易经10卦详解测是否有孕,易经第二十二卦看婚姻
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解卦《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下
【原文】 （履）①。履虎尾，不咥人②，亨。
【译文】 (履卦)：踩着虎尾巴，老虎不咬人，吉利。
【注释】 ①履字当重，原经文无，据补。履，卦名。本卦是异卦相叠(兑下乾上)。上卦为乾，乾为天；下卦为兑，兑为泽。上天下泽，尊卑显别，从而以天喻君，以泽喻民，君民有别，这是封建社会礼节的重要体现，也是统治阶级强制人民要履行的社会原则，所以卦名为履。履，《说文》：“足所依也。”即鞋，名词，这里用如动词，意践履。②咥(dié碟)，噬，俗语说咬。
【原文】 《彖》曰：履，柔履刚也①。说而应乎乾②，是以“履虎尾，不咥人”。“亨”，刚中正，履帝位而不疚③，光明也。
【译文】 《彖辞》说：履，意为六三之爻居予九二之上，是为柔履刚。兑处乾下，意义是以和悦的态度对待强暴之人，所以卦辞说。“踩着虎尾巴，老虎不咬人”。“亨通”，因为九五之爻居于上卦中位，像其人有刚健中正之德。卦象还显示：上卦为乾，乾为天，九五居乾卦中位，即天位，像君王品德正大，因而身居帝王之位而心安理得，自然前途光明。
【注释】 ①柔履刚也，此以六三爻像、爻位为据。六三阴爻，为柔，处于九二，初九阳爻之上，所以说柔履刚。②“说而”旬，此以上下卦象为据。下卦为兑，兑义谦逊，喻软弱无势之人；上卦为乾，乾义刚键，喻指强暴有的人。兑处乾下，喻指弱者以和悦的态度应和强暴之人。③疚，《释文》引马云：“疚，病也。”此处当指心病，即愧疚。或说疚，灾害，译文不取。
【原文】 《象》：上天下泽，履。君子以辨上下，定民志。
【译文】 《象辞》说：本卦上卦为乾，为天，下卦为兑，为泽，上天下泽，尊卑显别，这是履卦的卦象。君子观此卦象，从而分别上下尊卑，使人民循规蹈矩，安份守纪。
【原文】
初九：素履往①，无咎。
《象》曰：素履之往，独行愿也。
【译文】
初九：以朴素坦白的态度处世，没有灾害。
《象辞》说：以朴素坦白的态度处世，是说能独行其志愿。
【注释】
①素，白色无文采。履，用于名词，犹言行为。素履，行为纯洁。往，进入(社会)。
【原文】
九二：履道坦坦①，幽人贞吉②。
《象》曰：幽人贞吉③，中不自乱也。
【译文】
九二：行道之人，胸怀坦荡；隐居之人，长逢吉兆。
《象辞》说：隐居之人洁身守正，因为他们秉性中正，不被世俗所惑。
【注释】
①履道，履行道义。②幽人，这里指隐居不仕者。③《象辞》释“贞”为正，与经意有别。
【原文】
六三：眇能视，跛能履①，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君②。
《象》曰：眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。咥人之凶，位不当也③。武人为于大君，志刚
也。
【译文】
六三：瞎了眼睛却要看物，跛了脚却要行走，这是勉为其难，犹如踩着虎尾巴，终将为虎所伤。这是凶险之事。武人纂夺国政，同样是凶险之事。
《象辞》说：瞎了眼睛却要看物，其视力不足以辨物。跛了脚却要行走，其脚力不足以行路。老虎之所以伤人，因为六三阴爻而居于阳位，所处不当。武人纂夺国政，这是僭越犯上，以六三之位而行九五之志，必遭祸殃。
【注释】
①眇(miǎo秒)，目盲。能，读为而。《集解》本作而?转折连词，犹却。②大君，国君。武人为子大君，犹吉武人纂政称君。③位不当也，此以六三爻象、爻位为据，六三，阴爻而居阳位(第三爻为阳位)是所处不当。
【原文】
九四：履虎尾，愬愬①，终吉。
《象》曰：愬愬终吉，志行也。
【译文】
九四：踩着虎尾巴，但能遇险知惧，最后仍吉利。
《象辞》说：恐惧警惕，终归于吉，说明虽历磨难，但志愿得行。
【注释】
①愬愬(sù诉)，恐惧的样子。
【原文】
九五：夬履①，贞厉。
《象》曰：夬履贞厉，位正当也。
【译文】
九五：行为急躁莽撞；卜其行事有危险之象。
《象辞》说：行为急躁莽撞，卜其行事有危险之象，但九五阳爻居上卦中位，正当其位。因而虽险不凶。
【注释】
①沙少海先生说：夬(guai怪)是快的本字。从夬得声的字，如决等字，大都含有快速的意思。
【原文】
上九：视履①，考祥其旋②。元吉。
《象》曰：元吉在上③，大有庆也。
【注释】 ’ 。
①视。察看，审慎。履，行为。视履，犹言行为申慎。②考祥，古本作考详。郑玄说：“详，周密也，考详，考察周密也。”其，犹而。旋，犹反复。③元吉在上，此以上九之爻位为据。上九居一卦之首，像人身居高位，登高招远，意得志行。
【译文】
上九：行为审慎，遇事周密面反复地考虑，大吉。
《象辞》说：大吉大利，因为上九之爻居全卦之首。预兆其人将有重大喜庆之事。
易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：履虎尾，不咥人，亨。【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人，当然亨通顺利。 《象》曰：上天下泽，“履”；君子以辩上下，定民志。【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象。上有天，下有泽，说明要处处小心行动，如行在沼泽之上，一不注意就会陷下去；君子要深明大义，分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志，遵循礼仪而行，必然秩序井然。 初九，素履，往无咎。【白话】初九，心地纯朴，品行端正，处处小心行事，那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰：“素履之往”，独行愿也。【白话】《象辞》说：“心地纯朴，品行端正，处处小心行事”，表明要专心致志，遵循礼仪实现自己的意愿。 九二，履道坦坦，幽人贞吉。【白话】九二，小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活，结果是吉祥的。《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也。【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”，说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固。 六三，眇能视，跛能履。履虎尾咥人，凶；武人为于大君。【白话】六三，眼睛快要瞎了，但勉强能看到一点点；腿跛了，但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上，老虎回头就咬人，凶险；勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰：“眇能视”，不足以有明也；“跛能履”，不足以与行也；“咥人之凶”，位不当也；“武人为于大君”，志刚也。【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了，但勉强能看到一点点”，不足以分辩事物；“腿跛了，但勉强能走几步”，不能出外远行；“老虎咬人是凶险的”，表明这时处的位置很不妥当，竟然踩在老虎尾巴上。“武士要竭力为君主效劳”，表明武士的志向刚强。 九四，履虎尾，愬愬，终吉。【白话】九四，跟在老虎尾巴后面走路，感到恐惧害怕，但谨慎小心，终于得到吉祥。《象》曰：“愬愬终吉”，志行也。【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕，但谨慎小心，终久获得吉祥”，说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。 九五，夬履，贞厉。【白话】九五，刚毅善于作出决断，小心行动，要提防危险。《象》曰：“夬履贞厉”，位正当也。【白话】《象辞》说：“刚毅果断，小心行动，要提防危险”，说明此时虽处于正当的位置，但也不能疏忽大意。 上九，视履考祥，其旋元吉。【白话】上九，回头看看走过的路，详细察看一下吉凶祸福，转身来顺应阴柔自然之道，这样是吉祥的。《象》曰：元吉在上，大有庆也。【白话】《象辞》说：极为吉祥，高居尊上之位，表明有大的福分值得庆祝。
六爻测怀孕看什么爻
六爻是一件特别神秘的事情，有些人觉得特别的准，有些人却不太相信，而且六爻也是一般人看不懂，需要去学习才能够去了解一二的，六爻文化博大精深，源远流长，很多的爸爸妈妈都会对小宝宝有特别多的好奇，所以，想要了解更多的宝宝的事情，那么，六爻测怀孕看什么爻？
六爻测怀孕看什么爻
《卜筮正宗》测怀孕否，以胎爻为用神，“凡占胎孕有无而取胎爻为用神，不看子孙爻，如卦中年月日时皆无胎爻者，俱无孕，卦中有动爻化出者，目下无胎，后必有胎，唯遇胎爻出现便为有胎。”什么叫胎爻？假如壬癸日是起卦，壬癸为水，水长生在申，顺行至午，午即为胎爻，如卦中有午，午就为胎爻，其他仿此。《卜筮正宗》关于测胎方面的论述较多，如“凡胎爻旺相，又有生，合扶助，不临官鬼，父母及空亡者，其胎必成，临阳爻则生子，易养”福临青龙，空亡受制，又见胎爻发动，或被日辰动爻冲动者，实为堕胎。必产委糜之弱子——子孙生旺，子必肥大，异日主俊秀不凡；休囚无气，子必弱小，异日主委糜不振。如无福德，莫究胎爻——用神不出现，查伏于何爻之下，当以伏神吉凶断之也。此言卦里没有子孙爻，那么就不会出现怀胎的状况，就不需要再找胎爻了么，其实不是的，也要查找出日辰和世爻的胎爻上不上卦财可以的.子孙墓绝，又被日月动爻刑冲克害，大凶之象，或胎临鬼，或动而化鬼，是死胎，财爻受伤，防母子有难。孕妇来占，卦无官鬼，或真空墓绝之地，主孕妇丈夫已死，是遗腹子，如官爻伏而旺相，有提拔者，其夫远出。血杯（即败坏，凝聚的血）之胎凝血也，阳精阴血聚在胎，胎爻出现，如遇空亡，主虽有胎不能成形。胎临官爻，或被月建，日辰刑冲克害，皆主胎有伤，胎临白虎，必是漏胎。
六爻求测何时怀孕
卦中五财动来泄子之气，但财为空，没有生克权；初爻动来泄子之气，但子水被日冲散，也无生克权。此时卦中世爻旺相动化回头生，又生合应子孙，用神被原神生合，为吉象。初爻临白虎动化出官入月墓，官在二爻为丈夫，休囚入月墓，就算出墓也克不到世爻，因官休囚入墓，出不出墓，都无生克权，所以原神无伤。应在八月中秋前后会怀孕。预测只能是一事一测，否则摇出之卦可能会不准确。摇卦方法：在安静的环境下，静心心诚用三枚乾隆通宝或五角铜币摇卦，你把三枚铜钱或硬币放在手里，双手捂半分钟左右想自己所要测得事情。然后双手摇动，让铜钱硬币在两个手掌心里来回反动，然后双手撒开，轻轻把三个铜钱或硬币抛洒在一个平面上，一共摇六次，在每次摇的时候要想所测的事情，把每次摇出的几个背几个字用笔记录下来，务必要仔细，不能弄错了。记录格式为：第一次：两个背一个字；第二次：三个字；第三次。。。。以此类推，共六次。
六爻水泽节卦详解,切勿冒进!
; 六爻水泽节卦详解工作运势一般，主要是不能冲动行事，这个卦是异卦相叠，下卦为兑，上卦为坎，兑为泽，坎为水，泽有水而流有限，多必溢于泽外，这个卦象是告诉我们需要有度，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美，下面是小编整理的六爻水泽节卦看工作相关内容，一起去看看吧!
运势:整体运势是不利的，占卜到这个卦象的人可能会有在或发生，想要避免灾祸，就不可抱持野心，自作聪明，否则自掘坟坑。
家运:正处于没落之时，辛苦劳心，有心挽回者可得安，否则有别离之险象。
疾病:病情恶化之象，防头痛、肠胃、性等疾病。
胎孕:虚惊之凶象。
子女:缘薄，不和，体弱。
周转:无望。
买卖:难成。若成亦有损。
水泽节卦断感情，顺其自然!
等人:不会来。
寻人:在东北方的山上或水边寻之。
失物:目前还隐藏在家中地上，可惜无法发现，不久会被扫走。
外出:暂缓为好。可在充分准备之后动身。
考试:落榜。
诉讼:因财而起纷争，小人当道，宜避之则吉。
求事:顺而止，要谨慎行事，不可粗心大意。
改行:不利，容易损财。
开业:开业者有阻碍，切勿意气用事，否则有害，宜再待时。
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二、六爻水泽节卦看工作
1、占求职:
凶。求职运不太好，理想的工作不容易找到。主要是现在的时机不对，合适的工作岗位不多。不如退而求其次，先找个一般的工作，等时机来了，再换满意的工作。
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2、占事业:
凶。事业运势不好，现在局势混乱，做事处处受阻。在人际、工作等方面都要小心谨慎，不可贸然行事，以免让自己陷入麻烦之中。面对现在的被动局面，不如好好休整，养精蓄锐。如果想要变动工作，现在不是个好时机，要三思而行。
工作中，面对不好的局势，要学会节制，如果不管形势如何，欲望之门大开，就会让自己陷人麻烦和困境之中。但同时，节制也不能太过，太过就会让自己处处受限，同样会阻碍事业的发展。
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