算年卦好吗,过年为什么都不算命

算卦的能相信吗?

算卦是给您一个选择,不能靠这个指导您的方向。周文王起兵的时候算卦,卦象说不可以出兵。结果姜子牙说现在的时机成熟,不能相信。卦是提供一种选择,后来出兵后,大获全胜。相信一半不可以相信,因为这个没有科学依据信则有,不信则无

大年初二算卦好不好

好。
因为大年初二十个好日子,算卦这个事其实可以随便哪天的。没那么多讲究。大年初二算卦好不好
哪天都可以,去不讲究时间的。白天就是了。最近人很多。 正月初几可以去算卦,算一算一年的运势
去不讲究时间的。白天就是了。最近人很多。
八字算命收不收费,那是各位算命先生的自由的,有的收,有的不收。收费有收费的道理,他靠自己对命理的学识,给命主答疑解惑,他收取一定咨询费,这个合情合理。不收费的也有不收的道理,假设命主无钱,你怎么收费?假设他是个落难之人,你怎么收费?算命先生要按触的各等杂人多去了,要视命主际遇情况收费的。命主不同,收费不同,不收费意味着什么?这也分好多种情况的。穷人没钱,免费为他算,给他答疑解惑,灌他心灵鸡汤,给他信心、给他生活勇气、给他对未来有梦想,那算命不收费,等同行善积德,说不定他以后发达,会主动拿钱还算命先生的。还有一类算命叫帮解厄难的,算命先生他解不了或他不想帮,拿人钱财替人消灾,不帮消灾凭啥收费?还有是命主不要系统算命批命批大流年收费项目的,只是咨询个命理小问题,算命先生清高不收这小样钱也是有的。总之收不收费是算命先生各人的事,别人管不了,也不好评头论足的。大年初二可以算命求签,去不讲究时间。

经常算卦是不是不好?

我的真实经历.

这个可好可不好。知道了就是为了趋吉避凶,如果连做这个的目的没有分清,那当然不好。当然获取自然影响方向会收到一些反作用力,但这是可以在知道下在一定范围内化解的。 毕竟命和运是两个概念。命是时空自由组合形成,运是事物潜在影响发展规律,冥冥之中有一股发展方向力在随着时空轴发展,所以是弄人的,也是人的各条运势,也叫潜在作用规律,可以受自然与社会的自由组合系统影响不同,并且相互作用,与时间和空间等有关,二是每时每刻的人在不同地域的人都会不一样,这种事情需因人而异,可以在tb购物网站上搜“金额自愿”,或者“机缘结缘”“命理”等找一些非盈利性质的专业师傅看看,可能解答心中疑惑。要不可以到一些命理专业网站看看,就是花费多点,再就是也可以到一些周易论坛看看,希望能帮到你。三主要是找到对应时空来做趋吉避凶。也可查看知道主页。所以综上应该是命理和占卜共同来进行借鉴了解之后趋吉避凶较为稳妥。不好。所谓子不问卜,不要事事非要通过占卜来解决问题,常理能解决的问题,不要用占卜来解决;常理解决不了的问题,疑难的问题,才用占卜的方法去质问神鬼,而且要心诚则灵,不动不占。但你是作为周易爱好者,想通过多练习提髙自己水平是允许的,但在自己还没有很高水平之前,不要为别人占卜很重大的事情。有所为,有所不为。而且学这个的不要到处张扬自己,懂得别人隐私太多也不好,人都死在自己的本事上。古代很多善占者没几个好下场的,所以要谨慎!这到没关系,因为算卦读取的是潜在影响作用,不做大的改变,影响不大,是需要在弹性区间内趋吉避凶的。毕竟人的各条运势代表一种潜在影响可以受自然与社会的自由组合系统影响不同,与时间和空间等有关,每时每刻的人在不同地域的人都会不一样,可以在tb购物网站上搜“金额自愿”,或者“机缘结缘”“命理”等找一些非盈利性质的专业师傅看看,可能解答心中疑惑。要不可以到一些命理专业网站看看,就是花费多点,再就是也可以到一些周易论坛看看,希望能帮到你。可查看主页。

我总喜欢算卦,这样好嘛?会不会命越算越薄?

如果命真的会越算越薄,那么算命就不可能在中国流传这几千年,民间有很多人之所以会说命越算越薄,是因为很多人贪小便宜,把自己的命到处乱发,总想免费求测,殊不知天下没有免费的午餐,遇到心术不正的,半桶水的大师就会给往相反的方向去指点,这样一来他离正确的人生轨迹就越来越远,命运也就越来越差了,还有一个原因就是有些命理爱好者,他们虽然也懂一点命理,但是还是不会真正的算准,不精,因此吃算命这碗饭吃不到,吃不到葡萄喊葡萄酸,因此到处宣传命会越算越薄,实际上算命本身根本是不存在这样的说法,只是看算命先生的水平到什么程度,能不能给求测者算准确,往正确的方向去指引

所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。 命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

自古“无事莫问卜”,没事,不用算,算卦,其实,就是“趋吉避凶”,当做是“警钟”,要做什么事,或突发什么事,算上一挂,大概推算出来结果如何,好的,继续,要是凶灾,咱们,就能避过去。比如,你要去赵老三家讨债,摇上一卦,吉,就去,凶,就可以,先不去,改天再去,或者,知道有凶灾,例如,犯口舌,你自己,注意一些,也能能避过去,有刑灾(指打斗之事),你要是,压住自己的火气。也能避灾。
前几年我考试,六爻,大六壬,遁甲,都算,是考不上,我自己,有了提醒,考试时,十分注意,不和考生发生矛盾,考试也很注意,提心吊胆40天,终于顺利过关,这不能说是算得不准,而是,要是按照,算卦那时候的心态,整天吊儿郎当,七个不服八个不忿,蘸火就着,那肯定考不上,通过自己努力,放下自己的屠刀,就会立地成佛了。
算卦好有一比:就像人,有病,去医院看病,没病,谁去医院干什么?医易同理,算卦也是一样的,没事,算什么卦?也不存在,命薄的说法。命怎么会薄,我感觉,要是什么事都跟你说得清清楚楚,你的命,就“薄”了,何以故?你找我,算财运,告诉你,会有大财,你听了很高兴,放挺了,不劳动了。坐等,就坏了。还有,你要是问,你和对象怎样,我要是告诉你,能成,你一高兴,就不难对象当回事,也不行了。明明不能成的,通过努力,也可以成功的,比如,看卦象,你光顾着自己玩,不陪女朋友,她那边,明显对你不满意,但是,我不可能告诉你,他要跟你黄的,只能告诉你,多陪女朋友逛街,看电影,你要是照做了,自然改变女友对你的态度,也就是说,力的作用是相互的,剑,可以用来救人,也可以用来杀人。算卦,用来警告自己,哪里做得不足,那里应该注意,还是很好的。总的来说不太好。

算卦准吗?

准的,判断最好得方式是让给你算卦的人没有任何对你的了解,包括你的外表,我在玄真六爻上算过卦,没见过我,更不知道我是谁,却能算出一些事,最后结果还是对的,这个怎么说呢,老祖宗留下的东西有一定道理,但是肯定也有糟粕,你若是认为算卦特别准,说什么是什么,那肯定不准,你若是想知道好坏和大致经过,基本都能准的

不准。

因为八字算命和星座配对都是没有科学根据的!还有属相算命,属相也只有中国才会有,其他国家都不存在着属相这类似的说法,所以说用属相算命和星座配对,都是一种很愚昧的做法,也是不科学的。

要相信命运是掌握在自己手里的,没有谁能够主宰到你的事业、前途、人生、婚姻,因为这些都要靠自己去选择和争取才能够得来的,千万别去相信那些的说法,相信了,只能给自己带来沉重的压力。

扩展资料:

算命及占卜是一种中国民间信仰,或多或少含有成份。事实上,社会中假借民间信仰进行活动屡见不鲜。中国在民国初年,更加发展出江相派的集团,借人们的命相和风水而藉此棍骗。万要小心。

中国人最善于临机决断,以不变应万变,中国哲学认为人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。

参考资料来源:百度百科-算卦

我想学易经易学,是通过开卦当时的年月日时和出生日期得出类似八字的图...

易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳 和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示 吉祥如意,教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万 物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵 循正道,获取吉利。 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。 这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象 丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应 运,必欣欣向荣。 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦 形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜, 因此,具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。 这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以 刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。 第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险 陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。 第7卦地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺, 喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾, 因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。 第8卦水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。 这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依 赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精 诚团结的道理。 第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。 这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦 名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。 第10卦天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。 这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文: “履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾 刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 第11卦地天泰(泰卦)应时而变 中中卦 象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。 这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下 互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶。万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转 盛,故应时而变者泰(通)。 第12卦天地否(否卦)不交不通 中中卦 象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。 这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天 地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。 第13卦天火同人(同人卦)上下和同 中上卦 象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。 这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下 火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。 第14卦火天大有(大有卦)顺天依时 上上卦 象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。 这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上, 普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。 第15卦地山谦(谦卦)内高外低 中中卦 象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。 这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山 高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。 第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势 中中卦 象曰:太公插下杏黄旗,收妖为徒归西歧,自此青龙得了位,一旦谋望百事宜。 这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示 大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。 第17卦泽雷随(随卦)随时变通 中中卦 象曰:泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前,目下就该再使力,扒上崖去发财源。 这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷、为动;兑为悦。动而悦就是“随”。随 指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞 为前提。 第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰 中中卦 象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。 这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多 事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治 理整顿,挽救危机,重振事业。 第19卦地泽临(临卦)教民保民 中上卦 象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。 这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主 亲临天下,治国安邦,上下融洽。 第20卦风地观(观卦)观下瞻上 中上卦 象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。 这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦, 交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。 第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济 上上卦 象曰:运拙如同身受饥,幸得送饭又送食,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。 这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻 恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑(shihe)为上下颚咬合,咀嚼。 第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质 中上卦 象曰:近来运转锐气周,窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。 这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲 (bi)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。 第23卦山地剥(剥卦)顺势而止 中下卦 象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻。 这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于 地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败 坏。 第24卦地雷复(复卦)寓动于顺 中中卦 象曰:马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。 这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自 然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。 第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得 下下卦 象曰:飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾,目下只宜守本分,妄想扒高万不能。 这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚 阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。 第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止 中上卦 象曰:忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。 这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜 意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。 第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养 上上卦 象曰:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访,自此永不受折磨。 这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。 春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。 第28卦泽风大过(大过卦)非常行动 中下卦 象曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。 这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成 大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。 第29卦坎为水(坎卦)行险用险 下下卦 象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。 这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重 重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光。 第30卦离为火(离卦)附和依托 中上卦 象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。 这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该 卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。 第31卦泽山咸(咸卦)相互感应 中上卦 象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。 这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下 渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。 第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成 中上卦 象曰:鱼翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑合。 这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔 在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。 第33卦天山遁(遁卦)遁世救世 下下卦 象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。 这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳 消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。 第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动 中上卦 象曰:卦占工师得大木,眼前该着走上路,时来运转多顺当,有事自管放心宽。 这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚, 声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛, 积极而有所作为,上正下正,标正影直。 第35卦火地晋(晋卦)求进发展 中上卦 象曰:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,一锄锄出银子来,这个运气也算好。 这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大 地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。 第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明 中下卦 象曰:时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳。 这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。日没入地, 光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。 第37卦风火家人(家人卦)诚威治业 下下卦 象曰:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可怪。 这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切 事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家 道正,天下安乐。 第38卦火泽睽(睽卦)异中求同 下下卦 象曰:此卦占来运气歹,如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。 这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则 生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。 第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前 下下卦 象曰:大雨倾地雪满天,路上行人苦又寒,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。 这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水,艮为山。山高水深,困难重重,人生险 阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。蹇,跋行艰难。 第40卦雷水解(解卦)柔道致治 中上卦 象曰:目下月令如过关,千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救,任意所为不相干。 这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在 外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。 第41卦山泽损(损卦)损益制衡 下下卦 象曰:时动不至费心多,比作推车受折磨,山路崎岖吊下耳,做插右按按不着。 这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损 益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过 度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。 第42卦风雷益(益卦)损上益下 上上卦 象曰:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。 这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈 响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益 上。二卦阐述的是损益的原则。 第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和 上上卦 象曰:蜘蛛脱网赛天军,粘住游蜂翅翎毛,幸有大风吹破网,脱离灾难又逍遥。 这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成 雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guà i),夬即决。 第44卦天风姤(姤卦) 天下有风 上卦 象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管保不相干。 这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交 合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即遘,阴阳相遇。但五阳一 阴,不能长久相处。 第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集 中上卦 象曰:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金钱,万朵桃花显你能。 这个卦是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大 地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相 得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。 第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚 上上卦 象曰:士人来占必得名,生意买卖也兴隆,匠艺逢之交易好,农间庄稼亦收成。 这个卦是异卦相叠(下巽上坤)。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木, 逐的成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。 第47卦泽水困(困卦)困境求通 中上卦 象曰:时运不来好伤怀,撮上押去把梯抬,一筒虫翼无到手,转了上去下不来。 这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷 入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。 第48卦水风井(井卦)求贤若渴 上上卦 象曰:枯井破费已多年,一朝流泉出来鲜,资生济渴人称羡,时来运转喜自然。 这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水 井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自 勉。 第49卦泽火革(革卦)顺天应人 上上卦 象曰:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。 这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火 在下而上升。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基 本规律。 第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变 中下卦 象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。 这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重 宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革, 发展事业。 第51卦震为雷(震卦)临危不乱 中上卦 象曰:一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石,忽然一日钟悬起,响亮一声天下知。 这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之 气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安 然自若,谈笑如常。 第52卦艮为山(艮卦)动静适时 中下卦 象曰:财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐,逢着闲事休开口。 这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高 潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。 行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。 第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德 上上卦 象曰:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风,一朝得意福力至,东西南北任意行。 这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随 着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。 第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业 下下卦 象曰:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难随意,劳而无功运平平。 这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长 男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。男婚女嫁,天地大义,人的 开始和终结。上卦与渐卦为综卦,交互为用。 第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜 上上卦 象曰:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,近来运转喜自然。 这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。 告戒;务必注意事物向相反方面发展。治乱相因,盛衰无常,不可不警惕。 第56卦火山旅(旅卦)依义顺时 下下卦 象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。 这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧 而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。 第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益 中上卦 象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。 这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不 入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。 第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外 上上卦 象曰:这个卦象真可取,觉着做事不费力,休要错过这机关,事事觉得随心意。 这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结 一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导 民向上。 第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散 下下卦 象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。 这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流 散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转 危为安。 第60卦水泽节(节卦)万物有节 上上卦 象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。 这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽 外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能 常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。 第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身 下下卦 象曰:路上行人色匆匆,急忙无桥过薄冰,小心谨慎过得去,一步错了落水中。 这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚(fú)本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有 信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。 第62卦雷山小过(小过卦)行动有度 中上卦 象曰:行人路过独木桥,心内惶恐眼里瞧,爽利保保过得去,慢行一定不安牢。 这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不畏惧。阳为 大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。 第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰 中上卦 象曰:金榜以上题姓名,不负当年苦用功,人逢此卦名吉庆,一切谋望大亨通。 这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压 倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变 故。 第64卦火水未济(未济卦)事业未竟 中下卦 象曰:离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。 这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救 火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映 了变化发展的思想。
2012/8/6 10:51:02算网,,,,,我想学易经易学,是通过开卦当时的年月日时和出生日期得出类似八字的图,通过图来算命三天两头, 你还为工作烦恼吗? 放开心才是真, 干一行, 爱一行, 只要你保持一颗乐观的心情, 烦恼自然消失得远远的. 工作中享乐是一种境界. 到算网去专家给你预测职业生涯, 让你在工作中有名气.易经就是联想的方向。假设你把命运比喻与一条线,在你有迟疑的时候卜卦,就等于在这个时刻根据你所拥有的和你希望得到的东西,来决定你应该往哪个方向上联想。这个联想的方向就等于是一个圆,将它的四周分成六十四个相同的角度,你根据你的所得和所求,指点你应该往哪个方向上联想,从而得到你想要的启发,联系自身得出答案!这就是易经。

算命会折寿吗

帮人算命的人,如果自身没有道行也没有家山几代的福荫庇佑,命里八字不够硬,帮人算命的人就会折寿。分给谁算啊,要是给自己算的话应该不会,或者是给自己找点心理寄托,或者给自己加点心理压力
但是要是用算命来赚钱的话就会折寿了,因为那些人都比较缺德,说话两头堵,说点摸棱两可的话,再给你拿点这个那个的让你去烧让你去拜,增加你的经济负担,那当然会折寿了.
当然,我说的那个折寿不是指得他因为缺德而寿命比较短,而是因为他干缺德事会被人打或者成天担心被别人打而早死.给人算命,可能折寿,尤其是以此谋食之人。因为拿人钱财却不能替人消灾(是福不是祸,是祸躲不过,算出来也不能幸免!),到头来里外不是人,不折寿还能怎样?自己仔细观查就会发现,靠算命为生的人,几乎个个贫贱无福,这就是报应。

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