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什么是古印度的吠陀占星术

印度（吠陀）占星学还可以被称为“周谛士”，或“光的科学”。就像天文学利用行星的光线来研究他们的方位和特性一样，印度（吠陀）占星学试图通过宇宙之光来理解自然界及人类本身的因果关系。

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印度吠陀占星的介绍 所谓「吠陀占星学」(Vedic Astrology)，或称「古印度占星学」(Ancient Hindu Astrology)，是指印度民族的传统占星学。
「吠陀」(Veda)二字，原意指「神的启示」或「神秘的知识」，是印欧语系中最古的圣典文献。而吠陀经书之成书时期为公元前十世纪至前六世纪，为印度萌生之依始。虽说吠陀经成书于此时，但吠陀时期则可追溯至公元前二千年或更早。
「吠陀经」的知识可分为六个部份，统称「吠陀六支分」(Vedangas)，此六个部份为科学(Shiksha)、音韵(Chhanda)、授记(Vyakarana)、语释(Nirukta)、祭礼(Kalpa)及周谛示(Jyotisha or Astrology)。而「周谛示」者，时间科学也，包括了天文学和占星学两种。其中「占星学」更代表了对过去、现在和未来的观察能力，故被认为是「吠陀六支分」中的最重要部份。
「吠陀星学」虽然有遥远流长的历史，但却比之其它家占星学（即西洋及中国两家），保存得更为完整。几千年以来，从未因为遭受到任何因素，而令其沦落失传，也没有受到外来的西洋思想影响，受到社会人士的鄙视。在印度的民族里，「吠陀星学」更一直被认为是高深的知识，高层及学术机构素来均设法保存它的完整，所以印度的占星学家一向拥有着崇高的社会地位。而研究「吠陀星学」的人士，许多均是受过高等教育的知识分子，博士者流，亦大不乏人。
与现今的「西洋占星学」比较起来，「吠陀星学」会显得远为实用。盖「西洋占星学」主要探究个人的脾气性格及天赋才能，即使在流运的各种技巧上，亦不擅长推断事件之发生时间。这是因为在西洋的文化思想上，一向均强调个人的「自由意志」(free will)。个人的天赋能有多大的发挥，一生能有多大成就，是完全视乎个人的意愿而定，这种思想已在西洋哲学及上存有根深柢固的影响。反观印度人，他们的预测体系已经历几千年的磨练，在研究方面，主要强调个人命运里的事态，「宿命」思想比之我国有过之而无不及。说明白一点，我们可以说在「吠陀星学」里发现，百分之九十五的研究是与个人的名誉、运气和财富等有关，而只有百分之五会提及个性和心理。一个人的人生中何故会发生若干事情，又或者是甚么因素影响个人，而令他遭遇到某些事情，如此种种的「西洋占星学」概念，在「吠陀星学」中并不存在。所以说「吠陀星学」是较为实体化，而「西洋占星学」则较为抽象化。然而「占星学」又在今日的印度人眼中扮演着甚么角色呢？
印度科学部长穆利马诺哈尔乔希(Murali Manohar Joshi)去年曾宣布该国二百间大学中，有三十五间必须设立「占星学」科学士课程。乔希其人不但是一名物理学家，而且在领导层中亦拥有颇高地位，他认为「伏陀经」和「奥义书」一类的古代梵文经书，蕴藏了所有科学知识的要领。
纵使乔希这项政策惹来印度国内众多科学权威的非议，但却反而受到「印度大学教育资助委员会」的大力支持，而且公开发表言论，认为「占星学可被认定为一种科学，理由是它有值得探究的需要及价值。」
就占星学的本身价值而论，在大学内设立课程，可有以下三个理由：
（一）观今所有大学均名正言顺地设有经济学课程，而且各国每年均支付顾问公司庞大的开支，以获得管理和经济上的咨询，方才实行诸项政策。在经济学家及管理专才的工作范围中，最重要的部份是「预言」，然而天晓得他们是否会比占星学家的预言更准确。
（二）在印度，已有好几位领导人公然咨询占星学家，在美国的列根年代，占星学家奎克利(Joan Quigley)也曾成功担任相同的角色。在「科学」中，强调要研究领导人的行为，在印度似乎未能完全了解当政者的决策方针，故此，有必要从占星学上着手。
（三）若说占星学本身充斥着迷信，所以要否定它。可是，反对占星学的人不是也一样迷信一般人对占星学的理解，对占星学缺乏正确的了解吗？所以，占星学并无任何足够理由因「迷信」二字而被大学拒之门外。
由此可见，印度的「吠陀星学」既实用而又富有学术性，是十分值得探究的一门学问。
加分

国际占星研究协会的获得ISAR资质证书的必须的流程

获得ISAR资质证书，你必须完成以下四个项目：
1、占星能力考试。考试需要到现场参加，暂定每年8月在北京举行。在过去的2013年8月25日，考试顺利的在北京举行。考试为中文开卷考试，时长约6个小时，从9:00am-5:00pm 中间有午休（不在6个小时之内）。
2、咨询技巧培训。此培训由ISAR资深占星师做讲师，共3天时间，到时候，经验丰富的老师们将以情景演示的方式，向大家展示占星咨询中非常重要的咨询技巧。同学们也能亲自配对练习。
3、道德意识培训及测试。此培训由ISAR资深占星师做讲师，培训后将有书面测试。
4、3门ISAR规定的选修课。申请者必须顺利修完下列经ISAR认证委员会批准的课程中的至少三门：
小行星；天文史；古典占星；天体生物学；赤纬；金融占星和天文经济学；恒星；数律分析法；日心占星学；卜卦占星学；医疗占星学；气象占星学；中点；时事占星学；神话学；心理占星学；生时校正；重置盘；研究方法；恒星占星；汉堡学派占星；吠陀占星。
（具体各项目请看资质认证页面的详细介绍 。）
想要参加ISAR占星能力考试，必须能够熟练解读本命盘，掌握行运（transits）次限推运（secondary progressions）、太阳弧推运（solar arc directions）、太阳及月亮返照盘（return charts），以及组合盘（composite charts)与比较盘（synastry charts)的解读技巧，并对占星学的历史与运用，占星学中的天文知识，和基础的占星学计算有一定了解。
占星能力考试难度不小，虽然是开卷考试，全部做完时间相当紧张。100分试卷得分70分才算通过测试。

占星术 是什么意思,佛学如何解释

佛学大词典 对“占星术”解释如下：
【占星术】 英语 Astrology。为藉星辰占卜吉凶之术。即依据行星与星宿之位置及形态，以占卜个人与国家命运吉凶之术。亦为一种判断善恶之术。自古各国均有此术。在印度，最早始于梨俱吠陀时代，有关之记载散见于吠陀文献。阿闼婆吠陀即载有多种关于现实之咒法，同时开始出现二十八宿（梵as!t!a^vim!s/ati -naks!atra^n!I ）之名。至印度教圣典富兰那（Pura^n!a）之时代，有一种最具印度风格之占星术出现。据推测，印度之二十八宿乃传自西方；复有去牛宿（梵Abhijit ，织女星）而成二十七宿之说，为印度占星术之特色。维拉哈米拉（梵Vara^hamihira, 505～587）为占星术者之代表，精于西方天文学，着普利赫特桑希达（梵Br!hat -sam!hita^ ）、普利赫迦达卡（梵Br!hajja^taka ）二书，为古代占星术与判断吉凶之集大成者。夏尔都拉卡如那瓦达那（梵S/a^rdu^lakarn!a^vada^na ）一经，在西元三世纪时被译为中文，先后有摩登伽经（竺律炎、支谦共译）、舍头谏太子二十八宿经（竺法护译）等译名，此经即有关当时印度天文学及占星术，其内详述二十八宿之名称、数量、形相、行程、神座等，并说明出生在某星宿下者之命运、性格、职业之选择、日常生活之吉凶等事。西元六世纪之大集经及其他佛教经典亦有关于占星术之说。又有关于各种天文、占星之悉檀多（梵Siddha^nta ）一书之问世，西方十二宫（梵ra^s/I ）亦于此时出现。由二十八宿、七曜、十二宫组成之占星术，即为今日流行于我国、日本的占星术之源流，不空（705～774）所译之宿曜经为其代表作。佛陀反对在其教义中援用占星术以及占卜吉凶。然于佛陀入灭后，由于密教之发展，占星术遂发展为重要之一环。在我国、印度皆有很多占星法。以供养星为目的之陀罗尼（梵dha^ran!I ），促成众多之仪式发达。其中以一行（683～727）所作之‘北斗七星护摩法’为最着。北斗七星之信仰系缘自我国之五行说，佛教亦采用之。在日本，透过汉译经典，传入很多印度之占星法，尤为密教之僧侣所用，占星术遂仪式化，至今仍颇为流传。［大方等大集经卷二十‘三昧神足品’、卷四十一星宿品、佛母大孔雀明王经卷下、大智度论卷八、大日经疏卷四］（参阅‘佛教天文学’2671）

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紫微斗数预测：
命宫在(辰)天同同宫性情温和，不与人计较，有福相，人缘佳。具幽默感，宽宏大量，生性乐观知足。多学少精，对任何事物怀抱著好奇心，但很少专精於一项技艺。。进取心稍嫌不足，虽怀抱著计划梦想，但真正去实行的实在不多。懂得休闲，享受悠闲的日子。待人以宽，很得人心。情绪管理能力不错。很少会去与人争执。开创力较欠缺，做事积极度不够。遇事得过且过心态较重。须要外力的刺激才会奋发。
左辅加会能得有力人士的协助，使得工作、事业进展顺利，能有突出的表现。文昌加会有优异的文艺天份。也有助於学历取得，或考试的通过。感情丰富，有异性缘。火星相夹／铃星相夹会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。天马加会主迁动、变化。可能会有搬家、旅行、换工作的事件发生。与吉星作用，可加速吉力的发挥，工作、事业进展顺利。若与凶星作用，也应防在外地遇到波折或交通事故。
吉格
机月同梁格：多在公家机关、大企业中担任职务。从事管理、设计、策划等工作。适合从事稳定少风险的事业，不宜投机。
凶格
火铃夹命格：叛逆心强，行事大胆，能做常人不敢为之事。个性较冲动，情绪无法适当掌控，应防与人发生冲突，招致灾祸。
父母宫在(巳)武曲同宫父母个性较刚硬，亲子间的互动较不活络。
破军同宫父母感情欠和，常冷战。亲子间意见不一，容易有争执。天魁加会父母有不错的身份地位，对自己发展有所助益。陀罗加会与父母亲子间，沟通不良，有时会吵架。铃星同宫家庭问题较多，与父母有代沟。相处不融洽。地劫加会／地空加会与父母缘分浅薄，聚少离多。廉贞化禄加会有长辈缘，特别能讨异性的欢心。破军化权同宫父母比较能接受新观念。父母耗费在管教自己的精神多。有时还要出财力为子女解决问题。武曲化科同宫父母亲本身有教养，是斯文人。注重孩子的学业，也会亲自教导孩子。主父母会留财产。化禄加会／化权同宫／化科同宫父母可能为担任公职人员，或者在民间企业内担任主管。
福德宫在(午)太阳同宫行事主动、积极，因此生活可说是过的非常忙碌。喜爱热闹和参加团体活动。在社交上也是活跃的一员。
右弼同宫主增福加禄。文曲同宫能欣赏文学、艺术、音乐。喜好而能自得其乐。太阳化忌同宫对自己较要求完美，表现不好时常会生自己的气。禄存加会增加福气，有口福，衣食不缺，多喜庆。
田宅宫在(未)天府同宫可守祖业，也能逐步置产，使家产逐渐丰厚。
左辅相夹／右弼相夹有祖产，可获得继承。天魁对照／天钺同宫有祖业，可能为华丽的楼房或花园。能继承，且对自己的发展有助益。文昌相夹／文曲相夹能继承祖业，喜购置田宅。擎羊加会／陀罗对照祖业难留承，破财卖田宅。火星加会继承的祖业留不住，会变卖。地劫对照祖业无遗留。不利於田宅登记於自己名下，不会留太久。廉贞化禄对照对於居家的装潢、摆设颇为讲究。先进的卫浴、家电设备一样也不缺。家境不错。左辅相夹／右弼相夹／天魁对照／天钺同宫接管家产的机率大增，会留有一定比例来继承。
事业宫在(申)天机同宫天机在事业宫，适合做企划、创意、幕僚的工作。如宣传、广告、发明、编辑、设计、科学研究、企业顾问、教师、家、哲学家和命理学者。可将天机的智慧本性发挥。不过天机也有变动的性质，一生转职次数较频繁，有时会影响事业运的发展。应於早年该寻求职场专业领域的选定，减少不必要的转业变化。从事的工作，具有变化性，不拘泥於办公室内单一地点的工作也很适合。
太阴同宫太阴是财星，本质上较合适从事与财务、金融、投资有关的行业。如房地产业、证券业。另一方面也可作与清洁、住宅居家相关的行业。如化妆品、清洁用品、服饰、饭店、家庭用具等。从事和艺术有关的事业，能发挥太阴星多才艺的特性，使得事业有成，在社会上享有名声。如从事艺术家、作家、大众传播事业等。左辅同宫在事业上可获得助力。计划执行起来能较顺利，减少阻力。文昌同宫有文采及独特的专业能力，特别是对於学术文化的东西能够发挥，如从事学术研究、出版、传播、教师、广告等，则可成为出色的人才。禄存对照有助於钱财的积存。不至於资金吃紧。可拥有相当的财富。天马同宫有为事业异常奔波忙碌的状况，若遇升迁机会有可能会三级跳。但勿因过度操劳，损害健康。禄存对照／天马同宫利於创业或生意上的买卖，可获利。身宫在事业宫：身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。个人的职业选择对於自己的後天发展占有相当重要的地位。依自己的兴趣偏好，适当的选择让自身能十足发挥的行业，，将能对自身的後天发展起一个重要的作用。事业上发展顺利与否，将牵连您的其他的一切。若能多用些心力在事业的经营上，
则丰厚财富的累积、幸福的家庭，都是指日可待的事情。
交友宫在(酉)紫微同宫若身为主管，属下的能力不错，能替自己所领导的部门或团队展现出绩效。能结交社会上有名声地位的朋友，可对自己有所助益。
贪狼同宫交友层面广，朋友多。朋友中酒肉之交多，喜欢找你吃喝玩乐。知心好友少。部属较不得力。天魁加会多得忠实正直的朋友或部属，遇困难能挺身相助。擎羊对照／陀罗加会朋友间有争执，有口角。不利双方的和好。部属无法心悦臣服的接受领导。反倒搞内部破坏。火星对照／铃星加会会有部属、朋友依赖心重。遇事无助力。小心结交损友。地劫加会／地空同宫会有部属、朋友想从自己身上获得好处。遇事也会想办法将事情往自己身上推。廉贞化禄加会与朋友应酬会涉及声色场所，有时也会涉赌。不宜过分深交。破军化权加会自己在朋友堆中可是带头的人，能位朋友付出，也能获得回馈。武曲化科加会能结交温文儒雅的朋友，在学业、事业上给予讨论参考。容易在酒宴中交朋友。化禄加会／化权加会／化科加会能认识具社会地位或有权势的上流社会人士。擎羊对照／陀罗加会／火星对照／铃星加会交友宜小心，不可轻信他人。应防损友或部属的暗中陷害。若非是大事情，否则劳人不如靠己好。
迁移宫在(戌)巨门同宫出外靠口才出名，但要注意避免勿逞口舌之利，无故生灾，得罪人。留在原地发展，或出外时尽量少迁移。可较顺利。
右弼加会出外时能获得助力。做事较能得心应手。文曲加会本人有才艺，在团体中颇为活跃，能结交人脉，获得助力。太阳化忌加会在外忙碌，但有可能为劳而无成。费尽心力，到头一场空。对外应尽量低调，避免无谓灾祸。禄存加会在外发展能如意，可以赚钱积财，衣食不缺。
疾厄宫在(亥)天相同宫注意泌尿疾病、皮肤病、内分泌失调。
天钺加会病轻易治，或能遇良医使病情逢凶化吉。擎羊加会注意外伤、骨折、开刀、破相等。注意牙齿、筋骨疼痛、脏腑内伤、羊癫疯、脑神经衰弱。火星加会／铃星对照注意火伤、急性发炎、火气旺盛、眼睛刺痛、机能亢进。破军化权对照小时候精力充沛，活泼好动。要注意外伤。性欲较强，婚前发生性行为机率高。主文书劳累心神，个性也比较怪异。武曲化科对照可解除或减轻病厄。本人注重身材的维持。身体可得到调养。化权对照／化科对照若为医界或药界人士，可因优秀的专业技术，而获得良好名声。
财帛宫在(子)天梁同宫抱持钱够用就好心态。并不特别看重钱财。本人并不会汲汲於求利。
左辅加会／右弼对照有赚钱能力，可存钱累积财富。文昌加会／文曲对照有助於钱财的灵活周转运用。利於从事文教事业，可获利。太阳化忌对照对於理财较无概念，钱财较守不住。男命则不利於自行创业。天马加会动中取财，越奔波越能赚到钱。金钱的进出流动波动大。稍不注意，来的急，去的也快。
子女宫在(丑)廉贞同宫子女小时候，好奇、有探索心。喜欢拆解东西，应注意是否有触电或被物品所伤之危险。子女有个性，具叛逆性，具备独特的能力。两代之间感情好，能沟通。
七杀同宫注意小产、流产，或有缺陷之子女。子女好动、性刚烈，不喜欢被拘束。天魁同宫／天钺对照可使子女聪明，会念书。也较懂得打理自己的一切。陀罗同宫使子女个性较孤僻或性急。有时比较不好沟通。注意怀孕时是否有流产、或堕胎现象。也有可能是以剖腹生产让子女出生现象。铃星加会要注意子女小时候的安全，避免产生意外伤害。子女数目不多。地劫同宫／地空加会有可能与子女缘份较浅，相聚日子较少，得到的奉养较少。廉贞化禄同宫本人疼爱子女。子女外向活泼，有异性缘。破军化权加会子女个性强、独立好胜。子女将来有成就。武曲化科加会子女聪明，个性斯文，喜好文艺。子女重视外表，会打扮自己。子女有经济概念。化禄同宫／化权加会／化科加会子女长大後有成名机会。
夫妻宫在(寅)您的夫妻宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
福德宫：在(午)--有太阳主星事业宫：在(申)--有天机、太阴主星迁移宫：在(戌)--有巨门主星您的夫妻宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。左辅对照／右弼加会配偶能帮自己，是事业的好助手。文昌对照／文曲加会夫妻感情好，懂的风雅，生活有情调。擎羊相夹／陀罗相夹夫妻感情起伏不定，时好时坏。注意关系的维持，否则会有二度婚姻状况发生。太阳化忌加会做丈夫的身体健康较差。事业发展较不顺利。禄存同宫可因配偶关系，得到资金上的援助。天马对照配偶有助力，可在事业或家庭上撑起半边天。禄存同宫／天马对照能因配偶的关系而获得资金上的帮助。
兄弟宫在(卯)您的兄弟宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
田宅宫：在(未)--有天府主星交友宫：在(酉)--有紫微、贪狼主星疾厄宫：在(亥)--有天相主星您的兄弟宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。天钺加会兄弟姊妹间，能互助。其中有人在社会中拥有不错的身份地位。擎羊同宫兄弟姊妹人数较少，有人个性较刚硬暴燥。火星同宫兄弟姊妹间，易有争执，影响彼此感情。地空对照兄弟姊妹间，互动冷淡。对自己无助力，但本人却为帮助兄弟而蒙受损失。
本月运势：
您这个月的基本运势走的是中等好运，自己颇能稳定情绪，试图掌控情势。从命盤来看，重点宫位在「巳」，是流年命宫，武曲、破军自坐本宫，在个性上来说，将会带有开垦和突破的性质，天魁三合拱照，意味著反省的态度也会增强，而陀罗、铃星、地空、地劫等煞星再会入本宫，则会推升突破、冲劲、创新等优点，再者，化禄、化权、化科等星曜相互作用，形成「三奇嘉会」格局，更带有「精确拿捏，恰到好处」的影响力。这些星曜和格局，显示出您本月比较善於调和内外看法，行动敏捷。做事会尽量兼顾主客观意见，整合折衷，凝聚共识，并且努力尝试，再从错误或经验中学习、修正。各星曜、格局所显示的详细特点如下：
1
个性坚毅，重原则，认定的事情会努力的去执行，有稜有角，个性鲜明，凡事秉公处理，照章办事，不假情面，对自身的要求也蛮严格，若是女生则容易让人感觉具有男子气概。
2
做事踏实，具有开垦耕耘的能力，精力胆识通常都还不错，能够严格要求自己，不畏艰辛，接受环境的考验，锻鍊操演，因此多能具有技艺或专长在身，显露出令人不可轻视的实力。
3
豪爽刚直，能突破现状，不拘泥於传统束缚，敢说敢做，通常也是做的多说的少，行动倾向，容易对现状产生大量消耗，甚至破坏，但这是以创造新局为目的所作的必要付出和牺牲，因此成功过程往往都是先破後成，去旧布新。
4
行动刚猛，著重身体力行，能亲力亲为，对於决定进行的事项，一旦投入便会动用所有可用的资源，全力一击，勇於突破现有的环境和限制，以期能达成目标，创造崭新的局面。
5
有责任心，能适度负责，该争取的也会争取。抗压力还可以，处理棘手的事物时，会主客观兼顾，为事情找到到最合理的解决方案。虽有自己的想法和做法，也会充分运用外来的资讯，修正并调整自己，因此具有较合理的决策模式。
6
行动冲击能力非常强，动作迅速，积极任事，活力旺盛，一点也不担心挫折，甚至把失败视为正常过程，展现出独立作战能力。
由於您本月的基本运势走的是中等好运，比较能够有效发挥优点，个性也较稳定，通常只要自己有所付出，就能看到改善或成果，因此行事态度应该较为积极，目标也可适度调高，尽量让自己动起来，找机会表现，才能有效发挥好运，营造不错的成果。
您这个月的基本运势，整体来说并不好，意味著自己的落实能力颇不理想，较难稳定自己，因此应该多听听他人的看法，尽量保持客观，而且不论做任何事情，都应该把目标调低一些，切忌过於乐观！
若以个别日子来看，表现最佳的时间是在1月28日，自己的落实能力非常强盛，很能发挥实力，具有掌控局势的能耐。如果这时好好努力，将能对其他运势如事业、爱情等带来很大的助力。运势最弱的时间则是在1月25日，自己显得起伏难安，很不稳定，挫折感大增，落差很大。如果执意孤行，将对其他运势如事业、爱情等带来明显破坏。
老师建议
平常行事应该多求进取，宜先把握住表现的机会，然後再考虑问题的防范。虽然问题的损伤通常较弱，但仍会逐渐侵蚀好运的成果，因此遇有波折变动，还是应该稍缓攻势，留意状况，待问题解决或受到控制，再行攻势，才能确保成果。
做法上则应采取「均衡融合，行动调整」的做法。展现自己较能均衡主观和客观的特点，有效融合自身的想法和外在资讯，以引导出正确的做法或方案。行事则应讲究机敏行动，先努力把握机会，做些尝试，然後再依据行动状况适度调整作法，寻求突破，较能提升成效。
开运妙方
基本运势在这段时间的好运主要是和「居家」较有关系。只要能维持居家的稳定，就会有利於基本运势。因此，只要能够多参加家庭聚会、社区活动，将有助於发挥自己的优点，显现扭转运势的实力！

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你这一生之中，最顺遂的是「居家」运势，自己颇能营造舒适的居住环境，也较能维持居家生活的稳定。因此，比较适宜留在熟悉的环境中发展，有时间也可多留在家里，不仅可以得到较佳的休息效果，也能对其他运势产生稳定作用，甚至带来好运。
至於这一生最令自己感到不满意的则是「下属」运势，自己不太会分派工作，请人帮忙，也较难建立和谐的从属关系，因此，除了应学习分工和善用资源，也宜宽待下属，给予较多尝试机会，并须适度保护自己，避免受到他们的牵累。另外，「健康」、「子女」、「父母」、「手足」等运势也算是这一生之中表现较差的运势，最好保守面对，谨慎处理，才可以减轻坏运的冲击！
基本运势就是自己最核心的能力，有效发挥便能改变现状或扭转颓势。
您是个善於调和内外看法，冷静处事的人，做事会尽量兼顾主客观意见，整合折衷，凝聚共识，并且尝试放慢脚步，仔细观察。
从天盘来看，正是先天命宫，破军自坐本宫，在个性上来说，将会带有突破的性质，左辅、右弼、文昌等吉星相拱会照，并有魁钺前後夹辅，意味著容忍、学习、反省等态度也会增强，而铃星再会入本宫，则会推升冲劲的优点，再者，紫微、左辅等星曜相互作用，形成「君臣庆会」格局，更带有「引领带动、大将之风」的影响力。
这些天盘和格局，正显示出您与生俱来的个性优点：
1
豪爽刚直，能突破现状，不拘泥於传统束缚，敢说敢做，通常也是做的多说的少，行动倾向，容易对现状产生大量消耗，甚至破坏，(抄我答案的武府小道~你还要脸不）但这是以创造新局为目的所作的必要付出和牺牲，因此成功过程往往都是先破後成，去旧布新。
2
行动刚猛，著重身体力行，能亲力亲为，对於决定进行的事项，一旦投入便会动用所有可用的资源，全力一击，勇於突破现有的环境和限制，以期能达成目标，创造崭新的局面。
3
由於您对待父母长上和同辈手足能有更多的自制力，相对反能得到父母和手足的助力，是您可以多加发挥的地方。
4
有责任心，能适度负责，该争取的也会争取。抗压力还可以，处理棘手的事物时，会主客观兼顾，为事情找到到最合理的解决方案。虽有自己的想法和做法，也会充分运用外来的资讯，修正并调整自己，因此具有较合理的决策模式。
5
非常有能力维持情绪平静，减少冲动，表现出相当平稳定的做事风格，擅评量，能够做完善且长远的思考，亲和性很高，能与人搭配、合作，发挥不错的团队战力。
至於缺点方面，您则比较容易顾虑太多，并且拖延时效，常期望能够多方兼顾，却弄得自己绑手绑脚，看法则较保守，有时会过於琐碎，反而因小失大。
由於您缺点的能量比优点弱了许多，落实能力不错，通常只要自己愿意经营、付出，就容易看到成绩，因此应该尽量让自己动起来，努力把握机会，(抄我答案的武府小道~你还要脸不）才不枉费自己的优点和能力。另需注意，问题往往会像鸭子滑水一般暗暗侵蚀，逐步消耗，因此不以恶小而为之，必须避免并改正不良习惯或疏忽。
以下则是有关您缺点的详细分析，作为您平常留意与调整参考：

1
突破的本质，除了仰仗行动外，也需要有不拘传统的鲁直，因此常带有率性的色，平常就不太习惯规规矩矩，总是坐没坐相，站没站相，闲不住，静不下来，往往也不太理会别人的想法，只要自己认为是对的就蛮干到底，常是奔波劳碌，活在波动变化中。
2
行事投入，全力付出，消耗相对较大，如果自己能力不够，还会向他人借贷，寅吃卯粮，因此对於後勤补给的考量，相对重要，欠缺合理规划时，容易补给不及，做事有头无尾，造成损兵折将，成王败寇，起伏变化大。
3
自主性适中，虽能尽量兼顾主客观的想法和意见，但有时反而会因为无法达成共识而感颓丧，或者顾忌小地方而误了重点，因小失大，反而落得众人抱怨，徒增困扰。
4
行动能力下降，显得活力不足，欠缺积极任事的态度，动作较慢，独立性降低，较不知如何面对挫折，往往只能抱怨以对，事情的进度常常较慢，总是考虑再三，就怕遗漏了什麼，不打紧的因素也要一并考量，使得准备时间拉长，容易错过时效，让人觉得太过谨慎保守。
您这一生的基本运势以青壮年期的表现最好，落实能力较为理想，颇能有效调整自己，发挥实力，因此应该好好把握住青壮年期，尽量让自己动起来，而少、青年期则是这生最弱的时候，自己的状况变得较不稳定，实力容易打折，较难有效发挥，因此在少、青年期时，态度不宜过於乐观，应该多些谨慎，保守行事。至於老年期也还算可以，落实能力略优，稍具表现空间，因此仍宜把握。