七政四余准还是八字准,七政四余免费算命
七政四余看盘步骤
大凤
二凤
小凤
有凤来仪
凤仪天下
之前听说过道星散人,他的七政四余怎么样?准确率如何?
知道，不是一般的算命，利用果老星宗的星盘算命的，也叫作七政四余，或者天星，再说深了你我都不懂了。中国古代人民很早就开始观察天象，取得了许多令现代中国人自豪的成果，发明了诸如浑天合七政仪、天地仪等天文工具。到了隋唐年间，人们将天象学与命理学相结合，星命学说应运而生，它以"天人合一"中国传统思想为理论基础，以星辰变化推断人事吉凶。
星盘知命改运学改运怎么样?七政四余大家有听过吗?
盲派段建业说，他以前也是学传统命理的，但在97年认识一位民间盲派老师，看见盲人给别人算命，算的如此准确，甚至能准确到了极至，他被盲人算命的准确率惊叹不已，他连自己的解释方法也没有，他是百思不得其解，后来从盲人那里了解到，原来盲人是有对五行另一套理解，而传统命理体系是有严重问题的，有很多误区，解释的工具方法不对，分析方向思路不对，八字是什么？是描述人生的，从出生到死亡的过程，成长、学习、工作事业，恋爱结婚生子等等，八字是由命运组合的，比如金在前一个大运它是喜神，那它到下一个大运，金到底是喜还是忌神了？所以喜忌有很多不确定性因素，也就没有格局而言，盲师告诉他想要断命准确无误，你就必须放弃日主旺衰和喜忌，但由于盲人有不外传的规矩，所以他只掌握了先师留下的一些盲派口诀和部分技法，而盲派最高的技法并没有全部传授，所以他也是在学习、探索中，但根据盲师留下的口诀技法，在此基础上段建业发明了作功断命法，经过多年的实践，完全吻合盲师口诀的意思，所谓作功，其实是运用了物理、气象、地理学的原理，也就是功神、废神、能量、效率！还有就是虽然段建业一直否认盲派不看旺衰和喜忌，并批评传统命理是垃圾，但我发现盲派其实还是要看旺衰的，不过与传派命理对旺衰理解上有不同，因为段有那么一句话，他说：盲派读象，比如丙火是太阳，太阳主升时候才有高学历，大成就，一旦太阳主下降就不好，低学历，没成就，我想说的是，难道这太阳一升，一降，这不是旺衰，还能是什么？段建业讲之前写了很多关于传统命理的书籍，但自从和盲人学习八字，就把传统命理书籍扔进垃圾桶了，从此他将传统命理是视为垃圾！
七政四余准确还是现代占星术准确?
不了解七政四余的还原度如何，毕竟原版的是印度占星术来着…
现代占星术也要看流派啊，像标榜科学的以某Liz为首的把心理学那种只会说万事相对=绝对真理的废话都引入占星学然后号称占星就科学的垃圾流派…看他们写的那些东西还不如背新概念3有意思点…
其实个人觉得准到不可思议的1°内见分晓的来源于古希腊的阿拉伯占星术才是唯一能算的上准的占星术啊~~~
虽然说不出为什么准，不过反过来想想如果说的出为什么准的话哪儿还叫神秘学了对不对？
可惜太久远了丢掉的东西太多了现在留下来的哪儿是残骸啊简直都是骨灰了…听说还有很多阿拉伯占星师在研究在传承在发扬光大…不过阿拉伯语什么的……额！果然我还是去背新概念3好了！
如果是初学者的话个人还是推荐印度占星，现代占星所谓的大师太多了，一个人一套“经典”，学晕了算！印度占星起码你看分宫制比较明确哈~~~~不过其实现代占星里边还是有很多很伟大的想法，比如七几年才开始出现的置换占星就很好用哦！！可惜软件真的太贵了而且还拒绝win7……
智神星的星体影响力很强说明什么
每个人情况不一样，但是星座书上写的是一个整体的情况！其实我个人认为比较准咯！反正信则有，不信则无啊！下面看下专家的解析吧：
星盘是某一时刻，从地球某个位置的角度得到的天宫图，它通过星体、相位、星座、宫位的组合传达给我们无穷的信息。以本命盘为例，一个人的本命盘就是在他出生那一时刻，从出生地的经纬度角度捕捉到的天宫图，它集合了盘主的身体状况、心理趋向、性格情感、心智理想、兴趣才能等方方面面的信息，也能指出多数人一生的大致趋势和心智历程。
经常有些朋友拿着他的本命盘，说：“哎呀，帮我所有的都说说看啊！”这往往会让看盘的人感到非常为难。看盘如看人，每一张星盘都是看不尽的。试想一下，你能一口气把某个人的方方面面大大小小优点缺点宏观细节都说的面面俱到吗？不能，所以看盘也是一样的道理。人是立体的，星盘也是立体的。西洋占星与中国传统批命最大的区别就是，西洋占星没有一个像《易经》那样统一的浓缩卦辞，更没有后世对卦辞详尽的批注和套路的总结。星盘的信息是通过星体、相位、星座、宫位这几个要素千变万化的组合来传达的，因此，在学习拆解这些组合的思路之前，必须要对这些要素的意义有个整体的概念。
先说星盘上星体，不光有我们熟悉的太阳系十个主要星体（日、月、水、金、火、木、土、天、海、冥），还有一些会涉及到的虚点（不是星体，是利用数学方法采用特定公式计算得出的位置点），比如月亮轴南、北交点（也就是七政四余里说的计都和罗喉）和福点的作用就绝对不能小视，此外还有宿命点、东方点，暗月莉莉丝…… 次要星体（土木之间的一个小行星带）凯隆星、谷神星、婚神星、智神星、灶神星，以希腊罗马诸神命名的虚星丘比特、哈得斯、宙斯、克洛纽斯、阿波罗、阿得门图斯、福卡奴斯、波塞冬、普洛塞庇娜，还有其他恒星光Astrolog32软件能开出的就有七十多颗…… 每一颗星都隐含着表象的或是深层的、后天的或者宿命的信息，从不同层面、不同领域，以不同性质的力量产生影响。本命盘每一颗星体的位置，都代表了盘主的大小不等的不同侧面。由此可见，每个人都是立体的，而且还是一个拥有无数大大小小侧面的立体，散射着群星带给他的不同力量。因此，我们中的每一个都是宇宙独一无二的孩子，不仅有血有肉，更充满了灵性。
星盘上的星体之间的成角，称为相位——合（0度）、拱（120度）、（60度）、刑（90度）、冲（180度）是最最基本的，还有30度、 45度、150度、135度、72度……由若干个相位的组合构成几何图形就是相位组。这就决定了不同星体的力量之间是紧张还是和谐，是协同还是对抗，是彼此染色还是互相牵制，给星盘带来了灵动的生命力和无尽的变数。从一个个体来说，相位体现了一个人自身与外界的互动，宏观来讲，其实这也是我们人类与宇宙律动的默契感应。
西洋占星学的范式是建构在12星座和12宫的基础之上的，12是个奇妙的数字，从数学角度讲，它是 2、3、4的最小公倍数。数字2代表阴阳，是两个极端，两种根基；我国古代大哲老子的哲学里，就有三生万物一说，这与西方占星学三组四正宫划分为基本、固定、变动不谋而合，数字3，就是万物生长发展的规律和过程；4代表了火地风水四大元素和四季更迭的循环，周而复始之意，将自己与前两者咬合起来，融合成两重逆时针排列着12区域的轮盘。
这里需要特别指出的是，自天文学、宏观物理等学科从占星学剥离以后，如今的占星学已不再具有自然科学的属性了。虽然我们还是会经常借助数学、逻辑的手段来进行占星分析，但由于星座、宫位、相位、星体含义等占星要素是是人类从自身角度对宇宙万物的感受和归纳，具有主观性和抽象性，这就决定了现在代占星学的性质更加贴近哲学，我们应该将它划归人文科学领域。人文性质的现代占星学与自然科学是构建在不同范式之下的两个独立的系统，任何一方用自己的范式去衡量对方都是武断而毫无意义的。
之前听说过道星散人,他的七政四余怎么样?准确率如何?
知道，不是一般的算命，利用果老星宗的星盘算命的，也叫作七政四余，或者天星，再说深了你我都不懂了。中国古代人民很早就开始观察天象，取得了许多令现代中国人自豪的成果，发明了诸如浑天合七政仪、天地仪等天文工具。到了隋唐年间，人们将天象学与命理学相结合，星命学说应运而生，它以"天人合一"中国传统思想为理论基础，以星辰变化推断人事吉凶。