大运换甲转角,癸丑换甲寅大运

换大运前一年表现

一般来说，交运脱运有以下的情况：一是两个大运之间的交脱，如辛卯大运与壬辰大运的交脱。二是大运自身天干与地支的交脱，如辛卯大运，辛和卯之间的交脱，而交脱的情况的不同对命格的影响程度也就不同。

（1）大运与大运之间的交脱。两个五行属性相同的大运在交运脱运时，如果与命格没有发生刑冲害的关系，那么对人的影响不会出现明显的变化。例如：庚申、辛酉等天干地支皆为金气。然而，当交接之运与命格发生刑冲害时，则同样会发生剧烈的变化，其对命格的作用好坏则视刑冲害对象的喜忌情况而定。

再者，两个大运的五行属性都不尽相同时，特别是交接的大运天干地支出现截脚或盖头现象（例如辛巳、壬午），那么对命格的影响力也是很大的，有如脱胎换骨一样，例如目前大运辛巳，即将交接的下个大运壬午，则是从巳火向壬水的转变，不仅五行上不相同， 更是喜忌上不相同，所以容易发生一系列的变化。如果再与命格发生刑冲害，则加大了命格的波动。

（2）一个大运自身天干地支的交脱，仍以大运为截脚盖头者对命格的影响深刻。如辛卯大运，辛和卯交接的变化，此处，邃若水顺便也要说明一下关于大运天干地支各管多少年的说法，有的学者认为大运干支各管五年，而邵伟华老师认为大运前五年以天干占70%为主，地支占30%为辅。后五年以地支占有70%为主，天干占有30%为辅。

邃若水比较认同邵伟华老师的观点，那么基于这样的观点，当大运自身天干地支进行交脱，特别是天干地支为不同五行时，由于生克力量的突然变化，同样会对命格的影响非常明显。综合来说，不论是两个大运之间的交脱，还是大运自身天干地支之间的交脱，多以同一五行属性的情况对命局的影响力较小；而处于不同五行属性或出现刑冲害时，则对命格的影响是非常之大，特别是大运干支出现截脚或盖头现象。

再者，关于交运脱运之说，又有以行运换甲最为关键。古人说到，行运换甲，换得好是人，换不好是鬼，是人是鬼就要看是否能顺利换过此大运。此话听起来确实很吓人，但是实际里面蕴含着许多道理，当然，并不是所有换甲之运都会出现凶灾，此中需要细分，首先是移花接木的问题，即行运换上带有甲木透干的大运，但此大运却不利生年纳音时，为换甲无气，容易出现动荡之象，这种情况与命局的喜用神生克并无多大关系。

六十甲子五行纳音和八字的用神一样，同样是喜相生不喜相克，行运换甲时多宜与生年纳音五行相生，而最忌与生年纳音五行出现相克之象，多主不顺。其中以“出生入死”的情况最为严重，何为“出生入死”呢？我们以生年纳音五行为基础，当纳音五行走完长生之地，即将进入下一个大运时，但下一个大运的纳音五行自坐死地或墓地，且克生年纳音五行，此种情况便是“出生入死”。

例如戊辰己巳为大林木之命，走癸亥大运时，木长生于亥，故为大林木的长生之地，那么当逆行走完癸亥大运，即将进入甲子大运时，甲子纳音五行为海中金，金死于子，即大运自坐死地，且克生年纳音五行，为大林木的忌神，此种情况就是所谓的“出生入死”（亥是大林木的长生之地，甲子海中金为死金，克生年大林木），也为换真甲无气，人生于此往往会出现大凶灾，甚至死亡。不过邃若水想强调的是这个情况发生的机率很少，毕竟需要符合的条件很多，不仅要先经过上长生之运，而且还要逢上自坐死地或墓地之运。

当然，如果行运没有出现“出生入死”时，那么虽然也逢上换甲之运，但是命局所受到的冲击程度有限，应灾可能性减小。通常来说，大凡生年命纳音五行，当走至受克之运，且大运的天干又为甲木时，都可论为换甲无气。如生年甲子乙丑海中金命，走至甲戌大运时，甲戌的纳音为山头火，自坐墓地，生年命纳音五行受之克制，换甲无气，同样主不顺。

另一方面，大运在换甲时，最忌流年与大运发生伏吟反吟，或刑冲害，此种情况同样也主灾，老人行运遇此多有寿终之忧，青年遇此也苦闷。例如甲申大运又遇甲申流年，换甲且逢岁运并临。又如甲戌大运遇庚辰流年，大运与流年发生天克地冲。

最后，对换甲之运还有一个重要的原因：十天干之中，由甲木出发至癸水结束，正是阳始阴终之象，那么行运从甲木到癸水的交接或从癸水到甲木的交接，天干次序上有如从高点跌至低点或从低点升上高点，变化剧烈，令人措手不及，防不胜防。因此，古人又提到，人生大运逆行脱甲木入癸水时，阳极换阴；而顺行脱癸水入甲木时，阴极换阳，多主不顺。总之，大运交脱之际的前后一两年最不太好过，多有不顺不安之象，但我们仍须保持良好的心态，自我调控情绪，乐观、冷静地去看待身边一切变化，并认真学习，充实自己，为接下来的发展做好准备。

最近运气很不顺的, 不佳或运气平平，是很少有不想好运的，大多会做梦能够改运而一飞冲天，至少也得转一回运，令自己不要那么走背字。可是，如果你告诉他，改运不是不可能，但是需要你去做些什么，那么，你会发现，你的话基本上也就是白说，因为，他压根就没想做也没去做。

“十恶的风水”。其中有一条是“屏保恶风水”，说有人喜欢对方，或宠爱自己的孩子，就把他们的照片做成屏保，有一人就是这样的。他的孙子才三岁，十分可爱，但是常生病和半夜惊悸。朋友偶然发现后，劝他立即取消。孩子怎么能经得起突然而来的手机闹铃和时明时暗的手机屏显呢？他接受了朋友的劝告后，孩子的身体状况果然就好了很多。

我受此启发，联想到最近一直头部不适，有点像落枕了似的，后脑活动受限。想到可能与上网有关，就减少上网次数和时间；又想到可能与枕头高度有关，于是买了新枕头换用。昨晚则将手机我的头像由我的个人照换成了一个很美的蝴蝶采花照。你猜怎样？

今早头就舒服多了。你能想像得到吗？我原用的那张头像照片，是我戴一头盔推辆山地自行车的照片。那头盔会不会是导致我头部不适的原因呢？你想啊，头上罩一头盔，能不影响脑部血液循环吗？再说了，自行车属金，而甲木代表头，那岂不应了金劈木之象吗？无论是否这些原因，现在，行动带给我的是脑袋确实舒服多了的感觉，这就是“唯行动方能带来结果”的证明。其实，许多时人们不是不想去做一些改变和尝试，只不过是懒惰而已。

我的观点是，只要是在我力所能及的范围内，是我可以做到的，那么，我就去尝试。就算尝试后没什么发现和改变，那又能怎样呢？能有多大损失呢？我尝试了，大不了没有获得预期的效果，但若不尝试，则压根就不会有何效果。十年的顺运好过，一年的败运难熬。当你运气不顺，进入败运的环境时，真是度日如年，如坐针毡，想办法来改变自己，如何才能战胜败运，走出困惑是每个朋友都想知道的，今天根据自己多年的从业经验，和朋友们谈谈如何战胜败运走出困难。

万事万物讲究阴阳平衡，所谓坏运气、败运气，就是阴邪之“气”占了优势，阴邪之气越旺，你的运气也就败得越狠。阴邪之气和人们的正气场是对立的，正气场越旺，你的运气就越好。改变运气有一个最为简单易行的办法就是调“气”法则，这个法则简单易行，只要朋友们特别注意，很容易实施操作，效果也理想。

当你一个人办事不成，屡次失败的时候，就说明你运气不顺，正气磁场不强，这时候最好的办法就是诚心诚意的寻求合作，找一个有实力、运气好的朋友合作，一个人不成，就借助朋友之力，两人磁场一中和，你的运气也就好了，办事也就非常容易成功了。这叫借运，也是借朋友的正气，来中和自己的败运邪气。

很多朋友失败的主要原因是感情失败。因为感情受到伤害，使你陷入万劫不复的霉运之地，你的心情、运气都会出现超级低落的现象，记住失败是因为感情，那么你的成功也会因为你的感情，你要尽快的走出感情的阴影，结交新的感情伴侣，新的感情伴侣到来之时也是你走出低谷、走出霉运之时，这个也是借着感情伴侣来中和你败运晦气的一个方法，也是借运、借气的一种方法。

如果你居住在一个不好的风水环境中，这个环境会给你的身心带来一些负面的不利影响，导致你败运不断。这时候你就要果断地改变居住环境。如果工作不顺就换工作环境，居住地方不好就换居住环境，新环境、新气象，也会给你带来新的气场、新的能量，让你焕发新的生机，踏上新的起点。

很多朋友觉得换环境不很现实，那么你就要想办法改变你的工作或者居住环境了。比如换一下卧室，调整一下床位，清理一下陈年的垃圾，变换一下自己的时空方位。而根据阴阳五行风水理论来调理，效果最好，这样也能起到调气化解败运的作用。

如果你以上方法都不好实现，这时你可以考虑通过外来能量来改善自己的气场。可以到各大名山、各大走走。去到这些地方，是为了采纳大山的五行灵气和里的祥和之气，来中和自己的不利气场。或者也可以到运气好的亲戚、朋友家里小住，借助亲友们的正气来中和化解自己的晦气。

改变自己的服饰、发型、装束和生活习性。还有很多朋友们家里摆放的饰品也很多，这些饰品，也很可能产生五行之气，和你的气场发生冲突，不如清理一下这些东西，改变一下，去除那些产生不利影响的物件，这样也能起到改变运气的作用。

如果你的运气不好，处处败运，那么你就要寻求各种改变，通过外部各种环境改变，来中和你的气场，改变你气场的能量，以达到改变败运的目的。而最关键的还是内心的改变，要放下心里的负担，放弃过去的是是非非，这点非常重要，心理改变配合外部环境的改变才能达到改变败运、战胜败运的目的。

“交换大运”时如何平安度过?

人一生的运程是在不断变化的，十年一大运，五年一小运。所谓交运即是指十年大运的转换或五年小运的转换，这个转换称为交运时间。为什么要重视这个时间呢？因为每一段运程的天干地支不一样，也就是说人在每一段运程所处的五行环境不一样，由旧环境到新环境的转换，需要一个适应过程。这个过程适应不好，容易出现一些不正常的事情。这就象人调动工作一样，在原单位时间长了，工作熟悉、人员熟悉，感到轻车熟路。突然调到一个新单位，工作不熟悉、人员不熟悉，各方面都要小心谨慎。如果适应不好就会被动，就象人们说的“开好局”、“起好步”一样。 也就是说，这一天好比一年的大年初一，一定要开心，否则容易一年不顺；同样，如果交大运这一天如果不顺的话，是有可能10年不顺的。希望大家珍惜你的交运时间。 推算大运的始行岁月，是从其人的生日生时起算。阳年生男、阴年生女顺算；阴年生男、阳年生女逆算。（按：阳年阴年按天干分：甲、丙、戊、庚、壬为阳年；乙、丁、己、辛、癸为阴年）。顺算就是指按出生的日、时，顺数至未来节令交节之时止。看得几日几时，然后以三日作一岁、一日作四个月、一个时辰作五天算。这样就可算出其人准确的交运时间了。逆算和顺算不同的是按照生日生时倒数至上一个节令的交节之时止，其余的方法和顺算完全一样。例如某男生于甲午年十一月初五日未时，此为阳年男命，由其生日生时顺数至未来交节之时止，查甲午年之大雪节为十一月十四日子时，由初五日未时顺数至十四日子时，实得八日又五时，以三日计算，为二岁多二百九十日，作为三整岁计算，则为三岁欠七十日。正确的表述应为：每逢丁、壬（流年天干）之年八月二十五日未时交脱。所谓交脱是指交新运脱旧运。再如某女生于丙午年庚寅月二十六日辰时，此为阳年女命逆行，始交大运应自生日生时倒数到上一节令，经推算每逢甲、己之年八月二十六日辰时交脱。 在交运时应该怎样平安度过呢？第一，要换新衣服，沐浴，拜佛烧香不要做房事，多看书，不要生气，交运时有条件的话，最好在家呆上一天，不要出门，第二：自己家里面如果有和自己相冲或相害相刑属相的人也要回避一下，如本人属兔，家里面有属鸡或属龙属鼠的人要回避。交运时间重要的是时辰，实际上这一天，甚至是这一个月都要注意为好。

大运走甲运是什么意思

甲，在十个天干中排第一位，甲运，就是第一好运的意思。四柱预测中，10年为一个大运。恭喜你，要走好运了！

月令禄刃是什么

神峰通考?定格局诀》根据日干跟月令主气来定格，颇为标准划一故可资实用。现录以下以供研究。
甲日定格
甲日寅月是建禄，卯月随刃可堪凭，
三月财官藏辰库，巳为食神财暗伏；
午月丁火伤官格，未月杂气取财官。
七月申提七杀论，酉为正气官星得；
九月戌中推杂气，十月偏印格局正；
十一月取正印格，丑中杂气仔细详。
乙日定格
乙日寅月号伤官，卯为建禄格中真；
三月财官俱杂气，巳中伤官财星端；
午提丁火食神格，未土杂气曰财官；
申月正气官星论，八月酉中伤杀推；
戌辛财官俱杂气，亥月正印便扶身；
子癸之中偏印是，杂气推来在丑中。
丙日定格
丙日逢寅偏印生，卯月正印喜官星；
辰初杂气未食神，巳中定取建禄格。
午火阳刃又伤官，未取伤官宜伤尽；
申是偏财喜旺神，酉月财旺生官格。
戌上杂气为食神，亥月偏印七杀真；
子中正官宜旺宫，丑宫分明杂气生。
丁日定格
丁日寅提正印评，卯上偏印格局真；
辰初杂气末伤官，巳上伤官便生财。
午日建禄分明取，未月食神独可嗔；
申内正财生官格，酉月偏财可追寻。
戌中杂气末伤官，亥月正官及正印，
子带偏官七煞真，丑月杂气是财官。
戊日定格
戊藏寅月杀拘印，卯是正官寻贵气；
辰内杂气财官格，巳上取亦号建禄。
午月刃取正印格，未土杂气作财官；
七月食神生财旺，八月伤官喜遇财。
戌中杂气分明取，亥月财杀格中真；
子提正财生官格，丑土杂气号财官。
己日定格
己生寅月正官印，卯推七杀便是真；
辰是杂气取财官；巳中正印格最清。
午中建禄居此位，未土杂气借财官；
申月伤官真论此，酉中食神亦可寻。
戌月借取杂气格，亥上正财生官格；
子月偏财明怕劫，丑月杂气取财官、
庚日定格
庚到寅宫评财杀，卯月正财便生月；
辰初杂气末偏印，巳火七杀号偏印。
午月炎天寻正官，未中杂气末正印，
申中便取建禄格。酉月阳刃格中正。
戌中杂气末偏印，亥上食神喜身强，
子月伤官真可论，丑中只可作杂气。
辛日定格
辛日寅财旺生官，卯月偏财是福基；
辰是杂气末正印，巳上正官及正印。
午月偏官喜枭神，未取杂气末偏印；
申月借取伤官格，酉是建禄怕逢冲。
戌中杂气末是印，亥月伤官喜见财；
子月之中求食神，丑上下旬论偏印。
壬日定格
壬逢寅地号食神，卯上见印取伤官；
辰是杂气末七煞，巳取偏财并偏官。
午月财官正两全，未上杂气取财官，
申月偏印无别论，酉取正印怕逢财。
戌月杂气末七杀，女末建禄初食神，
于月之中阳刃格，丑中杂气是财官。
癸日定格
癸日寅月取伤官，卯月食神定是真；
辰中杂气是财官，巳月正财官便是：
午月偏财又偏官，六月杂气是七煞。
申月正印怕逢寅，酉月偏印忌见比。
戌中杂气是财官，亥月借助伤官格，
子中建禄定其真，丑中杂气末七煞。
右财官印七杀伤食者，系子平的切法，故录之。
《子平真诠?论用神》一节的第三意义就是：用神因与日干生克不同就有十神之不同，其中又分四吉四凶之别．财官印食作用神，当顺用之，杀伤劫刃作用神凶恶，当逆用之。何为顾用之?吉神占据且令，岁时柱有十神生之护之者，谓之顺用。—凶神占据月令，岁时柱有十神制之化之者，谓之逆用。深入一步地讲，不仅仅是月令用神以其吉凶禀性要采取顺逆手段；就是年日时柱其他六字也要根据其十神吉凶禀性来采取同样的顺逆手段。比如年柱有财官吉神，其他柱也须生之护之。凡柱中一切四吉神(韭徒月令)原则上皆要生之护之：凡柱中一切四凶神原则上皆要制之化之。如果月令吉神跟年时柱吉神相互依靠，最为大吉。比如官格岁时有财，财来生官，可谓成格至吉。至于岁时财星也为四吉神之一，却喜月令正官护之，也符合吉神要生要护的原则。是谓局中财官相互依倚，至吉之象。
六格配合成立大纲，不外是据于月令用神吉凶事采取顺逆手段：
月令正官，岁时喜透财以生之，喜透印以护之，此官格成也。
月令财星，岁时喜透食以生之，喜透官以护之；此财格成也。
月令正印，岁时喜官杀比生之，喜透比劫以护之；此印格成也。
月令食神，岁时喜身旺以生之，喜透财以护之；此食格成也。
月令七煞，岁时喜食神阳刃来制合之，喜印绶来化之，此煞格成也。
月令伤官，岁时喜透印绶来制之，喜财星来化之，此伤格成也。
另外月令禄、刃或劫占据月令，亦作凶神议论看取。
月令劫禄，岁时喜官煞以制伏，利用财而透食伤以转化之；此月劫也。
月令阳刃，岁时喜官煞以制伏，喜透食伤以化之；此月刃也。
实际上，按日干跟月支生克的不同可分十类即：官、煞、印、枭、正财、偏财、食、伤、禄(劫)、刃。古人谓之“六格”是指：官、杀、印(枭印依其性质与印相似故归为一类)、财(偏财以其性质与正财相似故也归为一类)、伤、食六大类。至于后人讲的八格，就是在六持基础上加上禄、刃二大类。《渊海》以为禄、刃跟日干同类，难以取用驭僮，所以把它们排除在六格外证论；只在年时上采取官煞食伤印财六事另作研究。但不管如何讲真正讨论月令与亏日干的关系，全面项讲就是有十神即十类组合形式，简括地讲就是用六格来统率。在实际运用中，对月令的整体范围还是依六格十神(即十神组合形式)来掌握较具纲领性又具全面性，比较合理辩证。
八字命学中尚有“外格”一大块，其是较之月令六格外别立于全局或年日时三柱上作的讨论。《子平真诠》云：“八字用神既专主月令，何以又有外格?外格者，盖因月令无用，权而用之，故曰外格也。如春木冬水土生四季之类，日与月同难以作用。类象、属象、冲财、合禄、刑合、遥迎、井栏、朝阴诸格，皆可用也。若月令自有用神，岂可别寻外格?又或春木冬水，干头已有财官七煞而弃之以就外格，亦太谬矣。是故干头有财，何用冲财?干头有官，何用合禄?书云，提纲有用提纲重。又曰，有官莫寻格局，不易之论也。”
大约而言，外格主要弃月令专注于年日时柱和全局两个方面来展开的。前者可分为年格、日格、时格三大类。其中尤以日格和时格最多；至于全局类包括从格、化格-以及类届大象三大类。
年格类有：岁德扶杀、岁德正官、岁德扶财等。
日格类有：壬骑龙背、日刃、魁罡、日德、日贵、飞天禄马、天元暗禄、胎元财官、八专、财官双美、禄马同乡、福德等。
时格类有：时上一位贵格、时上一位偏财格、日禄归时、六甲趋乾、子遥巳禄、六乙鼠贵、六阴朝阳、丑遥巳禄、六壬趋艮、刑合格、合禄格、拱禄拱贵、金神、时墓等。
全局类有：弃命从财、弃命从杀；曲直、炎上、从革、润下、稼穑；化水、化金、化木、化火、化土等。
另外，《三命通会》还有不少外格名目：如破官、飞财、破财、虎马奔巳、卯未遥巳、冲禄等。至于一些如禄元三会、禄元互换、玄武当权、伏元贵煞、勾陈得位、三奇真贵、子午双包、水土败于酉、源清流浊、源浊流清、建禄不富、背禄不贫、闻喜不喜、当忧不忧、吉会凶会等名目不能仅单单视为外格，更多是一些具体命理与技法的阐述，十分重要请务必掌握。
总而言之，要想成为一个命学上的大家，不仅要对正格烂熟于心，也要对所有的外格也必须清清楚楚明明白白；不容一丝一毫的迷糊与混淆。当然作为一般研究者来讲，首先要把握的是正格要旨。这是因为所有的八字之中，以正格论述大约要有90％左右之多；至于标准的外格甚少，这是因为一旦月令有用神年日时三格就要服从月令正格来研究，所以研命者的主要目光当集中在正格此一大块上。
第五节 千古揭密之三：岁运论
研究岁运，就是研究流年与大运。对于流年大运的研究要分三个层面来展来论述：一者流年的定位与作用；二者大运的定位与作用；三者流年大运的关系。当然，此三层的作用关系务须紧紧围绕八字格局来展开。
对于流年太岁的定位，传统命学都是将之拟为“年中天子”来看的。《通会?总论岁运》中讲：“夫太岁者，年中天子，一岁神煞之尊，统正方位，迥传六气，迁转四时，以成岁功，至尊无上。”又《通会?论太岁》云：“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。”又《通会?玉井奥诀》云：“流年与太岁，干神关系最紧切，一年万神吉凶之主。”又云：“岁乃尊严之君，吉凶神煞之主。”又《通会?消息赋》云：“太岁为造化之主，百煞之尊。”从上述众多诠释之文中我们可以充分看出太岁是权衡一年吉凶变化的最高主宰，它统率造化、百煞、万神、岁功一切事端，至尊无上。
流年支干统称为太岁，有的术者将太岁视为岁支。按《渊海子评》看，岁干称为岁君，岁支亦名太岁，但是两者不作严格区别。《渊海?继善篇》云：“岁伤日干，有祸必轻；日犯岁君，灾殃必重；五行有救，其年反而为财；四柱无情，故论名为克岁。”是专指流年天干跟日干相克关系来讲的；这就是“岁日父子战斗说”。大概而言岁为父日为子；岁克日祸轻；日克岁祸重。其中阳干克阳岁祸尤重、阴干克阴岁祸轻。更要看大运吉凶，凶运父子战斗祸惨，吉运父子战斗祸微，岁日父子战斗，还要看有救无救以来定夺。
就流年支干的内涵来言，流年支干已包涵了四时六气方位吉凶神煞种种。这些流年支干中的内涵要素皆会与命局发生联系作用，从而使一年之中可以发生很多事体。细言之，太岁统辖一年内种种吉凶万事。就当今全球人类而言，一年之内共受同一干支大岁流年管辖而吉凶万象：一身有一身之吉凶；一家有一家之吉凶；一国有一国之吉凶；但是无论身家国天下之吉凶，总所系于流年干支。换言之，一年诸等万事合成一岁之事。那么，我们论人流年命运之时，就要将这流年支干分析出来细化以成万事万象，不能仅凭干支两字来笼统言之。这就是徐子平所谓的“以年求月”法。
流年干支细分可以包含十二个月份。比如壬午流年，其包涵壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戍、辛亥、壬子、癸丑十二个月。用一公式表示之：壬午＝壬寅+癸卯+……壬子+癸丑。研究流年，就要仔细看十二月份支干。流年专重天干，兼取地支为辅。流年干支与日干较量出来的十神就是表示一年之中的主要事件。就十神吉凶而言，流年支干为财官印食为吉、为杀伤劫枭刃为凶；这是一般原则。
流年干支跟日主所较量的十神分别到十二月中，要按长生十二诀来言之。特别是流年支干长生禄旺库月之月尤须重视之。比如壬午年寅月午逢生，午月相并、戍月入墓要重视之。至于戊早月岁干逢长生、亥月岁干归禄，则此年主要事象必会呈现。总而言之，流年地支也要讲长生十二诀，同时更要看地支刑冲化合害来综合言之。
关于流年与日干的关系，《通会》《渊海》提出过很多论说。现择要介绍以下，以供参考。
征太岁说：专指太岁支干与日辰支干天冲地击。征太岁是“岁日父子战斗说”的特殊情形，专注破耗丧事；太岁支干为日主贵人禄马可以解救。
真太岁说；专指流年太岁跟当生太岁相同。如甲子年生人流年又为甲子。
岁对日压日说：岁对日谓之反吟，亦即征太岁。
岁压日说：岁与日干支同位，谓之伏吟；又谓日年相拼。返吟伏吟，不利六亲非横破财。
晦气说：指太岁合日或日合太岁类，主一年反覆欲速不达。
一般面言，《渊海》《通会》对岁日父子战斗说、征太岁说、伏吟反吟说、晦气说尤其重视，而且大多有验。但一般术者对此不重视且不理解。比如晦气说乃指日干与年干相合之类，为何作晦气谈?其中大有道理在内。例如甲用柱中辛官，流年逢己土正财，日主贪合岁干贪恋私情，必然不顾柱中一切用神．用神无主万事虚设，必成晦象一切凝难滞难进难退。关于伏吟说反吟说等古人理论都有其原理，这些东西将在面授班上详细开讲。
对于大运的看法，《渊海子评》有“移花接木”说，其论最为精妙。所谓“移花”者，专言寅卯辰为东方一气、旦午未为南方一气、申西戍为西方一气、亥子丑为北方一气；大运历经此三地皆是一气同类传丞扭连，故名之“移花”。年月日时根苗花实在一气传承中不会根本动摇被风雨折之。若丑寅相交运、辰巳相交运、申未扭交运、戌亥相交运，谓之转角“接木”，以其前后二运非同气传承，年月日时根苗花实逢之形如“接木”，最忌大风摇动断其根枝。大运之中最忌转角接木；如再逢六甲旬首换届忌。比如甲戍转乙亥，谓之带甲接木大忌。古语云：“伤寒换阳，行运换甲；换过是人，换不过是鬼”此说是也。显而易见，大运移花接木说不过是强调运气转换过移中的“质变”。此点颇为关键，在实践中非常重要。
从原理上讲大运从月令上出发，月令代表的是天时。因此一步步大运实质上是生辰八字这个“小天地”生存气候不断转换的过程。比如戊申癸亥戊子丙辰此一男命八字，其大运自癸亥月令运元出岁，一步步走换甲子、乙丑、丙寅、丁卯……等运。此一八字原生存于十月亥令，后经大运转至丙寅丁卯，就表示此一八字已从冬天此一气候转到春天气候；就的气候变化自然会对原八字中的各类十神发生巨大影响，原生辰八字中的十神状态会因大运时令气候的变化就会导致原状态的改变。成功者退未来者进是八字中吉凶神跟大运气候关系的基本原则。吉神因大运转换而致于旺相作吉论，凶神因大运转换而渐衰退者也作吉论；反之吉神退凶神进则作凶论。
关于流年与大运的关系，传统命学中有二种主要观点：一者流年以天干为主，大运以地支为主；二者就是岁运君臣说。岁为君运为臣。君臣和悦，其年则吉；君臣刑战，其年则凶。
关于流年专看天干大运专重地支为主的说法，主要是据于流年为天大运为地的理论依据。《通会?明通赋》释文云：“岁者，天之所覆；运者，地之所载。岁运不可两相冲运祸轻，运克太岁祸重。”此段文字最为精炼到位，是古今论岁运关系的第一妙义。岁者，示天之所以覆盖；是以举天之下之下无有是人可逃遁于流年吉凶主宰之外。运者，示地之所以厚载，是以四海之内无有是人可以不托根于大地负载之上。天者阳也，以干法天；是以流年专主天干也。地者阴也，以支象地，是以大运专主地支矣。既明流年大运之天地定位，则命局自可谓人也。人在大运专主地支矣。既明流年大运之天地定位，则命局自可谓人也。人在覆载之中随运而化吉凶见矣。
岁运的“君臣”说也是据于岁为天运为地此一理论渊源来的。由岁代表天道，就可引证出君道、夫道、父道；由运代表地道，就可引证出臣道、妇道、子道；是以古人依君臣关系来拟岁运关系。君臣关系的实质是：君为主宰，臣为辅佐；君主可主宰臣子，臣子听命于君主。因此在岁运关系之中，流年占据着绝对地位，大运仅是辅佐关系而已。由此我们可以将命局与岁运关系的四种变化模式总结以下
另外月令禄、刃或劫占据月令，亦作凶神议论看取

大运交换期间是什么意思

命运的转折期间。民间流传你出生后的二年七月到八月，大焦运大运交换就是说在这个期间你的命运是一个转折点而且转变的非常大，本回答内容仅供参考，请勿盲目迷信。

每逢乙庚流年3月11日更换大运是什么意思

也就是说，每逢遇到乙年或者庚年的3月11日就是交换大运的时候