古代算命最厉害的两个人,历史算命最厉害的是谁
古代著名算卦人士谁最准
古代著名算卦者，莫过於他了，他是谁，大家都认识他，但大家都忽略了他。
他生于三国时代，他生前已经命人为自己安排了一个假墓（在陕西省汉中定军山为自己造衣冠冢，里面不放任何贵重珠宝财物），目的是不给司马懿机会对自己死后尸体不利作报仇，又不放珠宝财物也是让盗墓贼无诱因去挖他的坟墓，再者有人说他在墓地上设下奇门盾甲阵，普通人根本无法进入。
但他衣冠冢中，却安排了五个字留给一千多年后那个刨墓者。
这刨墓者，在某一次偶然机会听说【三国时代某人已经预测到自己死后会有谁来拜祭他，又预测到谁会来刨开他的墓穴。】这刨墓者生於明朝，五行学术自命天下第一，他毫不相信这传言，也想和这古人比一比，谁人算得准，并且立誓【如果三国古人没有算准他的到来，就是他比古人厉害，如果古人能算准他刨坟墓，就给他叩千个响头。】故此，他带人前去记祭拜这古人，并且命人刨开古人之墓。刨开后，发现一块石牌，上面刻着【只有伯温到】。
这三国古人就是诸葛亮，明朝刨墓者正是。
所以我和都认为：诸葛亮是算卦第一！李淳风，邵康节，徐子平，伏羲的先天八卦和周文王的后天八卦
古代算命算的最准的是哪一位,他算准了什么事?
古代算命算得最准的是袁忠彻，他第一次见朱棣，就说他会做皇帝，那个时候朱元璋还在位，直接就预测下一位帝王了，所以才说袁忠彻算的特别准。
历史上是原文是这样说的：及见上，大悦，先生于是肃恭而前，凝神伫思，俯仰左右，一目而尽得矣。先生再拜稽首而言曰：“圣上太平天子也，龙形凤姿，天广地阔，重瞳龙髯，二肘若肉印之状，龙行虎步，声如洪钟，实乃苍生真主也。但年交四十，须长过脐，即登宝位。”时上虽听其说而未全信。居无何，先生辞还故里，锡赉殊厚。
刚刚开始朱棣也没有把袁忠彻说的话放在心上，毕竟最后谁做了皇帝，都是不确定的，但是万万没有想到是朱棣最后真的登上宝位，这下就完全相信了袁忠彻，就把袁忠彻留在自己身边做事了。很尊重袁忠彻。
还有一件事就是《明史·方伎》里面记载的，袁忠彻跟随父亲一起去见燕王朱棣，燕王朱棣存了心思考察袁忠彻，就叫他给在场几个人看看面相，预测一下他们的未来，没有想到袁忠彻看完就说了一句话：“于法皆当刑死。”
意思就是说，你让我看的，这几个人很快就会给处死，朱棣听到袁忠彻这样说就非常开心了，因为朱棣让袁忠彻看的人都是建文帝安排在他身边的卧底，早就想除掉他们了，这个事情历史上有详细的记载，真实性没得说的。
所以通过这个2个例子，就可以看出来袁忠彻算命真的算的很准，会预测未来。妥妥的一位大神相。
算命超级准，据说，他算准了谁盗他的墓，还做了防备古代算的最准的是周文王还有，还有诸葛亮，当然包括袁天刚他们算卦算的都非常的准。这种就是宁可信其有不可信其无的东西。算的最准的就是了，他的天文地理都学的很好，而且比较精通，是当时比较大的文学家最准的算命先生有哪些?
从古至今，最准的算命先生分别有: 古代的鬼谷子， 诸葛亮，李淳风; 现代的有: 印度神童阿南德！马来西亚: 拿督郑博见！
他们都是比较厉害的算命先生和预言家，上知天文下知地理！ 能预见国家大事的厉害人物。
人算不如天算，其实自己把握时机，过好当下才是最重要的！一代妖人袁天罡之死,历史上袁天罡是怎样的人?
传说，当时袁天罡知道了自己的日子不多了，换一句话就是他知道自己的修炼已经可以成仙了，所以就推测自己升天的地方就在凌云山。因为凌云山是一个汇集灵气的地方，女娲伏羲就是在凌云山出来的。因此，袁天罡就来到凌云山，晚年他和自己的师傅一起进入的仙界。当然，这也是野史记载罢了，真实性还有待考察，但是根据历史资料记载，袁天罡的死并没有缘由，所以他的就存在对于历史来说是非常神秘的，那么，他究竟是一个怎么样的人呢？
在唐朝的时候，李淳风和袁天罡都是非常有名的人，因为他们两个精通山水，擅长占卜和预言等，人们对于他们两个的存在就像一个神一样。而且，袁天罡本来就差一点被皇帝赐死了，但在这个时候他利用自己的专业知识说了八个字在让自己逃过一劫。
当时，袁天罡作为非常有名的道士，民间对他的传说非常的厉害，只需要凭借一些风声就可以判断凶吉，甚至看面相也非常厉害，上知天文下知地理。这件事被唐太宗听说了以后，心想，这么厉害的人一定要为己之用，这样就如虎添翼了。
于是，袁天罡就和李淳风就为唐太宗送了《推背图》，这本书就预测国运的书记，内容丰富，而且与自然定律也很符合。经过后世人对书记进行分析，发现书中的预测大事居然和真实的历史非常相符，实在是很神奇。因此就有人猜测这本《推背图》很有可能是被后人然后进行一些篡改了，所以才会如此准确。
当然，这件事的真假我们也不得而知，但是不管怎么说，袁天罡作为一个神算子，他一生的预言基本上都是准确的。在关于袁天罡的故事记载中，我们发现，他对于看面相是很精通的，以及对于未来的预测，无论是当时还是现在都是一绝人物，也难怪李世民也会对他忍不住赞叹。
历史上的袁天罡是一位十分精通相术的大师，而且他‘识人’非常厉害，为国家找到了不少的人才，所以袁天刚在当时应该是一个比较有才能的人。历史上的袁天罡是一位非常有才华的人，他是当时很有名的数学家，天文家，还能够精通算术，他推测自己能活到53岁，最后也应验了。一说到算命，很多人会觉得是中国传统的技艺，同样也有很多人认为这是封建糟粕，但是在古代算命师的地位是非常高的，历史上就诞生过数位因为算命而知名的人，这其中就包括袁天罡。可能很多人对这个名字非常陌生，但他是唐朝最著名的道士，而且还是一名中国相术大师，围绕他发生的传奇故事数不胜数，其中最著名的就是袁天罡预测武则天未来的故事，可以说将相术发挥到了极致，下面就和小编一起来了解一下吧。
- 因看相享誉大唐
袁天罡在公元583年出生于益州，在隋朝时期就因为才能出众做官，到了唐朝时期当过蜀郡火井县县令。也正是从这时开始，袁天罡开始替人看相，并且看得奇准，这也让他的名气越来越大，直到传到了当时的大唐皇帝李世民的耳中。唐太宗听闻了袁天罡的奇闻异事，感到非常的好奇，于是将袁天罡诏入朝收纳为智囊，袁天罡也凭借着他的看相术深受李世民的信任。但是谁知，因为袁天罡看相的名声太当，就连当时的宰相房玄龄都去找他预测仕途，袁天罡也是一个聪明人，他知道这样下去自己肯定会大祸临头，于是请求唐太宗允许他回到家乡。唐太宗应允，让他重新回到火井县担任县令。
袁天罡最著名的著作莫过于《推背图》，此书号称预测唐朝时候两千年的历史，非常的有意思。《推背图》是唐代李淳风、袁天罡共同撰写的道教典籍，相传某日李淳风与袁天罡一起夜观天象，结合“武周代唐”之言开始预言推算。李淳风用术数易卦推演未来，没想到一时兴起推演到了两千年之后，直到袁天罡轻轻推了一下李淳风的后背劝到：“天机不可再泄，还是回去休息吧！”《推背图》也就戛然而止，此图的名字由此而来。
- 著名的预言
袁天罡最著名的莫过于对武则天的预言，因为太过于精准。贞观初年，利州都督武士彟的女儿出生，袁天罡恰好在那天经过了武家门口，便进门祝贺。袁天罡遇见了武则天的母亲杨氏，问道：“夫人您应该是生了贵子了。”袁天罡在之后提出要给孩子看相，武家先将两个儿子武元爽、武元庆带了出来，袁天罡看了一眼点点头说道：“官可三品，保家主也。”一听到袁天罡这样说，武家人也是非常高兴，于是将最小的女儿抱了出来，并且谎称是男孩让袁天罡看相。袁天罡看了一眼小女孩的面相，惊讶的说到：“这孩子要是女孩儿，以后可成为天子。”这话要是传到皇帝耳朵里可是要杀头的，可想而知袁天罡是由多绝对。
几十年后，这名小女孩居然真的成为了皇帝，她就是中国第一名女皇帝武则天。所以袁天罡是中国历史上一名非常著名的看相大师。
三国演义中有四位算命先生,除了郭嘉、司马懿,另外两位是谁?_百度知 ...
算命先生，在现在来说可是配批判为封建，不科学的事情。但是在三国时期，诸葛亮曾说过一句话：为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。当时诸葛亮就可以说是一位“算命先生”。
诸葛亮曾经预言他人生死，甚至还知晓自己的生死，有借七星灯续命这一回，可惜最终失败。《三国演义》中不仅有诸葛亮、司马懿、郭嘉这几位“算命先生”还有两位。他们是管辂和左慈。
郭嘉这个人是曾经在官渡之战其间，预言了孙策的死。当时曹操安心孙策偷家，郭嘉说孙策年少轻狂，是个有勇无谋的匹夫，会死在小人手里。结果孙策被许贡的门客刺杀而死。司马懿是诸葛亮的老对手，他预言了诸葛亮的死，在诸葛亮最后一次北伐的时候。
先说管辂，管辂这个人精通周易、占卜看相，懂天文识地理，也好喝酒。有这么一次，曹操生病了，其他人治不好，请管辂来治。管辂让曹操的病请逐渐康复，并且说了这么一句话：“三八纵横，黄猪遇虎；定军之南，伤折一股”。也就是说建安24年，定军山南边，曹操会折损一员大将。然后，建安24年，夏侯渊被黄忠斩杀。
再说说左慈，这个人更加不一般，他甚至预言出了曹操死于何时。左慈曾经这样说过一句话：“土鼠随金虎，奸雄一旦休”。意思是庚子年，曹操会在这一年死去。结果曹操真的在庚子年病死。
这两位可以说都是神机妙算，所说的话许多都有应验。
这两个人说的是管辂和左慈，管辂精通占卜，通晓阴阳，左慈可以知晓人的未来。管辂和左慈，三八纵横，对应建安24年，黄猪遇虎，对应农历已亥年正月，这句话预测了建安24年，定军山南边，曹操会折损一员大将。结果那一年，夏侯渊战死了。历史上泄露天机的人有袁天罡、,他们的结局如何?
“天机不可泄露”是江湖郎中的一句口头禅，不管在历史上还是当下，这帮人都打着算命、看相的旗号处处故弄玄虚、招摇撞骗。随着科学的发展和普及，江湖郎中逐渐失去存在的土壤，类似场景只能在电视上看到。
所谓天机，是大自然的规律以及社会运行趋势，有识之士可以利用独到的眼光洞悉。历史上，不乏眼光超前之人，比如和袁天罡，他们因生前多次精准的预测（在古代叫泄露天机）而被后世推崇。
1、明王朝的功勋——
在民间，俨然已经成了神一样的人物，有“前知五百年、后知五百年”、“三分天下诸葛亮，一统江山；前节军事诸葛亮，后世军事”的说法。最让人津津乐道的是他神预测《烧饼歌》，所言句句应验。
一生足智多谋，思维缜密，对形势判断准确，能预测事情的发展方向。他是朱元璋的高级顾问，核心能力是谋局、布局、做局、破局、控局，帮助明军先后灭掉陈友谅、张士诚，为大明王朝的创建立下汗马功劳。
明朝建立后，出任御史中丞，背后站着一群浙东籍大臣，形成大明开国初年的浙东集团。与之对应的是李善长，他是淮西籍，位居丞相，背后是一群淮西的大臣，彼此利益相连，形成淮西集团。
朱元璋就在两大山头之间游走，构成一个权力的三角结构。三者之间有时斗得不可开交，有时关系缓和。面对朱元璋即将到来的“大扫除”，提前辞官归隐
1375年，病重，朱元璋让胡惟庸带着御医去看望。此时的胡惟庸已经是淮西集团的首领，心里清楚，朱元璋派他来自然没安好心。反正自己病入膏肓，倒不如送朱元璋一个顺水人情。
御医开完药，服用后更加不舒服。抱病觐见朱元璋，跟他说服药后的情形。其实是想让朱元璋安心，自己真的时日不多，同时间接地给胡惟庸按上一个“谋害朝廷命官”的罪名。
几个月后，交代完后事就卒于故里。到了明朝中期，被朝廷追封为太师，配享太庙。
2、隋唐第一预言家——袁天罡
在古代能人异士中，袁天罡是被“神话”得最厉害的一个。例如传说中袁天罡的《推背图》能预测“清军入关”、“辛酉政变”、“洪秀全的金田起义”、“八国联军”等事情，就有明显被“神话”的特点，肯定是不真实的。
所谓“打铁还需自身硬”，要神话他，说明他有被神话的价值和基础，这也从侧面说明袁天罡的过人之处。
袁天罡是气象学家、相士、道士、风水大师、预言家，精通阴阳五行，凭风声风向，就能推测福祸，生前的许多预言后来都得到证实。
武士彟抱着幼小的武则天让袁天罡看相，故意说怀里抱着的是男婴。袁天罡看了一眼婴儿的相貌，惊叹地说“如果是女孩子，以后可以当皇帝。”
李世民当秦王的时候，让袁天罡预测自己能否当太子。袁天罡只说：“成吉不死，汝无机路”。李世民立刻反应过来，在玄武门扳倒李建成与李元吉，自己成了太子。
公元635年，李世民任命袁天罡为火井县县令，而袁天罡却请求辞官并对李世民说：“到了今年夏四月，我就要寿终正寝。”李世明同意他的请求。到了四月，袁天罡果然如期去世。
烂泥是扶不上墙的，盖起高楼大厦的都是钢筋混凝土。才气纵横的人不需要神话，因为与袁天罡本身就是神话。
袁天罡和都是泄露天机的人，但是他们最后的结果并没有多么的差劲，反而他们真正的成为了幸福的人。
在相传之中，袁天罡特别擅长风鉴，即他能够通过风来掌握一切，以及他能够通过耳边的风声判断风向，而且再通过风向紧接着判断凶吉，每次都是成功的，不会有失败，所以他在隋唐时期是特别受欢迎的，当时的皇帝也特别重用他。到了后来的确是因为种种原因，再加上他也很清楚自己哪些话该说，哪些话不该说，到后来他主动申请回自己的老家，当一个不知名的小县令，后来也就安乐至死。能够在自己生活的地方安然逝去，我认为是一个再好不过的归宿了，因为在古时候有很多人因为说错一句话或者是没有说到别人心里想的地方，紧接着可能就人头落地，能够安然逝去就是一个不错的归宿。
的最后也是相当不错的，但是相比于袁天罡他的结局可能没多么好，因为他在后来遭到了算计，他被投了毒药之后不幸身亡的，上知天文下知地理，他在各个方面都不差劲，他在那个时候可以算得上是诸葛亮的分身，而且在朱元璋打天下的时候，他也有参与，并且付出了很大的功劳。只不过后来因为他说的话没有让朱元璋很开心，他就因此丢掉了性命，也可能是因为知道的太多，所以承担的风险也就越大。
总的来说这两个人的结局还不算太差，因为他们能够说出人们所不知道的事情，他们也不害怕遭到天谴，因为天机不可泄露这句话吓到了很多人，也让很多人闭口不谈他们勇敢的说出事实，他们勇敢的在人类历史的长河中助推一把，他们就是值得我们尊敬的。
泄露天机指的是精通相术，而袁天罡和这两位历史上十分有名的相术大师最终都是以善终结束。大约是因为他们这一生都做了很多好事，所以没有因为泄露天机而受到天神的惩罚。
袁天罡生在隋末唐初，小时候很贫苦，但他喜欢读书，特别是相术之类的书，他能做到倒背如流。长大了，他能凭借一些生活中的小事而判断出将来会发生什么事，所以在地方比较出名。后来因为机缘在洛阳做了个小官。
因为相术较为出名，所以很多落魄的官员都来找他算上一卦。袁天罡也因为找他算卦的官员发达之后也走上了政途，去了太子府任职。后来被李世民看重，成为朝中权贵。后来袁天罡算出自己没剩下多少年就请求辞官修养，李世民也准许了，于是袁天罡安享晚年寿寝正终了。
是朱元璋的谋士，一生都在为朱元璋出谋划策，可以说朱元璋离不开他。对朱元璋也是鞠躬尽瘁死而后已，颇有当年诸葛亮的风范。众所周知，胡惟庸的很大，朱元璋很是忌讳，当时已经快要死了，就设计将了胡惟庸一军，为朱元璋除了心头大患。胡惟庸给重病不愈的送药，吃完这药就死了，于是朱元璋就给胡惟庸定下了害死的罪名，这一点成为扳倒胡惟庸最有力的证据。可以说为朝廷付出了自己所有的心血。
在中国这么多年的历史上，一直以来都有着相术这一个门派，这个门派充满了神秘的面纱，让人感觉到很玄幻，让人不敢相信又对其充满了好奇。
在相术里，一直都流传着“天机不可泄露,”的规定，据说每一个相士在参透了天机之后都不能泄露出去，要不然的话就会遭到天谴，但是，在历史上却是有着这样三位著名的相士，他们不仅是泄露了天机，还将其写成了书，提供给天下人观看。可是他们最终并没有遭受到天谴，那么这是怎么一回事呢？
其实说到底，这还是他们的功力实在是太过于深厚的缘故，这三个泄露了天机的人正是三位著名相士，分别是袁天罡、还有李淳风。这三个人都泄露了天机，并且还将其写成了书提供给后人观看。
那么，他们的功力究竟是厚到了何种地步呢，首先，我们来了解一下这个人，他的能力想必就不用多说了，从小便被誉为了神童，长大之后更是跟随着朱元璋四处征战，建立起了大明王朝。他也是一个在民间，在老百姓的心目当中可以跟诸葛亮相提并论的人。
他的能力和在他身上的事情，甚至于都可以用离谱和逆天这两个词语来形容，前前后后不知道为朱元璋预言了多少个事情，所谓的“天机不可泄露”在他身上，就好像丝毫的不起作用一样，他爱怎么样就怎么样，想预言谁就预言谁丝毫不受到约束，他在明朝的时候也被称为了“神人”，至于他到最后有没有遭到天谴，事实上并没有，因为他最终成功活到了60岁，他的子孙后代也都相安无事的延续了下去，且都过着锦衣玉食的生活。可能，之所以在泄露了天机之后还依旧可以活得这么潇洒，这还跟他功力太高的原因有关吧。
还有两位跟一样泄露了天机，又没有遭受到任何天谴活得好好的还有李淳风和袁天罡。这两个人在唐朝的时候非常的出名，是著名的天文学家和风水大师，他们不仅仅是成功的推测出了唐朝最终的走向，并且还算出了后人的命运，可以说是相当厉害了。
况且，这两人所预言的事情，哪怕是相隔了好几百年，到最后都成为了现实中所发生的事情。他们的这个做法完全可以说算是泄露天机了，但是他们最终却没有遭受到所谓的天谴，反而还活得比谁都潇洒，两人都活到了80岁的高寿。不过，这也许也是因为他们功力太过于高深的缘故，要不然就凭普通的相士，想必无论如何也不可能推测到几千年之后的事情吧？这两个人联手写下的《推背图》被誉为了世界七大奇书之一。
但是，不管是还是李淳风还是袁天罡，他们最终的结局都是相同的，那就是逃不过死亡的命运，即便是诸葛亮在死亡面前也显得太过于渺小，所以，不管相术一道究竟是有多么的玄乎，他们也只能预测到未来，而不可以逆天改命。所以，现实生活中再怎么厉害的人到头来都是逃不过命运的魔掌，最终还是化为了土地里的一个尘埃。就像是芸芸众生一样，死了，就什么也没有了。什么都带不走，也改变不了自己终将死亡的命运。
其实关于中国最古老传说之一的相术，也不是所有的人都相信它的存在，即便是有那么一些固执的相信它的人，偶尔的时候也会考虑到它的可信度，会处于一种将信将疑的边缘。其实，根据科学的解释来看，相术就是一个没有任何科学依据的东西，是一个只在神话故事中才出现的一种法术罢了，是不存在的。
确实，现在也有很多人都说袁天罡和李淳风所著的《推背图》其实不过就是后人所杜撰出来的。还有预言朱元璋烧饼的事情，也只不过是他根据朱元璋平日里的习惯进行推理得出来的结果，根本就不存在什么相术，顶多就是一个封建罢了，当不的真。
关于相术这个玄学，用科学根本就无法进行解释，因为两者完全就不是相同的概念，而是处于两个极端上面，所以，我们不能够用科学的角度来看待相术真实度这个问题，应该多花精力放在他们所留下来的东西上面。
袁天罡活到了80多岁，60多岁后退隐，到最终患病离世，这两位的结局都能说得上是善终，并且没有天谴之说，但是毕竟是跟帝王混饭吃的，到最后被猜忌在所难免。
首先说说袁天罡，袁天罡初唐的时候就已经六十多了，能提前跟李世民认识并受到认可，抛开是不是知道天机不说，至少他的眼光是不错的，而后面的推背图之类的，李淳风也有部分功劳，而那个时候的最大“预言”，就是“帝传三世，武代李兴”，但是他活着的时候，江山还依然在李姓手中，所以他并没有受到影响。
再说，所扮演的角色跟袁天罡是不一样的， 袁天罡用今天的话说，可以算一个纯神棍，但却是军师与卜卦相结合的，他在朱元璋的帝位上面，扮演的不仅仅是知天命的天师的角色，而是这份江山，他也是有参与进去的，在朱元璋像其他帝王一样，借故卸功臣的时候，他选择了退隐。
但是帝王心思比天机还难测，有时候并不是退出就有后路。就算聪明，可以提前预知一下自己的结局，但是天威难测，那么讲究的一个老头，到最后六十多就患病身亡，说是没有猫腻，很多人都是不信的，所以他虽然在晚年没有大起大落，后人也没有受到限制，但是他的死在坊间却多了诸多传闻。
有时候，泄露天机并不会受到天谴，因为就算知道了，也没法改变天下的命运，但是用天机来助人打天下，到后面的结局都不会太好。
袁天罡应该是中国历史上最著名的算命先生，没有之一。找他算命的，非富即贵，据说他能根据风声风向算命，而且精准度惊人，所以前来找他算命的达官贵人络绎不绝。
武则天的父亲武士彟就找他算过命。袁天罡先给武元爽、武元庆算了一挂，说是能当上三品大官；又给武则天的姐姐武顺算了一挂，说是大富大贵，但命中克夫；后来保姆抱来了两岁左右的武则天，谎称是男孩，袁天罡看了后，大为惊讶，说这个小孩有天子之相，但男孩只会早夭，女孩方能做天子。
房玄龄跟李审素也来找袁天罡算命，先给李审肃算了一挂，说他以后只能做五品官。后再给房玄龄算命，说他可官至宰相，李审素若想升官，还需指望房玄龄提携。李审肃不以为然，当时他和房玄龄混的都不咋地。
十年后，房玄龄果然当上了宰相，李审肃还是原地踏步。后来，唐高宗听说了此事，决定给袁天罡个面子，追赠李审肃为五品谏议大夫。
袁天罡预感到，自己的预言已经影响了，长此以往，自己必将卷入漩涡中不能自拔。于是决定告老还乡了，不久就死在火井县令的任期上。
袁天罡最为著名的，还是其与李淳风合作的《推背图》，据说此图不仅预测了后代诸多历史大事件，如安史之乱、靖康之耻、鸦片战争，还预测二十一世纪的中国走向富强。
再说。
其实是个谋臣，以谋略见长，并不会算命，但民间传说却把他塑造成了“前知五百年、后知五百年”的大预言家。
最为著名的便是《烧饼歌》，与《推背图》齐名。传说朱元璋正在皇宫里吃烧饼，刚刚咬了一口，太监上报觐见，朱元璋想测试一下预测能力，于是用碗将烧饼盖住，然后让上殿。
朱元璋问，碗中何物，掐指一算，算出来是咬了一口的烧饼。然后朱元璋又问大明王朝基业如何？说，泄露天机，要遭天谴，恳请陛下免死。朱元璋赐了他免死金牌，这才放心，于是做了三首预言诗歌。
此三首预言，不仅预言了靖难之役、土木之变、李自成起兵，甚至连清朝入关也一并预测出来。其实说到底，不论是《推背图》还是《烧饼歌》，都是后世别有用心的人杜撰的，和袁天罡只不过冠个名而已，哪有什么预言家！
的结局令人感叹。得了一场大病，朱元璋为表示慰问，派胡惟庸带着太医给他看病，吃了太医亲手熬制的药后，不仅没有好，而且加重了。知道朱元璋已经心生猜忌，之所以让胡惟庸来探望，无非是来看看自己什么时候死。
于是，拒绝治疗，不久病逝。
中国古代精通算命的人有哪些?
袁天罡，李淳风，，诸葛亮首先算命占卜自古就有，古代的诸葛亮、、姜太公、鬼谷子、周文王、孔子都是精通算命的人。
周文王发明了后天八卦，并精通文王卦，其卦术流传至今。
孔子曰："加我数年，五十以学易，可以无大过矣"、“五十而知天命”、"不知命，无以为君子"。这些都是孔子说的话，出自《论语》。
算命可以让人减少过失，减少犯错，甚至能趋吉避凶。古人在大的事情行动之前都算命占卜，以知吉凶，再去行动。
伏羲、黄帝。——在中国的神话中，上古时期的伏羲、黄帝等都是具有极大神通的人物，其中一点就是都具有神奇的占卜能力。
周文王——《周易》被认为是中国古代的一部奇书，相传为文王所著。书中记载了以八卦进行卜筮预测的方法，书中的众多理论成为后世推命学研究的基础。
鬼谷子、珞琭子——鬼谷子，姓王名诩，号玄微子。春秋战国时期著名的道家、兵家、是纵横家的鼻祖。苏秦、张仪、孙膑与庞涓均为其弟子。著作有《鬼谷子》、《本经阴符七术》等书。珞琭子，古之隐士，中国秦汉魏晋以后的禄命学祖师。
天罡与李淳风——袁天罡，唐初天文学家、星象学家、预测家，益州成都（今四川成都）人。著有《六壬课》、《五行相书》、《推背图》、《袁天罡称骨歌》等。李淳风，唐代杰出的天文学家、数学家，岐州雍人（今陕西省宝鸡市凤翔县）。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。《推背图》是中华预言第一奇书,传说它是唐太宗李世民为推算大唐国运,令当时两位著名的天相家李淳风和袁天罡编写的。李淳风是世界上第一个给风定级的人。等等。
经常占卜算命会减寿降福吗?
当然不会，我重来不信，命运要自己扼在自己手机！所谓的占卜为的是驱凶避邪，为求测者排忧解难，如果做不到这点，还用占卜预知未来干什么，但是有很多人不是出于这个目的，而是为了敛财夸大其词，故弄悬乎，错点迷津，这种人确实要折寿的，因为你的预测也许是一句话，产生的后果往往是害他人一生的，凡是都有因果报应的，另外，尤其是在风水上，能看出来，但是不能破解，也是要折寿的。会的，尤其是改命，会有天遣的。趋吉避凶 之类的 并且 算的 时准时不准的 并不算逆天改命 不会有什么减寿降福的 但是 如果 你的技术 真的很高深 能算前世今生 天地人神鬼的 时候 就不能再随时给别人算了 因为你算的已经代表天机。。。如果你是算卦者应该会折寿，如果你是找人给自己算卦不会折寿，因为又不是你泄露命象的。如果经常占卜算命会减寿降福，那么算命就不可能在中国流传这几千年，民间有很多人之所以会说命越算越薄，是因为很多人贪小便宜，把自己的命到处乱发，总想免费求测，殊不知天下没有免费的午餐，遇到心术不正的，半桶水的大师就会给往相反的方向去指点，这样一来他离正确的人生轨迹就越来越远，命运也就越来越差了，还有一个原因就是有些命理爱好者，他们虽然也懂一点命理，但是还是不会真正的算准，不精，因此吃算命这碗饭吃不到，吃不到葡萄喊葡萄酸，因此到处宣传命会越算越薄，实际上算命本身根本是不存在这样的说法，只是看算命先生的水平到什么程度，能不能给求测者算准确，往正确的方向去指引
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸
算命会折福折寿吗?
若水觉得她所咨询的问题正是当今社会许多朋友疑问的，这也关系到用怎样的思想去看待命理的问题。 若水以为，当今命理界所流传算命折福折寿的说法往往来自于江湖算命先生口中，而且是被夸大形容了，他们强调“天机不可泄露”，如果泄露出来，于双方都不利，需要“破解”或另作“回答”，这些伎俩实际上可能关系到各种目的，最明显的便是商业色了，在若水在看来，这些不过是故弄玄虚的技巧，属无稽之谈罢了。当然，为人作命理推测，收一定的咨询费用是可以的，毕竟命理信息咨询也是一个服务，但不要以一些不切客观的理论给命理披一层神秘诡异的面纱，误导世人。 对于算命是否会折福折寿，若水认为可以从两个方面得到深入认识：首先，应树立起对八字命理认识的正确观，八字命理是一门哲学，以阴阳五行为基础，根据生克旺衰定喜忌，从而研究人生轨迹的学问。而八字中所藏的信息是客观存在，不以人的意志为转移的，所以命运是怎么样便是怎么样，不会因为经常的推算而发生改变。故命理信息根本上不是什么天机和秘密，人生运行轨迹基本上是不变的。其次，八字命理与文化应分开出来，历史上两者虽有一定的关联，但理论是各自独立的，阴阳五行是古代朴素的唯物主义，实实在在存在的，而文化却是唯心主义，神仙是否存在，尚不好定论，因此两者不可混杂，否则，八字命理便失去了原来的客观性质，从而容易让人步入范围。 总之，为人算命或让人算命绝不会折福折寿，人生命运轨迹不会因为人的意志而改变。同时若水在此也建议，作命理学者或分析师，研究命理学，我们应以之为一种唯物学问来对待，切不可为命理披上朦胧唯心的色。