易经改命的因果说法,易经就是讲因果

周易里有没有可以逆天改命的方法?

《易经》云，积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。从这里可以看出，行善积德就能逆天改命。古语云“天作孽，尤可违；自作孽，不可活”意思是，我们每个人的命运都已经注定，但这是天作之孽，尤可违，至于如何改呢，后面说了，我命终究由我不由天，命里不该长寿，我就行善积德，不杀生而护生，长此以往哪有不长寿的道理，这只是一个例子，同样其他的例如财富，功名等等，命里就算没有，也都是可以如理如法的求得的知识改变命运有，积德行行善不可

易经改变命运的方法5种方法,改变命运的方法有哪些

提起改变命运的方法5种方法，大家都知道，有人问改变命运的方法有哪些，另外，还有人想问中国人用于改变命运的几种方法，你知道这是怎么回事？其实改变命运的十六个方法出自哪里，下面就一起来看看改变命运的方法有哪些，希望能够帮助到大家！

改变命运的方法5种方法

1、改变命运的方法5种方法:改变命运的方法有哪些

、改变观念:观念决定我们的行为，行为造就我们的命运。命运都是自己造作的，要有好的命运先要有好的观念，如果对世间充满了恨，清凉的土也会变成火宅;怀抱爱心对待世上一切，生活快乐，的就是美丽的。因此，除去、不正确的观念，建立正知，化自暴自弃为积极向上的力量，好运就会跟著来。

第二、改度:同样的际遇，各人处世态度不同，其结果也大不相同。悭贪的人只会中饱私囊，喜舍的人总想广济;恨嫉妒心重的人，整情郁怒，心胸开阔的人，天天欢喜自在;厌世隐遁者只想独善其身，热爱家国者则积极服务乡梓。每个人面对世间的态度不同，的广狭不同，影响的层面也会不一样。最灵的方法。

第三、改变习惯:蚕食我们的生命，毁灭我们的幸福;坏习惯一旦养成，不但影响终生，后患无穷，并且累劫遗害不尽。所谓“易改，本性难移”，想改都很难，不过，也有肯坚定决心者，扭转了多年弊习，改变了自己的人生。譬如常常恶口骂人，没有人缘，若能改变，多说好话，常赞叹人，人缘就会跟著变好了。

第四、改变人格:现在医学发达，得了心换个心脏，仍然如生龙活虎般充满活力。我们的心坏了，固然要动手术换掉，智慧妙心坏了更应该改换，把坏心换成好心，把恶心换成善心，把心换成正心;将难改的性格修正，把暴躁的脾气改成柔和，把孤僻的性情改成随缘，命运一定随之改观。

2、改变命运的方法5种方法:中国人用于改变命运的几种方法

我们中国人是一个非常有意思的。从来就不服输。创造了很多改变自己命运的方法；

一、中国文化仁善的观点方法；

中国人认为做善事就可以改变自己的命运；常言：“一善解百灾”

。人们可通过捐款捐物、救济抚恤孤寡老人、帮助失学儿童重返校园学习、修桥铺路、无赏贡献血液、等多种爱心行为，想通过这些仁善的行为，也就是用行善事的方法达到改变命运的目的！

二、用号改变命运的观点和方法

中国人对号和非常看重。认为号可以改变自己的命运。名字就是自身号。认为名字的好坏可以改变自己的命运。名字不好，妨碍了自己发财。人们就根据自己生日的四柱八字五行之组合，找出用神，然后把用神之五形演变为能够代表用五行的某个汉字进行搭配（汉字之五行以笔划数为准）把自己的名字改了。自己的命运也就改变了。改变命运的10种方法一命。

改变命运的十六个方法出自哪里

三、用颜色改变命运的观点和方法

中国人对颜色非常注重；旧时颜色代表等级；人们不能越过。现在没有这些规定了。人们可根据自己的四柱和当年的喜用神五行所属之颜色，选择与喜用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品以及汽车等幸运颜色进行补救。如命局喜火，火为红色，可穿着红色衣服或买红色汽车；命局喜水，可穿着黑色、蓝色衣服，

根据四柱喜用神五行所主之颜色，选择与喜用神五行颜色一致的用具进行改变命运。如喜用神所属的颜色为绿色，可选绿色，青色的生活与工作用品。如家具、床单被褥、墙布墙纸、地板砖、绿色之铅笔、钢笔等。

四、地理方位改变命运的观点

人们根据五行的方位，通过房屋的改造。职业的选择。甚至睡眠方位都进行选择。来秦东魁改变命运6种方法。

改变自己的命运法。算命的告诉我顺其自然。

五、根据数字改变命运的观点和方法

五行之数字：木为1、2

，火为3、4易学讲师朱昱靠谱吗。

，土为5、6

，金为7、8正确的方法。

，水为9、0。

根据四柱喜用神五行所属之数字，选择对己有益的数字进行补救，如门牌号、、号码、传呼及手机号码、楼层、工作号等。

六；选择配偶改变命运的观点和方法

人们根据五行原理；

根据五行中的四柱喜用神五行旺衰及有无，选择对方的四柱，八字中有有利于自己的五行八字的人，作为自己的命局所喜之配偶对象合作人，通过选择配偶改变自己的命运。改变命运的方法。

七、通过改变自己命运的观点和方法中的方法。

可通过有益的、练书法、绘画、养鸟、栽花种草、学习文化科学知识等，不断加强身养，改掉之个性及心性。此为修心养性改变命运法。

八、通过风水改变命自己命运和方法可以改变命运吗。

中国人相信宅的观点对人命运的想法。人们根据五行观点；可以通过住宅和阴宅风水的选取和调整，来调整人生的运气。

以上就是中国人想通过外部环境的改变了，努力来改变自己命运的方法。虽然可笑。但这是一种积极的人生态度。中改变命运最快的方式。

以上就是与改变命运的方法有哪些相关内容，是关于改变命运的方法有哪些的分享。看完改变命运的方法5种方法后，希望这对大家有所帮助！

灵性与财富(35):懂得因果报应法则,就能改变命运

1

懂得因果报应法则，就能改变命运
命运不是宿命，可以运用因果报应法则加以改变——这不是我随便想象的。

而是安冈正笃先生阅读中国古典《阴骘录》时学到的道理。

安冈正笃先生是一位对于许多政界和经济界人士都有很大影响的思想家。

《阴骘录》是明代的一部著作，其中介绍了袁了凡这个人物的故事。

袁了凡出身医生世家，幼年丧父，由母亲抚育，为了继承家业，少年的了凡正在学习医术。

某日有一位老人突然来访。老人对了凡说，我是研究理法（易经）的，现奉天命，特来向你传授易学真髓。

老人还对了凡母亲说道：“母亲或许期望这孩子将来也当医生，但他不会走这条路。他长大后会接受科举考试，会当上官员。”

老人就了凡少年的命运做了种种预测：不仅在几岁时参加什么考试，在多少人中排第几名，而且说了了凡很有出息，年纪轻轻就会当上地方长官；结婚却无子，53岁时亡故等等。

后来了凡的人生果然如老人所言。

了凡当了地方长官后。有一次去拜访一家禅寺，与那里的一位有名的禅师一起打坐。

那位禅师看到了凡打坐时神清气闲、无思无念，非常佩服。问道：

“你坐禅时毫无杂念，很了不起。敢问你曾在何处修行？”

了凡回答自己并无修行的经验，并说起了少年时代遇到的那位老人的事情。

“我走过的人生，一如老人所言。到了53岁我就将死去，这就是我的命运了。所以我现在已经没有任何烦恼。”

不料。那禅师听罢却怒喝道：“本来以为你是一个人物，这么年轻已经达到了参悟的境界。想不到你竟然是一个笨蛋。难道顺从命运就是你的人生？命运虽属天赐，但绝不是不可改变的，它可由人力来改变。只要思善行善，你今后的人生就能超越命运，向更美好的方向转变。”

禅师解释了因果报应的法则，了凡听得非常认真。

此后，了凡一心积善，不做坏事。结果据说不可能出生的孩子降生了，寿命也大大超过了老人预言的53岁，最后寿终正寝。
就这样，由上苍决定的命运，也可以用自己的力量加以改变。

只要坚持思善行善，因果报应的法则就会发挥它的作用，我们就能超越命运，度过更美好的人生。

安冈先生说这就叫做“立命”。
但是在现实生活中，相信这一法则的人并不多。多数人认为它不符合科学而付之一笑。

对照近代的所谓理性，命运之说归属于一类。

而因果报应，就像骗小孩说“做坏事会遭报应的”被看作一种低级的道德教育的手段。

而凭今天的科学水平，还无法证明因果报应这只无形之手的存在。
如果一做好事，立即就有好的结果出现，人们或许很快会相信因果法则的。

但原因马上连着结果，今天做好事，明天就见到好结果，这样的情形很难出现。

另外，因果关系很少以一目了然的形态出现，不像一加一等于二那么简单明了，

也不是B这个结果，一定由A这个原因决定。为什么呢？

前面已经分析了，因为我们的人生是由命运和因果报应两条法则相互交织而成的。

这两者相互干涉，比如当命运非常恶劣时，做一点好事，并不会出现好的结果，

因为仅有的一点善行为强势的厄运所淹没。

同样，当好运非常旺盛时，稍稍做点坏事，也不会马上出现恶因招恶果的情形——

这样的事情经常发生。
2

不必担心结果，因为因果必报
看不清这个因果报应法则，不肯轻易相信它，这是因为你只从一个短的时段来观察事物。

某种思想和行为要作为结果呈现出来，需要相应的时间。

在两年、三年这样较短的时间内，结果往往还出不来。
但是从20年、30年这样的长时段看，因果的吻合度非常之高。

自我开始创业以来已有40多年，这期间，我见识了各种人物的兴衰起落。

从30年、40年这样的时段观察，几乎所有的人都得到了与他们平日的行为和人生态度相一致的结果。

从长远看，诚实的人，坚持行善积德的人不会总是倒霉；

而懒散的人，不负责的人也不会一直荣耀。
确实，有人干了坏事却未见恶报，因为他运势尚佳或侥幸逃逸；

有人做了好事却未见善报，因为他一时时运不济。

但随着时间的推移，情况逐步修正，

结果“种瓜得瓜，种豆得豆”，

大家各得其所，进入他们应有的境遇。
原因和结果之间，简直可以用等号连接，

原因和结果吻合的程度之高甚至可以用“可怕”两字来形容。

短期来说或许不尽然，从长期看，善因结善果，恶因招恶果，

因果报应准确无误。
京瓷在几年前，为救助陷于经营困境的复印厂商“三田工业”，

设立了“京瓷美达”，着手公司的重建工作。

后来该企业业绩显著改善，巨额债务的偿还时间比原计划大大缩短，

现在该企业已经成为京瓷集团重要支柱之一。
在重建过程中，一位担任过京瓷信息机器部本部长的人物起了关键作用。

他担任“京瓷美达”的社长，负责重建工作。

而在很久以前，他当过一家新兴通信设备企业的车间主任。

那家企业因为行业景气、产品热销而迅猛发展，但潮流一退，业绩一落千丈。

接受该企业的请求，京瓷伸出援手，将该企业纳入京瓷集团。这已经是20多年前的事了。
企业更新重建本来就是件辛苦的事，加上员工中有一部分过激派的工会成员，

他们提出各种非分的要求，甚至闯进我的私宅，诽谤中伤，让我很不愉快，京瓷也受到了伤害。
本意是救助陷于绝境的企业及其员工，反倒遭受这种煎熬，我只好拼命忍耐。

但过了不久，多数员工终于理解了我的好意，开始感谢京瓷和我的帮助及救援。
其中有一个人，就是刚才提到的“京瓷美达”的首任社长，他曾经是被救助的对象，

这次就站在了救助他人的一方。此人感触良深：

听到这话，我深有感触。从长期来看，因果确实在循环，善业不会以恶果告终。

虽然一时遭受误解，日子不好过，但企业再建成功，最终会受到员工的感谢。

我深信，善的循环之轮还将继续扩展。
“为善不见其益，如草里冬瓜自暗应长”。中国明代的《菜根谭》中有这样的句子。

意思是，行善没有见到报答，好比草丛里的冬瓜，即使人眼看不到，它照样茁壮成长。
因果必报，但需要时间。

记住这句话，不要因为一时不见效果而焦躁，

重要的是平日里不驰不倦，行善积德，坚持不懈。

学了周易之后有什么用

学周易有什么用
学《周易》可以教我们怎么改命！
人的命运要按照天命来改，要符合天道，天道就是宇宙变化的大规律里，其中有一种规律，叫因果律。坤卦中有，“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃”。这就是因果，做善事的人有善报，做恶事的人有恶报。
再比如否极泰来，否卦和泰卦，地在上天在下是泰卦，天是阳气要上升，地是阴气要下降，这样阴阳就沟通了，否卦是天在上地在下，也就是阳气在上，阴气在下，这个中间就没有沟通，没有沟通，他就堵塞住了。
人与人之间矛盾是怎么造成的，矛盾的99%就在于误会，误会的99%就在于不沟通，不沟通就是否卦了，就凶险了，所以这个卦是告诉我们要阴阳要沟通，天地要交合。
所以说人走到极端的时候，比如说极度地困厄，各种打击各种艰难都来的时候，这个时候你就好比是否卦，堵塞住了，就不通了。
而泰卦是阳气在下，阳气要上升，阴气在上，阴气要下降，这个中间怎么样呢，沟通了，交通了，所以“天地交而万物通也，上下交而气志同也”，交泰了，你就会否极泰来。所以人在绝路的时候一定要这么去想，要沟通。
《易经》告诉了我们这个天道规律，你按照这个规律来做，就可以趋吉避凶、趋利避害，这就是改命。

命运和因果法则

转自：稻盛和夫的《心法》

关于命运和因果报应的法则。
思考以及基于思考的行动会成为原因，从而产生相应的结果。它被称为“因果报应的法则”，它与“命运”法则并行，滔滔地在我们的人生中流淌。

我认为，构成我们人生的要素有两个。
一是我们与生俱来的“命运”。比如有位划时代的优秀学者，他通过遗传从父母那里继承了优质的脑细胞，所以他头脑聪明清晰，但光凭这一点，他还成不了优秀的学者。他只有具备身体健康、不患重病、钻研学问的环境、邂逅恩师和后援者等附加条件，才能将天赋的才能十二分地发扬光大，从而开花结果。换句话说，能否获得一流学者的地位，除了自己的意愿和遗传基因之外，还有超越这两项因素的“某种东西”的存在，它属于“命运”的范畴。
以东方哲学、人物学权威著称的已故安冈正笃先生说过：“《易经》是包含宇宙真理的学问。”中国自古以来就把《易经》作为大自然的根本原理来学习研究。西方人则深入探讨占星术，也积累了庞大的文献。东西方的文献都是人们强烈愿望的产物，人们理解“命运”的重要性，千方百计想要探知命运的奥秘。
除了“命运”之外，还有一个构成我们人生的重大要素，那就是“善根结善果，恶根生恶果”的“因果报应的法则”。“心中所想会如实呈现”的观点，一有机会我就会讲述。就是说，思考以及基于思考的行动会成为原因，从而产生相应的结果。它被称为“因果报应的法则”，它与“命运”法则并行，滔滔地在我们的人生中流淌。
换言之，造就我们人生的要素有两个，一个是某个人与生俱来的“命运”，另一个是这个人的思想、行为所造的“业”( karman)。再换一种表达，“命运”和“因果报应的法则”宛如DNA的双重螺旋搓合在一起，构成了人生。
重要的是：“因果报应的法则”或多或少要强于“命运”。因此，我们可以运用“因果报应的法则”改变与生俱来的“命运”。就是说，想好事、做好事就能促使命运向好的方向转变。
这个结论不是我随意的杜撰，安冈正笃先生在其著作《命运和立命》中写道：“命运不是宿命，它可以改变，所以因果报应的法则就很重要。”为此，他介绍了中国古籍《阴骘录》中袁了凡这个人物的故事。大意如下：
袁了凡本名袁学海，出生于医生世家。父亲早亡，由母亲一手养大，母亲希望儿子继承家业学习医术。有一天，家中来了一个留着胡须的老人，老人说，他在云南专门研究《易经》，因受天命来向袁学海传授《易经》真髓。母亲或许要这个孩子当医生，但他会通过科举考试，成为出色的官员。在县里第一次考试中获第几名，第二次、第三次考试名列第几，在科举大考前，他就会当官，很年轻就被任命为地方长官。会结婚但不会有孩子，享年五十三岁。这就是这孩子的命运。
袁学海果然放弃了学医，走上了当官的道路，不可思议的是，他每次在科举考试中的名次一如老人所言，包括后来当上地方长官，都和老人的预言一模一样。
此后，袁了凡在南京的国子监游学时，去栖霞寺拜访了有名的云谷禅师，两人一起坐禅三日。
“你这么年轻，打坐时却毫无杂念，非常了不起。我从没见过坐禅功夫如此出色的年轻人，你到底曾在何处修行过呀？”
云谷禅师很是佩服。而袁了凡在回答时却提到了小时候遇到胡须老人的事：“我至今为止的人生完全如老人所言，不差一分一毫。如今也没有小孩，大概五十三岁就会死去，一切都是命中注定，所以我已经没有任何烦恼。”
听毕了凡的话，云谷禅师一声喝破：“本以为你是位开了悟的大男子，想不到你竟是个大笨蛋！”
接着，禅师说道：“那老人虽然说出了你的命运，但命运是可以改变的。”禅师解释了做好事就会产生好的结果、做坏事就会产生坏的结果的“因果报应的法则”。
“思善行善吧！那样做你的人生一定会时来运转。”
听了禅师一番话，袁了凡如梦初醒：“原来是自己错了，今后一定照禅师所言，思善行善。”他下决心，天天记功过簿，做一件好事加一分，做一件坏事减一分，努力日日行善。结果袁了凡活到了七十三岁。
同时，据说不可能有的儿子也出生了。袁了凡告诉他的孩子：“在遇到云谷禅师之前，我的人生顺着命运前行。但是，从那以后我改变了想法，尽力做好事，结果不可能出生的你出生了。本来五十三岁就该死去，现在过了七十还如此健康。儿子啊，原来人生是可以改变的，只要不断做好事就行了。”
人的“命运”是既定的，它不因我们的愿望而改变。但另一方面，与“命运”并行流动的“因果报应的法则”却不然。运用这个法则，甚至可以改变既定的“命运”，这可以称之为“立命”。如果是这样，我们就能够改变“命运”，我想我们应该更有效地使用“因果报应的法则”。
但是，在现代社会，由“命运”和“因果报应的法则”两者搓合构成人生这么单纯明快的事情却没人相信。为什么呢？一是因为对“命运”和“因果报应的法则”存在着偏见。超越人智的命运用科学无法解释，因此，多少有点学问的知识分子，特别是所谓精英，他们往往把“命运”看成。另外，“因果报应的法则”在民间通俗的说法是“做坏事会遭报应呵！”这好像是蒙骗小孩，是没有文化的人吓唬小孩的方便用语。
更重要的理由在于，要证明“命运”和“因果报应的法则”正确与否，本来就很困难。“命运”到底是怎么回事，我们无从知晓。做好事就会有好的结果，也很难有明确的形式表现出来。为什么呢？
前面已谈到，人生是由“命运”和“因果报应的法则”两个要素搓合而成，原因就在这里。
例如，在命运特别坏的时期，即使做了一点点好事，也不足以让事态好转；相反，在命运非常好的时期，即使干了若干坏事，因为有好运挡着，坏的结果一时还出不来。因此，有人就想不通“干了那种坏事的家伙怎么还能过那么幸福的生活？”
听说还有这样的事：某人请一位“灵能者”为自己的朋友算命，听到这么一段话：“你这位朋友今年撞上了大厄运，本来会生场大病，但却平安无事，此人近年来一定是做了了不起的大好事。如果不是这样，在运势如此恶劣的时期，身体也好、事业也好，不可能那么顺当。”
就是这样，“命运”和“因果报应的法则”犹如DNA那样的双重螺旋形状，复杂地交叉搓合在一起，不像“1+1=2”那么一目了然。
正因为有点儿复杂，所以，人生由“命运”和“因果报应的法则”两个要素构成，而“因果报应的法则”可以战胜“命运”，从而改变人生，对于这样的道理，谁也不愿意去相信。
但是，“因果报应的法则”俨然存在。让我们回到“关于宇宙”那一章，回顾一下宇宙从起源开始的流程吧！
宇宙起源于一小撮超高温超高压的基本粒子的团块，它在约150亿年前经过大爆炸，基本粒子互相结合成质子、中子和介子，在外面环绕一个电子构成氢原子，氢原子经核聚变产生氦原子。这样反复聚合的结果，形成了现在宇宙上存在的各种元素，再进一步结合成分子和高分子，终于产生生命体，以至发展到我们人类这个阶段。
150亿年间，最初的基本粒子原封不动保持原状应该也不足为奇；发展到原子阶段就停止不变，也并不奇怪。然而，宇宙接二连三不断生成发展，以至创造了人类。这是为什么？因为宇宙中有推动森罗万象、一切事物生成发展、促使它们成长的意识在发挥作用的缘故。
当我们具备善的意识时，正好与宇宙中充满的“所有一切生命啊，祈愿你们好自为之”这一善的意识——不妨称之为“造物主的意识”——不谋而合。这种美好的个人意识与宇宙的意识波长吻合，此时，一切都会顺畅，事业成功，不断发展。相反，如果逆宇宙意识而动，结果必然失败。

行善积德真的能改命吗

易经故事告诉我们：善能积福，德能改命！

行善积德真能改命改运，这有佛经中的依据。

你可以看一下佛学小电影：了凡四训电影版。这是了凡先生的亲身经历，通过改正过失，并行善积德，改变了不好的命运。

朋友你知道如何行善积德吗？有两点注意事项。

一，就是要孝顺父母，

百善孝为先，孝顺父母是极大之善行，很能为我们积福改运。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？）所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。

二，就是不要杀生。上天有好生之德，而生灵最为看重的，就是自己的生命，并且，我们试想一下，平时我们打针都痛，动物被杀，要痛到死，是个什么滋味！我们能不杀生，进而能放生，这是多么大的善行啊。我们能慈悲地对待动物朋友，那上天也会慈悲地对待我们的。这叫善有善报。

为了更好的行善积德改变命运，可以学习一些佛法知识，佛法知识可以在书上看到，书籍里有请，新华书店也有售的。很多经书都很难懂，初学可以看一些佛法普及，佛法入门的书。

补充一点，不是改正一个过失，做一件善事，你就好运连连了，善因的种下，要耐心等待善果的成熟，这和植物种子春种秋收是一个道理。我们行善积德，佛菩萨，上苍都看在眼里，都会记录下来，待到善果成熟之日，就会给你降下好运。

可能有这种情况，我们行善积德一段时间后，却遇到了一些小灾小痛，这里的原因可能是大灾化小，也可能是你往昔的恶业带来的，往昔的恶果在此时成熟，故有恶报。

最后说一下雷锋这个例子，为什么雷锋一生行善却没有善终呢？这是因为，因果规律，是通三世的，前世，今生，来世。雷锋前世，恶业太重，极重，故今生大量行善，也没有化解，但他今生做了这么多好事，来世就会非常幸福。

人性本恶，行善积德可以改运而不命。尽人事，听天命这是必须的，要不为什么古今中外、我们的父母长辈、老师都教育我们要做个好人，而不是去做一个恶人。另外您可以看看【了凡四训白话文】这本书。看看了凡先生和愈净意先生是如何改变命运的。我以前一直有个困惑，为什么现在有些人行善反而没有得到好报，生活依然贫困坎坷，而有些人作恶，反而活的很潇洒自由。这些问题也可以在这本书里找到答案。总之，希望你不要错过这本书

因果是什么意思?

因即条件，果即结果。条件的产生必然会得到一个结果的产生，这就是因果。世界上万事万物都是在因果的掌控之中，没有不能用因果解释通透的事情，分两种情况：一是已经能用因果解释通透的现象；二是尚还不能用因果解释通透的现象，但并不是说这样的现象就没有因果，只是人们还没有发现或者是无法证明也无法反驳。因果可分为：世间之因果、出世间之因果、迷界之因果、悟界之因果。且依四谛而言，苦、集为世间迷界之因果。灭、道是出世间悟界之因果。在时间上，因果遍于过去、现在、未来三世。在空间上，则除无为法之外，一切事物皆受因果律支配。佛、菩萨亦然。

因果的例子如下：
1、数学上的因果：一加二等于三。一加二是因，三是果。
2、物理上的因果：力加磁等于电。力加磁是因，电是果。
3、化学上的因果：氢加氧等于水。氢加氧是因，水是果。
4、佛家上的因果：善有善报，恶有恶报。善恶是因，善报与恶报是果。
5、道家上的因果：一生二，二生三，三生万物。一二三是因，万物是果。
6、《易经》上的因果：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。太极两仪四象是因，八卦是果。
7、《诗经》上的因果：积善之家，必有余庆；不善之家，必有余殃。积善与不善是因，余庆与余殃是果。
8、其它因果：勤劳致富，勤劳是因，致富是果；赌徒败家，赌徒是因，败家是果；家和万事兴，家和是因，万事兴是果；喝酒误事，喝酒是因，误事是果；读书使人进步，读书是因，进步是果；前车之鉴，后车之师，前车之鉴是因，后车之师是果。

既然万事万物都有因果，那么因果必然有一个定律。一切都是安排好的，也必然是按照某一个定律在安排，正如太阳东升西落，月亮围绕地球转，就是一个定律。既然有因果，那么必然就会有因果定律。人类之所以在日新月异的进步，也就是因为人们不断发现的因果定律越来越多，越来越广，并通过因果定律不断改造，不断创新而得出的成果。这个成果将会促进社会不断开拓，不断发展，不断进步！
笔者把因果定律分为了三个类别：
1、已经被人们发现，并且正在被人们应用的因果定律。
2、还没有被人们发现，有待人们去发现去开发去究研的因果定律。
3、跨越前世今生来世的因果定律：佛家中前世今生来世的因果定律，它只能由人们的理性去推理和猜测，但是得不到有效的证明，既看不见，也摸不着，但是人们的推理与猜测也不一定都是错的。人外有人，天外有天，也许在人类以外，还有更高级的人类统治者，也只有这类更高级的统冶者，才知道人类佛家的因果定律，因为佛家的因果定律本身也是由他们定制的。
好的因就会结出好的果，坏的因就会结出坏的果。要知道人所有的祸福都是在因果定律的撑控之中！所以世人要随时随地警醒自己：当人在走下波路的时候，如果一味的延伸下去，只会错上加错，越走越下。要及时查找走下波路的因，并不是为自己找借口或者是为自己找开脱的原因，而是找出失败的原理，只有破解了原理，才能找到正确的方向。当人在上波路的时候，也不要得意忘形，如果一不小心谨慎，就会种下一个坏的因素，可能会导致给自己带来一个不好的果报。

从易经的角度来看待什么是“因果报应”

爱因斯坦坠核爆地狱受苦
因为他发明了原子弹
业障深重
易经是不说因果的
因为已经比如说八字
他
吧人的生死已经定下
你一出生已经决定你什么时候死
因果是解释不了的
而因果你应该理解错了
佛教的因果是报应论
你前世的罪今世来偿还
今世残疾之人必定前世罪恶之人