墓地看风水的必要性,坟地风水怎么看

买墓地要看风水吗

要啊 南北通透

墓地风水的重要性

墓葬风水说：死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。
经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。土为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。
我国古代墓葬是一种复杂的文化现象，墓址的选择要看风水。自古以来，人们都很重视墓地的选择，古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近，其风水不消说自然是好的；二是故里、采邑或祖籍地，符合叶落归根的传统观念；三是死亡地，如任所、战场等，这往往是格于形势，如交通制约等；四是其他地方，如生前向往之地等。但是一般都要选择“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。如：首先,应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。
颜廷利，山东省济南市人，汉族，法名求前大师，国学大师，现年40岁。自幼潜心研究周易风水学二十余载，擅长起名、拆字、起名测字设计等，最近两年苦心独创望图（旺途）设计技术，一生倡导一个”诚”字，做人要诚实、做事要讲诚心、经商要讲诚信，“诚”字拆字寓意就是：诚实守信，一言为定！正因如此他的人生道路越走越宽，声誉越来越大，他留下的足迹最多的地方有北京、上海、福建、广东等各个省市，为很多著名企业及达官贵人留下了深刻印象。他还被称作“中国最有名风水大师”、“中国易学大师”、“中国著名风水大师”、“中国权威风水大师”等；相关著作有“现代易经发展史”、“当代易经论述”、“建筑风水学考究”、“拆字预测心理学”等。
厉和民：中国知名风水大师，1+1风水创始人，新浪浙江会客厅特约嘉宾，中华周易协会常务理事，国际风水研究院首席风水师。 他出身于风水世家，潜心研究易经风水几十年，取得了丰硕的成果，。他创立的《1+1风水学》实现了中国传统风水与现代环境科学的完美结合，即传承了几千年的优秀风水文化，又体现了新时代的最新发展潮流。

看坟墓风水的重要要素

葬经有云：金玉非宝,石棺非坚.若求厚葬,择地为先；房不乱住，墓不乱葬，为先人
？龙,砂,水.向.穴，买风水墓地五要素要细察观。好墓地风水有讲究，要符合三大要求
地势高爽青山绿水
山主人丁水主财，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，山主人丁水主财是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：风水之法，得水为上，藏风次之（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。名堂开阔
古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要登山看水口，还要入穴看明堂，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。回归自然
现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便

从公墓里买墓位用不用请风水先生看?

习俗的问题，讲究就找人看看，不讲究就不用看了。

骨灰坟墓有没风水

骨灰坟墓有没风水
风水纵观各国，各地不同的葬送历史，传统，习俗等等因素，可以发现很多种的葬法，如土葬，火葬，天葬等，但许多土葬没有半点风水意义。通俗来讲就是“妥善安置闲人遗骨，又不因此应吉凶”其中有不少让人认知颠倒，错误判断。

而埋葬骨灰则是火葬之后再葬，寄风水与重托，可以说是推广火花后，图谋阴宅风水福分，一厢情愿的事。
考证过去，分析事实，验证骨灰葬坟，风水功效对当代风水有这重大的现实意义。
一、传统阴宅风水的因应根据
人有三魂，往生后，有一魂附尸。葬地后，尸化骨存，其墓场环境吉凶气息，入骨附魂，回馈在往生者亲人、后人身上。这种现象在《葬经》中称之为鬼福及人。
看似荒谬，用科学解释，无形可观，无量可计。但这是客观存在，从古倒进，无事事实所印证的存在。由此看出，祖先早已知晓风水的两要素，尸骨，地气。
阴宅环境风水与人发生关系的媒介是地气熏染遗骨，遗骨吸收吉凶，再传给子嗣。

二、火葬后的骨灰
火葬的初衷
1.民间传统，尘归尘土归土，一了百了。（没有风水媒介企图）2.传统，帮助往生的人，灵魂净化，在烈火中获得永生。（让灵魂离体，莫恋遗体）3.社会需求，节约土地资源。（强制处理）
综上所述，前两种可知，火葬后的骨灰，已经失去，作为阴宅风水媒介的功能。
三、火葬后骨灰葬坟的风水应验
骨灰的处理因各地历史与风俗的不同，多种多样。
少数民族：火葬后将骨灰挥洒至生前喜爱的地方。
佛教：往生火葬，收取舍利子供奉，或将骨灰放置骨灰塔内。
泰国：将故人骨灰挥洒至生前经常摆放的。
印度：经故人骨灰挥洒至何恒中。
除此之外还有许多地方，将故人火葬后的骨灰，安置在家中，放在祠庙、骨灰楼等地，以上各地都有各式各样的安魂仪式。至今为止，总了亡灵故事，没有关于骨灰的安置于风水的关系。
从风水角度来说，找不到与生人祸福关系。

考证了一些无气废用的老坟，有一个共同点，这些老坟中，骨头已经化为灰尘。作证了，阴宅风水是通过骨头吸收地气，作为与人沟通的媒介论断。同时验证了火葬后的骨灰已经不具备此类功能，再无媒介的作用！
在传统风水中，多次验证骨灰葬坟的风水关系，结果发现，骨灰葬坟的风水环境状况与事主的现实情况并未发生共振关系。有的甚至相去甚远。但事主其他的，尸骨葬阴宅，以及阳宅风水状况特征，吻合一致。
最后在验证分析中，还发现两个重点，
1、由于没了解传统风水的真想，人们往往将不是风水引发的原因归咎于风水头上。或将本是这个坟墓发生的事归咎于其他坟头上。等等
2、凡将骨灰葬坟，赋以阴宅风水功利，大兴土木的，无一不是运气开始衰败的信号，此后事主，均不顺遂，做事胡劳无功。而以入土为安之念，以此显示孝心，作为纪念追思地的，却平安无事。玄乎，怪哉。

真的存在风水之说吗?那公墓怎么选择风水好的?

风水有一定的科学道理，我们可以理解为人居环境学，这是指阳宅风水。
墓地属阴宅，据说好的地穴可以福荫子孙，可能有我们未知的道理存在，但现今要求火葬，火葬后人体物质已经转化，与子孙之间的血脉关系已经不存在了，也就不能福荫后人了，所以公墓也就不必过于讲究砂穴好坏了，最多看看峦头、来水去水，以让活人心安死者长眠为目的。
所以现在的风水师也都是注重阳宅，除非有私人墓地的再考虑阴宅吧。
希望对你有帮助。