风水学入门知识阳宅,阳宅风水宝地

阳宅风水与阴宅风水的知识

阴阳宅风水之气
气，在古代是一个很抽象的概念。唯物论者认为它是构成世界本原的元素，唯心论者认为它是客观精神的派生物。先哲普遍认为，气无处不存在，气构成万物，气不断运动变化。《老子》云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”宋张载在《正蒙·太和》云：“太虚无形，气之本体，其聚其散，变化之客形尔。”
气，在风水术中是一个很普遍、很重要的概念。有生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等等。气是万物之源，气变化无穷，气决定人的祸福。人要避死气、乘生气，就得请风水师“理气”。“理气”是十分复杂的，要结合阴阳五行、实地考得“旺象”，才能得到“生气”，有了“生气”就能富贵。因此，风水术实际是“相气术”。
风水术以气为万物本源，《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易，气之始曰太初。……一气积而两仪分，一生三而五行具，吉凶悔吝有机而可测，盛衰消长有度而不渝。”这就是说，世界是从无(未见气)到有(气之始)，气是本源(一)，它分化出阴阳(两仪)，又分出金木水火土五种物质(五行)，这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)，并且有了祸福(吉凶悔吝)，这些祸福都是可以预测的。这段话，是对《周易》“太极说”的发挥，有朴素的唯物辩证法色。
风水术认为，气是无穷变化的，它可以变成水，也可以积淀为山川。明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气，莫先于水。水中积浊，遂成山川。经云：气者，水之母。水者，气之子。气行则水随，而水止则气止，子母同情，水气相逐也。夫溢于地外而有迹者为水，行于地中而无形者为气。表里同用，此造化之妙用，故察地中之气趋东趋西，即其水之或去或来而知之矣。行龙必水辅，气止必有水界。辅行龙者水，故察水之所来而知龙气发源之始；止龙气者亦水，故察水之所交而知龙气融聚之处。”由此可知，山脉和河流都可以统一于“气”中，寻找生气就是要观察山川的走向。
风水术还认为，气决定人的祸福。有土就有气，人生得于气，人死归于气。郭璞《古本葬经》论述得很详细：“葬者，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为生气，行乎地中发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留、故葬者，反气内骨，以荫所生之道也。经云：气感而应鬼福及人，是以铜山西崩，灵钟东应，木华于春，栗芽于室。气行乎地中，其行也，因地之势；其聚也，因势之止。丘陇之骨，冈阜之支，气之所随。经曰：气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止。”这一段话，可谓风水的总纲，而这个总纲的核心是气。由手段话，我们可知风水师对气的总看法：生气是一元运化气，在天则周流六虚，在地则发生万物。天无此则气无以资地，地无此则形无以载。生气藏于地中，人不可见，唯循地之理以求之。葬者若能知其所在，使枯骨得以乘之，则能得福。父母骸骨为子孙之本，子孙形体乃父母之枝，本与枝相应，得吉则神灵安、子孙盛，这叫作“气感而应鬼福及人”。
不论是阴宅还是阳宅，都要注意乘生气、避死气。《黄帝宅经》云：“每年有十二月，每月有生气死气之位。……正月生气在于癸，死气在午丁；二月生气在丑艮，死气在未坤；三月生在寅甲，死气在申庚；四月生气在卯乙，死气在酉辛，五月生在辰巽，死气在戌乾；六月生气在已丙，死气在亥壬；七月生在于丁，死气在子癸，八月生气在未坤，死气在丑艮；九月生气在申庚，死气寅甲；十月生气在酉辛，死气在卯乙；十一月生在戌乾，死气在辰巽；十二月生气在亥壬，死气在已丙。”这是说，每个月都有生气和死气，具体的方位，则是罗盘上用八卦、天干、地支表示的方位。风水先生看地时，手持罗盘，首先看清本月中生气和死气所在的方位，以生气方位动土为吉，以死气方位动土为凶。
因此，“理气”是风水术的之一。风水师认为，理寓于气，气固于形。形以目观，气须理察。天星卦气，为乘气之法则。以伏羲先天八卦配合阴阳，以文王后天八卦推排爻象。以内卦为天地日月，六十卦为阴阳气候。以各卦之下配分六十花甲子，并纳五行，取其旺相，以合卦气，这样可以推知万事万物只要理气适宜，乘生出煞，消纳控制，精辨入神，就可达到相的目的。实际上，“理气说”是虚无飘渺的，谁又能看得见气？只能靠“意会”，这就凭风水师任意解释了。
此外，又有望气说。宋黄妙应《博山篇》云：“既明堂，要识堂气。一白好，五黄好，六白好，八白好，九紫好，此为五吉。又忌四凶，二黑宜忌，三碧宜忌，四绿宜忌，七赤宜忌。”这种吉凶划分，不知依何为据。明缪希雍《葬经翼》有《望气篇》，云：“凡山紫气如盖，苍烟若浮，云蒸蔼蔼，四时弥留，皮无崩蚀，色泽油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而腻，石润而明，如是者，气方钟而未休。云气不腾，色泽暗淡，崩摧破裂，石枯土燥，草木零落，水泉干涸，如是者，非山冈之断绝于掘凿，则生气之行乎他方。”据风水师说，望气可以知道朝代更替、官场人事、家业兴衰。卦建社会的统治者很相信望气说，其实，这是毫无依据的。
阴阳宅风水之阴阳
明阳本指日照的向背，向日为阳，背日为阴，后来用以说明万物的本源，说明相互对立和相互消长的情况。《素问·阴阳应象大论》云：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之本府也。”人们将万事万物都归于阴阳两个方面：天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；至为阳，去为阴；动为阳，静为阴；速为阳，迟为明；昼为阳，夜为阴；等等。
风水术以阴阳解天地，《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云：“混沌开辟，江山延衰。融结阴阳，磅礴宇宙。冈骨既成，源脉已透。以钟形势，以通气候。以清以浊，以奇以偶。精积光芒，呈露星宿。以孽衰微，以孕福寿。”又说：“东南方，阳也。阳者，其精降于下。西北方，阴也。阴者，其精奉于上。”并且说阴阳之气不得有损伤：“阴阳之气出于天造，非人力所能成。一有增损，不但无益，且所以伤之也。肤腠割之，小者耳鼻伤之，大者伤至于丹元，则无用矣。”依照这个观点，风水先生很忌讳挖山开塘，以为伤了阴阳之气。
风水先生又认为，人是由阴阳二气派生出来，因此，人要适从于阴阳，不得违背阴阳，顺者昌，逆者亡。俗语云：“大门朝南，子孙不寒；大门朝北，子孙受罪。”南为阳，北为阴；住宅朝南，为阳，有吉。住宅朝北，为阴，有凶。
相地点穴离不开阴阳。空石长者《五星捉脉正变明图》指出：“太极既定，次又分其阴阳。晕间凹陷者为阴穴，晕间凸起者为阳穴。就身作穴者为阴龙，宜阳穴。另起星峰作穴者为阳龙，宜阴穴，反此皆有凶咎。”
风水以阴阳交感为吉。谢和卿《神宝经》云：“阳作必借阴气一吸，阴作必借阳气一嘘，即阴来阳作，阳来阴作之义。若阳来阳受者，则见福舒徐；若阴来阴受者，则见祸惨急。”这就将人事祸福与阴阳联系在一起了。不仅如此，阴阳还可以作为各种术语的本义词，如逆顺即阴阳的别名。看地形时，“逆中取顺者，因脉逆转而求。顺中取逆者，因脉顺流而出。三阳从地起为逆，三阴从天降为顺。阳脉为逆，阴脉为顺。”阴阳学说具有朴素的辩证法色，是先哲认识世界的比较正确的思维方式。可是，风水将它与人事吉凶相附会，必然堕于诡辩的泥坑。
阴阳宅风水之四象
“四象”一词最先出自《易·系辞》，说“太极生两仪，两仪生四象”，四象即太阳、太阴、少阴、少阳。先哲在天文学中也有“四象”一词，不过，这与《易》中的概念完全不同。先哲在观察星辰时，选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。东南西北各有七宿，每个七宿联系起来想象很象一种动物。如，东方的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，角象龙角，氐房象龙身，尾宿象龙尾，它们连起来象一条腾空而起的龙，于是先哲称东方为苍龙；南方的并、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，柳为鸟嘴，星为鸟颈。张为嗉，翼为羽融，它们连起来象一只展翅飞翔的鸟，于是先哲称南方为朱雀。此外，北方有斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，象一只缓缓而行的龟。因位于北方放称玄。因身有鳞甲，故称武。合称玄武。西方有奎、娄、胃、昂、毕、觜、参七宿，象一只跃步上前的老虎。白虎是已经绝种的大毛虫之长，《山海经·西山经》记载盂山“其兽多白狼、白虎”。这四种动物的形象，称为四象，又称为四灵。
“四象”作为方位，先秦的《礼记·曲礼》已有记载：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”《疏》：“前南后北，左东右西，朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”这里，朱鸟即朱雀。“左东有西”的概念与我们看地图有区别。现在的地图都是上北下南，左西右东。古人的地图是倒过来的，下北下南，这样就成了“左东右西”。风水先生将“四象”运用到地形上，以“四象”的形象及动作譬喻地形，又附会吉凶祸福。《三国志·管辂传》记载：“格随军西行，过毋丘俭墓，倚树哀吟，精神不乐，人间其故，辂曰：林木虽茂，开形可久。碑言虽美，无后可守。玄武藏头，苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。不过二载，其应至矣。”这就是根据四象处于四危状态，判断毋丘俭二年之内灭族。郭璞在《葬经》中也宣扬这一套，他说：“经曰地有四势，气从八方。故葬以左为青龙，有为白虎，前为朱雀，后为玄武。玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯頫。形势反此，法当破死。故虎蹲谓之衔尸，龙踞谓之嫉主，玄武不垂音拒尸，朱雀不舞者腾去，土圭测其方位，玉尺度其遐迩。以支为龙虎者，来止迹乎冈阜，要如肘臂，谓之环抱。以水为朱雀者，衰旺系形应，忌夫湍流，谓之悲泣。”
“四象”对民俗有很深的影响。如果我们到北京中山公园去看社稷坛，就会发现坛中的土色各有不同。由于东方是青龙。土色为青；西方是白虎，土色为白；南方是朱雀，土色为红；北方是玄武，土色为黑。中间的土色是黄的，象征人。这些土，是明清时期由四方的府县专程运来，表示四方朝贡，天下祥和之征。

阳宅大门风水,阳宅大门风水该注意哪些问题

大门的风水中我们一定要注意的风水知识是怎么样的呢？大门风水有什么不好的讲究吗？

阳宅大门风水

住宅大门是内外空间分隔的最外部标志，即是气口所在。阳宅之门接纳外界的气息，犹如人体之口接纳一样重要。好的大门能提高主人对外的运势，阳宅中的三要：门、主房、灶，门路灶井坑车厕把门当作第一要素。它是生气的枢纽，住宅的面子，又是划分社会与私人空间的一道屏障，陈眉公有一句话归纳得很精辟：闭门即是深山。

门与内外气的流动关系紧密，因为内外气不能通过住宅坚实的墙壁，但是通过门口则容易得多。外部大门影响外气进出住宅；而内部的门则对家里的内气影响甚巨。每个人每天出入自家大门的瞬间，都会说到大门风水的影响。因此一套住宅的大门究竟如何开启，便大有讲究。

开门四主向

中国传统的南北东西四大方位以四种灵性动物来象征表示，分别是：孔雀、蛇龟、青龙、白虎。其方位口诀为：?前朱雀、后玄武、左青龙右白虎。一般的方屋开门有四个主要选择即：开南门（朱雀门）、开左门（青龙门）、开右门（白虎门）、开北门（玄武门）。

风水学上，以门的前方有名堂为吉，如果前方有绿茵、平地、水池、停车场等，以开中门为首选。如前方无名堂，则以开走左方门较佳，因为左方为青龙位，青龙为吉。而右方属白虎，一般以白虎为劣位，在右方开门就不佳。而开北门为玄武门，更是不吉，国外称之为鬼门，亦有败北之意，所以家居一定要慎开北门。

开门须配合路形

开朱雀门：

前方有一宽敞绿茵、平地、水池、停车场，即是有明堂。这样，外气聚于前就用中门接收，门便适宜前方中间。

开青龙门：

风水学里以路为水，讲究来龙去脉。地气从高而多地方向低日少的地方流去，如果大门前方有街或走廊，右方路长为来水，左方路短为去，水则宜开左门来牵引收截地气。此法称为青龙门收气。

开白虎门：

如果大门前方有街或走廊，左方路长为来水，右方为短为去水，则住宅宜开右门来牵引收截为地气。此法称为白虎门收气。

大门两大忌讳：

1、横梁压门，如一进门即受压制，则主家中人丁无法出人头地，一世仰人鼻息、郁郁不得志，压抑终生，此乃大忌也。

2、大门做成拱形门，则状若墓碑，类似阴宅，很不吉利，这种情形在家居装饰中时有所见，特别需要避忌。

入门宜有三见：

1．开门见红，也叫开门见喜。即一开门就见到红色的墙壁或装饰品，入屋放眼则有喜气腾腾之感，予人的精神感觉温暖振奋，心情舒畅。

2．开门见绿。即一开门就见到绿色植物，生趣盎然，又可收养眼目之功效。

3．开门见画。若开门就能见到一幅雅致的小品或图画，一能体现居者的涵养，二则可缓和进门后的仓促感。

入门宜有三不见：

1、开门见灶。古人云：开门见灶，钱财多耗。即入门见到灶，火气冲人，令财气无法进入。

2、开门见镜。镜子会将财气反射出去，如果不是大门直对冲煞或污秽之物等，则不宜正对大门。

3、开么见厕。一进厕所，则犹如穗气迎人，这里有个晏子使楚的典故：春秋时，齐国大夫晏平仲奉命出使楚国，楚王欺他个子矮小，存心戏弄他，下令不让他从高大的城门通行，而在城门旁挖了个狗洞让他进入。结果极具智慧的晏子见状就说：如果我是到人国访问，就请让我走人洞；如果我是到狗国访问，那就让我走狗洞喽。搞得楚王十分难堪。进门见厕就同此理。

大门门槛的风水意义

1. 身份象征：弯膝觐见。表明主人的位置尊贵，也体现一种主人的尊严和身份。

2. 聚集气场：为突出主人尊贵身份，帝王豪宅大都面积很大，容易导致气场挥散。

3. 安全考虑：外人觐见帝王首先要考虑安全，门槛高需要高抬腿。古代服装臃肿宽大容易将暗器藏于衣服内，门槛高达容易显露外袍内暗藏的物品。

4. 门槛作用：内外的界限，可以保护门的底部，以及阻挡从门底下吹入的风。

现代居室住宅对门槛的要求在民间讲究颇多，尤其是北京的民居中对门槛门墩的设计有很多习俗！总结起来有以下几点风水含义和风水作用

1. 聚气：无论是帝王将相还是商贾名家甚至贫民百姓都有此讲究。防止气流从门底下来回穿梭，引致内廷气场涣散。

2. 聚财：门槛有聚财的风水作用，一所气场不聚的宅邸期财气也是不聚，财来财去！

3. 挡风：可以保护门的底部，以及阻挡从门底下吹入的风。

4. ：民间宅邸设计门槛时会连带设计台阶要三级以上。因为传说孤魂野鬼不会象人一样走路、它们只是双脚蹦着走路，对三级以上的台阶不能直接上去！所以能起到的作用！

5. 过门石：民间在做门槛时都要铺垫过门石，过门石是对门槛的加固作用，过门石的意义一是加固作用二是时来运转的含义!

6. 古代民间在设计建筑门槛时要有严格的择日上门墩过程，可见门槛的重要性！

7. 在民间则称门槛是主人的脖子或脊背，是忌讳用脚去踩踏的。

8. 在佛教文化里也有过门槛的文化。入要过门槛，男客先迈左脚，女客先迈右脚。同样也不能踩门槛，据说这会使人在阴阳两界漂浮不定。

阳宅大门风水注意事项

不可有高压塔〖（主伤眼睛及高血压）。

不可有屋色冲射（主口舌破财、高血压、血光）。

右方不可过高于正前方。

前方不可冲墙角(主血光之灾)。

不可冲大古树(阴气过盛)。

不可正对厕所。

不可正对他人厨房之排油烟机风口。

不可正对乱石及粪坑。

不可正对他人或自己之化粪池。

不可有路冲。

不可面向路反弓形。

不可面向反弓水沟或河流及围墙。

右方不可有大树。

不可正冲他人墙角。

不可正冲他人屋柱。

不可冲他人之楼梯口。

不可冲他人抽水马达或震动机器。

右方不可有工厂马达或震动机器。

不可斜冲他人巷道或防火巷。

农村住宅院子大门外右边不可增建车库或寮房。

农村住宅院子内大门不可种植有刺的花或仙人掌。

不能对祠堂、坟场等

不宜对祠堂、庙宇，祠堂神庙是神鬼的居处，阴气十分重，阴气重也就是煞气重，大门是需要开在生气之方，也就是阳气重的地方，因此大门对着祠堂是千万要避免;祠堂神庙若在房子的后面亦不宜。对坟场也一样。

不能对电线杆，对着电线杆与对着大树的道理一样，阻挡出入口的顺畅，而且电线杆的磁场较人体强，久而久之，对于健康会有影响，尤其曜煞方有大树或电线杆容易影响到脑神经方面，或者出狂妄之人。

不能放嵯峨大石作假山,大门口叠放嵯峨大石作假山，并有飞瀑喷泉为装饰，不吉。作假山喷泉宜在屋之两旁为宜，如果在门前则与大门要有一定的距离，以在屋内与大门听不到喷泉的声音为吉，又必须避开曜煞方。

不能对着死巷，象征着没有出路被挡住;出门就见到墙壁，久之人的心胸越来越狭窄，人际关系愈来愈差。大门对着没有通路的死巷子，则宅中的气流一定不通畅，空气不能保持新鲜度，因此就会积许多浊气，对居住者的健康极为不利，对事业无法发展。若有小路往两边通则不严重。气的道理与水相同，活水才能保持清净，而死水必定淤积污物，出愚鲁之人，不利科甲、考试、升官。

不对屋脊、飞檐、兽头、道路等之不吉物冲射。如果是道路的冲射，若合于元运理气则吉，则有“冲起乐宫无价宝”之誉。道路的冲射，不合于元运则凶，可以用树木遮挡或大门移位。所遮挡的树木要注意不能过高，否则气口遮住，阴气则太盛，又主多病。

门正向有对面房子的屋脊尖角，宛加对着一把利刃，不但对住宅中人的健康极为不利，也会影响到人与人相处之间的和谐，对家中财运也是极大的损伤。

农村大门不对大树或枯树，因为大树在门前不但阻扰阳气进入屋内，也会使屋内阴气出不来，就从实际生活来说也对家人出入不便，如下雨打雷也会招雷电的危险，如秋天树叶易落入室内也无法保持请洁。

农村住宅门前绝对不可有枯树，即便不是大树也不管是直立的还是倒在地上的，在风水上是损及老人的，而切还有引导贫贱的力量，最好连根拔掉。

农村大门不对丁字路，也就是垂直线的垂直的，点的部位，也就是住宅前面不可有直冲而来的巷和路，否则祸害无穷，如风灾，火灾对这样的住宅有特别的照顾，如果倒霉话可能会祸从天降，如一辆气车的司机或眼花酒醉从对面的路直冲住房，不好的话房倒人忘，好的话导致残疾，生意亏损和官非等。

农村大门不对客厅，客厅沙发和餐厅相近的话，无论从风水还是从交通处理都不好且实际上浪费了空间。这时可利用隔断，将电视机挡一下，在大门的旁边做一个玻璃墙面的隔断，不会一进大门之后一览无余，也符合风水。

大门不宜横梁压顶,横梁压门，进门即受压制，则主家中人丁无法出人头地，一世仰人鼻息、郁郁不得志，压抑终身，此乃大忌。大门做成拱形门，则状诺墓碑，类似阴宅，很不吉利，这种情况在家居装饰中时有所见，特别需要避忌。

阳宅风水知识?买房要注意什么风水?

房子对于很多人来说，都是一件大事，在考察房子的质量、面积、构造的同时，可不要忘记最重要的风水。好的房屋风水可是能够使你的事业不断攀升、家庭美好哦。那么阳宅中需要注意哪些风水呢？我们这边一起来学习一下，对我们的生活更有帮助。 1.大门可说是家宅的气口，吉气自大门而入，煞气也是从大门而入。故大门的风水非常重要。 主宅的坐向，坐北向南，坐东向西为吉。坐北向南为最好，因在寒冬腊月住宅可挡寒风。有充足的阳光，常见坐向为壬山丙向。 大门外明堂要宽阔，有水为上吉。门的大小适可而用，用鲁班尺的吉数即可，宅大门小，宅小门大不好。门忌破碎拼凑，完美无缺陷为吉。 二、厅堂是家人团聚。聚亲会友的地方，厅堂要宽敞明亮，按风水砂水布局设置，如沙发，茶几、壁柜、家电等，高的家具放在吉砂方，矮的家具放在吉水方。摆设要有条不紊，给人要有整洁感。 　三、　家宅的大门是整个房子的气口，吉气煞气由此而进，而卧室的门口亦是气口，卧室风水的好坏，对人的影响很大。 卧室门不可对厨房门、厕所门。床头宜贴着墙壁。床头贴着墙壁，其实叫我们睡觉时把头部靠近墙壁，坐着有依靠，睡着不空虚。 镜子忌对床头。镜子没有选择的能力，它反映的事物是照出再现原来事物的形象，对着床头睡者一举一动都在镜中重现，睡者蒙胧中看到会受到惊吓。 四　大门、主房、厨房为阳宅三要。 厨房是煮食的地方，家人大部分的饮食，都是在厨房烹调制作而成，若不注意，很可能“病从口入”直接影响着家人的身体健康。故厨房的风水很重要。 五　书房风水好坏，直接影响家庭文化事业的发展。书房风水如对家长、小孩都有利。家长事业一帆风顺，利文途利官职，小孩学习成绩优良，利考学，利登科成名。书房内忌贴刀光剑影的字画，忌放凶兽物品，以免影响学习。书房门忌对厨房门，忌对厕所、洗澡间门，忌对走廊。 以上是我对风水知识的一个理解，很多人觉得风水是迷信，风水其实是一种文化传统，一种有关于生活环境与人的学问。在家居设计中融入风水，可以让空间设计更合理，装修更科学，颜色运用更到位，饰物点缀更鲜活，全面提升生存环境的质量和品味。希望我的回答可以帮助到你，谢谢。

老师你好,我想请教下自学阳宅的风水知识要从哪下手,怎样入门?

找个老师教就行，自己一个人很难学的

怎么样看阳宅风水,具体一点的.有那些步骤

第一步，运用水法和排龙以求吉。城市观察“水龙”除了观察流经城区的河流、水道外，更大量的是观察由道路形成的“虚水之龙”，通过车流量分清主流与支流，寻找“玉带环抱”和“曲水有情”的地区。道路的交*必然会形成大小不一的“三汊水口”，这又增加了先天排龙的复杂性。所以对于建筑具有比较明确朝向的区域、建筑群或小区，应该存在“大排龙”与“小排龙”的差异。“大排龙”用于对一个建筑群或住宅小区进行“择优”，这时需要选择对整个小区域影响重大的大“三汊水口”。但这需要既对排龙有深刻的理解，也对城市建设现状和规划、交通现状和规划、住宅建设现状和规划等相关资料有必要的了解和掌握。“大排龙”一般只能借用精确度较高的地图或规划部门的区域规划图进行，不要轻易相信发展商用于广告的示意图。“小排龙”则针对具体的住宅楼进行量度。实际上，在一个比较大的住宅小区内，依然有四通八达的内路，要根据具体情况对具体住宅楼的排龙进行量。要多收集“大排龙”较优的区域中有关楼盘的资料，以便在“小排龙”中作比较。如果大排龙与小排龙的结果一致的话，是最理想的；如果结果不一致则以小排龙为依据来考虑住宅的“收山出煞”。
第二步，察形以避凶。观察形势，也要先看“大形势”，再看“小形势”。传煤曾报道，一个住宅小区的居民告附近一水泥厂对环境污染问题，然多年未得解决。居者是否买房时，是否对住宅小区周边的大环境考虑不周呢？或者是被发展商的广告所误导呢？否则应该不会有此难堪境况。“小环境”主要是住宅楼周围环境，公共设施如供电变压器是否离住宅太近，楼下有铺面的要弄清这些铺面是否有规定用途（纯居住用途者最好不要选择楼下有铺面的住宅楼，因为虽然有规定，但也可能因人为变更而带来环境问题）。
第三步，理气以选优。这包括楼层是否与排龙吉向相符，是否可以与“五子运”协调，是否可以与屋主年命配合，挨星盘是否符合旺山旺向的要求等，还要分析星盘八宫二十四山与住宅周围环境配合程度如何，这需要一个综合评判的过程。
第四步，观内以觅佳。这一步实际上可以结合以上步骤进行。但有住宅小区的住宅楼平面图时，对于一些把厨房、卫生间设计在“太极心”或坐山宫内的套间，就可以先予以排除。“太极心”有水称“水冲天心”，有火称“火烧天心”，均为不吉。对合乎要求的套间要根据其建筑结构和小区规范要求，分析是否可以通过内部装修，使内部布局更加合理和符合风水的要求希望有所帮助，然后请采纳

怎么样看阳宅风水?

房屋的风水设置 分类:家装设计\家具 ★房屋平面形状以无凹凸的长方形（6：4）为最佳★ 一、方向 ①东方（卯）：以厨房为吉，自古被称为“东方之水”，修建水井、 厨房、大吉。 ②东南（撰）：日照优良，适于做任何房间，起居室、水井、 玄关最吉，老人室亦佳。设厕所凶 ③南方（午）：水气为凶，忌厕所、水井、污物、水池等， 喜起居室、餐室。 ④西南（坤）：里鬼门。忌厕所、水井。 ⑤西方（酉）：西晒闷热，避免起居室，可设玄关，会客室，浴室、 储藏室等日常不大使用的房间。（以向东设床、佛坛、储藏室为吉） ⑥西北（乾）：以储藏室（或仓库，但需离开房屋另建）为吉。 避免设厨房或儿童室。 ⑦北方（子）：避免正北（45°范围不宜设厕所、化粪池厨房等） ，设置厕所要有小暖房才成吉相。 ⑧东北（垠）：表鬼门。要避开厕所、污物， 不得已做厨房时流理台要避开鬼门线。 二、各大要素： 良好的家相：空气流通为最重要。 1.北方高，徐徐倾斜到南方。 2.西向稍高，东、东南、南平坦，景观良好，吉相。 3.东或东南、南高，北向广阔，地相不好。 4.南和东两面或南和西面有道路连通为大吉。 东南西各一面有道路连通不吉。 5.草木植物生长良好，土质湿润、紧凑，是极好的地相。 6.无后门的家列为凶。 7.住宅中心做成庭院，对所有人都是凶相。 家族定位： 一家之主：西北（六白金星） 主妇：西南（二黑土星） 长男：东方三碧木星） 次男：北方一白水星） 三男以下：东北（八白土星） 长女：东南（四绿木星） 次女：南方（九紫火星） 三女以下：西方45°范围（七赤金星） 不可于正中线和四隅线上的有火气，玄关、厕所、化粪池、 厨房流理台、浴缸与煤气炉以及外围的垃圾处理场、焚化炉。（ 设于任何方位都为吉相的卧室、起居室、会客室、书房、收藏、 平床除外） 特别注意安全配置的有：（需避开正中线和四隅线） ①厕所：a.储便式：东、东南、北北西 b.化粪池式：东北东、东、东南、西北 c.放流式：东北东、东、西西北、东南、南南西 ②瓦斯炉：东、东南、南、西北西 ③流理台：东北东、东、东南、西北 ④浴缸热水器：东、东南、南、西北西 ⑤化粪池（同厕所）：东北东、东、东南、西北 凸出：最有效方位是住于该处之人的生辰星宿方位， 或九星生辰星宿方位，但忌东北、西南。（ 不超过四分之一以下的凹入除东北、西南外， 这种程度的小凹可以忽视） 不可在自己的生辰星宿方位有建筑物凹入，或玄关开放。 例：龙蛇，东南方居住大吉，但不利于在此方开玄关。 二楼或以上楼层：凸字形房为凶。二层建筑应超越房子的中心线， 偏向东、西、西北方。东南为阳台吉利。 走廊：不超过90公分为宜。设于何处都不吉。稍好的方位为：东、 东南、西、西南。 下列情况为凶： 1.贯穿：一端到另一端。 2.外围：围绕房间周围。 3.连结：主屋连别栋。 4.走廊尽头设厕所。 楼梯：位于北、西北和房屋中心大凶。西、西南西、南、东南南、 东南东、东、东北东、东北北较好。 围墙：最好以植物做围篱，混凝土最不好，高度以到眼睛左右为宜（ 1.4米左右），不可高于1.8米。 水池：不适宜住宅，一定要的话，东南方为宜（离宅10公尺以上） ，不超过一坪。 水井：吉相只有西北、东、东南，且需避开正中，四隅线。 化粪池：设于外围避凶，以灌（乔）木相隔。 鬼门：忌凹凸，东北不可设车库，最好种树或密集植物。 西南亦不宜设车库、玄关。 a.以储藏室、餐室、会客室、书房、学习室为吉相。(丑、 寅在东北设寝室是非常有利的吉相，未申在西南设寝室时大吉。） b.不可在自己的生辰星宿方位有建筑物凹入，或玄关开放， 否则会有健康问题。 c.设置厨房、厕所、浴室、化粪池、车库、污物处理凶。 防盗：围墙不宜过高，厕所、厨房、浴室的小窗注意防护， 庭院阴暗亦不利。 防火：正南或东北设厨灶不吉，厨房附近有楼梯不吉（ 火灾逃生不利），而楼梯位于屋子中央也不吉 防震：承重柱应均衡分布，西向偏多而东方较少者不吉，对地震、 风力抵抗较弱。一二层墙壁要重叠。上层较轻者抗震效果好。 树木：东方－椿树（聪明），东南－槐树（财运）、榆树（）， 南方－松树（贵），西北有大树－可以保护房子（幸福）， 住宅前后－番石榴（子孙繁荣）（不可种太多）， 竹子任何方向都可，繁荣。 道路：南和东两面，南和西面有道路连通为大吉。 东南西各一面有道路连通不吉。4～6公尺理想， 南边稍有斜坡较好。 邻居：间隔在十公尺以上，种植罗汉柏、槐木、黄杨、椿树、 柏等为理想，距离过于接近可种密生灌木。 婚姻： ①长男：北、东北、东凹凸或有不净物、浴缸、水池、 流理台等影响婚姻。次男以下：东方凹入，婚姻缘薄。 ②女子：西45°范围具有“可爱，欢喜”、“收获”、“结实” 等意义，不宜设厕所、浴缸、水井、水池、 厨房的料理台等有关水的事物侵犯，会陷入不幸的婚姻，结婚无望。 污水管：不可由玄关前横贯，玄关代表“能”， 最好埋设在建筑物外围的外侧。 埋填古井：需选吉时，请走水神，汲走水，献供品， 将井底淤泥掏出送至基地外，填净沙填埋1公尺，然后1/4沙石， 1/4卵石，1/4沙石，1/4素土填埋， 不将之踩在脚下可于上面种植灌木。 三、各房间设置： ⑴神佛：西北→东→东南吉，南→西→北的正方向吉，忌东北、 西南。（避开房屋正中心和楼梯底） ⑵储藏柜：以北、西为背设置最佳。 储藏室：任何任何方位居吉，北、西最佳，在东北、 西南可作封闭鬼门用（要留有气窗） ⑶浴室：湿气重，忌东北、西南、西北， 正居于东方南方西方北方的正中心线亦凶。 ⑷玄关：以东南方、西北方（凸出）大吉，东、南次吉（ 忌家人生辰星宿方位），而东北、西南凸出大凶， 玄关两侧种植植物为吉相。 ⑸卧室：位于任何方位都属于吉相，而主人房设于西北大吉（ 太太主宰则以西南为佳）， 从事建筑业的人住宅和办公室都是东南和西北方向大利， 东方凸出亦易招财。 ⑹浴缸：安全方位是西北西、东、东南东、东南南、南。 ⑺起居室：设于任何方位居吉，最吉东南→东→南→西→北（ 需注意冬天的暖风设备） ⑻会客室：设于任何方位居吉，可用来封闭鬼门， 但小心不要在鬼门线上设窗或门。而于东南和南最佳。 ⑼儿童室：东方对孩子有良好的影响，北、东南亦可，而东北（ 自我）、南（玩乐）、西南（疲倦）、西北（夸大妄想）凶。 需注意两边开窗令空气流通。 ⑽书房：任何任何方位居吉，北方为大吉。 ⑾老人房：安静最宜，最佳方向东北东（南）→东→东南东（南）→ 南（西）南西→西。 ⑿车库：以屋外十公尺以上最好，或在庭院的一部分，与住宅平行， 保持间隔，不宜设于室内与楼下。 ⒀仓库：东南、北、南、西南、西北较宜（不可有不洁净之物）。 ⒁别栋：以西北为佳（保持财产，有储蓄），应离主屋2分尺以上， 比主屋小、低为宜。 四、大门与玄关于各个位置下：东南、东、南、西北吉（ 避开主人生辰星宿） ①北方：绝对避免。无法更改则以门扇改向东或西北避开一些。 凸出：以住宅一边长度的1/4做凸出最适合，家庭圆满， 良好的求子运，交际及事业可受援助。 ②东北：鬼门。古时候有设小门的习惯，较隐蔽。改东、东南避开。 凸出：不利。 ③东方：吉利，利男性（学者、医生、研究、技术员） 凸出：加强头脑对事物深思熟虑，有活动力，受到信赖。 ④东南：辰巳之门。繁荣最吉。 凸出：大大提高社会信用，经商、晋升也有很大帮助。 ⑤南方：朱雀之门。威严（家、事业家、会计、律师、评论家） （不利打工者，会欲望过大） 凸出：以一边长度1/3凸出为宜，提高良好计划效果、 良好的发展。 ⑥西南：内鬼门。凶，易招小偷及女子变寡妇。 凸出：不利。 ⑦西方：白虎交通。金钱流动激烈，散财，改北北西、西北西。 凸出：以一边长度1/3凸出为宜，金钱顺利周转。 ⑧西北：乾门。吉（亥、戌不利），利人际关系，信赖。 凸出：完全凸出为好，可蓄积钱财，社会活动顺利，欢乐。 ★ 东西和西北复合凸出为大吉，北和东凸亦吉。 ★ 三合相： ①卯、亥、未～木局：以东（卯）为中心，北北西（亥）、南南西（ 未）设同样大小的凸出。（聪明、创造） ②午、寅、戌～火局：以南（午）为中心，东北东（寅）、西北西（ 戌）设同样大小的凸出。（才能、众人之上、幸福） ③酉、巳、丑～金局：以西（酉）为中心，南南东（巳）、北北东（ 丑）设同样大小的凸出。（信用、德、惠及子孙） ④子、辰、申～水局：以北（子）为中心，东南东（辰）、西南西（ 申）设同样大小的凸出。（实力、援助）