帝君三生石上刻姻缘,三生石上姻缘早定

三生三世十里桃花里,三生石上写白凤九的姻缘是谁?

东华帝君

三生三世枕上书:帝君和凤九缘分天注定,为何一开始说没缘分?

佛说前世五百次回眸，才能换来今生的遇见。有些姻缘是天注定，即使是抹去它依然存在。并不是你想躲就能躲掉，他或者她会悄悄地走进你的心里，成为你一生最爱之人，是在不过平常的事情。

由迪丽热巴和高伟光主演的《三生三世枕上书》白凤九和东华帝君之间的缘分，原本就是天已注定，但由于出生的时间差，让帝君亲手毁掉自己的姻缘。他为天下己任，亲手把自己在三生石上的缘分抹掉。这一生他都不会有姻缘，不会有结果，在他心里是在清楚不过。所以他一直都是高高在上，不会对任何人产生感情。

但这一切都被白凤九给打破，曾经的天地共主最终被一个小自己很多的女娃娃给俘获，这也是让人们很好奇。凤九和帝君的缘分要从"它"说起，两人缘分不浅，注定要纠缠一生。我们是通过《三生三世十里桃花》熟知两人的感情之路，那时的凤九偶遇帝君，并被他所救，少女的一颗芳心算是系在他身上。白凤九也算是开始一切的追求，希望可以得到回应。可是换来的是帝君的绝情，本以为他是不喜欢自己。却无意间知道，帝君无姻缘。痴情的凤九竟然自愿断尾化作利器，去三生石上把自己和帝君的名字刻到一起。陪在凤九名字的身边是文昌帝君，当时的我们就很疑惑，这是什么样的人物，难道东华帝君真的与凤九无缘吗？

直到《三生三世枕上书》的播出才给我们解惑，记得剧一开始介绍东华帝君和缈落大战。缈落遗留两滴血在人间，一滴在梵音谷，一滴则是在刚出生的凤九身上。其实从凤九出生那一刻开始，两个人的姻缘就已经是剪不断理还乱。两人注定是要纠缠一生，这是上天定的缘分。

可是就是这天定的缘分却让东华自己亲自给抹掉，缈落的这滴血就是他后来能和凤九在一起的关键因素。也可以说因为“它”让两人有着不明的因素。白凤喜欢东华帝君可以为他做任何事情，包括自己的生命。凤九的爱一直都是卑微却坚定，不管受任何人的阻挠，都无法阻挡她对帝君的爱意。

其实，他们两人的影子已经在梵音谷延续他们的爱情，两个人也是爱得如痴如醉。受变故所致，东华帝君的影子和凤九的影子不能在一起，帝君将他们两人的姻缘转接到他和凤九才可以让两人有因果。同时，缈落也是不安分之人，也算是喜欢东华帝君的人。看着他与别人恩爱，最终爆发重出封印，再次与帝君交战。只是，此时的东华帝君不再是自己一个人，这次凤九陪着他。两人用纯粹的爱情来洗礼这世间的邪恶。

缈落算是他们两人的牵线人，同时也是爱情的加速剂。世上无难事，只怕有心人。只要足够的有心，即使是再难的事情也会成功。凤九和帝君的缘分是上天注定，同时也是帝君亲手毁掉，那又如何，最终没有低过他们的坚持。

《三生三世》:帝君不承认爱凤九,除了因为三生石还有什么原因?

电视剧《三生三世十里桃花》中，东华帝君这一角色，因其独特的形象气质和丰富的角色情节，即使只是支线剧情，也引得了广大观众的瞩目和议论。或许有的观众不知道他的来头，或许有的观众看不懂，他为何对凤九的爱沉默无言，不予应答。我接下来就为大家一一分析解答。

《三生三世十里桃花》

《三生三世十里桃花》自开播以来，好评不断，被观众大为赞赏，演员颜值爆表不用多说，情节亦是丝丝入扣引人入胜，将原著小说 里的情节表现得更为入心。然而，相比第一男女主角的感情戏，很多 人更加喜欢剧中的另外一条感情线，那便是凤九与东华帝君。他俩的 爱情线一直贯穿在剧中，只是镜头甚少，引得广大观众苦苦煎熬。

三生石

这里边有一个重要原因就是三生石，当初帝君亲手从三生石上抹去了自己的名字，帝君从此与情爱无关。三生石上记载着姻缘，没有帝君的名字，就说明帝君不会再有姻缘。凤九坚信帝君会爱上自己，凤九不信邪。她当着帝君斩断了一条尾巴，以执念为法宝，将帝君名刻在三生石上，但随后字迹消失，她又一次次忍受痛苦。

帝君就在凤九身后看着，虽然没有上前阻止，但是眼神中流露出来的心疼是不假的，从帝君的眼神中可以看出帝君是爱凤九的，那他为什么不愿意承认呢？

不想伤害凤九

其实这不是全部，真正的原因是因为他的真身。其实这不是全部，真正的原因是因为他的真身。如果两人要在一起必定会遭到天谴的，所以帝君只有拒绝她。

但是帝君的真身却不是龙，而是石头！司命说过帝君是天族，但是天族的真身都是龙族，而他不同，他是石头里蹦出来的，真身是石头，不死不灭。而白凤九是狐族，注定会死，他不想自己爱的人受到伤害，同时也不想失去自己挚爱的人，宁愿选择自己一个人。

为了四海八荒

东华帝君因为没有姻缘，所以不管他爱上谁都是“孽缘”。而且按照莫莫的理解，帝君爱的越深，那么这件事情所造成的后果就会越严重。

而帝君也对凤九说过，他们如果强行想要在一起，必然会受到天道的惩罚，到时候最大的影响，或许四海八荒就会因为帝君和凤九的相爱，而战祸不乱，八荒满地哀鸿。

白凤九在三生石上的姻缘是和谁的

文昌帝君
有人说他是司命，也有人说他是东华帝君

三生石有什么寓意

三生石寓意：情义守信、生命永恒、缘定三生。

唐代隐士李源，住在慧林寺，和住持圆观交好，互为知音。两人相约去四川峨眉山游玩，圆观想从道长安，从北部陆路入川。在李源的坚持下，两人从从长江水路入川。在路上河边遇到一个怀孕三年的孕妇。圆观看到这个孕妇就哭了，说他就是因为这个原因不愿意走水路，因为他注定要做这个妇人的儿子，遇到了就躲不开了。他和李源相约在13年后杭州三生石初相见。当晚圆观圆寂，孕妇也顺利产子。

十三年后，李源如约来到三生石，见到一个牧童唱到“三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论；惭愧故人远相访，此身虽异性长存。”李源与之相认，牧童说他就是圆泽，但是尘缘未了，不能久留，唱到：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越江山游已遍，却回烟棹上瞿塘。”唱完就离去了。

传说由来

相传女娲在补天之后，开始用泥造人，每造一人，取一粒沙作计，终而成一硕石，女娲将其立于西天灵河畔。此石因其始于天地初开，受日月精华，灵性渐通。不知过了几载春秋，只听天际一声巨响，一石直插云霄，顶于天洞，似有破天而出之意。女娲放眼望去，大惊失色，只见此石吸收日月精华以后，头重脚轻，直立不倒，大可顶天，长相奇幻，竟生出两条神纹，将石隔成三段，纵有吞噬天、地、人三界之意。

女娲急施魄，将石封住，心想自造人后，独缺姻缘轮回神位，便封它为三生石，赐它法力三生诀，将其三段命名为前世、今生、来世，并在其身添上一笔姻缘线，从今生一直延续到来世。为了更好的约束其魔性，女娲思虑再三，最终将其放于鬼门关忘川河边，掌管三世姻缘轮回。当此石直立后，神力大照天下，跪求姻缘轮回者更是络绎不绝。

三生石的由来以及寓意

简介：
三生石的三生分别代表"前生""今生""来生"，上面有今生前世的纠缠！很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的，而相爱之后我们一定会期待能够再有一个相爱的来生。在有过似曾相识感动的爱情中，相信这辈子的姻缘其实上辈子早已注定……
1、【三生石的传说】
人死后，走过黄泉路，到了奈何桥，就会看到三生石。它一直立在奈何桥边，张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回投胎的人们。
传说三生石能照出人前世的模样。前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。
千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。
2、【现实中的三生石】
三生石是一块状貌奇钦磊落的巨石，在与飞来峰相连接的莲花峰东麓，是“西湖十六遗迹”之一。该石高约10米，宽2米多，峭拔玲珑。石上刻有“三生石”三个碗口大小的篆书及《唐·圆泽和尚·三生石迹》的碑文，记述“三生石”之由来。石上多唐、宋时的题词石刻，大多已不可辨认，只有元至正元年（1341年）秋九月太史杨瑀、翰林张翥等人的题词仍清晰可见。
缘定三生的故事
师名圆泽，居慧林，与洛京守李源为友，约往蜀山峨嵋礼普贤大士。师欲行斜谷道，源欲沂峡。师不可，源强之，乃行。舟次南浦，见妇人锦裆负婴汲水，师见而泣曰：“吾始不欲行此道者，为是也，彼孕我已三年，今见之不可逃矣，三日浴儿时，顾公临门，我以一笑为信。十二年后，钱唐天竺寺外，当与公相见。”言讫而化。妇既乳儿，源往视之，果笑，寻即回舟。如期至天竺，当中秋月下，闻葛洪井畔有牧儿扣角而歌曰：“三生石上旧精魂，赏月吟风不用论，惭愧故人远相访，些身虽异性长存。”源知是师，乃趋前曰：“泽公健否？”儿曰：“李公真信士也，我与君殊途，切勿相近，唯以勤修勉之。”又歌曰：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠，吴越江山寻已遍，欲回烟棹上瞿塘。”遂去，莫如所之。
这真是一个动人的故事。它写朋友的真情、写人的本性、写生命的精魂，历经两世而不改变，读事令人动容。
富家子弟李源，因为父亲在变乱中死去而体悟人生无常，发誓不做官、不娶妻、不吃肉食，把自己的家捐献出来改建惠林寺，并住在寺里修行。寺里的住持圆泽禅师，很会经营寺产，而且很懂音乐，李源和他成了要好的朋友，常常坐着谈心，一谈就是一整天，没有人知道他们在谈什么。
有一天，他们相约共游四川的青城山和峨眉山，李源想走水路从湖北沿江而上，圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。李源不同意。圆泽只好依他，感叹说：“一个人的命运真是由不得自己呀！”于是一起走水路，到了南浦，船靠在岸边，看到一位穿花缎衣裤的妇人正到河边取水，圆泽看着就流下泪来，对李源说：“我不愿意走水路就是怕见到她呀！”李源吃惊地问他原因，他说：“她姓王，我注定要做她的儿子，因为我不肯来，所以她怀孕三年了还生不下来，现在既然遇到了，就不能再逃避。现在请你用符咒帮我速去投生，三天以后洗澡的时候，请你来王家看我，我以一笑作为证明。十三年后的中秋夜，你来杭州的天竺寺外，我一定来和你见面。”
李源一方面悲痛后悔，一方面为他洗澡更衣，到黄昏的时候，圆泽就死了，河边看见的妇人也随之生产了。三天以后李源去看婴儿，婴儿见到李源果真微笑，李源便把一切告诉王氏，王家便拿钱把圆泽埋葬在山下。李源再也无心去游山，就回到惠林寺，寺里的徒弟才说出圆泽早就写好了遗书。
十三年后，李源从洛阳到杭州西湖天竺寺，去赴圆泽的约会，到寺外忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声：
我是过了三世的昔人的魂魄，赏月吟风的往事早已成为过去；惭愧让你跑这么远来探望我，我的身体虽变了心性却长在。
李源听了，知道是旧人，忍不往问道： “泽公，你还好吗？”牧童说：“李公真守信约，可惜我的俗缘未了，不能和你再亲
近，我们只有努力修行不堕落，将来还有会见面的日子。”随即又唱了一首歌：
身前身后的事情非常渺茫，想说出因缘又怕心情忧伤；
吴越的山川我已经走遍了，再把船头掉转到瞿塘去吧！
牧童掉头而去，从此不知他往那里去了。
再过三年，大臣李德裕启奏皇上，推荐李源是忠臣的儿子又很孝顺，请给予官职。于是皇帝封李源为谏议大夫，但这时的李源早已彻悟，看破了世情，不肯就职，后来在寺里死去，活到八十岁。
--
这个故事歌颂了人生最宝贵的东西——情义。圆泽禅师和李源的故事流传得很广，到了今天，在杭州西湖天竺寺外，还留下一块大石头，据说就是当年他们隔世相会的地方，称为 “三生石”。“三生”源于佛教的因果轮回学说。佛教认为，众生因其造作的善恶等业力，在六道中死此生彼，循环不已。众生前世的生存为前生，现世的生存为今生，来世的生存为来生，总称“三生”。 三生石的三生分别代表“前生”“今生”“来生”，上面有今生前世的纠缠！很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的，而相爱之后我们一定会期待“缘定三生”。在有过似曾相识感动的爱情中，相信这辈子的姻缘其实上辈子早已注定。传说，逝去的人会走过黄泉路，到了奈何桥，就会看到三生石。