阳台挂白纱帘有风水说法吗,射手座有病吗

阳台风水禁忌有何讲究

1.阳台不宜镂空
现在不少楼盘喜欢用镂空的阳台，以示通风采光，并借以强调所谓的欧陆风情。
事实上，这种情况与落地玻璃作阳台一样，都是犯了风水学的“膝下虚空”的大忌，他们在户外，可以轻易地看到户内人的膝部以下，这种格局会导致钱财外泄，人丁单薄。下实上虚，这时风水学的要旨，因此若是膝下露空。便应尽量加以避免。
2.阳台不宜正对厨房
这是一种所谓的“穿心”，会使的家中的团聚功能减弱，丈夫易外遇，老婆会红杏出墙，小孩不爱回家。
阳台落地门的窗帘尽量拉上或是在阳台和厨房之间的动线上，以不影响居住者行动为原则，以柜子或屏风为遮掩，总之就是不要让阳台直通厨房即可。
3.阳台不宜面对尖角冲射
中国的传统观念里，素来喜圆润，而对于尖角特别敏感，是为避忌之：风水学亦有“尖角冲射主不吉”之说，因为这会导致家门不安，病痛仍频。倘若阳台前面的尖角冲射，则必须设法化解。一般常见的尖角，大多是邻近楼宇的尖锐屋角，这些直冲过来的尖角，愈尖便愈凶，愈近便愈险。
4.阳台不宜面对锯齿形建筑物
现在有些欧陆风格的住宅，为了增加室内空间和采光纳风，多加有大型凸窗，所以外墙便容易形成尖角，看起来便似一排尖锐的锯齿。
5.阳台不宜面对反弓路
城市的街道有弯有直，倘若从阳台外望，看见屋前的街道弯曲，而弯角直冲阳台，类似弓弩对家宅张开欲射，这就是“街道反弓”的格局。可以作花架种满爬藤植物或放置盆栽，使其内外隔绝。
6.阳台不宜正对大门
因为现代城市住宅的局限，在住宅格局中，一般的还都是门与阳台正对，要怎样解决这个问题呢?
若是阳台整队大门或厨房，可将窗帘长时间拉上以作为隔绝。也可以做玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸。可种植盆栽及爬藤植物。
7.阳台不宜面对天斩煞
所谓天斩煞，是指两幢高楼之间有一条狭窄的空隙，因为仿如用刀从半空斩成两半，故此称为天斩煞，往往有血光之灾。
8.阳台不宜面对街道直冲
倘若从阳台外望，看见前面有街道直冲，仿如猛虎迎面直扑而来，主家中破财，是风水中大凶的格局。
因为现在车辆的增多，直冲的路面上快速行驶的车辆以及嘈杂的行人都会产生持续的干扰波，不断经过阳台冲击住户，打乱平和的生命磁场，对住户安静的气氛产生影响，非常不利于住户的健康。

阳台风水应该注意什么?

房子装修风水打通后的房子应该具体分析哪些风水细节?
打通后的房子，如果是办公用，那么，应该结合公司的领导来分析;如果是自己住，那么，需要结合家中的主要人员的命理来分析。通常来说，郑博士认为，屋宅内部风水调理一直是我们需要最关心的风水布局之一，屋宅内部风水调理强调的是生命健康、重视的是财运事业，两者缺一不可。因此，无论是企事业用房还是个人住宅，打通后的房子内部房子装修风水调理应该注重如下要点：
1、确定屋宅坐向：主要看坐向是否当运，立向得旺气则吉，得衰气则凶。
2、划分屋宅匹配之星盘：根据九宫飞星确定屋宅的基本星盘和当运星盘。
3、定出见水方位：任何屋宅甚至房间都有见水方位，知道了见水方位，才能继而确定其他。
4、定出财神位：财神位分为明财神和暗财神，有多种不同区分法。
5、定出见山方位：见山方位也是风水布局重要一环，同样要正确判断。
6、定出主要吉位：主要是屋宅的四吉方。
7、定出主要凶位：主要是屋宅的四凶方。
8、调整相应结构：对于缺角、刀把的屋宅需要相应调整其物理空间结构。
9、添加风水用品：根据实际情况进行风水用品的“恭请”。
10、选择合适时间摆放风水用品：摆放风水用品需要讲究合适的时间和必要的程序。
风水大师建议，房子装修风水问题在做家装设计时，一定要根据业主的命理，推断家装的主题颜色、装修风格、家具摆放等等，装修开工之日和搬家入住之日都要选个好日子，而且要注意不能碰触其相关的一些禁忌。

阳台窗帘用什么颜色好 阳台窗帘颜色风水忌讳

东边别用红、自色，北边别用绿、黄色、南边别用黄色，西边别用黑、蓝、红色

家里窗帘可以用白色的吗

风水尚无大忌，可以用。不过民俗观念认为家里挂满纯白色窗帘有些不吉利之感不过从生活家居角度来说，白窗帘很不耐脏，阻光效果也不是很好，建议用双层的窗帘，外面一层有花纹颜色的，里面一层薄纱帘是纯白的。比较实用。

任铁樵究竟为命理学做出了什么贡献?

这里的“疏”是疏通，阐述的意思。正是由于任铁樵的疏通，阐述，才使《滴天髓》具有了可读性，从而启发人们对命理学的探索。 在命理学这个领域，并不存在前人栽树后人乘凉的问题，而是要发扬光大，超越前人。在树下乘凉的都是懒人，愚昧之辈。 我也是由于看了《滴天髓》而走进了命理学研究的大门。经过不懈的努力，终于站在了前人的肩头，达到了比前人看得更远的程度。出于提点后学的目的，开始了点评《滴天髓》的工作，主要是点评任铁樵所梳理的这一部分。 在任铁樵所生活的时代，正是星宗命理十分昌盛的时代。那时的人们开口纳音，闭口神煞，甚至结党结社来骗取钱财。其影响延续至今。现在的一些江湖人士依然使用纳音和神煞来为人算命。 客观地讲，星宗命理有其实用的部分，只是在秘密传承的过程中，逐渐遗失了，如今已是徒有其表。 任铁樵等一批人以前人着述为依据，以五行生克为根本，展开了对命理的研究探索，至少取得了一些拨乱反正的效果，使得以五行生克论命的方法得以开枝散叶。在命理学的研究历程中，任铁樵确实功不可没。 从字义来讲，宗是指同一祖先的子孙（对先人的称呼）。同样，如果某位先人创立了某种学说，得到了你的认可以及继承，这个认可继承的过程也是“宗”。通俗地讲，有一脉相承的意思在里面。比如说释迦牟尼创立了释教，传承至今，因此才有资格称为“”。这个词是不能乱用的。 这个师字就是老师的意思，凡是教导过你的都是你的老师，让你得到启发而获得学问的也是老师。宗师则是指开创了一代先河的老师，并且有继承者并使其流传了下来，那么这位老师就可以称之为“宗师”。另外，如果你创立了一个门派，并且流传了很多代，那么你就是这个门派的宗师。 现在的年轻人大多不了解中国文化，乱用汉字，用来用去根本不解其意，只是为了发泄情绪。对于中国文化的传承发展来说，前途堪忧啊。

任铁樵的介绍

任铁樵（1773年～？），为清朝八字命理学家。主要成就在于其用一生实践预测、对八字命理著作《滴天髓》加以详细的举例注疏，对当时八字命理偏重于奇异格局和神煞纳音的理论予以驳斥，试图仅以阴阳五行分析八字，逻辑严密，并无江湖术士那种骗人忽悠之说，使传统命理步入正道。这种理论被民国三大命理学家所推崇和发扬，对近代命理界的发展起到极大的作用。