历代高官八字命理赏析,历来名人帝王八字分析

八字书籍推荐

可以看看《子平真诠》，很好的入门书
1.《渊海子平》五卷，宋代徐子升著。《渊海子平》是中国古代第一部系统地阐述八字命理学的著作，对于中国命理学的发展影响极大。全书分五卷，卷一载有《论五行所生之始》、《论天干地支所出》、《天干相合》、《十干所属方位及十二支所属论》、《论六十花甲子纳音并注解》、《论天干生旺死绝》等篇章，全面介绍了八字命理学的基础知识。卷二载有《继善篇》、《看命入式》等篇章，详尽介绍了各种八字格局。卷三载有《六亲总论》、《六亲捷要歌》、《论父》、《论母》、《论兄弟姐妹》、《论子息》、《论小儿》等篇章。卷四载有《金玉赋》、《碧渊赋》、《爱憎赋》、《万金赋》、《四言独步》、《五言独步》等篇章。卷五载有《正官诗诀》、《偏官诗诀》、《正财诗诀》、《印绶诗诀》、《食神诗诀》、《伤官诗诀》等。
2.《三命通会》十二卷，明万民英撰。《三命通会》收录极为庞杂，涉及到子平命理的方方面面，因此后人常把它看作一部命理学的汇总之作。也正因为过于庞杂，难免有失精当，阅之须得其大意而变通之。
3.《星平会海》《星平会海》十卷，不详撰人。书中既论五星命理，也论子平命理，收录有《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》等篇章。其中《兰台妙选》所载诸命格，舍五行正理而不用，专作牵强附会之辞，常为后世学命者所诟病。
4.《命理约言》《命理约言》四卷，清陈素庵撰。书中卷一为法，卷二为赋，卷三为论，卷四为杂论。全书经民国命理学家韦千里校注，风行一时。
5.《滴天髓阐微》四卷，清任铁樵撰。《滴天髓》一书，相传为京图撰，明初刘伯温注。清代道光年间，士人任铁樵毕生研究命理而不掇，针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理，混乱芜杂，偏重杂格和神煞的问题，结合一生命理实践分篇增注，阐微发隐，正本清源，并以大量时人命造作为例证，这才扫除迷误，使命理学返回大道，并更加成熟。此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘传。后人评《滴天髓阐微》说：“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。后学者研究命学原理，得此二书，不致误入歧途，尚能合天才、学识、经验三者以俱全，于期道庶几入圣矣！”
6.《子平真诠评注》《子平真诠》，清乾隆进士沈孝瞻原著。该书以月令用神为经，以诸神为讳，特别是对用神成败，用神与喜神忌神的生克制化，用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析，更加透避。民初《滴天髓》整理出版后，众多读者感到过于高深，纷纷呼吁出版一部命理入门书籍，著名命理学家徐乐吾先生应邀评注此书，条分缕析，譬解详明，例证丰富，最便初学。如果说《滴天髓》是中华传统命理学的高深学术，有如树顶的硕果，那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本，有如摘取硕果的阶梯。两书一浅一深，不可或缺，互相匹配，方成完璧。后人评《子平真诠》说：“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。后学者研究命学原理，得此二书，不致误入歧途，尚能合天才、学识、经验三者以俱全，于期道庶几入圣矣！”
7.《穷通宝鉴》又名《拦江网》，二卷，不详撰人。《穷通宝鉴》专论五行旺相休囚，堪称精当。后世学者论定五行衰旺，大都本于此书。

从八字命理看谁当官易出事

一、八字中官杀混杂的人; 八字中天干透出正官和七杀，或者天干不透官、或者不透杀，地支官杀俱见，谓之官杀混杂。 八字中能够去杀留官，或者去官留杀的人，谓之“澄清”，逢好运自然可以当官。但是八字中没有制化，而在岁运中得到制化的人，运过则最好能够离开“官场”。否则，多会因为自己的行为付出代价。 八字中正官，为人稳重，诚实可靠，受人敬重，是一种贵气的象征;七杀好动，杀伐心性，自我意识都很强烈，多有一种勉强别人，强制别人的意思，与人配合相当困难。官杀混杂的人，性格多变，时阴时晴，喜怒无常，不好把握，所以多给人留下“小人”的映象。所以这种人，也是不适宜做官的人，行运好的话，当个“小官”还是可以。 二、八字中身旺再见印绶的人; 身旺，印绶自然为忌，局中印绶多、旺，因为官星可以生印，官星也就成为不喜之物。既然不喜官星，也就难以当一个好“官”，所以还是远离“官场”好些。八字算命 三、官星所在的天干地支被它柱天干地支所合的人; 八字中日干代表自身、日支代表我家，它柱干支自然就代表我之外的人了。所以，官星既然成为喜用，最喜官星能够合我身(日干)，或者能合我家(日支)，为我能够得到职务、官位。否则，就是我之官位、职务被他人所代替，这种格局的人，自然不易得官，即使当官，大抵是在合我官星之干支受到克制的岁运，运过则官职易失，所以也不会长久。已经成为官员的人，也怕行伤官旺运，多有官灾。所以这种格局的人，还是不要当官为宜，否则，多有灾祸发生。 四、八字中伤官气势旺盛，没有财星、印星解救的人; 八字中伤官为官星的“敌星”，是克官的，或者反官的十神。所以八字中伤官气势旺盛的人，往往创新能力较强，又爱说，喜欢表演，好出“风头”，抢“镜头”，给人的映像就是不稳重，也容易与单位的领导或者顶头上司意见不合，这些都是官场最忌讳的事情。所以，最好是伤官伤尽，不见官星为妙。伤官伤尽的人，如果要当官，也最好不要当被人管的“官”，适合纪委、监察、督查、法院、检察院等等的官职，因为这些职务，都是你可以指责别人，别人没有资格教训你;或者从事需要创新能力、知识权威类的文化、教育官员更好。伤官不能伤尽，当然需要财星、或者印星解救，没有解救的人，往往是伤官的负面特征不能有效抑制，是非、官灾不断，最好还是要“远离”官场为上。 五、八字中的七杀没有制化的人; 八字中的七杀，主威权，凶猛，胆识，敢于管事、管人。八字中七杀旺相，不见官星的人，大多具有领导才能。但是，八字中七杀也为凶狠之物，七杀旺相没有制化的人，为人心狠手辣，勇猛刚强，且多有小人之举，难以让人心服口服，对人的管理，多是趋向压服，打击。好运时，当然别人拿你没有办法，霉运时，你就会成为众矢之得。同时，七杀旺相，本人多有意外之祸，不是是非多，就是身体会有恶疾，所以这种格局的人，最好还是远离官场的为好。 六、日主气势衰弱，官星为忌的人; 日主气势衰弱，身体和精力有限，自己哪有能力再去为官。勉强为“官”，官星为忌，相当于引入一个忌神，所以多有意外发生。这种人，还是不要为“官”的更好。即使行身旺的运，也要多多注意自己的身体。这种人往往行动能力差，或者身体多病，所以还是不要当“官”的好。 七、八字中官星气势旺盛，并出现多位官星的人; 八字中官星如果得令，逢生，就为官星气势旺盛;不要再见多位官星，官星多见，官星变杀，克身更甚，容易罹患各种慢性疾病，身体自然较差。同时，官星多见，为“不真”，难以为“真”官。这种人往往循规蹈矩，墨守成规，没有开拓进取的奋斗精神，缺乏威严，所以最好还是不要当官的好。 如果已经成为官员，并且总是在财运旺地的行运的人，那就更需注意了。虽然财星可以生助官星，但是多位官星，必然分夺财星，好像分赃一样，所以也同样容易遭受灾祸。

当高官的八字有什么特征?

八字中要有官星和印星，再有喜用神，财星扶持

一个省部级高官的八字,看看我能进中央吗

没出道前，师父千叮万嘱：达官贵人面前千万不可言命，免得自取其辱。算命是件很严肃的事，千万不要胡说八道。真遇命主追问，可以这样答复：天门地户，成虫入地成龙上天。

名人的八字都有哪些特点

这个要具体的分析

唐朝名人八字介绍

应该没有什么希望，估计得明年