五行婚配和生肖婚配谁可信,男女属相婚配可信吗

五行配婚和生肖配对哪个更准,更适合?求高人指教!

五行更适合。五行有生克制化,生肖也在五行中。满意采纳。

关于婚配,五行是一种说法,属相又是一种说法,他们不一致,该信哪一个...

既然你都说了不一致 那么还是不要相信好了 相信自己的感觉

属相婚配可信吗?

不一定非要都信
可以参考嘛~
人家都说鸡找猴,不到头
但是也有的过的很好嘛!

关于五行配婚和生肖配婚的问题 求教大师,属相婚配和五行婚配的结果有矛...

从五行与属相来婚配,切实有一些过于牵强或者说对命理一知半解。
要知道婚配不是单单以五行和属相就能婚配完全的结果,里头的文章在于相生与相克的存在变化。
反有相生就必有相克,克不住就无法生,生就是旺,而生旺不到也克制不了。这其中婚配还需要用到性格与能力类配搭,如果深入研究,懂得运用面相,八字五行属相集合配搭,那才能算是最后的结果。
再说,你问的这个问题,五行刚好和属相出了矛盾,其实一点都不矛盾,属相看性格,所为三合,就是属相的一般为人处世,而五行,一般上都是按照体格,和缺点来搭配,如何互补,其实都能化解,
比如属相属于六冲,就是因性格问题造成,两个属相凡是差距六的,都属于极端的两位性格,要化解,就需要两个人同时寻找缺点和优点来平衡,这个时候就是用五行来搭配。
如果是五行出现相克,那就未必,要看看无形之中不是以纳音或者五行那个比较旺来搭配,而是按照五行的相克相生来搭配,简单说就是分工合作,男女搭配干活不累的举例模式。
这个时间没有完全八字相生到玩,也不可能两个人相克到底。
最后一句话送给你,情为何物,直教人生死相随,其实就是一物克一物,谁的能力强,谁的能力弱,谁的五行旺,谁的五行刚好符合补缺,这些也不是三言两语说得明白,尤其是在网络上,能懂得大师不多,一般都是来学习的,除非刚好遇到路过的。
如果我的解释你不满意,建议你寻找我的师傅,王心强居士,他是这方面的专家,应该可以回答你更好的问题,但是他没时间上网,你可以搜查他的博客有很多这方面的解说。

很准的 属相婚配表,没有

俗话说的好:“家和万事兴”。家庭是每个人奋斗的的大后方,一个好的家庭环境更激发人的奋斗热情。那么,什么生肖之间组成家庭更容易兴家旺业呢?今天,就让我们一起从命理学的角度来看看吧。

生肖与五行

十二生肖与十二地支相对应,每个地支都有属于自己的五行属性。而五行以相生为吉,相克为凶。一家人的生肖(五行)若是能彼此相助相生,家庭运势便能蒸蒸日上。若是生肖五行相克,则家庭关系多不和睦,家人事业发展也会不顺。十二生肖的五行属性和五行生克路线如下:

子鼠和亥猪:五行属水;

寅虎和卯兔:五行属木;

巳蛇和午马:五行属火;

申猴和酉鸡:五行属金;

丑牛、辰龙、未羊和戌狗:五行属土。

五行相生路线:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;

五行相克路线:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

生肖三合

申猴子鼠辰龙,三合为水;

巳蛇丑牛酉鸡,三合为金;

亥猪卯兔未羊,三合为木;

寅虎午马戌狗,三合为火。

三合在古代命理中是非常吉利的神煞和贵人,主婚姻、合作、交易、中介。凡家庭成员的生肖若能组成三合局,主一家人能和睦相处,比较有默契,能够相互合作或者帮助,有望做出一番大事业!如父亲属龙,母亲属猴,孩子属鼠,其余可以此类推。

生肖

子鼠和丑牛;寅虎和亥猪;

卯兔和戌狗;辰龙和酉鸡;

巳蛇和申猴;午马和未羊。

在命理学中主管婚姻、中介,人们常说:“女儿是父亲前世的情人,儿子是母亲前世的知己。”这在命理上来讲都是有一定道理的。假如母亲属龙儿子属鸡,或父亲属蛇女儿属猴,这些组合都符合上述俗语的说法!如果女儿的生肖和母亲或者五行相同,那么前世她们定然是很好的闺蜜或者朋友。

生肖三会

亥猪、子鼠和丑牛三会北方为水;

寅虎、卯兔和辰龙三会东方为木;

巳蛇、午马和未羊三会南方为火;

申猴、酉鸡和戌狗三会西方为金。

所谓三会可以理解为会师,这种组合是十二地支中某一五行能量达到最高点的一种表现形式,比三合的力量略微强上一些。可以简单区分理解为:三合是三人之间彼此合作共赢;三会则是三军会师,有较强的组织性和纪律性。若是家庭成员组合成生肖三会的局势,主家人在一起有共同的奋斗目标,在事业上可以彼此相互扶持。此外,当出现三会时,原本相害的生肖彼此之间的损害作用就可以忽略不计,由凶变吉,如卯兔和辰龙,戌狗和酉鸡等碰到三会。

生肖六冲

子鼠与午马对冲;丑牛与未羊对冲;

寅虎与申猴对冲;卯兔与酉鸡对冲;

辰龙与戌狗对冲;巳蛇和亥猪对冲。

冲在命理学中可以理解为冲突、敌对。凡是与自己的生肖相冲的人,无论同事、朋友、还是亲人,关系多数都不和谐,表现为意见不和,观点不一样,相互看彼此不顺眼等。传说若是长辈与子女之间的生肖相冲时,子女的前世定然是长辈的敌人,今世来纠缠前世的恩怨。

生肖六害

子鼠与未羊相害;丑牛与午马相害;

辰龙与卯兔相害;寅虎与巳蛇相害;

申猴和亥猪相害;酉鸡和戌狗相害。

六害在命理中也是负面的信息,主谋害,陷害,相互损害,暗中伤人。在工作中表现为背后被人暗中使坏,穿小鞋,被他人利用等。在家庭中,若是和亲人的生肖相害,可以理解为今世来讨债的。如父亲属鼠,儿子属羊;很有可能父亲前世做过对不起儿子的事情,儿子今世前来索取前世的债务。

生肖相刑

寅虎、巳蛇和申猴三刑;

丑牛、未羊和戌狗三刑;

子鼠和卯兔相刑。

刑主刑法、法律和意外灾伤。当相刑的生肖在一起时要彼此相互尊重,不可触犯对方底线,就可相安无事。这种情况如同法律,做个遵纪守法的好公民,法律只会保护你的合法权益,若是你做了违法乱纪的事情,定然会受到法律的制裁。

结束语

“要知前世因,今生受者是;要知后世果,今生做者是”,意思就是讲,今生你所遇到的果都是前世所种下的因造成的,你现在种下的因到来世也会有果。因此,在一个大家庭中,不管彼此的生肖属相是什么,都要调整好心态,珍惜现在的亲情和温暖,以德报怨。只有这样做,在未来我们才会有更多的福报。

12属相金木水火土对照表

五行属水的生肖为:子鼠、亥猪;
五行属木的生肖为:寅虎、卯兔;
五行属火的生肖为:巳蛇、午马;
五行属金的生肖为:申猴、酉鸡;
五行属土的生肖为:丑牛、戌狗、辰龙、未羊;
五行学说是中国古人认识世界的基本方式,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的源头是上古时代“万物有灵”、图腾观念和祖先崇拜。孔子的五行思想见于《礼运》篇,其中记载了孔子向子游传授礼的运转之道。
五行是指气体的五种运动方式。
春天属木,代表气体向四周扩散的运动方式。春天,花草树木生长茂盛,树木的枝条向四周伸展,养料往枝头输送,所以春属木。
夏天属火,代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上,夏天各种植物向上生长,长势迅猛,所以夏属火。
长夏属土,长夏是夏和秋之间的一段过度期,天气湿热,庄稼走向成熟的一段时期,所以长夏属土。
秋天属金,代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固,秋天收获,人们储蓄粮食为过冬作准备,树叶凋落,所以秋属金。
冬天属水,代表气体向下的运动方式。水往低处流,冬天万物休眠,为春天蓄积养料,所以冬属水
干支历的月份按五行来说:
寅、卯、辰月属木,主宰春季,代表东方;
巳、午、未月属火,主宰夏季,代表南方;
申、酉、戌月属金,主宰秋季,代表西方;
亥、子、丑月属水,主宰冬季,代表北方;
辰、未、戌、丑,单个而言都属土,为四方土,主宰四季最后一个月。
五行学说是中国古代劳动人民独创的,它光辉的哲学思想,对中国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质,认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物特性条件构成的,自然界各种事物和现象的发展、变化,都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。
中国古代人民,上观天文,下察地理,近取诸身,远取诸物。根据太阳、月球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化的交互作用,总结了一整套适合我国农业生产发展的干支纪年纪月历法,并发展成为融入五行生克学在内,影响至现在的“干支纪年月五行生克历法”。
木,具有生发,条达的特性,属东方。火,具有炎热,向上的特性,属南方。土,具有长养、化育的特性,属中央。金,具有清静、收杀的特性,属西方。水,具有寒冷、向下的特性,属北方。
五行学说采用取象比类的方法,将世上万事万物朴素地分为五类,在五行属性的基础上,运用生克制化的关系,来说明和解释事物之间的相互联系和变化。像阴阳一样,五行之间存在着相生相克的规律。相生相克是任何事物不可分割的两个方面。没有相生,就没有任何事物的发生发展,没有相克,就没有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证了事物发展的原动力和可能性,相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这种生中有克,克中有生,相辅相成,互相为用的关系,推动和维持事物的不断生长、变化和发展。《类经图翼》曰:“盖造化之机,不可无生,亦不可无制。无生则发育无由,无制则亢而为害。生克循环,运行不息,而天地之道,斯无穷已。”
运用五行的各种特性,以木火土金水为中心,凡自然界中的各种现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似,就 把它归纳于哪一行中,分成五类,在五行属性的基础上分门别类作系统归纳,将各种纷繁复杂的现象理出五行规律,从而可以说明各类之间的联系及变化关系。

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