太上灵签第三十一签中吉,太上灵签33签

邵康节定阴阳

求解签:邵康节定阴阳,阴阳道合总由天,女见男婚喜偎然,但见龙蛇相会合,熊X入梦乐团圆(X是有个字不认 第二十一首:邵康节定阴阳 上吉 阴阳道合总由天,女嫁男婚
岂偶然
但看龙蛇堪运动,熊罴叶梦喜团圆
(四句浅释:阴阳和合因果交替循环,这是自然不变的道理,男女之间的姻缘婚
配难道只是巧合?且看龙腾蛇行交会之时,吉梦维何?维熊维罴,这是很好的吉
兆啊。)
营谋皆遂,婚姻孕男,资财积聚,更吉田蚕。此签阴阳道合之象,凡事和合大吉

灵签之曰: 阴阳道合之签也。凡事和合而大吉者。君逢此为上吉之运。凡事渐
获进步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。获来不易。佳境之
时。宜更修之。省之。积吾善可也。易言之。君之今 I谋皆逐。婚姻孕男。资
财积聚更吉田亩之收。
交易-成 婚姻-合 求财-有 自身-吉 家宅-安 六畜-旺 田蚕-旺
寻人-见 行人-至 六甲-生男 山坟-大吉 讼词-有理 疾病-遇良 失
物-得见 移徒-昌盛
详解:此签有”一探究竟”之意。鼓励当事人,保持旺盛的好奇心。须知很多事
情虽然看似错综复杂,但详加深入了解之后,便会发现其实并没有想像中那困
难。凡事穷究源头,用心体会、细心观察、深入探讨研究,必能看出其中的奥妙
,进而消化吸收之后,转为自己的一套做人处世之道,再推己及人。唯有自己亲
身去尝试、体悟出来的道理,才是真正属於自己的智慧。

宋,邵康节 梅花诗的出处 传说《梅花诗》是“北宋五子”之一邵雍所写,未见考证。
作品名称:梅花诗
文学体裁:预言
作者:邵雍
内容
第一节(北宋)
荡荡天门万古开,几人归去几人来。
山河虽好非完璧,不信黄金是祸胎。
第二节(南宋)
湖山一梦事全非,再见云龙向北飞。
三百年来终一日,长天碧水叹弥弥。
第三节(元朝)
天地相乘数一原,忽逢甲子又兴元。
年华二八乾坤改,看尽残花总不言。
第四节(明朝)
毕竟英雄起布衣,朱门不是旧黄畿。
飞来燕子寻常事,开到李花春已非。
第五节(满清)
胡儿骑马走长安,开辟中原海境宽。
洪水乍平洪水起,清光宜向汉中看。
第六节(民国)
汉天一白汉江秋,憔悴黄花总带愁。
吉曜半升箕斗隐,金乌起灭海山头。
第七节(当今既来之象)
云雾苍茫各一天,可怜西北起烽烟。
东来暴客西来盗,还有胡儿在眼前。
第八节
如棋世事局初残,共济和衷却大难。
豹死犹留皮一袭,最佳秋色在长安。
第九节
火龙蛰起燕门秋,原壁应难赵氏收。
一院奇花春有主,连宵风雨不须愁。
第十节
数点梅花天地春,欲将剥复问前因。
寰中自有承平日,四海为家孰主宾。

邵康节定阴阳是什么意思啊 看南怀瑾的 易经杂说即知。邵康节是宋代人。以易学闻名于当时。。其总结孔子之后各家之言集大成。。其实也是佛教 曹山宗和周易运用的一个流派。。其在卜卦先知方面到达极致。。留 梅花易数 梅花诗可看。。。这句话应该是说阴阳变化(事情发展)有如邵康节定了一样。。表示天命所归 。。应该如此吧。。也不太了解出自哪里

帮忙解签 事业签!!! 急~ 作签语解 ,从其字面上意思应该是:
烦恼和不顺暂时会得以缓解
而展现出令人可喜的事情
就像藏在粪土中的玉一样
终于因为经过能匠的雕琢而显露出他的光芒来
应该是说历经坎坷与磨难后的一片坦途
不错啊
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观音灵签解签
第十六首 明神宗要活海瑞
攒眉思虑暂时开 尺尺云开见日来
宛似污泥中片玉 良工一举出尘埃
灵签之曰:
如玉在污泥中之象。如获良玉-贵人一举。牵成时。出污泥则。可获吉也。亦即是表明君之今也。咫尺-眼前之灵即拨开得见日者。时运将到者。曰:得处无伪损中有益顺逆吉凶君子得吉之签。
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参考:
观音灵签解签
第一首 宋太祖黄袍加
天开地辟结良缘 日吉时良万事全
若得此签非小可 人行中正帝王宣
灵签之曰:
天开地辟。结良缘是天地开创之象。为大吉大利之象也。日吉时良。万事俱全顺遂之命。能蒙神指示为此签之人。非小可也。劝君必行中正帝王亦宣言曰。如能行之正直。积善。修身时。必能持之恒久。如宋太祖。赵匡胤之黄袍加身。急速非速言来时值观音降事报与君之者。
第二首 姜太公渭水垂钓
鲸鱼未化守江湖 未许升腾离碧波
异日峥嵘身变态 从教一跃禹门过
灵签之曰:
鲸鱼未化守江湖。姜太公之受难时也。为大鲸未变之象。凡事进退待时。不可轻举妄动。动则凶。静则吉。君尔也。得忍且忍。得耐且耐身不而托。功名自在者。来日峥嵘蜕身时。一跃可过禹门者。
第三首 燕将独守聊城
冲风冒南去还归 役役劳身似燕儿
衔得泥来成叠后 到头叠坏复成泥
灵签之曰:
冲风冒雨去还归。役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶。空心徒劳。无益者。为先难后甘之运。唯应小心。本签之总结也。千方百计。晨昏鹿鹿不停。谁知此事到底无以可成者。修之。悟之。
第四首 长乐老历相五代
菱花镜破复重圆 自此门闾重改换
女再求夫男再婚 更添福棱与儿孙
灵签之曰:
菱花镜破镜重圆。为破镜重圆之象。凡事成就吉者也。不是上上者。为中中之签。是先凶后吉之签。交易持公平。求财亦在秋冬转旺。如逢如此之中中运也。可积极为善。积德。当有转吉之机。
第五首 燕昭王为郭隗筑黄金台
一锄掘地要求泉 努力求之得最先
无意俄然遇知己 相逢携手上青天
灵签之曰:
一锄掘地妥求泉水。此象则表徵君之运图。是凡事谋略之后。劳心方有成就者也。努力向前必有化凶为吉之时。自励奋斗。偶然遇知己。彼时即是君尔。得贵人之刻。在伊人扶持下。必能上青天矣。
第六首 兰相如完璧归赵
投身岩下饲於菟 须是还他大丈夫
舍己也应难再得 通行天下此人无
灵签之曰:
於岩下饲於菟者。是凡事宜顺则吉之表徵也。得本签之君。应知。为人宜守旧。不可轻举妄动者也。不可贪求非份之外之财。或舍近图远者。皆避免之。予以君知者。使非常清身。岂贫待他时至祥。
第七首 廉将军思用赵人
奔波役役重重险 带水拖泥又渡山
更虑他方求别用 千山万水未能还
灵签之曰:
奔波役役重重险。带水拖泥又渡山之运途也。凡事必须谨慎。准备酌理。探取根源。明其是非者。审一己之进退。方向者。心存恶者得祸。存直者即可为获福矣。祸福者皆由人作之。退身可得进步难为。只宜守田切莫高扳。
第八首 范文公断羹昼粥
岁寒松柏古栽培 雨雪风霜总不摧
异日必当成大用 功名作个栋梁材
灵签之曰:
本签为松怕之岁寒者。任何之树木枯之后。仍挺具秀者。各面均呈祥。当异口成大材老焉。是......>>

求解签 太上灵签第九十三签 中吉 邵康节定阴阳 5分 从签辞所言,你的财运是聚聚散散,如果想要求得平安的话,你做事要知道进退,不要不知进退,求婚可成。疾病有所反复,要好估计要等到夏天三伏的时候。关键还是要自己积德行善

白马灵签第二十一签解读 第二十一首:邵康节定阴阳上吉
阴阳道合总由天,女嫁男婚岂偶然
但看龙蛇堪运动,熊罴叶梦喜团圆
(四句浅释:阴阳和合因果交替循环,这是自然不变的道理,男女之间的姻缘婚配难道只是巧合?且看龙腾蛇行交会之时,吉梦维何?维熊维罴,这是很好的吉兆啊。)
营谋皆遂,婚姻孕男,资财积聚,更吉田蚕。此签阴阳道合之象,凡事和合大吉。
灵签之曰:阴阳道合之签也。凡事和合而大吉者。君逢此为上吉之运。凡事渐获进步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。获来不易。佳境之时。宜更修之。省之。积吾善可也。易言之。君之今。营谋皆逐。婚姻孕男。资财积聚更吉田亩之收。
交易-成 婚姻-合 求财-有 自身-吉 家宅-安 六畜-旺 田蚕-旺 寻人-见 行人-至 六甲-生男 山坟-大吉 讼词-有理 疾病-遇良 失物-得见 移徒-昌盛
详解:此签有”一探究竟”之意。鼓励当事人,保持旺盛的好奇心。须知很多事情虽然看似错综复杂,但详加深入了解之后,便会发现其实并没有想象中那么困难。凡事穷究源头,用心体会、细心观察、深入探讨研究,必能看出其中的奥妙,进而消化吸收之后,转为自己的一套做人处世之道,再推己及人。唯有自己亲身去尝试、体悟出来的道理,才是真正属于自己的智慧。
按照签的解释,建议你要有自信,积极工作,虽然被说,但未必都是你的问题,不要灰心。逐渐之后,应会有所发现,有所成长。须知身在逆境,方能磨砺自己。

观音 灵 签解签,事业 5分 第二十一首:邵康节定阴阳上吉 阴阳道合总由天,女嫁男婚岂偶然 但看龙蛇堪运动,熊罴叶梦喜团圆 (四句浅释:阴阳和合因果交替循环,这是自然不变的道理,男女之间的姻缘婚配难道只是巧合?且看龙腾蛇行交会之时,吉梦维何?维熊维罴,这是很好的吉兆啊。)  营谋皆遂,婚姻孕男,资财积聚,更吉田蚕。此签阴阳道合之象,凡事和合大吉。  灵签之曰:阴阳道合之签也。凡事和合而大吉者。君逢此为上吉之运。凡事渐获进步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。获来不易。佳境之时。宜更修之。省之。积吾善可也。易言之。君之今。营谋皆逐。婚姻孕男。资财积聚更吉田亩之收。 交易-成 婚姻-合 求财-有 自身-吉 家宅-安 六畜-旺 田蚕-旺 寻人-见 行人-至 六甲-生男 山坟-大吉 讼词-有理 疾病-遇良 失物-得见 移徒-昌盛 详解:此签有”一探究竟”之意。鼓励当事人,保持旺盛的好奇心。须知很多事情虽然看似错综复杂,但详加深入了解之后,便会发现其实并没有想象中那么困难。凡事穷究源头,用心体会、细心观察、深入探讨研究,必能看出其中的奥妙,进而消化吸收之后,转为自己的一套做人处世之道,再推己及人。唯有自己亲身去尝试、体悟出来的道理,才是真正属于自己的智慧。 按照签的解释,建议你要有自信,积极工作,虽然被说,但未必都是你的问题,不要灰心。逐渐之后,应会有所发现,有所成长。须知身在逆境,方能磨砺自己。

邵康节的故乡是林州吗? 邵雍,是北宋著名的哲学家、易学家,生于范阳(今河北保定市涿州市大邵村)。幼年随父邵古迁衡漳(今河南林县康节村),又迁共城(今河南辉县),38岁迁居洛阳。说他故乡是林州,应该说是有一定道理但又不准确。如果说他是河南人,肯定没问题。史书有载:“邵雍字尧夫。其先范阳人,父古徙衡漳,又徙共城。雍年三十,游河南,葬其亲伊水上,遂为河南人”。

观音灵签一百二十一签解 第二十一首 邵康节定阴阳
阴阳道合总由天 女嫁男婚岂偶然
但看龙蛇堪运动 熊罢什梦喜团圆
灵签之曰:
君得之签为阴阳道合之签也。凡事和合而大吉者。君逢此为上吉之运。凡事渐获进步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。获来不易。佳境之时。宜更修之。省之。积吾善可也。易言之。君之今。营谋皆逐。婚姻孕男。资财积聚更吉田亩之收。

观音灵签:第二十一签 解签求事业 第二十一首:邵康节定阴阳上吉
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但看龙蛇堪运动,熊罴叶梦喜团圆
(四句浅释:阴阳和合因果交替循环,这是自然不变的道理,男女之间的姻缘婚配难道只是巧合?且看龙腾蛇行交会之时,吉梦维何?维熊维罴,这是很好的吉兆啊。)
营谋皆遂,婚姻孕男,资财积聚,更吉田蚕。此签阴阳道合之象,凡事和合大吉。
灵签之曰:阴阳道合之签也。凡事和合而大吉者。君逢此为上吉之运。凡事渐获进步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。获来不易。佳境之时。宜更修之。省之。积吾善可也。易言之。君之今。营谋皆逐。婚姻孕男。资财积聚更吉田亩之收。
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详解:此签有”一探究竟”之意。鼓励当事人,保持旺盛的好奇心。须知很多事情虽然看似错综复杂,但详加深入了解之后,便会发现其实并没有想象中那么困难。凡事穷究源头,用心体会、细心观察、深入探讨研究,必能看出其中的奥妙,进而消化吸收之后,转为自己的一套做人处世之道,再推己及人。唯有自己亲身去尝试、体悟出来的道理,才是真正属于自己的智慧。
按照签的解释,建议你要有自信,积极工作,虽然被说,但未必都是你的鸡题,不要灰心。逐渐之后,应会有所发现,有所成长。须知身在逆境,方能磨砺自己。

...不论贵贱与穷通。太上灵签33签问事业求解各位

不分南北与西东,眼底昏昏耳似聋!熟读黄庭经一卷,不论贵贱与穷通。
分不清东南西北,眼不见物耳不听音,只钻研道教的黄庭经,不管人世间的贵贱与得失。
依此签,近期事业上不宜有所追求,宜修身养性、保持现状为好。

跪求解签诗 泉州通淮関岳庙 签诗 两家门户各相当 不是姻缘莫较量 直待...

关帝灵签
第一签.大吉 甲甲 汉高祖入关.十八学土登瀛洲
签 文:巍巍独步向云间,玉殿千官第一班;
富贵荣华天付汝,福如东海寿如山。
断 曰:功名遂.福禄全.讼得理.病即痊.
桑麻熟.婚姻联.孕生子.行人还.
东坡解:云间独步.拔萃超群.名登甲第.谈笑功勋.
终身光显.皆天所相.禄厚寿高.意称谋望.
碧仙注:月里攀丹桂.成名步玉畿.
求谋皆称意.万事定无疑.
解 曰:此签谋望通达.无不遂意.但各有所主.
官员占兹.有超越之喜.士人有功名之望.庶人不吉.
若谋望.求财者.有名无实.为语多空虚也.
释 义:上两句显仕者之进身.出玉殿仙官之上.
不寿山福海皆天所付.可易得.故不应占.
得此者势如骑虎.降得虎者吉降.不得者反被虎所伤.
第二签.上吉 甲乙 张子房游赤松.韩蕲王西湖骑驴
签 文:盈虚消息总天时,自此君当百事宜;
若问前程归缩地,更须方寸好修为。
断 曰:讼宜和.病宜祷.功名有.迟莫躁.
求财平.问婚好.若妄为.身莫保.
东坡解:万事乘除.随时而处.否极泰来.事无龃龉.
能保则吉.更当修为.切莫妄动.万福来宜.
碧仙注:祸福从天降.心仁万事宜.
若还无妄作.灾散祸消除.
解 曰:此签谋望虚.查不宜速进.且须待时.方可成就.
婚则合.讼宜和.求财有.行人至.孕生女.病宜祷.
释 义:盈满也.虚空也.消穷也.息涣也.四者皆用天命.
卜者当顺受.不可妄为.
前程归缩地.言目下功名.期望远大.必藉修为.
乃得病.不可保.讼不可.终其曰.君当百事宜.
若盖勉人修为.心地至於缩地.乃缩千里於目前.半步可至.
第三签.中吉 甲丙 贾谊遇汉文帝.张公艺九世同居
签 文:衣食自然生处有,劝君不用苦劳心;
但能孝悌存忠信,福禄来成祸不侵。
断 曰:问名利.自有时.讼和吉.病瘥迟.
求财平.婚未宜.宜谨守.免忧疑.
东坡解:富贵前定.何须强求.徒劳心力.反致伤忧.
事亲待人.动合循理.天必佑之.有泰无否.
碧仙注:随缘安分.直道而行.
心中无愧.自然和平.
解 曰:此签只宜守旧.不可贪求.但存中直.却得两平.
谋事迟.求财阻.婚姻可.风水更.孕将生.宜早保.免忧惊.
释 义:生处有者.戒人凡事依本分。不可贪得。
处家孝悌.则内无怨.处人忠信.则外无怨.毒害消矣.
交财未稳.婚姻主迟.是非口舌.主散为宜.
修身待时.不可徒劳心力.成字或作时字.
第四签.下下 甲丁 小秦王三跳涧.张翰忆鲈鱼
签 文:去年百事颇相宜,若较今年时运衰;
好把瓣香告神佛,莫教福谢悔无追。
断 曰:功名无.财禄轻.讼宜息.婚未成.
病难愈.行阻程.若求吉.祷神明.
东坡解:先吉後凶.时运将否.谋事无成.顿非前比.
秉诚祷神.以求福祉.若无远虑.悔无及已.
碧仙注:好事连绵过.时衰祸渐来.
顶天并拜地.庶可保无灾.
解 曰:此签吉事已去.凶将渐来.祈祷神明.以保平安.
官事临身.是非自见.凡事谋望主不成.
求财交易不就.所为皆不利也.
释 义:此言名利之机.祸福之由也.尤当预图.免致噬脐.悔之晚矣.
今年时运衰.言谋事不利.眷属不宁.但当侧身祈祷.则变灾为福.
凡事先凶後吉.运字或作渐字.
第五签.中平 甲戊 吕蒙正守困
签 文:子有三般不自由,门庭萧索冷如秋;
若逢牛鼠交承日,万事回春不用忧。
断 曰:财禄耗.功名迟.讼终吉.病可医.
婚宜慎.行人归.待时至.百事宜.
东坡解:荣枯有时.不由人力.泰运将亨.终於否极.
月日子丑.凡事皆吉.如木遇春.转见荣益.
碧仙注:事有不如意.当存忍耐心.
时来皆顺受.福至祸无侵.
解 曰:此签先忧後喜.三般者.心口意.
十二时中却得衣食.官员主有迁移之兆.应在子丑.
凶者渐吉.事皆可望也.
释 义:由者如意之谓.牛属十二月.鼠属十一月也.
牛鼠交承.春气将回之属.夏正建寅.万物之生机.
寓焉言人生寿富贵一般.得之不得.皆由天命.非可强求.
子虽有於将来而.不能如意於此际.譬如秋景萧条.庭户冷落.
转盻间而秋去春回.门第生色矣.
人能顺受天命.坐以待时.则当子丑交承之日.春风鼓荡之际.
不独名利显荣.衣食充足.即万事亦无不遂意.又何足忧之有哉.
第六签.下下 甲己 相如完璧归赵
签 文:何劳鼓瑟更吹笙,寸步如登万里程;
彼此怀疑不相信,休将私意忆浓情。
断 曰:功名无.财禄散.病难痊.防产难.
婚不成.讼未判.行人迟.休嗟叹.
东坡解:凡事劳心.有退无进.谋望不成.怀疑不信.
求合未合.将圆未圆.只宜守己.不宜变迁.
碧仙注:两下心平.中间却好.
先义後利.庶几可保.
两下怀疑.咫尺万里.
何用绸缪.从此中止.
解 曰:此签谓人类不齐.有阳为君子.阴为小人者.须防其面是实非之心.
讼只可和.主有离开.凡事谨慎周密.庶不误败.
释 义:占此者.名利难进易退.谋为多困.彼此私情.互相离间.
空劳无成.休将者戒其去心地之疑.示人以信.则谋事自和矣.
鼓瑟吹笙.小雅篇也.
第七签.大吉 甲庚 吕洞宾炼丹
签 文:仙风道骨本天生,又遇仙宗为主盟;
指日丹成谢巖谷,一朝引领向天行。
断 曰:图名遂.求财丰.讼得理.病不凶.
行人至.梦飞熊.阴地吉.婚姻仝.
东坡解:天生富贵.况得神助.凡骨成仙.升腾云路.
庶人遇贵.财物皆聚.百事大吉.何必疑虑.
碧仙注:问病三日内.须逢好手扶.
若还求富贵.云路是亨途.
解 曰:此签.贵人占之有荐投之喜.
士人占之有不虞之誉.庶人占之有百倍之利.
若占病.当有仙医扶佑.在三七日内有效.否则凶.
释 义:吕洞宾.唐末避兵.多游湘湖.
梁魏间称回道人.亦称守谷客人.皆自寓之.
凡富贵者占此.事必遂意.谚云有钱十万可通仙.
若贫贱之人.不胜.不应此签.遇人扶持.事方亨泰.
亦恐不久.病有仙游之约.如过一月.保可无虞.
第八签.上上 甲辛 大舜耕历山.伊尹耕莘乐道
签 文:年来耕稼苦无收,今岁田畴定有秋;
况遇太平无事日,士农工贾百无忧。
断 曰:士领荐.人获财.讼即解.病无灾.
问行人.即便回.谋望吉.喜庆来.
东坡解:凡事求谋.昔否今泰.时运将亨.有喜无害.
士农工商.悉逢嘉会.财物倍收.普均内外.
碧仙注:时否今逢泰.尤当要守成.
不论贫与富.自此尽通亨.
昔否今逢泰.谋为耐始终.
休论贫与富.从此尽亨通.
解 曰:此签宜改图谋利.凡百事实践之人皆有望.
问病占讼.先忧後喜.问孕生男.风水吉利.子孙亨嘉也.
释 义:酉戍亥月日.美中不足.主田士之累.或病疾之忧.
占者多事而过。太平反处无事.耕稼旡收.年来之否也.
定有秋。目下之泰也。占此先凶後吉.讼与功名.秋期捷胜.
第九签.大吉 甲壬 宋太祖陈桥即位.张京兆画眉
签 文:望渠消息向长安,常把菱花仔细看;
见说文书将入境,今朝喜色上眉端。
断 曰:名与利.必至头.讼必胜.病即瘳.
孕生男.婚可求.行人至.百无忧.
东坡解:谋望已久.忽得好音.音书到手.喜在目今.
利有攸往.财获千金.所谋遂意.凡事称心.
碧仙注:行人若久望.只在三日至.
自去自回归.不出百日内.
解 曰:此签谋事尚远.自己心急.他人不知.若问远行.只在百日之内.
婚姻有期合.病者宜请祷.大概空虚无的实也.
释 义:望待也.长安帝畿也.文书入境.有喜信也.
若代人问名利.主日下帝畿内.有佳音来报.
本身自占.名利则是虚喜.
第十签.下下 甲癸 冉伯牛染病.孟郊五十登第
签 文:病患时时命蹇衰,何须打瓦共钻龟;
直教重见一阳复,始可求神仗佛持。
断 曰:名难图.财禄失.行人迟.讼未息.
病留连.求神佑.莫贪求.宜守旧.
东坡解:命运多蹇.疾病连绵.但宜修省.托庇苍天.
直须冬至.祷神方痊.凡百谋望.作事必全.
碧仙注:旡妄遇凶灾.阴人口舌来.
一交生日後.渐渐福缘开.
解 曰:此签大意.晓然欲恶人知悔过.
若问病讼.十月方可.不然莫解.
若作非为.祸患立至.主家神不安也.
释 义:一阳复生.即有喜之义.泰来之兆也.交生诞冬节候.
名利渐享.谋为遂意.只当避害向善.慎勿妄动.
君子占之.当式微之运.仿刚正人为援.则立身行己.不为小人排陷.
小人占此亦宜歛退.不可进陵君子.
病讼过前月.无事为幸.
十一签.下下 乙甲 韩信功劳不久.孙膑遇庞涓
签 文:今年好事一番新,富贵荣华萃汝身;
谁道机关难料处,到头独立转伤神。
断 曰:莫贪求.名未遂.财禄平.讼不利.
病者凶.事不济.问行人.多阻滞.
东坡解:命运难亨.亦不如意.吉中有凶.事实无济.
切莫贪求.出外不利.如或妄动.福消祸至.
碧仙注:作事须宜慎.人心隔肚皮.
用心防算险.百事自合宜.
解 曰:此签宜更改方得财禄.要知足.
不可与人其事.恐机事不密.反成祸败.
官有旌麾之喜.孕生男.士有超拔之喜.讼者胜.婚不吉.
释 义:却要知道吾人处世.当见机而作.今年命运.虽吉未吉.似亨未亨.
欲问孕生男.终难长养.底於有成.难料处言.事有变幻.
凡事占之徒劳心力.若强为.到底无益.立字一作力字.
十二签.中平 乙乙 蘇武牧羊.鲍叔牙荐管仲
签 文:营为期望在春前,谁料秋来又不然;
直遇清江贵公子,一生活计始安全。
断 曰:求名迟.财未至.病改医.讼最忌.
行人归.孕生贵.显宦遇.方吉利.
东坡解:作事迟疑.求财未遂.临江贵人.望之如意.
万一他求.徒劳心志.且谨践修.以俟时至.
碧仙注:凡事苦难成.好处反伤情.
好人为主宰.谋望尽皆亨.
凡百苦难告。好事反伤情。
从今逢引掖。谋望尽皆亨。
解 曰:此签先忧继疑。最後始定。
谋事须托。傍人扶持。或官场或绅士。方能有成。
讼宜休。病择医。直到秋散後。始获安全。
慎勿误听谗言。信任非人可也。
释 义:营为在春间。主多遂意。交至秋分。则否。
大抵始吉终凶。清江贵人。谓远方贵显之人也。
遇之扶持。则百事遂意。
舍此他求。徒劳心力财货。至秋必主清废。
讼有变。主贵人和解。
十三签.中平 乙丙 姜太公钓鱼
签 文:君今庚甲未亨通。且向江头作钓翁。
玉兔重生应发迹。万人头上逞英雄。
断 曰:时未亨.宜守旧.遇卯日.名利就.
病迟愈.守终利.行人归.事终济.
东坡解:命运当蹇.凡事迟疑.且宜守旧.藏器待时.
年与日月.逢卯则宜.或遇望日.方称所为.
碧仙注:孕男婚不成.守旧莫纷更.
不贪与不妒.平安福禄生.
解 曰:此签.君子占有五年之厄.庶人占有五年之难.
若能守己.转祸为福.不宜进图更改.休问讼.免是非也.
释 义:江头钓翁.指吕望.未遇时.钓於渭滨.
及西伯侯车之载.则万人上英雄矣.
今君指卜者说.未亨通.言目下未遇.有五年之厄.
是自庚至甲也.若能守己.待时至.卯年月.则转祸为福.
士人高擢.庶人发福.且不但卯年月日遂意.
若望日.则玉兔重生亦应.
十四签.下下 乙丁 郭华恋王月英.张耳陈馀交
签 文:一见佳人便喜欢,谁知去後有多般;
人情冷暖君休讶,历涉应知行路难。
断 曰:始虽易.终则难.名利失.病未安.
讼反覆.孕生女.行未归.事多阻.
东坡解:事望团圆.反生龃龉.人多不情.恐难凭据.
只宜自省.无为他误.戒之戒之.且疑且虑.
碧仙注:乍喜反成忧.虚花总不收.
世情多反覆.守己是良谋.
解 曰:此签先喜後忧.不宜放肆.大概亲而又陈.合而复离.
历涉险阻.竟无成.尤兢兢业业.庶免後悔.
释 义:大抵此签.好事难成.亲中招怨.惹祸难免.婚不宜成.
占此不可托人.宜自周旋.免得後日之悔.
曰乐天讽谏.曰行路难.不在水兮不在山.人情反覆.问是也.
应字或作方字亦通.
十五签.中平 乙戊 张君瑞忆莺莺.王羲之坦腹
签 文:两家门户各相当,不是姻缘莫较量;
直待春风好消息,却调琴瑟向兰房。
断 曰:婚未合.讼未决.名利迟.音信缺.
孕难生.防口舌.非知己.莫妄说.
东坡解:两意未合.宜於待时.防忧与患.谨慎愆非.
直待来春.万事方吉.若或妄动.徒劳心怀.
碧仙注:两家未合.百事难谐.
门户可虑.猷恐成乖.
解 曰:此签名不成.利不就.婚不合.
凡事却待新春.方始称意.若妄作.反劳心力.终不能如人心愿也.
释 义:各相当者.谓情不能谐也.主骨肉有言语口舌之伤矣.
其物换人移.方得.妻子和合.父母克谐.
若或妄为.徒劳无益.直遇寅卯辰年月日.名利皆有.百事合宜也.

方岩灵签三十一签详解

这个意思已经够直白的了,还要解释吗?
平平安安,顺利利,有福有寿的意思,就是平常之人,没有什么大富大贵,稳步向前的意思。适中平正,无大起落。勤劳致富,夫妻和睦。有福有寿,稳步发展。
一句话,平常是福。不好意思,稍微打扰一下,我不懂解签,只是来分享一些改命、造命的信息。
因为印象中,大家算命,其实最后都是想改命。
如果算出了的命数,不能改变,大概大家也不算命了。
既然最后都是希望改变命运,那或者就可以跳过算命,直接到改造命运的部分好了。
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一命二运三风水四积德五读书
《易经》云:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
《太上感应篇》云:祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。
运可改,命可造。 命由己作,福由己求,是最明智的选择。
详情请参考:
重建美满人生《了凡四训》学习心得-国语(钟茂森博士主讲)
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》-国语(钟茂森博士主讲)
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389

太上31签求婚姻好不好呢

太上31签求婚姻好。
是咸卦,亨,利贞,取女吉。解释为:咸卦象征交感,亨通顺利,利于坚守正道,娶妻吉祥。男子以礼下求女子,可成喜事。说你们的婚姻是前世的缘分,就是找到的人是个有缘人,还能白眉到老让人羡慕如同神仙,后半句怕儿孙有克是泛指将来你们夫妇因为儿女操心,当然有了孩子谁不为儿女操心呢?最后一句是结婚后家庭兴旺乐趣无穷,明明是个好签啊,不知道想问的什么。如果是对儿女一句有疑问,大可不必,要说儿女克父母,大概天下的子女都克父母吧,因为是父母就为儿女操心受累的。第三十一签:达摩面壁
清闲无事静处坐,饥时吃饭困时卧
放下身心不用忙,必定不遭殃与祸
(四句浅释:清闲无事的时候就寻找一个宁静场所安坐,饿了就吃,想睡能睡;放下身与心的束缚不去牵挂,如此必然不会遭逢灾殃与祸事啊!)
守己安静,即是神仙,待他时至,必定周全。此签守己安静之象,凡事宜守旧。
灵签之曰:本签曰。清闲无事静处坐。饥时吃饭困时卧。可知君尔者当守己安静之时。凡事宜守旧。不宜在此时轻举妄动。动则凶。静则吉之刻。放下身心不用忙。唯有如此。方可除去祸与殃。易言之。守己安静即是待他时之至。必定周全。
交易-宜迟 婚姻-合 求财-待时 自身-安 家宅-祈福 六畜-平平 田蚕-秋熟 寻人-难 行人-至 六甲-生女 山坟-吉 讼词-和 疾病-设送 失物-虚 移徒-吉
详解:此签有”思绪杂乱”之意。奉劝当事人,不要随便乱想。须知人可以有理想,但却不能有妄想。理想是实际的,已经拟好了一个方向、并想办法努力去实现。妄想则是随便的、不切实际的空想。未来的事还很难说,那何必去想”如果”?过去的事也已经过去,又何必再执着?凭空想像的事物不可能实现,如果执着於不切实际的幻想,只会让自己越陷越深、无法自拔。天下没有不劳而获的事,凡事脚踏实地,一分耕耘,才有一分收获。说你们的婚姻是前世的缘分,就是找到的人是个有缘人,还能白眉到老让人羡慕如同神仙,后半句怕儿孙有克是泛指将来你们夫妇因为儿女操心,当然有了孩子谁不为儿女操心呢?最后一句是结婚后家庭兴旺乐趣无穷,明明是个好签啊,不知道想问的什么。如果是对儿女一句有疑问,大可不必,要说儿女克父母,大概天下的子女都克父母吧,因为是父母就为儿女操心受累的。

求观音灵签 第七十三签 解签

大概明白,应该是不错的签啊
好象打雷的时候会转运,“出入两寸”不明白
在一天之内发生很大变化,变的越来越好
凡是遇到贵人就会有好事
回答部队的请指出转载者的话:
印象中,大家算命,其实最后都是想改命。
如果算出了的命数,不能改变,大概大家也不算命了。
既然最后都是希望改变命运,那或者就可以跳过算命,直接到改造命运的部分好了。
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【转载】八字和风水:真的假的?
原文链接:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4cd732e50100adkz.html
我问一个来的八字风水老师:“听说您曾经说过,只要信佛,或是开始修心的人,就可以不管风水和八字了?”
他的回答是:“绝对是这样!”
看着这位以看八字和风水维生的老师,我不禁肃然起敬。
他靠风水八字挣钱,由于小有名气,生意很好,收入颇丰。但是他却花很多时间为人免费讲解佛经,并且这样斩钉截铁的否定自己赖以为生的工具。
我自己的经历其实也证实了这位老师的说法。
前年我回,很偶然的机会碰到了一位算八字的大师。他掐指一算,就说,过去这四、五年,你过得很不好,运气很差。
我回想一下,是的。过去这几年,在别人眼中看起来,我真的是过得不好。
曾经有过辉煌灿烂的事业,美国MBA的高材生,却沦为家庭主妇,每天在家中无所事事。
可是,我却过得很开心,一点都不觉得自己这几年运气不好。
主要的原因就是,这几年我在潜心学习灵修方面的课程,没有在追求世俗的成功。
如果我还是在大公司上班,或是自己做生意,汲汲营营的想出人头地或是有所表现的话,我可能真的会很苦恼。
有个会看风水的朋友来到我家,东看西看,他摇头感叹说:“你没有学过风水,可是每件事情都做对了!真是福地福人居。”
说的也是,之前在找房子的时候,好几次几乎谈成要成交了,可是就是不知道为什么买不了。看到这个房子的时候,三天就签约了。装修的时候也是随着自己的意思随便决定,没想到完全符合风水的要求。
所以,当我们在外在的世界中想要追求什麼的时候,其实应该更加地多关注我们的内在世界。
内在世界搞定了,外在世界只是它的显化而已。
就像我书上说的:解除了人生的模式之后,你心所向往的东西,会毫不费力地来到你的生命中。
祝福有心人!
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一命二运三风水四积德五读书
《易经》云:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
《太上感应篇》云:祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。
运可改,命可造。 命由己作,福由己求,是最明智的选择。
详情请参考:
重建美满人生《了凡四训》学习心得-国语(钟茂森博士主讲)
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》-国语(钟茂森博士主讲)
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389此签完整的内容应该还包括如下:
家宅→祈福。
自身→平常。
求财→春利。
交易→贵人。
婚姻→成合。
六甲→男。
行人→到。
田蚕→早生。
六畜→春利。
寻人→见。
公讼→胜。
移徙→吉。
失物→
疾病→险阻。
山坟→吉。
故事:陈桥兵变
宋太祖赵匡胤。仕局为检点。世宗崩。子恭帝立。仅数岁。(赵)奉命往伐河东。兵至陈桥。部下将士以主幼政乱。劝太祖即位。初不许。后乘太祖醉卧。以黄袍加体。乃引兵回东。受周恭帝禅位。(恭帝当年七岁。皇后新寡。兵变比禅让更合。)
解:
雷发时转 出入两存 : 时来运转,诸事皆宜
一朝变化 直到天门 : 很快可以达到自己所愿
借用陈桥兵变的典故,预示不能坐等时机,必须主动出权.若有贵人从中相助,则事半功倍.

在六祖庙求了个签第七十三上签签文是:春来雷震百虫鸣,番身一转离泥中...

这签的意思是要有大的转变,并且是向好的方向转变,蛇离地成龙示意圆满好一个上上签
春雷震醒了冬眠中的虫儿,离开了旧有的蛹茧卸去了束缚;待遇到风云交会之际,自然就能变化成龙了。
灵签之曰:本签示之於弟子曰。是蛰中变态之象也。凡事变化则吉者。事事求变。舍旧图新。求合时潮。何必烦恼。一定可转机。多费心机。可有转变。君尔可知。功名富贵迟速有时。待时而动则吉也。易言之。震开蛰月思入风云一好变态直入天宫。
婚姻-成合
交易-贵人
求财-春利
自身-平常
家宅-祈福
六畜-春利
田蚕-早生
寻人-见
行人-阻
六甲-生男
山坟-吉
讼词-胜
疾病-阴阻
失物-难
移徒-很苦也是好签啊。表示你的姻缘有反复,但最好娶得佳妇。

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