面相凶恶的菩萨名称,面相凶恶的佛像

关于佛的面相,以及面相的凶吉

两个人在一起久、就像左手牵右手、
没有永恒的爱情、也没有那么纯真的爱、
没有哪个男人会对着自己的良心说、自己没有情人？
其实感情出现这样的事情、不能责怪男人花心、
说的再多你也不会明白、只有亲身体会过的人、才能体会、什么是婚姻、
婚姻的意义是什么！！！

马头明王是观世音菩萨现的愤怒相吗?

马头明王又称马头金刚(梵名hayagriva)是观音千千万万化身中之一种化相，是帮助修行者降魔除障的忿怒形相。他相貌凶恶，令人毛骨悚然。但他的忿怒形相，是为了利益众生而现的，其背后是对众生之悲心，而并非忿怒或瞋恨心。

我国最不正经的观音像是哪一座?

我知道最不正经的观音像是在河北石家庄的隆兴寺，这里的观音像造型非常的奇特，而且给人的感觉特别的不庄重。

观音也有凶恶面相?

观音度众生，随类而现，或许是针对你的另一面而现，不去管它，仅是一个梦而已。

这是什么佛

这是藏传佛教造像，大黑天神。真是张牙舞爪的，不庄严啊。

这是汉传佛教真言宗造像，摩诃迦罗大黑天神。大黑天神是财神，也是武神。

为什么我去庙里看见四大天王的佛像觉得好害怕

四大天王不是佛；是属于护法一类的；降妖除魔的；所以面相比较凶；脚下踩着鬼；但是内心是慈悲的。显示的愤怒像；了解本质就不怕了。藏密里面护法本尊基本上也都是愤怒的相貌；多看看；时间常了；就认识了；以后见面也打个招呼。呵呵。有关破除迷信与佛门设施表法的开示：1 佛法里所有一切设施都是教学的工具，都是表法，都是启发自性，这是很了不起的。2 灌顶是形式，是表法；重要是法，不懂得法就白灌了。灌是慈悲加持，顶是佛顶，把佛法里面至高无上的佛法传授给你，这叫灌顶。3 佛用莲花来表法，把污泥比作六凡世间，上面的清水比作四圣法界。莲花开在上面，四圣六凡他都放下了，都舍了，这叫真清净。如果你把四圣六凡统统舍掉，你就是莲花化生。4 我们这个法门也称为莲宗，极乐世界也称为莲华世界。莲花是花果同时，拿来比喻净宗念佛成佛非常恰当。5 法 轮是最早用来表法的，轮是一个很不可思议的一个象征，它确确实实代表了佛法的内涵。轮的周边在动，它心不动，佛法里面讲的空有、性相、动静，它统统能代表。“轮”代表释迦牟尼佛一生所说宇宙人生的真理，所以用它来表法。6 在佛法里养生的原则是：身要动、心要静。身体是一部机器，机器要运作、要运转，一定要动。轮的圆周在动，我们身要动；轮心是非有非无，心不但要静，心要虚。心里头一无所有，这样的人决定长寿，这样的人决定不生病。7 手结印，合掌、放掌都是表法。合掌的时候表一心，放掌的时候表法界。8 佛门当中，讲经说法是佛事，我们点蜡烛，不点电灯，为什么？蜡烛能明显地表法，蜡烛代表燃烧自己、照耀别人，舍己为人。9 香表什么？香表信香，对佛菩萨的教诲深信不疑；又表戒定真香，戒定是真干，真正依教奉行。10 佛像前面的供具，最重要的是供水。不烧香没有关系，不燃灯也没有关系，一定要供一杯水。水表什么？表心，心要像水一样清净，要像水一样平等。11 供花，是提醒自己要修好因；供果，是提醒自己要求好果。所以千万不要以为，在佛菩萨面前磕几个头、烧几支香、供香花水果就得佛力加持，那是迷信，没有这回事！12 世俗人戴珠宝是炫耀他的身份与财富；学佛的人戴珠宝是提醒自己心要清净、要不染、要不变，随缘不变，不变随缘，取这个意思。13 阿弥陀经讲的“十万亿”不是数字，是表法的意思。十万亿是尽虚空遍法界，真如本性是尽虚空遍法界。14 在佛经里面数字都是表法的意思，像阿弥陀经里面，我们看得最多的是用“七”，像七重行树、七重罗网、七宝池。七代表圆满，七的意思是东、南、西、北、上、下、当中，取这个意思。15 你一入佛门，头一个看到的是弥勒菩萨；弥勒菩萨特别塑造布袋和尚的像，大肚皮代表有容量，能包容。弥勒菩萨代表“生平等心，成喜悦相”，对待任何一个人都欢欢喜喜，一切是非善恶统统能包容。16 四大天王：东方天王代表尽职，履行道德；南方天王代表精进，日新又新；西方天王代表多见；北方天王代表多听。这是天王殿，你一入佛门就给你上第一课！17 寺院里面供养佛菩萨，是为了教学；这种教学，不仅是学佛的基础，也是做人的基础。看到佛像就磕头，那就叫礼敬吗？泥塑木雕的佛像你给它磕一万个头，它也不晓得！18 佛像是表法的，叫你看到它，晓得除了自己之外，统统都是佛，是这么个意思。佛是觉，觉性里本来具足一切功德。我们在事相上见到佛像，立刻就晓得，要觉悟，要求觉！原因可能有很多，但总逃不出一句“相由心生”。若真心想亲近佛，当下又确有障碍，建议由念“阿弥陀佛”开始。障有很多种，但只要能念得出都好办。可以先私下朗读，再转为默念，念时心中观想一尊金光闪闪无限慈悲的佛像，坚持两个星期到一个月即会有殊胜的效果。佛曰，不思议，即为我们凡夫连想都无法想得出的境界。阿弥托佛！