探索门命理一子平命学是一门什么样的学科,子平命理学研究
八字算命怎么学
先要知道你自己的年柱、月柱、日柱、时柱。也就是命局八字，地支中有没有，子、午、卯、酉四个字其中的一个。如果一个也没有，就不要学。在命理学，子、午相冲，卯、酉相冲。同时也是四正。（方向）子为北（属水）。午为南（属火）。卯为 东（属木）。酉为西（属金）。
如果有，买一本万年历，一本邵伟华的四柱预测学，一本三命通会。在找人指导一下。里面的事情很多。要记住好多的口诀、基本知识。慢慢学习，会学会对
命理学是什么学科?
中国命理学可谓源远流长，深入人心。作为通俗文化的一种，命理学吸取了
中国传统文化的精髓，并作了深入浅出的运用，从而使命理扎根于汉民族的心灵
深处。命理学对传统文化、命理、民众心理综合运用而形成的一种民间技艺。一
个中国人在成年懂事的时候，他的父辈就会告诉他关于命运的知识，并且会神情
严肃地喻示他的一生将由命运主宰，这个人还同时获知命理学可以预知自己的前
程吉凶。于是，命理学就这样一代一代地获得了强大的生命力，而且由于人们思
维的精密和演算经验的丰富，命理学逐渐形成了一个很大的系统，这个系统也逐
渐复杂化，以致于只有那职业命理家才能掌握。当我们看到盲人在掐着手指，就
知道他在运用这个系统给命主推算吉凶了。由于人们的实际生活中非常关心自己
的前程，加上占主导地位的天命意识的熏陶，人们认定人一生的富贵贫贱、吉凶
祸福，以及死生寿夭、穷通得失，乃至科场中举、经商营利等，无一不取决于冥
冥之中的非人类自身所能把握的力量，这就是命运。命理学能预示一个人的命
运，而且还可以超吉避凶，在这样的情况下，相信命理学的人就越来越多了，自
古以来，上自帝王将相，下自百性走卒，无不超之若鹜。那些职业命理学有如传
教士一样在传达散布关于命的思想，因此作为一种意识形态，在中国古代似乎还
没有哪一种思维能象命理那样普及和深入人心。但与此相反，自古以来也有不少
明达之士对命理学提出了怀疑、批判，甚至全面的否定。一个人如果连命运都不
承认，那么就不要奢望他去相信命理学。墨子似乎就反对信奉命运。墨子说：
“王公大人，蒉若（意即假如）信有命而致行之，则必怠乎听狱治政矣，卿大夫
必怠乎治官府矣，农夫必怠乎耕稼树艺矣，妇人必怠乎纺绩织维矣”（《墨子·
非命》），如是天下的人都相信成败得失完全取决于支使，那么个人可以不必勤
奋努力，只要静侯吉福光临了。这样一来，王公贵族必然会倦怠治理政务，农
夫、妇女必然懒得不耕种、织布，结果就会导致“天下必乱矣”。屈原也在《楚
辞·天问》中疑惑地问：“天命反侧，何罚何估？”意即命运之神颠三倒四没个
准，又怎么能够罚恶佑善呢？至于唐代吕才、宋代费衮、清代袁牧等人皆能洞悉
其谬；近现代学者分析批判的荒谬就更加细致详细了。我们大陆解放以来，被认
为是封建，广大人民群众在历史唯物主义和辩证唯物主义，以及科学人生观
的教育下，对命理的色有了逐步的认识，对命理这一套也就持批判的态度
了。就总的情况来说，继续相信命运的群众不在少数，特别是改革开放以来，由
于商品意识的增强，人们祈求富贵，趋吉避凶的愿望更加强烈，求卜问卦，风水
命理也就再度盛行了。
命理学为什么在芸芸众生的心灵中这么强的生命力？一千多年前，由于生产
力落后，人们面对诸多的难题和对前景的不可捉摸，固然会相信命运的存在，但
到今天经济高度发达的日本、、为什么人们对命理学还热衷无减？真的
有命运吗？是否真的那么灵或是一堆一钱不值的烂絮？中国传统文化留给我们的
不可能是简单分类的精华和糟粕，一般的情况都是二者的柔合，只不过各自所占
的比例不同罢了。这应该是我们审视文化遗产的基本观点。如果中国的命理学全
是糟粕，全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰；如果说中国的命理学是
一门科学、是未来测学，但许多问题它无法预言或并不准确，而且构成这门“科
学”还有许多唯心的成分，当然，就象今天的科学无法对气功作出合理的解释一
样，命运命理学之中还有我们目前无法把握的规律或必然性，但除此之外，命运
也好，命理学也好，是否还有我们今天能够认识和总结的“合理内核”？答案是
肯定的。命理学作为一种文化现象，也可以叫做命理学文化，在中国文化史中占
有一席之地。诚然它既有秉承传统文化精粹的一面，又有唯心的色，因此
研究命理就可以逐步揭开长期以来覆盖命理学的神秘面纱，披沙拣石，命理学的
理性与虚妄就会呈现出来。此外，命理学还是中国民俗和社会心态的最充分的反
映。“学而忧则仕”一向是读书人的圭臬，是古代中国人活泼的心态。一般百姓
升官无门，但黄染美梦世代延续，回味无穷。有官则贵，这种“官本位”的强烈
愿望反映在命理就是贵为第一，世人祈求的最高愿望就是这种显贵通达的好命。
命理学有这样丰富的内容，因此有必要对它进行细致深入的总结研究，这对
中国传统文化、中国民俗风情等方面的研究也是大有裨益的。
算命书籍有哪些,必须学习的那些?
明朝的了凡四训。必须看
什么是算命啊?算命都包括了什么?
算命说的简单一点就是根据每个人的出生八字，手相或者面相推算出婚姻，事业，财运，子嗣，前程等方面的好坏吉凶。只是不同的预测学科有不同的预测方法与方式。
请推荐几本学习命理学的入门书籍
可以看看《子平真诠》，很好的入门书
1.《渊海子平》五卷，宋代徐子升著。《渊海子平》是中国古代第一部系统地阐述八字命理学的著作，对于中国命理学的发展影响极大。全书分五卷，卷一载有《论五行所生之始》、《论天干地支所出》、《天干相合》、《十干所属方位及十二支所属论》、《论六十花甲子纳音并注解》、《论天干生旺死绝》等篇章，全面介绍了八字命理学的基础知识。卷二载有《继善篇》、《看命入式》等篇章，详尽介绍了各种八字格局。卷三载有《六亲总论》、《六亲捷要歌》、《论父》、《论母》、《论兄弟姐妹》、《论子息》、《论小儿》等篇章。卷四载有《金玉赋》、《碧渊赋》、《爱憎赋》、《万金赋》、《四言独步》、《五言独步》等篇章。卷五载有《正官诗诀》、《偏官诗诀》、《正财诗诀》、《印绶诗诀》、《食神诗诀》、《伤官诗诀》等。
2.《三命通会》十二卷，明万民英撰。《三命通会》收录极为庞杂，涉及到子平命理的方方面面，因此后人常把它看作一部命理学的汇总之作。也正因为过于庞杂，难免有失精当，阅之须得其大意而变通之。
3.《星平会海》《星平会海》十卷，不详撰人。书中既论五星命理，也论子平命理，收录有《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》等篇章。其中《兰台妙选》所载诸命格，舍五行正理而不用，专作牵强附会之辞，常为后世学命者所诟病。
4.《命理约言》《命理约言》四卷，清陈素庵撰。书中卷一为法，卷二为赋，卷三为论，卷四为杂论。全书经民国命理学家韦千里校注，风行一时。
5.《滴天髓阐微》四卷，清任铁樵撰。《滴天髓》一书，相传为京图撰，明初注。清代道光年间，士人任铁樵毕生研究命理而不掇，针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理，混乱芜杂，偏重杂格和神煞的问题，结合一生命理实践分篇增注，阐微发隐，正本清源，并以大量时人命造作为例证，这才扫除迷误，使命理学返回大道，并更加成熟。此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘传。后人评《滴天髓阐微》说：“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。后学者研究命学原理，得此二书，不致误入歧途，尚能合天才、学识、经验三者以俱全，于期道庶几入圣矣！”
6.《子平真诠评注》《子平真诠》，清乾隆进士沈孝瞻原著。该书以月令用神为经，以诸神为讳，特别是对用神成败，用神与喜神忌神的生克制化，用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析，更加透避。民初《滴天髓》整理出版后，众多读者感到过于高深，纷纷呼吁出版一部命理入门书籍，著名命理学家徐乐吾先生应邀评注此书，条分缕析，譬解详明，例证丰富，最便初学。如果说《滴天髓》是中华传统命理学的高深学术，有如树顶的硕果，那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本，有如摘取硕果的阶梯。两书一浅一深，不可或缺，互相匹配，方成完璧。后人评《子平真诠》说：“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。后学者研究命学原理，得此二书，不致误入歧途，尚能合天才、学识、经验三者以俱全，于期道庶几入圣矣！”
7.《穷通宝鉴》又名《拦江网》，二卷，不详撰人。《穷通宝鉴》专论五行旺相休囚，堪称精当。后世学者论定五行衰旺，大都本于此书。
命理学的经典除了滴天髓和子平精粹之外有没有其它值得推荐的?_百度...
我们都知道，在命理学上，滴天髓和子平精粹是非常重要的，他们可以被称作是真正的大师，那么除了他们之外，还有什么值得推荐的吗? 这是一个很好的问题。
如何学习命理
在回答这个问题之前，我们要首先弄明白应该如何学习命理，大家不要觉得这是一个很深奥的问题。只要掌握方法，是可以学得很快的。如何学习命理，如何短时间内自学并达到别人十多年的水平。首先要知道象，数，理。学习的方式是遵循道，术，器。
学习命理的步骤
那么学习命里最重要的步骤是什么呢，我们一起来看一看。如果你想要学习命理，首先要弄明白和遵照学习方式。那么有什么学习步骤呢，第一，太极阴阳五行这些要反复看，牢记，深刻理解，他们的物象，类象。为什么能生，为什么能克，比如金生水？金为什么能生水？还有阴阳，阴要阳成，阳要阴制，成太极者吉。第二，十天干，十二地支的气数，喜忌要牢记，扎实，包括他们类象，物象，事象，这里主要是调候时用的上，有些不成格局看贫贱，但看实际天干喜忌就可以断出富贵。这方面渊海，三命，滴天髓有专门的论述，只看他们对天干地支的论述就好了，网上直接看原文。
总结
我无法回答你是不是除了这两本书之外还有更加高深的书籍，但是我希望大家如果真的对命理学很有兴趣的话，一定要在弄明白如何去学，掌握好学习方法和基础知识之后，再去尝试看更为高深的书籍哦。