命理学博士与谢路军,中国第一位命理学博士

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诸葛亮.

谢路军的著作简析

《术藏》　一、什么是术数
术数又称数术，是古代道教五术中的重要内容。术数以阴阳五行的生克制化的理论，来推测自然、社会、人事的吉凶，属《周易》研究范畴的一大主流支派。术，指方式方法；数，指理数气数。
术数一直是中华传统文化的重要组成部分，曾经是我国历史上社会生活中的时尚，但它的内涵和外延至今不清晰，在学术界并没有确切的划分。一般地说，狭义的术数，是专指预测吉凶的方术；广义的术数就包括天文、历法等了。狭义的术数学，特指卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等六种最常见的预测吉凶的方术。《术藏》一书所采用的“术数”概念，就是指狭义的术数学。广义的术数学，泛指在中华文化中用以推算未来、趋吉避凶的各种方术系统。一般说来，诸如天文、历法、数学、星占、六壬、太乙、奇门、占候、卜筮、命理、相法、堪舆、符咒、择吉、杂占、养生术、房中术、杂术等都属于术数的范畴。
总的说来，术数的基本原理就是易学理论与阴阳五行，以卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等各种型态的预知方法，用阴阳五行生克制化的运动规律，也就是方法运用时的数理规律，来推断人事吉凶；通过观察自然界可注意的现象，用以推测人类、事物、家居、先人墓地，以至地运、国运等。术数学是中国传统文化重要的组成部分，对我国古代、军事、文化、科技曾产生过广泛影响。每个重要的历史人物或每个重大的历史事实背后，往往有术数或术士的影子。可以这样说，术数学的研究，对于完整地理解和掌握中国传统文化，全面地开展历史和文化的研究，是不可或缺的，有重要的学术意义。
二、《术藏》简介
藏，即经典的总汇。佛家有《佛藏》，道家有《道藏》，儒家有《儒藏》，皆是汇集各家经典而成；而《术藏》，则是海内外第一部关于术数的大型丛书，是从古代至民国的中国术数学的总汇，也是以易学理论和阴阳五行为核心的中国文化的文献集成。它将中国数千年来有关于术数学的各种经典及相关著作统统汇集一编，网罗无遗，结集成书，故称《术藏》。由和中国传统哲学而发展来的术数学，是中华文明的重要源头之一，中国的历史、哲学、、、伦理、科学、美学等均受其影响。《术藏》一书，按成书先后的顺序，对历史上的重要术数经典进行了一次全面的、系统的、综合的总结。术数学是中华文明重要的、不可分割的组成部分，是完整理解中国传统文化不可或缺的学术之一。作为术数学的资料渊海，《术藏》的出版将为中国传统文化矗立起一座丰碑，为世界范围内研究中国文明的学者，提供最齐全、最权威的文献依据。同时，《术藏》作为最大的、最完善的专业丛书，将以世界之最的姿态流芳百世。
三、《术藏》出版的重要意义
中华民族正处于伟大的民族复兴的进程中，重新回顾我们这个民族文化的根源及其不断发展的历史，必将对中华文化的伟大复兴发挥重要的作用。
近20多年来，学界风气日渐开放，相关术数学的研究成果逐日增多，术数学的研究开始成为学术史、思想史研究的重要内容。考察中国学术史及文献出版史，作为中华文明的重要组成部分并对中国历史产生重大影响的术数学，虽然传世著作洋洋千种，却从未结集出版过。要保存和研究中国传统文化，在宏阔的历史视野中对术数学进行全面深入的考察，资料的完整保存是首要的，也是必需的。
民国以后，西学东渐，科学的观念占据了主流地位，术数学作为迷信的一种，而开始倍受冷落，许多当年非常流行的术数典籍，而今已经难得一见。新中国成立以后，研究这方面的学者也非常少，抢救与保存术数学典籍，更加是一项迫切的任务。《术藏》的出版，及时满足了学界的需要，是出版史上一项重要的工程。
《术藏》是一部收录海内外在世的术数学经典的宝藏，上自写于三千多前的数字卦，下至民国早期术数学家的专著，一一着录。《术藏》的出版，集术数学研究之大成，为各方面的学者者提供完备的研究资料。
《术藏》的出版，有着重大的现实意义：
1、存世的千余种术数典籍中，大陆的图书馆和研究机构约保存了百分之九十，其余的散存于世界各地的图书馆中。由于术数典籍保存的分散性，当前的研究者们，无论是在文献的占有上，或是使用上，均有诸多的不便，难窥术数学典籍的全貌，而《术藏》一书的出版，将彻底地解决这个问题。
2、《术藏》将在世的术数典籍结集出版，是中华民族文化史上的盛事，是前无古人的大工程，对于保存和研究民族文化，对促进中华文明在世界范围内的传播，提高中华民族的自信心，无疑有着巨大的现实意义。
3、《术藏》的出版，必使海内外学者为之瞩目，对于中华文化的传播和世界范围的中华文明的研究，必有巨大的推动作用。
4、术数研究与现代科学的结合，必将使古老的术数学，为现代科学研究提供新的思路，为人类社会的进步和发展作出更大的贡献，有助于促进全人类的文明进程。
四、《术藏》出版前言
术数又称数术，是古代道教五术中的重要内容。术数以阴阳五行生克制化的理论，是从汉代至民国的中国术数学总汇，也是以易学理论和阴阳五行为核心的中国文化文献集成。
新中国成立以来，国家非常重视古籍的整理和保护工作。作为国学的重要组成部分，术数学的研究，也受到了空前的关注和重视。但是由于历史的原因，许多当年非常流行的术数典籍，而今已经难得一见，是中国出版史上一项重要的工程。
《术藏》是一部收录了海内外存世术数学经典的宝藏，上自写于汉代的易学著作，下至民国早期术数学家的专著，除已经被收入《四库全书》、《四库全书存目丛书》、《续修四库全书》等书的以外，其他善本、孤本、秘本均一一著录，凡303种，结集为100卷。《术藏》的出版，是中华民族文化史上的盛事，是前无古人的大工程，使海内外学者为之瞩目；对于保存和研究民族文化，必有巨大的推动作用。
《钦定协纪辨方书》
《钦定协纪辨方书》系中国古代择吉典籍中集大成之著作。清乾隆四年（公元1739年），由允禄、何国宗、梅瑴成等人奉敕编撰，乾隆亲制序文。此书从阴刚五行、风水、星相、命理等诸方面出发，详细研究并归纳整理出一套选择日辰的办法，作为古人择占的规范。古人选择黄道吉日，决定哪天可以祭祀天地、临政亲民、选将拜帅、安抚边境、出师远征；或哪天可以上册进表章、婚丧嫁娶、开山破土、立券交易；甚至哪天可以竖柱上梁、修衣缝裳、剃头理发，都要遵循此书的原则。此书体大思精，而且和人们的衣食住行息息相关，实用性极强，既是民俗学研究最权威的参考资料，亦可作为百姓日常行动的指南。
《四库全书术数》
《四库全书总目提要》云：“术数之兴，多在秦汉以后，要其旨，不出乎阴阳五行、生克制化、实皆易之支派，傅以杂说耳。物生有象，象生有数，乘除推阐，务穷造化之源兴，是为数学。星土云物，见于经典，流传妖妄，寝失其真，然不谓古无其说，是为占候。自以外，未流猬杂，不可殚名，《史》、《志》说概以‘五行’。”“中惟数学一家为易外别传，不切事而犹近理，其余则百伪一真，递相煽动。必谓古无是说，亦无是理，固儒者之迂谈；必谓今之术士能得其传，亦世俗之惑志。徒以冀福畏祸，今古同情；趋避之念一萌，方技者流各乘其隙以中之，故悠谬之谈，弥变弥伙耳。然众志所趋，虽圣人有所弗能禁。其可通者存其理，其不可通者姑存其说也。”盖丹道与术数，呼应人类求长生和趋吉避凶的心理，在社会民众中有广泛的市场，易被江湖术士递相煽惑。敛财骗人，既无法禁断，不如提升到学术的殿堂加以研究。读者须明白，治术数学亦容易，术数家所需要的是一种与常人的“理性思维”更高一个层次的“灵性思维”，江湖术士百伪一真，少有能激发出灵性者，其志在敛财辈更等而下之，不可轻信。然术数学既为中华民族之传统文化，亦需珍惜。保护了中国古代传统文化，也就保护了中华民族的未来。故余反复斟酌而强为之序。
《中国道教文化》、《中国道教源流》
道教形成于东汉时期，至今已有近两千年的悠久历史。道教的教理教义，承继了东方伟大圣哲学老子的道家学说，蕴含着睿智的哲学思想，博大精深，是中国传统文化中的精华部分。道教与中华古老文明浑然交融为一体，而又独具自己的风骨和特色。千百年来，道教对中国人的思想观念、思维方式、生活方式和行为方式等都产生过深远而广泛的影响，至今仍在人们的精神世界占有重要位置。道教养生方法在我国影响深远，有鉴于此，展开对道教的研究，对弘扬中国优秀的传统文化来说，当是一件十分有的意义的事情。作者在该书的写作过程中，遇到的比较棘手的问题是道家与道教的关系问题。究竟哪些内容属于道家，哪些内容属于道教，是个不易说清的问题。这种局面的出现绝非偶然。因为道家与道教本身就有着千丝万缕的联系。
《一口气读完佛教史》
佛教是世界三大之一。它起源于印度，传入中国后，又与中国固有的传统思想相融合，逐渐成为具有中国特色的。有人比喻说，佛教出生在印度。生长在中国。这一说法不无道理，佛教在中国历史上影响广泛，渗透到意识形态的各个领域，包括哲学、文学、艺术(音乐、音韵、雕刻、建筑)、天文、印刷、医药以及风俗习惯等等。在中国哲学史方面。宋明理学在很大程度上受到了华严宗和禅宗等教派的影响，进而发展壮大，自成体系。近代的一些思想家和家，如康有为、梁启超、谭嗣同、章太炎、龚自珍等，也都曾深受佛教的影响。千百年来，数千卷的佛教经、典被翻译过来，它影响到我国诗歌、小说的创作。佛寺、佛塔的造型艺术风行各地，形成了中国古代建筑的独特风格。闻名于世的敦煌、云冈、麦积山、龙门等石窟中的雕塑和壁画，更是我国古代艺术的宝库。
《中国古代相术》
对于现代人来说，方术是个既熟悉又隔膜的现象。有的人笼统地把方术等同于迷信，这其实是不大恰当的。如果就学术与科学的关系而言，更不能简单地将它予以否定。相术是观察人体骨格形貌以推断性格和命运的一种方术，《中国古代相术》追溯了中国古代相术的历史源流，深入探讨其技巧方法，科学分析其本质，并揭示相术对中国人的精神、中国传统文化的影响。
《润德堂丛书六种①新命理探原》
在民国的命理学著作中，第一要属袁树珊先生所编著的《命理探原》一书。原书出版于1916年，一时洛阳纸贵。1952年，作者又重加整理，以《新命理探原》的书名，再版于。此书是为一般民众入门而作，由浅入深，分门别类，易学易懂，为初学者提供了明白的进阶途径。全书共分八卷，前五卷以本原、起例、强弱、神煞、宜忌、用神、化合冲刑、评断、六亲、妇幼、杂说等为纲领，而将古代命理典籍中的有关论述，一一择要收录其间。第六卷为先贤命论，第七卷为润德堂存稿，收录包括作者自己在内的三十多则命造，详加解说，以便初学。第八卷为星家十要、星家事实丛谈。八卷之外，尚有补遗事实丛谈。《命理探原》一书，极深研几，探赜索隐，是为近代第一本有价值的命理通论性著作。本套丛书还包括《润德堂丛书六种②命谱》、《润德堂丛书六种③大六壬探原》、《润德堂丛书六种④中西相人探原》、《润德堂丛书六种⑤选吉探原》、《润德堂丛书六种⑥述卜筮星相学》。

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1～9数字代表的命运是什么?

数字算命1到9代表什么
一、缺少数字0
身份证号码中缺少0的人，天资聪颖，活泼开朗，为人正值，心地善良，常为帮助他人而牺牲自己的利益。
一生运势走向：
其人先天运势强大，少年时期学业良好，生活少有烦恼;中年运势顺畅，事业稳步发展;晚年时运势更好，无论是财运还是事业都非常好，能享有求名求利的晚年生活，是一个非常强旺的命格。

二、缺少数字1
身份证号码中缺少1的人，个性忠厚老实，踏实可靠，不好高骛远，且具备侠义精神。不论男女，大多都慷慨大方、乐于助人，能游走于各个领域、阶层，广受众人的喜爱。男性之妻子多半具有财富，且善于经营，夫妻生活因而得以安适无忧。
1的本质是自尊。
独立、接受自己、自信、开创、革新。
1的能量基本上是阳性的，它是一个男人的形式，直立的站着，成为他自己，不管别人对自己怎么想或怎么感觉。它基本上是接受自己，拥有自己的独特性，它给与一种个体性的感觉，以及在世界上自信地成为自己，它重视自己。
1是创始者，是一个果断的人，是先驱。所以它是一种开创的能力，可以走向新的方向。它是创新者、发明者，在生命的各个方面都能够提出新的东西。它是创造一个目标并集中精神去达成它的能力。
一生运势走向：
早年运势较为平顺，学业及事业发展虽无大的进展，但也没有大的灾难。中年以后运势开始亨通，财务收入水涨船高，及至晚年运势更为强大，而能有余力及福荫庇佑子孙，是属于幸福富裕的命格。

三、缺少数字2
身份证号码中缺少2的人，婚姻运势多有波折，早婚者命中多有不吉，若能晚婚，则可获得平和温顺的夫妻生活。
2的本质是脆弱、情绪。
接受性、敏感性、敞开、脆弱和情绪、顺着流走、反应和直觉。
2是阴性或女性能量的数字。它主要是接受和带进来的能力，以及敞开和脆弱。【阴】在传统上是个女性连结在一起的一一柔软、纤细、敏感、弯曲和跟随的能力与优雅。它也是倾听的能力，包含倾听内在声音的能力或直觉，以及融入精微的能量。2号人的力量来自接收和反应的能力。2号的能量也是跟我们的感情和情绪主要的连结，以及我们对它们的控制。这包含你对和平与和谐的渴望，以及从那个需要所产生出来的问题。
一生运势走向：
幼年时期身体较差，容易罹患疾病;青年时期运势较差，家族亲缘稀薄，多半要靠自己独立辛苦获取。中年运势逐渐好转，事业及财运均有所上扬。在此阶段，应以自己踏实努力所得为佳，而不要贪求不切实际的投资获利或他人之物。晚年运势平顺，生活丰足无忧，可以说
是财利富足的命格。

四、缺少数字3
身份证号码中缺少3的人，固然性情较为奇变巧诈，日常生活却十分简单勤劳，并能努力不懈于工作之中。不过收入虽多，但额外的支出也不少，若不加以规划，财富很难积聚。
3的本质是表达。
表达、创造力和喜悦。
3是表达、创造力和喜悦的数字。它是我们将我们的能量放进世界的方式。当主动的阳被阴所接受，那个组合就创造出3号的能量。在最明显的例子里，当一个男性穿透一个女性，生命就被创造出来了。创造性所指的不只是很明显的活动，比方说像画画、雕塑、跳舞、 或制造小孩，而是跟整个生命连结的方式。当我们做任何事，把它做得最好，或是使用现有的元素来使事情得以顺利运作，我们就是用建设性和创造性的方式在跟它连结。当我们这样做，我们就打开了让喜悦和滋润进入到我们生命的门。喜悦并不是正向的外在情况的产物，它是我们处理外在现况的方式的产物，它是一种内在的品质，所以我们的3号能量是在处理我们能够享受我们的生命多少。它也包含展现一一我们如何将自己表达或展现给别人，对于外表的顾虑，对于事情看起来怎么样，在各个层面的展现。
一生运势走向：
少年时期运势多有阻碍，心性易变动不定，且居无定所，无论学业或事业都难以顺利获取成功。中年时期运势略有好转，事业发展以朝往国外较易成功，若能努力坚持，必可有所成就。晚年运势趋于平稳，生活丰足无忧，是属于晚年景功的命格。 　

五、缺少数字4
身份证号码中缺少4的人，个性温柔慈悲，心地善良，处事敦厚，经常扶助弱小，因而能够获得众人喜爱。　
4的本质是身体。
自然、做和生产的能力、实际、真实、归根于地、绿手指(很会栽种绿色植物)。
4是结构、身体或什么东西的事实。它是由3号创造性地表达所发展出来的形式。纯粹的4是去存在的能力，它可以被描绘成：想像一个古老的大树矗立在森林里那个品质。那个完全归根于地的【在】，根植于事实，不需要改变或者对它做什么。它是深深的接受那个是的。4的能量是我们里面那个真实和自然的部分，那个来自身体的动物品质和经验自己是自然世界的一部分。那是更原始的社会所保持的品质，但是当我们变得更老练，受了更多的教育，我们就越失去它。它最大的顾虑之一就是作为和存在之间的两难式。4号的能量是关于 我们跟实际世界和身体的互相连接一一我们怎么做，我们怎么给东西形式，我们怎么运作。
一生运势走向：
少年时期运势较较差，无论学业或事业都必须经过非常的努力，才能取得成果。中年时期运势逐渐顺畅，由于待人真诚，因此易深获上司及长辈的喜爱，而能受到极大的提携与扶持。晚年以后运势持续走高，事业发展趋于成熟，财务收入也相当丰足。属于功成名就型的命格。

六、缺少数字5
身份证号码中5的人，个性忠厚老实，做事专注执着，事业多有所成。此外缺少此数的人，不论男女都很重视家庭，唯独天性好事，愿意插手干涉他人的事情，若是成人美事，则能博得好名;若是坏人之事，便会惹来无谓的批评与责难。男性的婚姻运势颇佳，婚后将可以获得妻子的帮助成就事业。
5的本质是能量。
自由、空间、自发性、处于当下、性和感官、全然。
5是能量、气或生命力，它带给身体活力。当我们过世的时候，身体会留下来，但那个生命力已经离开了。我们越是允许我们自己透过那个能量来运作，我们就越活生生、越自由。我们越是通过头脑来控制那个能量，我们就越不活生生、越不自由。能量是我们的自发性，是我们在当下对存在自然、真实的反应。我们只能够存在于我们当下的能量里，那是我们能够觉知的唯一片刻。当帮我们在想着过去或是想着未来，想着以前曾经发生的，或是未来可能发生的，我们就不再处于当下，也不再处于我们的能量里。但我们脱离了我们的能量，我们就脱离了周遭存在的能量。5号也是关系到性和感官。 性是我们的基本能量，我们透过感官跟世界接触。
一生运势走向：
年少之时由于性情较不稳定，为人处事常有评断不公的状况出现;中年以后运势趋于平顺，只要付出努力，多半可以获取成果。晚年之后运势亨通发达，事业及名声都能发迹显著，是
属于大旺兴隆的命格。

七、缺少数字6
缺少6之人，个性开朗亲切、乐于助人，因而受到他人的拥护与爱戴。个人特质方面，除了深具才能之外，行事专一的态度也使缺少6之人能够贯彻始终，直到达成目标为止。
6的本质是心。
无条件的给予和爱、真理、自己的责任、道德价值。
6号是心的能量，它是听心的声音，从心来运作，并且为它在我们里面的真理负起责任。健康的6号能量就是爱、给予和照顾的本质，它是最佳的人际关系。它是一种温暖和关心，是最能代表母亲形象的品质；那是一种爱和给予而没有想要得到任何报酬的能力。心也是我们跟内在真理较深层面的连接，那个层面是超越头脑的一一不是我们怎么想，甚至不是我们的情绪，而是内心深处的声音，当所有的观念都摆在一旁时所留下的声音。我们倾向于避开这个而直接采用安全的道德，直接判定好坏而掩盖了心的真理。6号的能量也是关于我们去活出真的真理的能力，并为它负起责任。这样做意味着不要因为事情跟我们所期待的不同而责怪或憎恨别人，而要很勇敢地为我们觉得真实的以及基于那个真实去行动得到的结果负起责任。
一生运势走向：
生性喜好积存财富的婚配命格强硬的对象。大体说来是属于昌盛繁荣的命格。

八、缺少数字7
身份证号码中缺少7的人，个性多变，一生运势起伏较大。
7的本质是头脑。
了解、智慧、学习、单独、静心奥秘的，遵循自己的光。
7号的能量是头脑的领域，它是运用我们头脑的能力从生活经验中学习来变聪明。当头脑驾驭了我们的整个人，或是单独操作而不管心和经验，我们会得到一些知识，但并不是真正的了解。纯粹的7号能量是我们去发问、怀疑，和找出的能力一一使用这些工具来引导我们内在的经验，而不是太依赖这种二手的知识。它也是我们往内看和跟自己在一起、成为单独的能力。从这个产生出听自己声音的能力，以及去追寻我们自己的路和我们自己的光。它的其中一支是静心，另外一支是奥秘世界或彼岸的现象。一个展现出纯粹7号能量的人绝对不是一个顺应主义者， 他们会握住他们自己的意见，遵循他们自己的方式，活在社会之外，而不是成为它的奴隶。
一生运势走向：
少年时期心性浮躁，做事难以安定，居无定所，易与人争斗，运势较差;中年之时运势仍无起色，此时若能勤勉致力于事业或技艺的发展与钻研，矫正自身的缺点，可在晚年时创造好的运道，事业及财务收入都能达到顶峰，属于平安福寿的命格。

九、缺少数字8
身份证号码中缺少8的人，天性机灵，悟性高，待人真诚，从不做欺诈或讹骗他人之事。
8的本质是权力。
权力、金钱、展现、欲望。
8 号的能量是关于权力的领域，是我们去得到我们想要的东西的方式。它他是我们跟我们欲望的连接，以及我们如何去满足那些欲望。知道我们要什么，我们的繁荣或贫穷意识，我们丰富的感觉一一这些事都包含在这个能量里面。它包含了我们跟金钱的关系的很多变化，它也是我们把事情做好的能力，以及我们跟事业和法律世界连接的能力。它是我们在关系里面使用权力的方式一一我们如何使别人做我们想要的是，以及如何回应他们想要我们做的事。所有这些都反映出我们内在阴阳能量的平衡一一对我们想要的东西，我们如何去发动和推动，以及我们如何跟别人合作和顺着存在的韵律流动。
一生运势走向：
少年时期多困阻，必须辛苦付出才会得以成功;中年之时运势低平，需加倍努力累积实力，开拓良机，可在晚年时期突破困境，事业及财务收入大为振兴，个人声望及社会地位也能在此时达到巅峰。

十、缺少数字9
身份证号码中缺少9的人，个性积极进取，有不畏困难与挫折的勇气和毅力。不论男女皆带有财运，但个性较为自我，喜欢从事投机事业。
9的本质是慈悲。
完成、放下、信任、慈悲。
9号是最后一个数字，是旅程的终点，它跟我们完成事情然后放下的能力有关。如果我们不知道如何放下，我们就无法在生命中继续进行。放下需要信任，这是另外一个主要的9号品质，它包含信任自己和信任别人，以及更大的对存在的信任，当你能够信任存在，你对于生命中的任何发生就能够放下和放松。9号也是某种东西的总数，是所有部分的总和。在人类的情况，它展现为慈悲，它纯粹的形式是将空间给予人类本性所有不同的品质，不论它是在我们自己里面或是在别人里面。因为9号包含整体的品质，事实上是一个360度敞开的观点， 因此它也是在处理界限的问题。这包含知道我们在哪里结束，而别人开始；在我们的需要和别人的需要之间如何画出适当的界限。
一生运势走向：
青年时期运势较好，学业及事业均平顺如意。已婚的男性多半会娶一个贤内助，对其有很大助力。且多贵人辅助，事业发展顺利。中年之时，运势由盛转平，若是做事无法专注，人影响晚年的运势。

数字密码1到9的人生是什么?

爱情数字的含义都是几个数字一组的，没有单个数字的。

生命密码：在西方，生命密码与塔罗、星座并列为三大神秘学，有着精准的预测性，与中国的易经有异曲同工之妙，是西方最主要的命理学。

生命密码运用1~9这几个数字诠释不同的性格特征：1 代表领导、创造、自信；2代表沟通、温和、耐性；3代表行动表达、威信；4代表策划、聪明、稳定。

数字密码的背后

5代表方向、自由、幽默；6代表忠诚、远见、财富；7代表人缘、博学、幸运；8代表责任、权利、野心；9代表机会、正直、智慧。

这些属于自己的数字，蕴含能量，可以帮助自己更了解自己，也更了解孩子。在从事儿童教育的这么多年，很多家长都因为不了解孩子，而和孩子成为了对立面，亲子关系超级矛盾，越了解越欣赏。生命密码在很多心理学者来看，是伪科学其实它也来源于统计学，也有大数据支撑。