丑和申相克吗,丑申相克还是相生

丑申相合不

双方生肖：牛：猴
男牛＋女猴：可以结成连理，你深爱着她，你会为她作出牺牲与让步，即使她有不忠，你也会在痛苦中原谅她。
女牛＋男猴：是幸福的一对。你会很爱他，而他能摆脱一切家庭纠纷，使得生活融洽。
男猴＋女牛：婚爱十分和谐，她会很爱你，而你能理解好家庭琐事，使生活愉快。
女猴＋男牛：可共同相处，他会深深的爱上你，他愿意为你作出很多牺牲与让步。

申被什么克?

申为阳金、卯为阴木，金克木，所以卯和申是相克的。
已午属火，午为阳火，已为阴火，火克金，所以午、已和申是相克的。

要金木水火土五行中的相生相克的关系

五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：
指五种行为原则，疑为荀子所持。
指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。
指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。
为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。
指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』，如白虎通及黄帝内经素问所持。
指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。
以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。
▲------------------------------------五行------------------------------------▲
*五行：金水木火土。
*方位：东西南北中。
*五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
*五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
*五行相窃：金窃土，土窃火，火窃木，木窃水，水窃金。
*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。
*天干与五行、方位的关系：
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
*地支相冲(激)：
子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲，
卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲。
*地支相害(穿)：
子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害，
卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害。
*地支相刑(妨)：
子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑，
辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑，
未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑，
戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑。
*地支相合(和谐)：
地支三合：
子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;
寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;
地支：
子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水，
卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金，
巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月。
*地支与五行、方位的关系：
子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。
寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。
巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。
申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。
辰(龙).戌(犬)属阳土，中方；
丑(牛).未(羊)属阴土，中方。

十二生肖中什么与什么相生相克

1977年8月出生的人在十二生肖中属“蛇”相，干支纪年为巳，（丁巳年）
1982年10月出生的人在十二生肖中属“狗”相，干支纪年为戌，（壬戌年）
“蛇”相（巳）在十二生肖中和“猪”相（亥）是对冲的（克）！
“蛇”相（巳）在十二生肖中和“虎”相（寅）是相害的（害）！
“狗”相（戌）在十二生肖中和“龙”相（辰）是对冲的（克）！
“狗”相（戌）在十二生肖中和“鸡”相（酉）是相害的（害）！
上面两属相年出生的人的属相不在克与害里面，因此在大体上可以说是不克害的婚姻组合（克与不克还需要细列“子平八字”去详破晓！）你们的出生时间不够详细还需要具体的年、月、时刻才能够列出来八字去具体分析。
属相、八字之说是建立在古代的宇宙天体磁场对我们地球生命的隐形影响研究之上的。是所谓的“玄学！”是在对“人，受命于天”的理论阐述！属相、八字其实只是个符号，一个代表着宇宙星体的“符号！”
属相、八字中的“合、克、冲、害”这些东西它是从宇宙中的“金、木、水、火、土”这最基本的五大磁场（气）、与金木水火土这五种最基本的地球物质里那种物理特性演变的关系而来的理论中所产生的。
其中理论体系非常复杂，我就简要着和你回答与你的问题有关的相关问题。
在五行中的生（合）、克（冲）关系为；
金生水，
水生木，
木生火，
火生土，土生金。
反之
金克木，木克土。土克水，水克火，火克金。
在十二生肖里合者有关系。（或者叫小合）
它们是
子（鼠）合丑（牛），
寅（虎）合亥（猪），
卯（兔）合戌（狗），
辰（龙）合酉（鸡），
巳（蛇）合申（猴），
午（马）合未（羊），
十二生肖中另外还有个叫三合的关系。（也叫大合）
它们是；
寅（虎）——午（马）——戌（狗）为三合；
申（猴）——子（鼠）——辰（龙）为三合；
巳（蛇）——酉（鸡）——丑（牛）为三合；
亥（猪）——卯（兔）——未（羊）为三合；
十二生肖的六克（冲）关系
子（鼠）冲午（马），
丑（牛）冲未（羊），
寅（虎）冲申（猴），
卯（兔）冲酉（鸡），
辰（龙）冲戌（狗），
巳（蛇）冲亥（猪）。
另外还有个六害的十二生肖关系，
子（鼠）未（羊）害，
丑（牛）午（马）害，
寅（虎）巳（蛇）害，
辰（龙）卯（兔）害，
申（猴）亥（猪）害，
酉（鸡）戌（狗）害。
大凡男女的婚姻只要属相、八字中不是相克（冲）、害的关系的，就表示他（她）们会有好的发展方向（他们的生命体就符合了宇宙磁场中所放射给的地球生命体要去生存、存在的这个过程中所需要的有利物质元素）。否则就表示没有好发展的趋势（是因为他们无法符合宇宙磁场中所放射给地球生命体要生存的所需要的有利的物质元素）。这也就是人们经常所说到的那“顺天者昌，逆天者亡！”
生肖、八字之说是我们这个中华民族优秀的传统文化中最重要的一种文化。它是从《易经》中演变而来的，它是在诉说一种宇宙时间、空间里的磁气场对我们这个生命地球体无形影响的理论，在阐述我们作为“人”是怎样在“受命于天”的这个关系过程？
它和我们的汉字起源一样的早，对我们生活中的其意义是一样地重要。

八字里有两个申一个辰能半合吗,年日是申,月支是辰

你好，年申，月辰不隔位半合成立，请采纳

八字命宫:申宫是什么意思

八字命宫是申宫的话，很有可能存在下方所述的情况：
申宫，水星之垣也。生於此垣，以水为主，其为人聪明才智，宜攻读文科，利於文化教育事业。如格局低者，则精神每多忧郁。
申宫，天孤星，不宜早婚，女命妨夫。申宫之人，具有双重性格，心理难得平衡，故有时充满自信乐观，有时则疑虑失望。其可取者，心灵方面极为机警。如讨论谋一问题，每能提出新颖之意见，不同凡响。言论姿态，表露尤佳，故其所发挥之吸引力，足以构成其社会地位。若论事业前途，则应有始有终，不可半途而废。如逢岁运不佳，生理方面，宜防肺胸两部，发生咳嗽，哮喘，气呃及呼吸器官之疾病。
注意：八字的 命宫只能看出人生的命运方面某些信息，只能作为参考作用。