奇门遁甲断姻缘准嘛,奇门遁甲测婚姻准吗
奇门遁甲看什么时候能找到恋爱对象,本人女性,格局如下图?
现在还时机不成熟,过了春节到正月好事就来啦。如果你想找个媒人的话一定要找属狗的人做媒人。
生辰八字可信吗?比如算姻缘什么的算另一半可信吗?如果俩个人八字不合...
生辰八字,我觉得不可信的算婚姻另一半,这种都是迷信的说法的,只是别人赚钱的手段
算八字婚姻合不合可信不
算命的本质是掌握发展趋势,而不是掌握结果。
论点1、算命的意义在于推算出发展趋势,而不在于定出结果,算命算出来的是发展趋势,以及前因后果,不应该是具体的结果定论。
论述A,世界上没有任何一种预测方法,可以完全霸道精准地决定结果。命不是被算出来的,而是自己走出来的。只是你不见懂得怎么走,也不知道如何才是最好的选择。
凡是以出生时辰来预测的方法(如八字紫薇梅花星盘等),算的只能是人生大势。出生先天转后天,以诞生之日的因,来推算此个体(国家、公司、个人)诞生之后的命运发展趋势。因为时间跨度太大,会产生很多很多的歧路分支,所以同年同月同日同时可以有不同结果。须辅助参考被预测人当前状况,才能进一步决定他(它)往后的准确趋势。
凡是以当前状态(比如扔硬币、手排卦、六爻梅花外应奇门遁甲类)来预测的方法,算的只能是当前个体的发展趋势,预测吉凶,趋吉避祸找出准确的道路。可以依据人为的改变,而避祸。
即时预测还有一种派系,属于灵异类的(塔罗紫钻等等),但是他们只能看到前面的,存在过的,而未发生过的只能靠蒙,你不需要担心这些是事实。如果能够为人提供前因后果,才有意义,否则算骗子。
论述B,任何已经预测的命运,都可以人为改变,有些特征改变的幅度大,有些特征改变的幅度小。
比如,父远离(生离),可以与父死(死别),是一个命局特征,缺少父缘。
同八字,不同的风水(广义的风水其实包含了此人此物的所有状态,包括六亲情况,父母长相出身,自己长相骨形,出生环境,此时居住环境等等)引导下,决定的结果可以有较大的不同。
同年同月同日同时生,可以学历不同,工作不同,事业发展路线相仿……但是命运走势是一样的,就像股票的涨跌曲线一样。
命局决定明显的特征,改变幅度不大;命局决定不明显的特征,改变幅度可以很大。
论点2、懂周易的人通常不懂算命,懂算命的人可以略懂周易,但很难通读周易。
论述A,周易是我国所剩无几的文化传承的核心,是哲学,是价值观。是一种道,一种理,不是术(技术,方法)。
这里的区别,其实就是应用数学和理论数学的区别,前者专在自然科学的实际应用,后者根本就是哲学,是高级哲学模型的基础。
论述B,算命是一种技术,与西方自然科学技术无本质区别,但他属于广义的自然哲学,而不是方程式的科学。至于归纳为神秘学,这有点扯淡,难道你不懂的,就一定是神秘的吗?作为一门技术,并不难学,只是,正如我国古代的各门绝招奇术一样,中国人,不爱搞传统传播性的学术。(皇帝主宰,并发扬光大的例外)而皇帝排斥的,统统成了神秘学。
请问奇门遁甲如何算未来姻缘,何时遇见正缘?
你提问题很好,个人感觉需对相关符号综合分析,如乙庚丙丁关系,日时关系,符使状态,休门情况等。
推荐一本比较好的算命书!!
现在命理入门的子平类书籍很多,但相对好的不太多。我认为
钟义明的《命理乾坤》、《命理鸿爪》是不错的书。有不少人看的
是邵伟华《四柱预测学》,这本书比较容易找,但错误太多,而且
编排的也比较乱,新手最好不要看,免得被误导。
了解了基础以后,就可以找人练练手了。这个时候最好能找几
本命谱来研究一下,看看大师们是怎么论命的,可以用运程与实际
经历对比着学习。比如袁树珊《命谱》、林庚白《人鉴》等等。
看了上面这些书,也有一些了解之后,可以开始学习徐乐吾的
理论了。民国三大家中,徐乐吾的影响最大。现在的子平理论大多
都是江浙派归纳出来的,主要就是徐乐吾的《子平真诠评注》、
《造化元钥评注》(或者《穷通宝鉴评注》)、《滴天髓补注》。这
几本要认真的研究,如果有可能,还可以去找陈素庵《命理约言》、
王心田《命理用神精华》、任绥卿《命理索隐》等书来看看。当然
这些书也可以看现代人的,比如钟义明、了无居士等人评注版的。
接下来就应该看古籍了,所以最好古文学好一点。最重要的当
然是《三命通会》了,比起来《渊海子平》还不太完善。其他的还
有《神峰通考》、《五行精纪》等等。《玉照定真经》与六壬有关,
虽然没什么系统性,但记录的征验是很准的。
算命书有哪些
神奇之门,最好的预测书,不仅可以算命还可以就事论事