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西河遗址
【西河遗址】山东省重点文物保护单位。位于济南城东章丘市龙山镇西北约400米处。遗址呈缓坡状隆起，周围渐低。西部向河凸出，东西约500米，南北约350米，面积约15万平方米。文化堆积厚约2～3米。1987年春，济南市文化局文物处和章丘县博物馆在文物普查时发现。由于窑场取土，遗址已被破坏约6000平方米。1991年7～8月，山东省文物考古研究所对遗址进行抢救性发掘，发现房址、墓葬、灰坑等遗迹和陶器、石器、骨器等遗物。时代分属于新石器时代较早时期后李文化、大汶口文化、龙山文化和唐代。这次发掘较为重要的收获是清理了两座后李文化的房址。此外，文物普查时还在遗址上采集有商周时期的遗物。�
城子崖遗址
【城子崖遗址】全国重点文物保护单位。龙山文化的代表遗址和命名地，兼有岳石文化和周至汉代的遗存。位于济南城东章丘市龙山镇武原河畔被称为"城子崖"的台地上。东西约430米，南北约530米，总面积20余万平方米。台地现存范围东西约200米，南北约350米，文化堆积厚约3米，为重点保护区。1928年春，吴金鼎在山东考古调查时发现。1930年11月和次年10月，中央研究院与山东省联合组成山东古迹研究会，先后两次进行发掘，揭露面积15600平方米。上层为周至汉代几个不同时期的遗存，下层是首次发现的一种以磨光黑陶为主要特征的新石器时代遗存。因陶器烧成温度较高，胎质坚实，颜色较纯正，与已知的以红陶和陶为主要特征的仰韶文化有显著的区别，被称为"黑陶文化"。又因遗址与龙山镇毗邻，遂正式以"龙山文化"命名。在发掘中，还发现了东西390米、南北450米、墙基厚约10米的城墙遗址。1989～1990年，山东省文物考古研究所对遗址进行了 4个月的勘探和试掘，发现了分属于龙山文化时期、岳石文化时期和周代的3个城址。龙山文化城址，平面近方形，东南西三面城垣比较完整，北面城垣弯曲并向北外凸，城垣拐角呈弧形。城内东西宽约430米，南北最长约530米，面积约20万平方米。残存的城墙深埋于地表以下2.5～5米，残厚8～13米。城墙大部分挖有基槽，有的部位在沟濠块土上夯筑起墙。城墙夯土结构有两种，一种用石块夯筑，一种用单棍夯筑，反映出夯筑技术的发展过程。城垣有的部位因晚期取土筑城被局部破坏，四面墙基完整地保存于地下。城子崖龙山文化城址可能已超出单纯防御动物侵害作用的范畴。岳石文化城址平面与龙山文化城址基本一致，城内面积约17万平方米。东、南、西三面城垣都在龙山文化城垣以内夯筑，北面则筑在龙山文化城墙之上，也有早晚之分。城垣夯筑规整，厚8～12米，夯土坚硬，采用成束棍夯筑，夯窝密集清晰，使用夹板挡土的夯筑技术已与商周时期无大区别。周代城垣筑在岳石文化城垣的内侧或叠压其上，已残存无几。此次勘查还在遗址中找到了1931年发掘的4条探沟的坑位，并重新挖出了4号探沟。发掘者认为，当年确认的龙山文化的黑陶堆积，应是岳石文化堆积；龙山文化城址，应是岳石文化城址，即夏代城址。城子崖遗址是中国考古工作者发现和发掘的第一处原始社会遗址，在中国近代考古学史上具有开创性的意义，对认识和研究中国新石器时代文化起了重要推动作用。�
大辛庄遗址
【大辛庄遗址】山东省重点文物保护单位。商代中晚期遗址。位于济南市历城区王舍人镇大辛庄东南。地势由西南向东北逐渐下倾，中间有一条东南斜向西北的自然沟壑，俗称蝎子沟，将遗址分作两部分，总面积约30万平方米。探得文化层厚约2米，最深处4米。自1935年遗址发现至80年代间历经多次调查、勘探和试掘，发现房址12座，水井8眼，墓葬42座。出土陶、石、骨、蚌、铜器等700余件。陶器有高裆锥足鬲、矮足鬲、圜底尊、大口尊、假腹豆等，还发现釉陶和刻纹白陶；石器有斧、锛、刀、镰等；骨器有镞、笄、匕等；还有卜骨和卜甲，但未见刻辞；铜器为镞、针、锯等小件器物。有的墓葬有殉狗，这种葬俗同郑州二里岗、安阳的商代墓葬相同。出土和收集的器物，与安阳殷墟殷代典型器物没有区别，也有一些与郑州二里岗上层出土器物近似。该遗址是迄今发现的商代中期中原地区商文化向东推进最远的据点，对于商文化及商代夷商关系的研究，具有极为重要的意义。�
小屯遗址
【小屯遗址】山东省重点文物保护单位。商周时期遗址。位于济南城西南长清县归德镇小屯村东、前平村西南的濒河高地上。遗址现存范围，西部高地东西约150米，南北约100米；东部高地东西约150米，南北约200米。总面积约4万平方米。1957年小屯水库修筑过程中，在东部高地发现青铜器70余件。1961年冬，修建水库溢洪道时，在东部高地南端又发现青铜器20余件。两次共获99件，此外，还发现陶器和石器等。除少数小件时代稍晚外，均为安阳殷墟商代晚期墓葬所常见。该遗址对研究商代历史、山东古国史有着极重要的价值。�
东平陵故城
【东平陵故城】山东省重点文物保护单位。汉代济南国、济南郡、平陵县治所遗址。位于济南城东章丘市龙山镇东北，西南与城子崖遗址相距近2公里。遗址边长约1900米，略呈方形，总面积360余万平方米。城址四周可见残存的夯土城墙，宽10～30米，高1～4米，地下保留的墙基宽40米，发现了4座城门遗迹。城内地貌南高北低，地面到处可见砖、瓦和陶器残片。遗址中部西侧300～400米的范围内残留着大量铁渣、矿石、木炭、耐火材料和烧土，为当时的冶铁遗址。南面为陶窑群。东部偏北处发现大面积的夯土基址和铺砖、石的路面，为当时的殿堂遗址。历年采集的遗物有陶、铁、铜、石器和钱币等。"文化大革命"期间，南洼村民在东墙附近发现1座古墓，出土5件青铜器。�
孝堂山郭氏墓石祠
【孝堂山郭氏墓石祠】全国重点文物保护单位。位于济南城西南长清县孝里镇孝堂山(原名巫山)顶。东汉章帝、和帝时期(76～105)的墓地祠堂。旧讹传为西汉孝子郭巨墓祠，最早的记载见于北魏郦道元的《水经注》。祠主待考。这是中国现存最早的地面房屋式建筑。祠堂为石结构单檐悬山顶两开间房屋，坐北朝南，面阔4.14米，进深2.5米，高2.64米。祠堂内外壁画，有历代留下的大量刻字和墨书题记，最早的一条为东汉顺帝永建四年(129)。西山墙外，刻有北齐武平元年(570)《东王感孝颂》。祠内东、西、北三壁和隔梁石上刻36组画像。主要内容是与祠主经历和生活有关的车骑出行、庖厨饮宴、狩猎、百戏等图像。雕刻技法以阴线刻为主，少数图像兼用凹面刻，线条洗练，形象简朴生动，是汉画像中少有的精品。�
黄石崖石窟造像
【黄石崖石窟造像】济南市重点文物保护单位。位于济南市历下区千佛山东南，罗袁寺顶山阴。此山海拔350米，造像分布在距山脚500米处的悬崖平台上，因岩石呈黄色，故称黄石崖造像。造像范围长40米，呈一字形排列，造像区域最高高度5米，最低高度70厘米。开凿于北魏正光四年(523)至东魏兴和二年(540)。全部造像集中在天然石窟及左、右崖壁上。洞窟内造像32尊，立式8尊，坐式17尊，飞天7个。最高者156厘米，最矮者11厘米。洞外造像68尊，其中飞天9尊。最高者78厘米，最矮者7厘米。造像服饰着敷搭双肩袈裟外衣，跣足。衣纹多用直平阶梯式刻法，刀法纯熟洗练，均为高浮雕。此处尚有北魏至明代题记8则，北魏正光四年(523)、孝昌二年(526)、孝昌三年(527)、建义元年(528)和东魏元象二年(539)、兴和二年(540)造像题记6则，北宋宣和三年(1121)及明天启元年(1621)2则。黄石崖造像为济南最早的石窟群，是研究山东佛教的重要史料。造像头大部都有不同程度的损伤。�
道贵墓
【道贵墓】山东省重点文物保护单位。北齐墓葬。位于济南市历下区马家庄南(现山东省冶金宾馆楼下)。1984年由济南市博物馆清理发掘。道贵(500～569)，南阳人，北魏孝昌年间(525～527)迁居历城，北齐皇建二年(561)诏授祝阿县(治所在今济南市西郊古城村)令，卒于任内。墓室朝南，为青页岩石砌筑单室墓，有墓道、甬道和墓室。墓室平面呈圆角梯形，南北长3.4米，北壁宽2.8米，南壁宽3.3米，高3.2米。门墙、墓室壁抹白灰，绘壁画。甬道南口以墨线勾绘白虎，室顶绘日、月、北斗、南斗等天象图；北壁绘九扇屏风，屏面中为墓主凭几端坐，左右各有一奏事吏及山峦、流云；南壁绘二门卫武士；东壁绘两执仗仪卫和备骑图；西壁绘车舆一辆，车后有墓主夫人及二侍女。人物形象部分以赭色起稿，部分是趁白灰面未干之际用细棒勾轮廓后再以墨线勾勒，再涂以赭石、朱膘等色。随葬品有陶盘、瓷壶、青瓷碗等10余件。墓志一合，盖素面，据志文载，墓建于北齐武平二年(571)。�
四门塔
【四门塔】全国重点文物保护单位。位于济南市历城区青龙山小坡上。方形单层石塔。因其东、南、西、北四面各辟一半圆形拱门，故称四门塔。是中国现存最古老的亭阁式石塔，每边宽7.4米，通高15.04米。塔墙全部用雕刻有浅席纹的大块青石砌成。塔外檐用石块叠涩出五层，其挑出之石层略有增大。塔顶是用23行青石板层层向内收叠，构成四角攒尖的锥尖屋顶，上置石刻塔刹。顶中下面是一个须弥座(又称露盘)，须弥座四角置山华焦叶形石座，正中安放五重相轮，相轮上置宝珠以构成整个塔刹。塔内室中心砌硕大的四方形塔心柱，四周有廊环绕。塔内室顶部是用16根三角形石梁塔接于塔心柱与塔外墙之上，三角形石梁上置石拱板，以构成塔室，支撑上层的屋顶。塔心柱四面各有一尊用整块石灰岩雕刻成的弥陀佛像，皆螺髻，盘膝端坐。有的双手叠置腹前，作禅定姿态，有的一手抚于膝上，一手扬起，似在娓娓说法。衣纹用平直刀法刻出规则的皱褶，刻工精细，技法娴熟。在南面佛座束腰处有造像题记："东武定二年……杨显叔造像四躯……"原石佚失，现存题记是根据原拓片摹刻的。1972年对此塔进行大修时，在塔内顶的石拱板反面，发现刻有"大业七年造"的题字。�
灵岩寺
【灵岩寺】全国重点文物保护单位。位于济南城西南泰山北麓长清县万德镇灵岩峪方山之阳。自晋代开始即有佛事活动，传说僧朗曾在此建寺。北魏太武帝太平真君七年(446)灭法，佛事遂废，至孝明帝正光年间(520～525)再兴。正光元年(520)法定禅师来此游方山，爱其泉石，重建寺院，逐渐兴旺。此后，唐、宋、元、明各代为寺院盛期。最盛时有僧侣500余人，殿宇50余座，形成规模宏大的古建筑群，直至清乾隆十四年(1749)，仍有殿宇36座，亭阁18座。唐代李吉甫编纂的《十道图》中，把灵岩寺与浙江天台山的国清寺、江苏南京的栖霞寺和湖北江陵的玉泉寺誉为"域内四绝"。宋代济南府从事卞育赞道："屈指数四绝，四绝中最幽。此景冠天下，不独奇东州。"明代学士王世贞则说："灵岩是泰山背最幽胜处，游泰山而不至灵岩不成游也。"清乾隆帝在灵岩寺建有行宫，巡视江南时曾8次驻跸灵岩，饱览灵岩风光。现存殿阁、佛塔、墓塔林和方山之上证明功德龛。坐北面南，依山而建，沿山门内中轴线，依次为天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、五花殿、千佛殿、般若殿、御书阁等。现存殿宇多为明清形制，但保留了不少宋代构件。另有各种碑刻题记，散存于山上窟龛和殿宇院壁，共计420余宗(件)。内有唐李邕撰书《灵岩寺碑颂并序》及浮雕造像、经文，北宋蔡卞《圆通经》碑及金、元、明、清各代的铭记题刻等。�
兴国禅寺
【兴国禅寺】位于济南城南千佛山腰。南依峭壁，北面泉城，是千佛山的主体建筑，占地3000平方米。创建于隋开皇年间(581～601)，时称"千佛寺"。唐贞观年间(627～650)，经扩建，改称"兴国禅寺"。院内植银杏、红枫、翠柏、椿树。寺门朝西，上额嵌中国佛教协会会长、书法家赵朴初题写的"兴国禅寺"石刻，门两侧石刻对联"暮鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人"，为清末秀才杨兆庆书丹。门内两侧，有钟鼓二楼。寺分东西两院，西院北侧有殿堂三楹，向东又有殿堂三间，东山墙嵌赵朴初题写的"齐鲁青来"石刻；西山墙嵌佛经禅语；中间北墙嵌董必武游千佛山诗《古寺云千佛》和郭沫若的《俯瞰齐州烟九点》七绝碑刻；南侧是千佛崖。东院南侧是观音堂，东侧为大雄宝殿。整个寺院殿宇亭廊错落，苍松翠柏枝繁叶茂，香烟缭绕。�
房彦谦墓
【房彦谦墓】山东省重点文物保护单位。唐代墓葬。位于济南市历城区石乡西石村北1公里处赵山之阳。房彦谦，字孝冲，临淄人。北齐为齐州主簿。隋开皇中，擢授承奉郎，迁监察御史、长葛令，授都州司马。隋炀帝即位，去官隐居，后征授司隶刺史，出为泾阳令。大业十年(614)卒于官。因系唐太宗宰相房玄龄之父，追赠徐州都督、临淄郡公。墓地南北长120米，东西宽约50米。封土高5米，直径17米，墓前有《唐故徐州都督房公碑》一通，由碑首、碑身、碑趺三部分组成。碑首和碑身用一整块巨石雕成，高3.9米、宽1.35米、厚0.4米。碑首呈拱形顶，两侧各有三螭龙，碑额篆书"唐故徐州都督房公碑"9字，碑趺方形，现已湮埋于地下。碑文阴刻楷书34行，满行75字，共计2500余字，刻于唐贞观五年(631)三月二日，为李百药撰文，欧阳询书。书法谨严浑古，苍劲秀丽，是山东省内仅有的初唐书法石刻珍品。另有唐刻石虎、石羊各一，及清同治年间章丘知县蒋庆第书《记事碑》一通。�
千佛崖石窟造像
【千佛崖石窟造像】全国重点文物保护单位。亦称"神通寺造像"。位于济南市历城区柳埠东北白虎山腰。约在唐初开凿，高宗时达到最盛期，至睿宗时已近尾声。南北总长65米，原有大小造像220尊，现存210尊。造像题记43则，其中有纪年者10则，包括武德、贞观、显庆、永淳、文明5个年号，另有5则是后人的题名或重修题记。造像主要集中在千佛崖的南半部，多为坐佛。南端第一窟，是南平长公主显庆二年(657)造像窟。往北依次有两大窟，为显庆三年(658)和贞观十八年(644)造像窟。中部悬崖，有一群体造像，大小均匀，排列整齐，共35尊。北部造像稀疏，最后是两座大窟。南面大窟迎门两尊大佛像，北边像高2.8米，南边像高2.65米，系唐太宗第十三子赵王福所造。北端最后大窟，造像6尊，正中大佛高2.65米。�
九顶塔
【九顶塔】全国重点文物保护单位。位于九塔寺内。建于唐天宝年间(742～756)。塔为砖筑八角单层亭阁式。其顶有9座小塔，因此得名。通高13.3米，底边长1.9米。塔身单层呈八角内弧形，其正中有一条明显的分隔线，上半部磨砖对缝，下半部砌筑粗糙。塔身南面上部辟拱形券门，门内有一塔室，室内原置一佛二弟子造像，现已无。室内顶为方叠涩状，室内墙四壁有残存壁画，已辨认不清。塔身上面的塔檐是用磨好的砖叠涩挑出17层，檐上又叠涩收进16层，形成八角形平顶，其檐部每边向内作弧形凹入，出檐线条柔美。平顶上再筑9座三层密檐式方形小塔，均建在仰莲基座上，九塔正中一个较大，其余8个小塔环绕排列在主塔棱角线上。9个小方塔均向外辟门。整个塔构思奇特，造型优美，是罕见的古代建筑艺术杰作。�
龙虎塔
【龙虎塔】全国重点文物保护单位。位于济南城南金舆谷西北白虎山坡下。因其塔身雕有龙虎而得名。建于唐宋时期。形制属亭阁式塔，平面呈方形，高12.2米。塔基和塔身为石建，塔顶为砖砌，塔基座特别高大，有三层须弥座。塔身由四块石板筑成，每面各辟尖拱状火焰形券门，门外两侧和上部刻有金刚、罗汉、神兽、菩萨、龙虎、伎乐人、飞天、莲花卷云等精美的高浮雕图案，气势飞动，华丽壮观。塔身中有塔心室，内有方形塔心柱，下为方形覆莲座，上每面各一佛龛，龛额刻飞天及忍冬花卉。龛内四个佛像均肉髻，面相端庄。塔顶为砖筑重檐，檐下各出二挑砖华拱，檐头为砖刻椽子。塔檐顶上由砖砌斗八形式组成平座，平座上置塔刹，塔刹由复钵、相轮、宝顶组成。�
多宝佛塔
【多宝佛塔】山东省重点文物保护单位。位于济南城西南平阴县翠屏山(又名水山)顶的玉皇阁院内。始建于唐贞观四年(630)，明嘉靖元年(1522)重修。从营造形制及造像雕刻特点看，当为明代所建。为石砌八角13层密檐式，通高20米，基座高约1米，每边阔2.3米，塔身向上逐层收分，顶成锥形，上置铁刹。塔每层各面均作尖拱形佛龛，龛内置莲花座，上置佛像，原有104尊，现存98尊。二层塔壁嵌有嘉靖元年《平阴县水山宝峰寺多宝佛塔碑记》两方。�
大佛寺造像
【大佛寺造像】山东省重点文物保护单位。唐代凿刻。位于济南市历城区锦绣川乡老庄村北青铜山阳悬崖上。是山东地区现存石窟造像中最大的一躯。坐北朝南，窟平面呈方形，平顶，宽5.4米，深5.1米，高9.25米。主佛形体高大 ，高9.05米，占据窟中主要位置。在主佛四周窟壁上尚有唐天宝年间题记一则，造像数尊。东侧有菩萨、罗汉各一，菩萨高2.2米，罗汉高1.8米。明嘉靖十五年(1536)及清光绪年间曾重修拱门，后圮。1989年新增建石券门加以保护。�
历下亭
【历下亭】济南市重点文物保护单位。又名古历亭，以临近历山(千佛山)而得名。位于济南大明湖中的方形岛上。最早名"客亭"，在五龙潭附近，即唐代杜甫陪李邕宴饮处。后亭址多有变迁。清康熙三十二年(1693)，济南知府李兴祖将亭移至湖心岛，东西护以廊庑，左竖绰楔，右置闲房，后列李杜诗廊。后经雍正、乾隆、道光、咸丰等历代增修改建，始成现存之布局规模。主亭中立，附以前门、游廊、名士轩、四面亭等。主亭平面呈八角形，基座边阔4米，通高9米，全木结构，重檐攒尖顶，檐下南向悬乾隆御笔"历下亭"朱地金字木匾。名士轩乃袭用宋代旧称，居主亭之后，轩内西壁嵌线描石刻李邕、杜甫画像，东壁嵌清何绍基书《历下亭诗碑》。前门正对主亭，门框嵌何绍基手书"海右此亭古，济南名士多"楹联，门厅高悬"海右古亭"楷书木匾。门外西侧四柱碑亭，内立乾隆御题诗碑。�
唐槐亭
【唐槐亭】位于千佛山西盘道旁。近亭有一古槐，相传唐代名将秦琼曾拴马于此，人称"秦琼拴马槐"。树干半枯，后于空心中生一幼树，又称"母抱子槐"。亭以树名。这里原为纪念曾巩的曾公祠，祠前明正统年间曾立碑，对该祠作详细记载。历经沧桑，此碑已不知去向，人们便将曾公祠误认为秦琼庙。1949年前，该建筑已圮。1957年在此废墟上建"唐槐亭"，书法家舒同题匾。亭为四面八柱，攒尖宝顶，造型精美，玲珑剔透。亭中置石几石凳，周围以坐栏。地当山腰风口，清凉宜人。亭周花木丛生。�
济南府学文庙
【济南府学文庙】山东省重点文物保护单位。位于济南市历下区大明湖路小学院内。创建于宋熙宁年间(1068～1077)。现存建筑物为明洪武二年(1369)重建，历明、清、民国各代均有重修或增修。现存有照壁、大成门、泮池及大成殿等建筑物，均在南北一条中轴线上，南北总长247米，最宽处66米。�
济南(清真)南大寺
【济南(清真)南大寺】山东省重点文物保护单位。位于济南市礼拜寺街。俗称礼拜寺。始建于元代。旧寺原在历山西南，元代迁泺源门西，明宣德年间(1426～1436))迁于此。寺坐西面东，占地6630余平方米。平面呈长方形，沿中轴线依次为照壁、邦克楼、望月楼、礼拜殿，两侧附沐浴室、讲经堂、教长室等，左右对称，成二进四合院。寺内匾额众多，其中明代横匾一方，清代七方。另有碑刻多通，其中《来复铭》碑，大字遒劲，乃该寺创建初期遗物。�
张养浩墓
【张养浩墓】山东省重点文物保护单位。元代墓葬。位于济南市郊区北园镇张公坟庄东侧。张养浩是元代清正廉洁、关心百姓疾苦的名臣和散曲作家，居济南旧城东北5公里之云庄(今张公坟庄)。墓封土高1.9米。同墓地另有张养浩亲属墓葬4座，明清墓碑4通，石雕雄狮一对，占地约2000平方米。�
北极阁
【北极阁】又名真武庙、北极庙。位于济南市大明湖北岸。是一高峻的道教庙宇，建于高台之上，坐北朝南。始建于元代，明永乐年间(1403～1424)重修。由前后两殿、钟鼓二楼、东西配房组成。前殿为正殿，内塑真武及其部下神将19尊。后殿(又名启圣殿)塑真武父母像，为明成化年间(1465～1487)增建。真武原名玄武，它同青龙、白虎、朱雀(朱鸟)合称古代神话中的四方之神，玄武为北方之神。殿正中真武像，高2.5米，上悬"位极天枢"匾，下有金童、玉女和火、龟、水、蛇四将塑像。东西两侧各塑6尊神像。造型神态自然，栩栩如生。这批造像在"文化大革命"期间遭破坏，当时发现造像内有丝绸做的内脏、铜镜纽上系丝绸，上书"大元国济南路……"等题字。现殿内造像均为80年代恢复。殿前设东西小厅，可供游人休息。凭栏远眺群山连绵，近看楼阁烟树，景色极佳。�
五峰山
【五峰山】位于济南城西南25公里处长清县境内。因有群仙、志仙、会仙、望仙、聚仙五峰而得名。主峰海拔395米。五峰连环错列，蓊郁苍翠，绿树荫中，宫、观、亭、台交相辉映，风景绝佳。世人将其与泰山、方山(灵岩)并称"三山"。金泰和年间(1201～1208)，全真教道士在志仙峰上创建洞真观，元代封为"护国神虚宫"。明万历年间，神宗朱翊钧为其母建九莲菩萨殿等，赐封为"保国隆寿宫"，五峰山道观达到极盛，分为北之洞真观、南之玄都观(系明德王陵园)两观。清顺治年间遭兵燹而渐衰败。现存古建筑有洞真观木牌坊、敕建隆寿宫石坊、迎恩阁石门和玉皇殿、青帝宫、真武庙、三青殿、吕祖庙、九莲殿废墟以及玄都观八字墙、墓门等遗存，为济南市重点文物保护单位。山上有莲花、隐仙、栖真、崇元等古洞多处。莲花洞位于聚仙峰峭壁间，深丈余，高、宽均3米余，弧顶，中间雕刻绘莲花平棋藻井装饰，洞内外石壁雕凿东魏至隋代大小造像300余尊和题记多则，为济南市重点文物保护单位。五峰山碑碣林立，古木参天。生长于洞真观内的13株古柏，树龄数百年，称"十三太保"，枝干虬劲，苍翠可爱。玉皇殿后的一株银杏树，高30余米，胸围6.5米，植于建观之初，现仍枝繁叶茂。�
汇波楼
【汇波楼】位于大明湖公园东北隅。建于元初，因楼建在汇波桥(亦称北水门)上得名。中华人民成立前夕楼毁，重建于1981年，为混凝土结构，面阔七间二层，翼角悬山，丹柱绿瓦，吻兽栩栩如生，风铃铿锵扬韵。四周白杨簇拥，如众星捧月。当代书画家黎雄才题"汇波楼"于其上。登楼可南望历山、玉函等名山，北观华山、鹊山、药山诸景，仰视碧空晴云，下临明湖清波，绿荷丛中画舫争渡，涵光倒影直视无碍。至若晴天或傍晚登楼之上，可尽览绮丽景色。夕阳湖光交相辉映，晚霞铺染，柔波神迷，上下天光承接一体，置此妙境，令人舍忧弃烦。古时济南八景之一的"汇波晚照"，即谓此景。当代书画大师刘海粟题"汇波晚照"匾额于楼上。�
万竹园
【万竹园】位于趵突泉西邻。面积1.4公顷。始建于元代，因园内有竹林而得名。明代隆庆年间，为内阁大学士殷士儋所有，改称"通乐园"，又名"川上精舍"。清康熙年间，洛南诗人王苹典屋居于其间，取名"二十四泉草堂"。民国初期，被北洋军阀、曾任山东督军兼省长的张怀芝占有，张征召能工巧匠，重新修建，遂成现状。该园在建筑风格上吸取了北京王府、南方庭园、济南四合院的特点，在建筑布局上采用对比、衬托、借景等手法，利用墙、廊、溪、桥对空间进行分割，构成了层层叠叠的院落。园内计有13个庭院，186间房舍，分东、西、南三套。东套有四大院三小院，西套有四大院，两套连在一起，南套为两小院。各院曲廊环绕，院院相连，楼堂亭榭，参差错落。东套迎门假山，玲珑剔透，蔓条披拂，松柏茏荫。园内修竹千杆，花木扶疏、翠草如茵，生机盎然，并有"望水"、"东高"、"白云"等泉，泉水潺潺，绕屋穿廊。房舍梁柱额枋、石栏、石礅、门楣、墙面等处，各种雕刻精美逼真。现园中有国画家李苦禅纪念馆。�
齐烟九点坊
【齐烟九点坊】位于济南城南千佛山西盘道中段。清道光二十五年(1845)历城知县叶圭书建。原为木质，1985年改为钢筋混凝土结构。二柱一楼式，坊前匾额刻有"齐烟九点"四字，为叶圭书所题，是借用唐代诗人李贺《梦天》诗中"遥看齐州九点烟"的佳句。济南古为齐州，城北有九座秀山，由东向西，依次为卧牛山、华山、凤凰山、标山、鹊山、匡山、北马鞍山、药山、粟山。九山山势各异，云雾润蒸，岚烟缭绕，形成烟景，故称"齐烟九点"。坊后匾额书"仰观俯察"，集自晋代书法家王羲之《兰亭序》。此处位于千佛山的半山腰，仰可视苍穹之宏伟，俯可察万物之欣荣。�
尚志堂
【尚志堂】位于趵突泉东北部。为原尚志书院的一个院落。尚志堂院，南北各有厅房三间，东西曲廊相围，院外小溪沿屋穿廊，敞中有蔽，闹中存静，成为整个院落的特色。北厅为主体建筑，背后修竹、芭蕉相映生趣；泉水穿竹林而过，与两边泉池相通。西廊泉水岸边冬青绿篱可人，廊上翠柳披拂，巧成绿荫柳廊的景致。东廊北端有山石小景，上缀花木，廊临清池，蓄有锦鱼。滨水长廊，下设坐栏供游人小憩、观景。院内东西向小溪的北侧有一奇石，名"待月峰"，为宋代所遗。石瘦细长，多有空窍，形似弯月。夜深月朗，清光透过洞穴一泄地上，形异多变，有诗赞其"精灵俊逸玉玲珑，神工鬼斧浑然成。一年三十六轮月，变幻具在此石中"。满院浓荫叠翠，冬夏常青，花招四季。其中玉兰花犹惹人眼，每到春日，红白花绽放，大如雪莲，清香四溢，因此又称"玉兰院"。�
卧虎山风景区
【卧虎山风景区】位于济南城南山区仲宫镇西4公里处。卧虎山水库汇锦绣、锦阳、锦云三川之水于卧虎山和黄花山之间，坝长985米，高37米，水面面积270多公顷，蓄水量1.1亿立方米。湖中盛产鱼虾，珍贵飞禽天鹅也落户于此。水库平静、晶莹的湖面，映出周围群山的清影，妩媚可爱。站在坝上，举目远眺，波光浩渺，清澈蔚蓝。北岸卧虎山仿佛一头

梦见吃馒头是什么征兆

梦见了吃馒头意味着：
穿越国际换日线的飞航，降落在心底的胶卷中。若你早早就跟朋友们约定好一起出国旅游，这两天就有机会顺利展开行程，除了吃喝玩乐之外，还有疗愈身心的异国美食，不枉费之前花不少时间沟通规画，真是太过值回票价，当然美好回忆更是无价。
梦见了吃馒头的吉凶：
勤勉做事，无厄安泰，终获成功之吉兆无疑，虽然成功较迟些，但平安发展，改善境遇，家门兴隆，但过程中亦有不少困苦烦恼。如果人、地两格无凶数，则无病，若有病吃药可速愈。【中吉】
切勿当真！不要相信迷信！

梦见吃馒头是什麽意思?如果是不好的征兆,应该怎么样化解?叩谢!!!_百 ...

原解 梦见吃馒头，会遇到让自己生气的事情
我解 馒头蒸气（争气）之物 你现在做的事有成功之望

女人梦见自己吃馒头

求同存异可以帮助你解开对手的心结。一直和某人存在恩怨的你，现时是不错的解结时机。寻找利益的共同点，宽容对方的差异，以你近期敏捷的口才能力可以达到不错的说服效果。

梦到吃馒头是什么意思?

馋了

梦到馒头是什么意思

你想吃馒头