年轻人算命有禁忌吗,算卦忌讳的三件事

年轻人不要随便算命?

不建议去，社会经验太少，

是不是年轻人最好不要算命啊?比如20岁的人?

奉劝不要相信那些东西，你认识他们是谁啊，一个陌生人跟你白话也能信啊，人的命运在自己手中，为自己加油吧

年轻人不要随便算命

在易经中有水火既济和火水未济 下面有详细卦辞；再一个通过命相看
周易·既济
既济：亨小，利贞。初吉终乱。〔卦辞〕
《彖》曰：既济亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。〔彖传〕
《象》曰：水在火上，既济；君子以思患而豫防之。〔大象〕
初九，曳其轮，濡其尾，无咎。
《象》曰：「曳其轮」，义无咎也。
六二，妇丧其茀，勿逐，七日得。
《象》曰：「七日得」，以中道也。
九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
《象》曰：「三年克之」，惫也。
六四，繻有衣袽，终日戒。
《象》曰：「终日戒」，有所疑也。
九五，东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
《象》曰：「东邻杀牛」，不如西邻之时也。「实受其福」，吉大来也。
上六，濡其首，厉。
《象》曰：「濡其首厉」，何可久也？
周易·未济
未济：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。〔卦辞〕
《彖》曰：未济亨，柔得中也。小狐汔济，未出中也；濡其尾，无攸利，不续终也。虽不当位，刚柔应也。〔彖传〕
《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。〔大象〕
初六，濡其尾，吝。
《象》曰：「濡其尾」，亦不知极也。
九二，曳其轮，贞吉。
《象》曰：九二贞吉，中以行正也。
六三，未济，征凶，利涉大川。
《象》曰：「未济征凶」，位不当也。
九四，贞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有赏于大国。
《象》曰：「贞吉悔亡」，志行也。
六五，贞吉，无悔；君子之光，有孚吉。
《象》曰：「君子之光」，其晖吉也。
上九，有孚于饮酒，无咎；濡其首，有孚失是。
《象》曰：饮酒濡首，亦不知节也。

算命师算卦有什么禁忌?

最好别算空卦。
就是说，不能免费算命。哪怕岀五元，十元，也是钱，一分钱都不愿意岀，那就是命不值卦钱。
尤其三岁以内的婴儿，更不能免费算命。
哪些人不用花钱？答：即将进入穷困潦倒的人；
哪些人的命，卦师还要倒付款？寿命将尽之人，比如车祸。

算卦忌讳的三件事

有些问题却不愿过多回答，甚至有的命理预测师一看到出生年月日时就不愿意推算了，这到底是什么原因呢？为何会有如此禁忌，这并不是随口说的。简单说就是先要自保，才会生存。
一、无运者不可谓无，恐他寻死误我阴德。
因由：天地之间有大道，既然某人来预测，他必然是“知天知命”，但不知其所以然。正因为不知其所以然才会相信预测者说的话，所有人都会有个美好的人生希望与憧憬，因为性情不一样，有的人喜欢鼓励，越鼓励越有斗志；有的人喜欢打击，越打击越挫越勇。
假设预测者说的是对的，遇到一个思想不开化的、又雄心勃勃的，又喜欢鼓励的人，但确实一生平凡的人来讲，如果真实的告诉他，那他就会想不开。极少数人万一走向极端，必然会对预测者有不好的影响，所以这点对双方都没有益处，也就有了无运者不可谓无的结论。
二、凶暴者不可说明，恐他忌我看破反遭伊害。
因由：天地有阴阳、有大小，人的品性不同，周易中说大人和小人、利与弊、本意不是褒贬，但人却有善恶之分。
人心隔肚皮，曹操之人不单是书上描述的，现实中是存在的，预测者客观看待问题事件是没错的，针对说辞的婉转也是必需的。作为预测者连这点都看不出来，那何谈专业，那也就与祸不远了。
三、命将尽者不可直说，恐他自己心慌而家人妇子悲伤，于我实属无益。
因由：天地有开合，万物有生死，这实在是自然不过的事情了，这是不可逞强的事情。有易友看出求测者有生死大灾而告知，之后不久灾祸发生，而引起家人报复，说是预测者制造的。
这种结果有两层意义：一是，预测者看出，为了让人觉得他厉害，得到验证，而不顾及后果的隐患。二是，预测者初出茅庐，初生牛犊不畏虎。殊不知生死有定，窥得天机，也不可张狂，做人要话到嘴边留半句，婉转告之即可，不失为人之道。

女生学算卦该注意什么

注意不要相信那些算卦的骗子