佛教承认化解太岁吗,佛教化解犯太岁的方法

犯太岁是一种吗?佛教如何看待?请专业人解答

“犯太岁”是民间说法，与佛家无关。佛不讲这个的，佛讲法的根本在於因果，也就是民间说的“种瓜得瓜，种豆得豆”。佛教导众生“诸恶莫作，众善奉行”。你积德行善的话，即使有凶险（诸如所谓“犯太岁”）也会遇难成祥；你种下恶因，即使不“犯太岁”也必定有恶果。与其信“吉凶”“太岁”,不如踏踏实实把握自己，这才是决定命运的关键

佛教里有命犯太岁的讲法吗

没有。佛教是讲因果报应的。就是说，行善得善报、做恶得恶报，有不顺是前世的恶业的果报，要多多行善才能改变命运，与太岁没有什么关系。
或者，也许太岁是掌管惩恶的神灵，如果你曾做恶，当因缘成熟时，由太岁来惩罚。总之，如果不曾做恶，即使太岁也无法降罪的。

佛教与太岁有关系吗?

凡犯太岁者，可请阴阳太岁符化解，本命年犯太岁，也可请本命太岁护身符化解。请符需注意：两种太岁符都分为阴符、阳符，男士请阴符、女士请阳符，阴阳符咒不可混用。
太岁神是道教神仙，佛教是没有太岁神的，一些外道却假佛教之名化太岁。有的太岁符阴阳不分，有的太岁符上面写着佛教用语“唵佛敕令”，还有化太岁锦囊，里面放着佛教七宝石、化太岁平安佛牌以及五帝铜钱、水晶葫芦、财神金米、五色豆、黑曜石等物件。这些能化解犯太岁吗？
补救方法。
所谓“一衰衰三年”，指的是犯太岁者如果没有有效化解，可能影响未来两三年的运势。如果不小用了化太岁锦囊、伪劣符咒。可采取适当的方法补救。一是立即停止使用外道符咒、饰品，改用正规太岁符。二是请五行八卦福理顺阴阳五行气场。五行八卦福一般贴于卧室或客厅，催动五行能量流通、调节阴阳气场平衡。
本命年犯太岁，现在本命红炒作得很厉害，红内衣、红绳、红腰带等等，似乎人人能用、非用不可。如果八字忌红色，用了本命红不但不能开运、转运，反而有反作用的。试想一下，八字包含姓名、性别、出生、年月日时等信息，八字流年、五行喜忌自然比本命年重要得多，如果八字忌红色，绝对不能用本命红。用了本命红，可请五行八卦福补救。

化太岁是佛教吗

不是。
佛教是佛陀的教育。是心法而非。佛教的义理在于告诫人们如何通过自身的努力，来避免外境对人清净本心的影响，而获取证悟。
像“太岁”这种可以生克影响到人类心识和福泽的说法都是外道，是原始命理的说法。
对于一个正信的佛教修行人，“太岁”是不可能影响到他的。这件事，易学大师邵伟华先生在20多年前就已经通过古今中外的大量案例证实了这一规律。
【阿弥陀佛，答得不好，还请见谅。】

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佛教里没有犯太岁这一说 只要按照佛的教诲去做 不怕犯太岁

狗年有哪些属相犯太岁,佛教徒应该怎么办?

狗年犯太岁的属相主要包括狗、龙、牛和鸡。这个生肖属相容在狗年最容易犯太岁，尤其是生肖狗，本命年的时候最犯太岁。作为佛教徒，在犯太岁的年份可以这样做。

首先就是要保持心态的平和，不管遇到什么样的事情，心态上要保证不过度紧张和神经质，这样可以避免很多不必要的麻烦和误会，也可以让自己始终处于平和状态中，享受生活和工作。

其次，对很多事情要保持无欲无求，既然是佛教徒，四大皆空做不到，也要减少一些欲望需求，减少自己对物质的依赖，多寻找内心的宁静。犯太岁的年份，佛教徒的欲求更应该少一些，最好可以做到四大皆空，这样就不会因为物质或者其他方面的欲望被伤害。

第三，佛教徒在犯太岁的狗年，还应该减少外出，安安静静呆着，不要接触一些情绪不稳定的人，不要碰利器等等，这些也是应该注意的地方。