，则有显示出院文化交流的背景。如同前文所述，藏族地区历来将中原地区的医学、历算、风水、占卜等的最初传授者说成是文殊菩萨，因此有关法门中的主神非文殊莫属。清朝时期的土观洛桑曲吉尼玛对此提出了批评，他说：“汉地历数之学，其起源，唯如上述，然藏地老辈则或说为汉历初由文殊在汉地五台山所说。或尊胜天女头顶所出。或说是由莲花生阿阇黎所说，造作如是多种妄语。……”（《源流派镜史》刘立千译本）。然而大多数人仍然按从前传说行事，或者说这种传说是为适应整个密宗文化体系而产生的，从而也能够大胆、广泛地吸收。观想出的八天女，则代表了五行。其中用四天女来象征土，其余四天女分别代表木、火、金、水四行。这里也似乎暗示着阴阳规律，即五行为阴，主尊为阳，也同于无上瑜伽部中主尊与明妃相配的特点，即阴阳一体。我们可以说中原文化传入高原后，不断地被藏传佛教吸收、融合，予以新的诠释，使人感到包容在密宗文化体系中的阴阳五行、八卦九宫等典型的中国传统文化并不显得孤立、突兀，或者也没有显得令人不可思议、难于理解。二种文化交融一起，组成了一个有机的体系。显然，这种交融显示出了二种文化在内涵上具有某种共同处，正如前面所引章嘉国师的话，两种文化没有处在互相排斥、对立的面上。另外，“八卦”等的神秘意蕴、匪夷所思的来历，也能激起具有浓厚神秘主义思想的密宗信仰者的共鸣，并试图加八卦文化安置在藏传佛教之中。这种吸收和融合取得了惊人的成功，得到了推广和运用。几乎没有一个学者不知道八卦的含义，也没有一个信徒不相信八卦的神秘作用。
c护身符的用途
根据文献显示，这种护身符有多种用处，主要有以下几种：
保护生命
保护身体
增长权势
增长运气
增长魂命
除灾难
四忌之灾难（十二地支中，各支前后之第四支为“四忌”）
消除年灾，
消除魔难，
消除恶兆，
消除夭折鬼，保护小儿。
为子孙繁衍
消除牲畜所受灾害
消除星曜灾难
消除男子因男运未摄受与
女子因女运未摄受所造成的损害，
消除破败魔障，
消除女鬼造成的损害
消除“甲波”鬼的损害
消除“刚波”厉鬼的损害
消除麻疯病
消除土地神的损害
消除连续死人的灾难
前往严厉的土地神处时为消除灾难
消除大传染病
防火灾
消除一切不吉利等等。
护身符的用途极为广泛，简言之，认为可消除一切灾难和恶运。尤其是年、月、日、时辰中原本注定的灾厄。根据文献显示，为特殊目的需要佩带护身符时，要在护身符的第一圆圈内和第七圆圈内写上有关愿望，如“消除某某人因某某造成的灾害”。在九宫图中央格中还要按五行算填写不同颜色的数字，然后又用不同的线、物品将护身符包裹起来带在身上，有些物品还要加在护身符中，一起佩带。文献中提到的用于做线、包裹、加到护身符的物品等有以下所列：
纸、纸绸、绿绸、黑绸、葫芦籽或葡萄、金线、九座插箭台的土、九眼泉的水、铁、天铁（雷石）、金、银、火石、火晶、火镰、炭、十三眼泉中的青石子十三颗、老虎肉、獾毛、兔子、右耳、生过九子妇女的衣物、山羊羔脐、婴儿脐带、鼠毛、猪毛、鸡毛、猴毛、兔毛、黄狗毛、五宝、舍利子、驼毛、蝙蝠羽毛、犏牛毛、猴肉、铁匠的头发、白狗心脏皮、兔子皮、蛇皮、疯狗的牙齿、孔雀的羽毛、蛙头、蝎子角、有法力咒师的靴子碎块、猪的獠牙、马皮、旱獭皮、大喇嘛宝座下的土、富人宝库中的土、檀香、菖蒲、乌头、麝香等等。
以上所列的物品中即有动物，又有植物或矿物，种类繁多。根据不同的目的，使用不同的物品，同护身符一起佩带于人身上。这里又充满着原始的遗风、原始的风格，由此看来，这种护身符体现着多元文化，至少我们可以说这里含有中原文化、印度农牧民宗文化和高原本土文化。
另外，值得一提的是，这种护身符不仅仅用于个人，而且还可用于集体。若某地流行瘟疫，则如法制作的护身符可悬于当地中央的房顶或佛塔上，认为依此可除瘟疫。
这种护身符，在藏族地区颇为流行，它的神秘意蕴、象征意义、人与天时地理方位间的密切关联，以及其优美的符号造型，都给人们留下了深刻的印象。除外，还有多种纯粹属于佛教密宗的护身符，如大威德护身符、马头明王护身符、白伞盖护身符等，其图案大多也是多重圆圈组成，其间填写有关本尊的，并绘有本尊手中所持的物品，这类护身符同样深受人们的崇信。
E护身结
护身结，即在丝线或布条上打个结，系在脖子上。一般用黄色或红色，绝少用其他的颜色。护身结经过活佛高僧诵咒吹气加持，人们相信普通的丝线或布条因此而变得非凡，成为具神奇功效的灵物，可以护身消灾。
每当一位活佛讲经传法时，人们都要求取活佛的摩顶加持和护身结，显示出了信徒对于密宗仪轨、活佛本人的加持能力的敬仰和崇信。相比前面的护身符，护身结本身缺乏神秘性或象征性，没有复杂的内容，而更多的是心理上的感受，一种内在的信念，且使信念成为一种能量，以助实现自我的愿望。就从信徒的角度而言，诚信是关键，信仰密宗的法力、信仰活佛的作为，才能相信护身结的作用。护身结本身没有说明什么，它只是存在于信徒心中的一个“结”——内在的信仰。护身结属于佛教密宗，也是看起来简易，却有深层内涵的护身灵物。
F其他
噶乌，意为小盒子，也是藏族地区最为常见的佩带饰物，同样也是护身灵物。噶乌由金、银、铜等金属打制而成，外形精雕细刻，美观醒目，里面装有小佛像或活佛大德的像及其他的护身物。噶乌具有双重功能，即装饰品和护身防灾。做为装饰品，噶乌展现着精湛的手工技艺与审美情趣，以及一种华贵和富有。二种功能的兼有，反映出善良愿望与美丽的造型间的结合与本质上的一致。
另外，佩带大师的像章（包括伟人的像章）、纪念章、念珠等亦被认为具有护身的功效，也可以算是特殊的护身符了。还有一种“护身铜镜”，上面的图案类同于前面所述的“护身符”，除了质地不同外，实是同一类型。

护身符不能乱戴!12生肖护身符的戴法大全

除观音菩萨和弥勒佛两尊护身佛外，每个属相还拥有自己的本命佛，也是生肖的护身佛。本命佛不分男女、不限是否本命年，均可终身佩戴供奉！十二生肖各自的本命佛如下：

属鼠—千手千眼观音
千手观音菩萨是属鼠人的本命佛，当您佩戴供奉时，她能够默默的保佑您渡过各种难关、消除各种病痛，当您运气旺时，能使您更加辉煌，当运气低落时，能够消除各种障碍，化解各种灾难，使您顺利渡过关口，达到一生幸福、平安吉祥。因此鼠年生人，若能虔诚佩戴或供奉千手观音菩萨之本命佛法像，必使事事顺心，心想事成。

属牛、虎—虚空藏菩萨
虚空藏菩萨是属牛和属虎人的本命佛，虚空藏菩萨是诚实、富有的象征。不虚不空是佛界的财神，当您佩戴供奉时能够使您避开破财、败财的灾难，使您财路畅通无阻，且能生财聚财，得八方贵人相助，远离小人，人财俱旺。因此牛年、虎年生人，若能虔诚佩戴或供奉虚空藏菩萨之本命佛法像，可财源广进，不虞匮乏。

属兔—文殊菩萨
文殊菩萨智慧、辩才第一，为众菩萨之首，被称为“大智文殊菩萨”。兔年生的人若虔诚供奉持诵佩戴文殊菩萨法像，能获菩萨护佑加被，增长智慧，提高悟性，尤其对小孩能帮助学业有成，官人佩戴福禄双增，商人佩戴增财增福。使学业，事业顺利，婚姻和谐，破除一切烦恼苦。

属龙、蛇—普贤菩萨
普贤菩萨，世称为十大愿王，普贤菩萨是属龙和属蛇人的本命佛，他以智导行，以行证智，解行并进，完成求佛者的志愿，所以又称“大行普贤菩萨”。

普贤菩萨默默的守护龙年和蛇年出生的人，使您实现最大愿望，除掉各种小人，增加领导者的权威，使您人生如愿以偿，幸福美满。因此龙年、蛇年生人，若能虔诚佩戴或供奉与之缘深的普贤菩萨之本命佛法像，能获菩萨护佑，灾邪远离，延年益寿并有意外收获。

属马—大势至菩萨
大势至菩萨是属马人的本命佛，能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化凶，吉祥如意，使您能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。

马年生人，若能虔诚佩戴或供奉大势至菩萨之本命佛法像，将使一生聚财守财，顺利平安。大势至菩萨以独特的智慧之光遍照世间众生，使众生能解脱血光刀兵之灾，得无上之力量，威势自在，因此，大势至菩萨被认为是光明智慧第一，所到之处天地震动，保护众生，免受邪魔所害。

属羊、猴—大日如来
大日如来梵名“摩诃毗卢遮那”，亦称遍照如来。大日如来是属羊和属猴人的本命佛，是光明理智的象征，佩戴者能够保护您，给您带来光明理智，除妖避邪，能使您通天地之灵气，取万物之精华，勇往直前，光明快乐。

羊年、猴年生人，若能虔诚佩戴或供奉大日如来之本命佛法像，必获如来光明开启智慧，成就一切事业，使贵人来助，鸿图大展。

属鸡—不动明王
不动明王是属鸡人的本命佛，不动明王为密宗八大明王首座，具有在遇到任何困难时，均能扫除障难，并不为动摇之意。
鸡年生人，若能虔诚佩戴或供奉不动明王之本命佛法像，必能受不动明王守护，使罪业远离，一生顺利，平安如意。不动明王是理性的象征，能够默默保护您，能使您在人生的道路上知错知过，把握人生的每一次机遇，很好的利用自身的智慧，应付种种困境，使您事业有成，家庭幸福，吉祥如意。

属狗、猪—阿弥陀佛
阿弥陀佛为西方极乐净土世界的教主，以无尽愿力誓渡一切众生，不舍悲愿，以无量光明照独行者，孽障重罪皆可消灭，凡持其名号者，生前获佛护佑，消除一切灾祸业苦；死后更可化生其极乐净土，得享一切安乐。
狗、猪年生的人若虔诚供奉持诵佩戴阿弥陀佛法像，则一生顺利，逢凶化吉。拥有通天智慧，摆脱烦恼，不疲不倦，与社会与家庭共创人生事业。

传奇道士的护身符怎么佩戴的

护身符随身携带最好,可挂在胸前,不方便继续佩戴在身上,可将护身符放在随身包包里,或放在枕头下面、挂在床头,放在衣柜最下面等也可用红色布包起,丢在十字路口地段,使煞气分散或放在附近的香烛回收处。是不会影响到它的效果。
2.
凡加持的护身符都注重第一次的佩戴使用时间。取早上七点之九点间的精华,此时辰为一天中最有利的一个阶段,又俗为龙抬头的时辰,属狗的可提前或延迟一小时,因辰戌相冲。佩戴护身符时要怀虔诚的态度,沐面洗手,同时心里默念需要祈求的愿望。
查看更多传奇道士的护身符怎么佩戴的：护身符怎么戴
护身符怎么戴，许多人的护身符都是从小带到大，小孩子一出生为了报一生平安，很多家庭都会给孩子带上护身符，然而，当我们请回一个新的护身符之后，怎么佩戴，下面介绍护身符怎么戴。
护身符怎么戴1
护身符如何佩戴？
一、护身符以为佳
日常生活中，我们最常见也最传统的护身符莫过于庙里或者吉祥物店请的符咒或挂饰，如平安符、招财符、姻缘符或个人的生肖护身符（如每年的生肖护身符吊坠)等，为让这些护身符发挥护身保平安的功效，都应当以为佳。建议请护身符时最好到附近较为正规的或者信誉较好的吉祥物店请，能得到较好的保证。
二、第一次佩戴及摆放时间
凡的护身符都注重第一次的佩戴使用时间。取早上七点之九点间的精华，此时辰为一天中最有利的一个阶段，又俗为龙抬头的时辰，属狗的可提前或延迟一小时，因辰戌相冲。佩戴护身符时要怀虔诚的态度，沐面洗手，同时心里面默念需要祈求的愿望。
三、日常注意事项
佩戴护身符后，不建议大家在洗澡的时候随身，澡水易导致的护身符磁化，进而使其灵性减退，也易滑落损坏，对自身近期运势有所影响。除此以外，除了家人，最好不要让外人去摸、玩弄等，影响其灵气。若护身符弄脏了需要清洗，用较淡的盐水过一下，再用清水清洗，最后用干净抹布轻擦，待晾干后按以上所述，重新以正确方法佩戴即可。
四、护身符坏了或需要收起来怎么办？
护身符如果在正确佩带后有损坏也是好事，说明在此阶段您会有不顺利之事出现，护身符的损坏说明已经起到作用，可以全部或部分的挡到不利之事的发生。所谓以身挡灾，为主人化解不利之事矣，这是护身符最难能可贵的一面。
损坏后的护身符可作为收藏，放在衣柜最下面。也可用红色布包起，丢在十字路口地段，使煞气分散或放在附近的香烛回收处。
护身符怎么戴2
许多人一听到办公室**，第一个反应就是避之唯恐不及，不愿卷入办公室的尔虞我诈里，遗憾的是，有这种想法的人，并没有认清自己跟其它人身在同一条船上的事实。
那些想要明哲保身、图个耳根清净的上班族，最后的下场不只是求仁得仁，远离是非圈，甚至可能连工作都莫名其妙丢了，还搞不清楚为什么。 你大可不必跟着别人惹事生非，但千万别以为洁身自爱就可置身事外，因为办公室风暴从来就不长眼睛。
办公室生存靠智能
办公室环境既然是由人所组成的，每个个体的行为，难免都会影响到其它人的想法、整体的气氛、与工作的进程，想在职场发光发热，除了具备才华，更重要的还有性格、情商（EQ）、社交等许多看不见的能力。才华及专业能力，只有在你初为职场新鲜人的时候，能为你的竞争力加分，当你正式成为工作竞技场上的战士，真正能让你存活下来的能力其实是：智能。办公室**考验的就是上班族的应变能力、协调能力……等智能。
每个企业都有资源有限的难处，而且难免有分配不均的问题，利用一些手段来增加个人的竞争优势，不足为奇。每家公司都有两种组织结构：正式的组织结构是可以用图表呈现的，而非正式的组织结构就是人际关系，说明白点，办公室**不过是多结交对你仕途有益的朋友，少在同事间结怨。
上班族应看清一个事实，在办公室里进行**行为是常态，没有**活动才奇怪，那些闭上眼睛假装没有办公室**存在的人，无异于过马路却不看红绿灯，或是台风来袭时却不注意豪大雨及土石流的消息一样地危险。
广结善缘，切莫结怨
因此，与其对办公室**心怀排斥畏惧，不如放下所有的不屑和无奈，投身其中，享受办公室**。办公室**难精通，却不复杂。办公室**是什么？是待人接物的态度，是应对进退的分寸难捏，是害人之心不可有、防人之心不可无，简而言之，就是广交朋友，特别是能让身处权力核心的人如你的上司，成为你的良师益友。
一般谈到办公室**，多分为两类。一类是办公室厚黑学，教人如何不择手段获致成功、出人头地，即使勾心斗角、耍坏使诈、牺牲朋友也在所不惜，另一类则是像卡内基这样，以较乐观正面的角度看待职场**。两种取径，因人而异，不必过度偏废，最理想的态度是「适度参与」办公室**，但也要懂得时时保护自己。
为此，Career生涯急诊室特别上穷碧落下黄泉，为读者求来了10道职场护身符，分二次刊出办公室**专辑，保佑诸君能在职场上趋吉避凶保平安。至于有效无效，还得看倌各自去体会了。
第一道护身符－办公室**没有台风眼
忌：置身事外、漠不关心
宜：与人为善，耳聪目明
很多人抱着清者自清、浊者自浊的心态在看待办公室**，以为只要能独善其身就可以远离是非，但实情是，地球上没有真正的中立国，办公室里也没有可以明哲保身的人，只要身在办公室里，就是处在暴风圈，没有所谓的台风眼可容藏身。
很多人天真地相信，只要自己专业过人，工作脚踏实地，又不惹事生非，总有一天老板会注意到我这块璞玉，但最后结果往往事与愿违，因为专业不是升迁的唯一指针，躲在计算机后面，不与同事交流，不会让你成为领导者、管理者。
又有些人说，办公室**是高层才有的勾心斗角，跟我们这种基层的员工八竿子打不着关系，事实上，管理阶层有管理阶层的**学，基层员工也有基层员工的**考题。
组织既然是人的组合，每个人都有自己的优先级和利害关系，如果学不会如何协调人与人之间的关系，也就别痴心妄想平步青云。
上班族应认清办公室**没有旁观者的现实，这是一场你不下场参赛就会自动被判出局的游戏。想要独善其身的人，下场可能是被大家遗忘，甚至哪一天你就得卷铺盖走路。
我们绝对不是鼓吹上班族在办公室里兴风作浪、每役必与，你可以不必下场打混战，但却必须保持消息灵通，随机应变。
第二道护身符－你成就了团队，团队也会成就你
忌：公然搞小团体
宜：努力储蓄人脉存折
前阵子岛内知名会计师阮吕芳周领着109人的团队跳槽，引起会计界一番震荡，阮吕团队业绩占旧东家众信联合会计师事务所八分之一，每年签证收入高达1.8亿台币。这是个人与团队相得益彰的最佳例证。
要不要在公司里搞小圈圈，一向是个难解的两难习题，孔夫子云：君子不群，但团队工作本来就需要大家通力合作，想要飞黄腾达没有班底的帮助，将很难成事。要认清团队的成功，就是个人的成功，个人对团队的贡献度愈高，在团队里的份量也愈重，另外，切记将功劳与荣耀归于团队的伙伴。
如果你是个还搞不清楚状况的新人，别急着建立自己的小团体或是加入别人的小圈圈，万一不小心犯了高层的大忌、踩了别人的地盘，甚至选错边站，那就别想在办公室里混得下去。首要之务是先弄清楚公司里的党派生态，良心的建议是跟每个同事都保持良好关系，尽量不要被贴上派系卷标，除非环境里朋党的强弱分明，那当然要选择「西瓜偎大边」啦！
第三道护身符－口水即祸水，当心祸从口出
忌：搬弄是非，散播流言
宜：不过问他人私事，不张扬个人隐私
小心别在办公室谈论自己的私事，或是在同事间散播别人的八卦，这两种行为都会不自觉把自己推入危险的境地。但你绝对应该张大耳朵，封紧嘴巴，有耳呒嘴不只是大人教训小孩子的话，也是办公室丛林的生存法门之一。
八卦一向是同事间联络感情最佳的共同话题，尤其在茶水间、洗手间这两间谈话室里，往往是众家流言的最大集散地，也是大家说老板坏话的.**。然而，就算你在办公室受了多大冤屈，苦水满腹，都不应该向同事诉苦，原因有二，牢骚如同狐臭，人人避之惟恐不及，没有人有义务当你的情绪垃圾桶；其二，办公室不是你找心理医师的地方，有些人会以为互相交换心事是两人结盟的保证，但万一有一天两个人不再是朋友呢？过去的秘密可就成了对方手上的把柄了。
因此，不论你跟老板私交多好，或是心结多深，都不要在公司里张扬。如果你条件不错，工作认真，也交出漂亮成绩，一定不希望自己努力的成果被归因于跟上司的特殊关系吧！万一你跟上司之间有误会或摩擦，被有心人知道了，难保不会成为被利用的话题或炒作的题材，两者对你一点好处都没有。
八卦可以多听，但不能多讲，最好只进不出。所谓「祸从口出」，口水是名符其实的祸水，不管是泄露自己的私事，或转述听来的是非，都可能让自己陷入言多必失的危险，更要不得的是以成为八卦中心为荣，到处打探小道消息，当心变成被利用的对象还不自知。
第四道护身符－扛责任，但别背黑锅
忌：推托卸责，脚底抹油
宜：在适当时候勇于承担责任，展现解决问题的诚意
虽然恨得牙痒痒，你不得不佩服某些同事的高明，他们练得一身好推手，总是能轻松把工作、责任推得一乾二净，就像泥鳅一样地溜手。职场上一定会有劳逸不均的现象，你也不能保证自己在工作上从不犯错，这时责任的归属常会造成同事间的摩擦和不愉快，如果错在自己，良好的态度可以弥补一切过失，但千万别急着把责任往别人身上推，当你说都是你的错时，别忘了伸出去的只有食指，而另外四指却指向自己，最糟的莫过于自己犯了错还企图掩盖事实，撒一个谎，得用一百个谎来圆第一个谎，谁有把握每一个谎言都能编织得天衣无缝呢？
人不可能不犯错，你的老板也知道这件事，某些时候，勇于承认错误反而会给同事、主管留下深刻印象，建立负责任的形象，但认错也要适可而止，若不分青红皂白乱认一通，恐怕变成黑锅大王，成了办公室里的小可怜。
有时帮老板背黑锅，也不失为以退为进的方法，但这黑锅怎么背？帮谁背？都是学问，黑锅背得好，哪天老板翻身，你也跟着鸡犬升天；但若遇人不淑，碰到黑心的老板，要不认栽赶快走人，要不只能无语问苍天了。在白日门的药店就有买这个的NPC啊 买到后把符放在左边的手镯上就能用了