农村俗语和老话风水,风水谚语大全
农村俗语和老话有哪些?
1、此处不留人，自有留人处
这地方不收留人，总会有收留人的地方。指天地之大，何处不可安身，不必死守一处。耕牛无宿草，仓鼠有余粮。
2、船不离舵，客不离货。
舵：船上控制方向的工具。就像船不能离开舵一样，客商不能离开自己的货物。指客商离开货物，没有保管好，就容易失盗。
3、穿衣见父，脱衣见夫——有始有终
脱衣见夫：指女子出嫁后，总要与丈夫有肌肤之亲。指事情总是有前有后，有头有尾。
4、丑不丑，一合手；亲不亲，当乡人
不论丑不丑，合在一起就美；不论亲不亲，是同乡人就亲。指同乡人的情谊深重。
5、慈母有败子，严家无格虏
格虏：强悍、桀骜不驯的奴仆。慈母的宠爱，往往惯成败家子弟；严厉的家法自不容有强横的奴仆。指治家贵在从严。
6、病来如山倒，病去如抽丝。
人得病的时候就像山倒下一样快，让人喘不过来气；而想让病好起来，像从茧里面抽丝一样慢，得让人小心翼翼地去护理。
农村最经典的老话和俗语有哪些
◆宁吃开眉粥，不吃皱眉饭。
◆人靠自修，树靠人修。
◆老姜辣味大，老人经验多。
◆菜能吃，糠能吃，气不能吃；吃能让，穿能让，理不能让。
◆宁可荤口念佛，不可素口骂人。
◆路是弯的，理是直的。
◆砍柴上山，捉鸟上树。、
◆使心用心，反害自身。
◆明人不做暗事，不说假话。
◆不怕山高，就怕脚软。
◆放虎归山，必有后患。
◆一个鸡蛋吃不饱，一身臭名背到老。
◆老人不讲古，后生会失谱。
◆有志不在年高，无志空长百岁。
◆树老半空心，人老百事通。
◆纸做花儿不结果，蜡做芯儿近不得火。
◆人争气，火争焰，佛争一炷香。
◆小人记仇，君子长志。
◆三百六十行，行行出状元。
◆鼓不敲不响，理不辩不明。
◆好汉做事干到底，好马登程跑到头。
◆光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。
◆吃人的嘴软，论人的理短。
◆看佛警僧，看父警子。
◆认理不认人，帮理不帮亲。水大漫不过船，手大遮不住天。
◆宁肯给君子提鞋，不肯和小人同财。
◆打人两日忧，骂人三日羞。
◆劈柴看纹理，说话凭道理。
◆和气生财，忤逆生灾。
◆好汉凭志强，好马凭胆壮。
◆一理通，百理融。
◆天上无云不下雨，世间无理事不成。
◆是蛇一身冷，是狼一身腥。中国老话和俗语大全
◆一心想赶两只兔，反而落得两手空。
◆好男不争财和产，好女不争嫁时衣。
◆不担三分险，难练一身胆。
◆无理心慌，有理胆壮。
◆自称好，烂稻草。
◆不在被中睡，不知被儿宽。
◆一人不说两面话，人前不讨两面光。
◆知足得安宁，贪心易招祸。
◆宁可无钱，不可无耻。
◆坛口封得住，人口封不住。
◆生人不生胆，力大也枉然。
◆会走走不过影，会说说不过理。
◆偷吃不肥，做贼不富。
◆一山出虎，百家猪死。
◆认理不认人，不怕不了事。
◆人横有道理，马横有缰绳。
◆一人说话全有理，两人说话见高低。
◆大路有草行人踩，心术不正旁人说。
◆打柴问樵夫，驶船问艄公。
◆有话说在当面，有事摆在眼前。
◆脚跑不过雨，嘴强不过理。
◆牛无力拖横耙，人无理说横话。
◆虎不怕山高，鱼不怕水深。
◆一人修路，万人安步。
◆鸟贵有翼，人贵有志。
◆自家的肉不香，人家的菜有味。
◆人有志，竹有节。
农村老话“盖房莫盖背水路,千金难买向南楼”,这句俗语是什么意思?有...
屋怕割脚水，座北向南屋冬暖夏凉，地运最长！天安门子午线！
“前坟后坑,无人送终”,这句话有什么道理?
我个人理解是说这句话生前一定要待人好，不然死后容易无人问津
我想知道一些风水俗语
左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武
关于风水的这些谚语有道理吗
风水学无疑也是易经文化中的一个分支，其理论基础和延伸都在易学的框架之内，关于易经，目前我国大多数老百姓都觉得神乎其神，而接受现代的教育的人往往认为易经是迷信，其实这是无知，《易经》是群经之首，大道之源，这个结论其实易经印在了历代中国人的血液和灵魂里，可以说《易经》是一门伟大的学问，她指引着中国从远古走向现代，历五千年而不衰。她为什么伟大？其中周易系辞传中有一句话：“百姓日用而不知”。
何为易之百姓日用而不知？就是易经本身这么学问对于普通老百姓来说，特别是中国古代老百姓普遍学问不高，学习《易经》更是难上加难，所以，我们古代的很多圣贤就把易经的很多真谛用一条条谚语表达出来，成为大家耳熟能详的知识。比如，有很多关于风水的谚语至今还在民间流传，我们可以尝试解读一下这些谚语究竟有没有没道理。
一、不怕青龙高千丈，只怕白虎抬头望
这是风水谚语中比较有名的一句话，想要理解这句话在说什么？首先要明白何为青龙？何为白虎？其实，青龙、白虎、朱雀、玄武又称四象，这四象实际对应着河图中的太阳、太阴、少阴、少阳四象。是中国神话中的四方之神灵，分别代表东、西、南、北四个方向，源于中国远古的星宿信仰，青龙、白虎、朱雀、玄武分别代表了四方的二十八星宿，四方二十八星宿各方位置的连接，经过我国先民丰富的想象力而构成了青龙、白虎、朱雀、玄武这四种神兽的图形，就是四神。同时，四神在我国古代主要表现就在于军事上，是一种军事阵法。
二十八星宿
而这二十八星宿组成的青龙、白虎、朱雀、玄武是有五行属性的，对应的正是河图中的五行属性，东方3、8为木，西方4、9为金。所以青龙为喜庆，正直之神，也体现了木的特性，木在东方，有生发之象，含仁慈之心，郁郁葱葱的绿色植物总给人以喜悦、欣欣向荣的感觉。而西方4、9对应白虎，五行为金，金有肃杀之气。与东方之青龙其意正好相反，东方青龙象征植物欣欣向荣同的生长，而西方白虎肃杀正主镰刀在秋天收杀万物。所以，对于一座建筑来说，东方高代表生气，喜悦。西方高代表肃杀，冷清。所以，这句话表达的风水学内涵实际是很丰富的。不无道理。
河图
二、宅院缺个西南角，不是没媳妇，就是老婆多。灶在西北位，家父财破败。
任何风水学都是象数理气对应的学问，为什么缺西南角会影响到老婆？这里面涉及到后天八卦九宫的学问，我们可以把任何一座院落或者一个现代的商品房格局看成一个整体。放在九宫里面对照：
八卦九宫图
传统住宅院落基本都是方形布局的，如果这个住宅院落缺少西南角，那么我们根据上图，上北下南左西右东的方位看，西南正是2宫对应后天坤卦。这里面就涉及到八卦乾坤六子类象问题了。易者，象也。八卦可以类象万事万物，其中很重要的八卦类象就是乾坤六子，就是把整个八卦对应一户人家，乾为父，震坎艮为长男、中男、少男。坤为母，巽为长女，离为中女，兑为小女。这就是一个完整的家庭。那么从而可见对于一个家庭来说，坤母就是女主人，从方位来说对应的是西南。坤对应女主人，其职责就是坤的属性为收藏。所以，一般女人管钱是对的。但是坤缺角，就代表没有女主人，或者对女主人健康不利，对家里财的收藏不利。从而扩展来说，如果西北缺角就是不利于男主人的健康、运气和事业。正东缺角不利长子，东南不利长女，外边有不同的煞角对应着这些方位也是一个道理，反应到人体上，坤土还对应这人体的腹部，如果缺角或者正对外部煞角，家里人的系统也容易出现问题。
那为什么灶在西北位，家父财破败？因为西北对应乾为父亲，灶就是厨房，乾五行为金，灶五行为火，火克金，同时，乾金的财是木，火泄木，所以，不仅对父亲身体不好，还会影响财运。
三、六十年风水轮流转
在前面的文章，笔者曾解释过为什么一等仙师观星斗，二等大师观水口，三等先生满山走。其实风水学里面也包含了天时的成分在里面，天时，地利，人和是万事万物的根本，一个地方的风水不是一成不变的，地理虽然没有变化，但天时已转，风水就会变化。这里涉及到三元九运的知识。
三元九运
三元九运是我国古代划分大段时间一种方式，自古就记载于老黄历上，它是结合干支历使用的，后来多用于风水学上。中国古代的圣贤们，按现在话说就是天文爱好者，或者天文家。他们经过长期的仰观于天，发现土星与木星每隔二十年就要相会一次，且处在一条直线上。通常当这两个星相会时，地球上就会发生一些难以预料的地质灾难或者自然灾害。所以，古代人民就尤为关注这些星体的反常现象。而且他们还发现：土星、木星与水星每隔六十年就要在一条直线上相会一次，并且，每隔一百八十年，太阳系的九大行星就会同处于太阳的一侧，分布在一个小的扇面内，形成九大行星的大会合，而且这种天体运行规律循环往复，永不改变，他们发现了这个“天机”，于是创立了划分时间的“三元九运”体系。以一百八十年作为一个正元，每一正元分为上元、中元、下元；每元六十年，再分为三个运，每运为二十年，即上元是一运、二运、三运，中元是四运、五运、六运，下元是七运、八运、九运。所以，每一个元就是正好六十年，正应一个六十花甲子。所以，随着这些天时的变化，原本好的风水不一定好了，坏的也不一定坏了。
四、穷算命，富烧香，颠颠倒倒问阴阳。院中树一片，妻儿不相见。院内有深坑必定伤儿丁。住宅后有大坑，主凶不发家。院内不可无配房，名为口袋房，家财不聚，儿女难管，多出不可教育之子。西边房高东边房低，白虎抬头克男的有车祸等等。
这些风水谚语在网上都可以搜到，我们生活中也会经常听到老人们念叨这些词语，笔者写本文的目的就是在于让大家知道，其实很多谚语是有一定道理的，我们不论是唯物主义者还是唯心主义者，都没有必要对此嗤之以鼻，总之我们不必刻意地去记忆这些东西，只是当我们身边有人善意去提示您这些时，还是有必要注意一下的！至少没有坏处吧！