盲派命理十神做功,盲派高级命理

怎样看八字的气势,气数和做功 做功

看来是看了盲派的一些书
气势是看以最旺的流通到什么五行，十神，宫位。
气数则是干气在支气中的落实程度
做功则是字碰字的结果
其实这些应该没什么大用

恭请盲派高手论此八字如何做功?从何职业?命运如何?乾造,壬子年,戊申月...

这个八字命理上应该搞技术设计类的工作，不过命主心思多是在经营销售方面。目前财运一般。

盲派做功分析,己丑壬申壬寅己酉,地支做功金旺申酉入丑库,申寅冲库开...

王批：八字带羊刃就容易是在公安机关工作。官运不高。主要还是求财的八字。

有没有哪个盲派大师看看这个八字如何做功?乾造 丁壬己庚(日空子、丑...

论做功先看日干，日干无合就看生，己土生庚金，是日干要做的功。然后看生出来的庚金干嘛了，因为庚金是日干的工具，或是生财，或是制官，很可惜，庚金坐下是午火，是日干的印，也是日干的禄。庚是日干的工具，午也是日干的工具，所以庚金就报废了，庚金在宾位发挥不了什么作用。可能你会有疑问，庚金生壬水不是伤官生财吗？第一，庚金与壬水之间有己土相隔，不好生。第二，庚是主位我生的东西，即是我的工具，壬水在年月是宾位，主位生财生到宾位，也就代表即便是伤官生财了，也不是日主的财，因为日主没有把这个财拿回来。另外，也不是传统命理上所讲的伤官配印，伤官跟印都属于你自己的，但是他们位置长的不好，好比你有两手下，他们的立场是对立的，因为命局把他们放一起了，所以他们自己打架了，就不存在他们齐心合力为你做事了，这是庚金跟午火所在你八字的位置有关。
庚金做不了功就看午火，第一，午火是日干的印也是日干的禄，也代表日干的工具。这个午火有在做事，午火冲子水，子午冲，午是根本冲不过子的，理由很简单，因为五行定律就是水克火的。盲派的断法，时支上的禄跟劫财一般有体力劳动的像，另外，子冲午是明显存在的伤害，午在时支作为禄又代表命主的身体，所以，命主应该是从事对身体比较有损害的体力劳动。
年支丁火，丁火跟己土共禄于午火，那么，丁火就有跟午火同宗的关系，在年支上有合伙的象，也可以代表你自己的早年，丁火要取壬水，丁壬一合，表面上是得财了，但是下盘不行，卯跟子破，子又跟未穿，子跟卯，子跟未都不存在做功的关系，所以子在月令是大财，但是你只有想想的份，你拿不到。丁跟未而且存在半禄的关系，这个丁也代表是未中出来的，然后丁下面的卯又跟未半合，如果是合伙，应该是至亲，如果不是合伙，就代表自己。丁卯是阴木生火，+丁合壬，很有做纺织业的象。丁是印壬是财，财合印又是上班的意思。如果代表自己，就是早年是上班的。
说到底，这八字取财是用午火冲子水，用火抗水的方式取财，你想想有多么困难？当午去冲子的时候，这个子先跟卯破，又跟未穿，子本身就削弱了价值，但是，卯跟未又都没有从中获取利益，最后午上了，虽然取到了子，但子的价值也所剩无几了。就好像军队攻城一样，原本城中有很多资源，但是子卯打了一仗，这一仗，死了人，吃了粮食，谁也没获胜，卯的军队没有得到什么，子的资源在损耗，这时候，未来了，同样的，子继续跟未对战，未也什么都没得到，子为了守护自己，也消耗了很多的资源，当子连守两轮以后，最后午来了，子很弱了，强弩之末，午终于突破了子的防线，但是走进去，发现粮食所剩无几了，资源没有什么了，就像得到了一片废墟一样，得到了没有粮食的土地，而午攻子，就像士兵拿着自己的身体去堵子弹一样的战争，伤痕累累。
我想说，我只是个爱好分析八字的人，不是大师，也不是所说的每句都是定论，因为八字的玄学非常深，所以你自己斟酌。

命理经典书籍有那哪些呢?

第一：四柱类，《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《穷通宝鉴》《子平真诠》《命理探源》，学习子平术，这几本精研就可以了。
北师大有一本《星学大成》，可以翻翻。
第二类：易术类，这个基础的书籍必须看，《周易集解》《周易折中》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏学》，然后就看《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》《增删卜易》《高岛易断》。这里边已经包含了好几种方法了，《高岛易断》有唐宋易卜之风，《梅花易数》是宋明的路子，《增删卜易》切于今人实用，亦且易学。
关于周易类的，我还想再说几句。要明汉易，唐宋易，明清易，甚至先秦易之不同，确实难事，然而对于一般想学习算卦的来说，只学明清易就够了。易学在变化，算命术也在变化，这就是天道吧。
第三类：三式，三式是易术之流绪，然而非周易，太乙类的只看过一本《太乙神数》1、《三命通会》，这本书始著于明代，是目前能够流传下来不多见的明代四柱命理书籍，为什么明代以前的书籍流传下来的这么少呢， 按照命学的一代宗师梁湘润老先生的观点，在明末清初，大量的反清人士隐藏于江湖之中，其中很多人以看相、看风水、看八字为职业掩护，进行反清复明的活动，这些内容也在很多影视内容中有所体现，清初大兴文字狱，其中之一的原因也是因此为了剪除后患，彻底清除明代的大量有关书籍，所以，在我们现在所能看到的对于明代以前的子平术，也多少只能从《三命通会》中窥到一二了。后来的很多命理书籍，基本都是在清代重新整理出来的。
有鉴于此，《三命通会》不但是一本颇有价值的书，而且对于目前普遍认为的四柱体系的不完善，也颇多值得探究的地方。比如说，书中提到以日对时提出了一套完整的论命体系，六十甲子日，对应每日的十二个时辰，提出了一套可供查阅的表格式简断，好多人往往非常忽略这套体系，普遍的观点是“不准”，但在我看来，这也许只是半部书，但毫无疑问的是，这半部书绝不是古人凭空杜撰的，他一定是具备高概率统计的结果。起码在那个年代，还没有目前这么盛行的“用神”一说，这也是需要后人去学习和完善的地方。
由于三命和目前的命学体系有冲突，所以很多人觉得这么书很散乱，用的神煞也很多，纳音也讲了不少，这些在目前好多人并不采用，以我的观点来讲，尽可以拿来主义，有用的和用的好的都可以试试，命学需要发展，不用怎么知道有没有价值呢？ 今天讲讲两本基本属于一脉相承的两本书，《渊海子平》和《子平真诠》。
首先说说《渊海子平》，这本书目前少有人太重视，这主要是来源于两个原因：第一，很多人学易都是在80、90年代开始接触易学，基本都是受到邵伟华先生的影响，因为在此之前，基于众所周知的原因，民间对命理基本绝迹，在此之后，众多的命理书籍大量涌现，一时间汗牛充栋，让人目不暇接，而《渊海子平》好多人翻翻之后，大概把它划入入门级的书籍，更多的时间开始关注其他的四柱书籍了。第二，就是还有一大批命理爱好者在找不到入门的途径以后，开始“跑学习班",这些年国内涌现出不少“大师”，这些“大师”水平如何，我不做评判，但现在的确有很多“大师”不在出现了，至于是钱赚够了还是进入更高的修行阶段，不得而知，但在我看来，这些大师有有益的一面，那就是推动了命理学的发展，但弊端是这种类似于“文化快餐”式的学术，也令很多学习者固步自封，以为这就是四柱命理的究竟，从而不去专研古书，自然也就少有人问津《渊海子平》了。
其实，读《渊海子平》的人也基本分为两种，第一，是读近代命学泰斗徐乐吾先生的书，徐大师在民国期间评点了几本命理学巨著，对后世影响深远，但我要指出的是，他的观点未必就是书籍本来所要表达的观点，我们读书不能先入为主，最好有机会再看看原本，相互参照。第二，另有极少数的人，专攻《渊海子平》，他们应该基本都属于有一些家学，或者多少本来就有一些根基，这些人非常重视《渊海子平》，因为据说和盲派体系有某种关联，我无缘结实盲师，不敢妄断。但是要说到我，这本书帮助我跨越了几道门槛，说来也着实受益匪浅。
《子平真诠》，作者是乾隆年间的两榜进士，说来也绝对是个高官了，书中非常详细的归纳了格局的取法，尽管和《三命通会》的取格之法有些出入，但在原命局判断和大运分析上，应该说还是非常系统的，但以现在的环境来说，也的确少有人这么严格的使用格局理论，因为目前的八字论命早已超越了古人的要求，严格按照格局论命，似乎略显“呆板”，目前也有人把《子平真诠》讲为"沈氏用神“，有兴趣的人多读此书对于富贵的格局会很好把握，但关键是富贵的八字本来就不多，再有就是，富贵也未必就那么好，衣食无忧，无忧无虑岂不快哉！ 今天说说最重要的两本书《滴天髓》和《穷通宝鉴》，在目前的命理界，这两本书尽管不被所有人所接纳，但大多人都是比较认同的，因为目前“用神”体系十分流行，这两本书相对来说都谈的是“取用”的问题，尽管用的都是这个说法，但其实差别还是蛮大的。
首先说说《滴天髓》，这本书被江浙命理前辈奉为经典，首先值得肯定的一点是，《滴天髓》在论命的过程中，把命理纳入了哲学的范畴，其中提到了颇多的反应中国儒家文化的思想体系，真正把命理学上升到了学问的高度，也就是在学理上给予提供了充分的依据，书中多处提到的命理思想，将易学与八字命理学进行了严密的结合，而且，书中提供了大量的真实命例，往往只是在八字字面上存在只差一个字的小差别，事实上这一个字在实际论断上实在是天壤之别，这些例子对后学来说，真正体会到了八字命理的奥秘，也多少了解一些八字这50多万种组合的千差万别，同时，也给后学在鉴别出生时间上提供了不少帮助。但是，书中有些例子在论断上还是有些出入的，我们会在以后的命例讲解中，慢慢交流。
再说说《穷通宝鉴》，这本书在我看来是一本奇书，是前人在论命实践中总结出来的一些颇具实战效果的口诀，尽管从学理上来讲，未必可以找到能够有效支撑的命理依据，比如说，为什么庚金就一定要用丁火，丙火为什么就不可以，辛金为什么要用壬水，癸水行不行，诸如此类的很多决断式的口诀，如果从实用的角度来说，未必都很准确，但是，在我看来，这些绝对是具备较高应验度的，从这本书的起源来讲，应该是可以划入“巾箱本”的资料，后来经过余春台的润色，徐乐吾的大力推荐，开始为众人所知，及至到目前，这本书所提出的富贵格局之取用，在我看来还是颇值得信赖的。

为什么盲人说传统命理子平术就是扯蛋,完全被盲人否定的?

子平命理是入门，盲人命理门槛高，是祖传其实你问它为啥子她说不请。子平那个对高手而言也是扯淡，但是学八字命理入门必须看这书