地水卦详解143,小过卦详解
水地比卦详解身体疾病和吉凶
; 如何用水地比卦详解身体疾病呢?在周易中，有六十四种卦象，其中之一就是水地比，根据水地比的卦象，可以推测出一个人未来的运势，一般呈现出水地比卦象的人，未来的运势也是不错的，基本上不会遇到什么阻碍，话不多说，下面就一起来看看水地比卦问健康的结果吧!
水地比卦问健康，首先根据水地比卦易理:鬼爻临木，有此卦象的人的肝经比较弱，很可能会有有头疼发热、感冒风寒、四肢不协、口眼歪斜、口渴瘫痪的症状发生。第二，水地比卦易理:坤宫木鬼，命主会有腹痛或腹泻的症状。第三，水地比卦易理:官鬼持世，病症多是旧疾，命主的病情不安。第四，水地比卦易理:鬼在内卦，命主要防晚上病重。
二、水地比卦详解吉凶
1、诸事顺利
易经中，水地比卦是其中一种卦象，然后水就是坎的意思，地就是坤的意思，这两者融合在一起就是坎为上、坤为下，其中比是亲近互利的意思，整个卦象也就是说水在地面上流动，生生不息川流不止。大自然中，水都是在地上的，这是一种最合乎自然规律的卦象之一，这个卦象表示一切都会按照既定的目标进行下去，过程中很少会遇到什么阻碍，诸事顺利。
水地比卦六爻吉凶详解和解卦
2、有辅佐的意思
水地比卦象是一种吉利卦象，水地比卦的卦名为比，其中这个“比”字，就像两人步调一致、比肩而行的样子，因此水地比这个卦象也有并列、并排的意思了。而前一卦为师，是打仗的意思，打仗胜利后，该开始治理国家了，治理国家需要有贤臣的辅佐，因此这一卦也有辅佐的意思。
水地比卦是什么意思
水地比卦：象征的自然卦象是，平地上流过两条大江大河。社会含义是，该人最适合农业、水利、照相等行业。不知道你是不是。有当官的可能和通过财运来表现，在同行业相比很出色，不可比的时候就是败的时候，任何时候不能当第一。婚姻上有再结婚的可能，有桃花，但不影响感情和婚姻。水地比卦、火山旅卦、地火明夷卦都适合照相行业。测到此卦人不多，顶多两个。呵呵该卦找情人最好。文化：比卦之人，技艺之才。就是文化，也搞成技术。婚姻：婚恋跟世风。该卦之人求学阶段不能与老师的关系不好，否则影响学业。地理上：两条大河，或者铁路。你可以结合自己的实际情况考虑一下。一家之言，不可尽信，三思而行，天尊无量。
地泽临之地水师解卦
临之师：时间卦，说快下个月就有（初爻动）；按大象解：要秋、冬才有。（地金、地水）。
地水师卦四爻动怎样断卦
断卦：地水师卦是因为有了二个坤卦,坤为地；有了震卦，震为动，反复地动；有了坎卦，坎为险，坎水生着震卦,而地球上存在了危险。也就是说用象卦解释为战争，战争是带来灾难的，而战争是由军队来起战争的，所以师卦表示战争与军队。
卦例一:牛哀鸣占
癸卯日午时，有牛鸣于坎方。其声极悲，因占之。牛属坤，为上卦，坎方为下卦。坎六坤八，加午时七数，共二十一数，除三六一十八，三爻动得地水师卦之三爻。《易辞》曰：“师或舆尸，凶。”卦则师变升，互坤，震，乃坤为体，互变俱克之，并无生气。
断曰：“此牛二十一日内，必遭屠杀。”后二十日，有人果买此牛，杀以犒众，闻者皆异之。
【白话释意】
癸卯日那天的午时(相当于现在一天的11点至13点),有头牛在坎方悲鸣，其叫声极其悲凉，因此而占卦预测。牛属坤卦的卦象，用坤卦作上卦，坎方的坎卦作下卦，便得地水师卦。坎卦数六，坤卦数吧，加上午时的七数，共得二十一数，用六除，得三余三，第三爻动，得到地水师的六三爻动。《易经》师卦六三爻辞说；“师或舆尸，凶。”地水师的六三爻动，变为地风升卦，师卦的上互卦为坤，下互卦为震。师卦以坤卦为体（即牛的体卦），互卦，变卦都是克坤体，再加上牛的悲鸣，没有生气。
所以，占断说：“这头牛二十一天(坤8+坎6+午时7=21)之内，必遭屠杀”。到了第二十天，果然有人买了这头牛去杀了，犒赏大众。知道这件事的人都惊异其占断之准。地水师卦结构 （1）师卦下部的三条爻是主卦 代表主方；主卦上爻是阴爻，表示主方态度随和。第三爻是对第二爻的补充，这随和态度表示主方的素质虽然良好但不是很好，主方的实力不是非常强
《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下
卦象歌曰：“……马到成功喜气扬，谋望诛事大吉昌，婚姻合伙无妨害。友谊出行也顺当，……”
昨天上午占卦求财得地水师卦,求详解!多谢!
破财之像 利于行动不利求财下坎上坤，是为地水师。地为水之师，水在地下虽也顺畅，但无出头之日。
此卦像，无大财。
请老师帮我解读一下这个卦,非常感谢!
这个卦象测和女孩关系发展，成功如探囊取物，理由:
1变卦五行生本卦五行。地水师卦为坎宫卦，五行属水，本卦为雷风恒，为震宫卦，五行属木，水来生木。
2兄弟爻伏藏，也就是说没有什么对手，没有什么阻力。
3官爻持世变化为子爻，子爻变化为妻爻，太岁生子爻，日建扶子爻，生妻爻。这件事虽然容易成功，容易有不利名声，口角是非，因为官爻也遭子爻回克。
预测有误差，理智对待参考！愿我的回答对你有帮助。
地水师卦
地水师的卦求解 属于坎宫卦，归魂卦，你卜的日期和占什么事，几爻动？都有很大关系，不是凭一个卦就能乱评
《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 官爻被日冲，说明是想离开你的打算，但临蛇，骸缠绕，说明他也是很难做决定，因为官鬼暗动合应，应为婚姻宫，说明他也不是很想放弃你们的感情，也很想成个家，卦为归魂，估计他会回心转意的，如果允许，能否跟他出去旅游一趟，再回来，来破解你们的现有的关系，日上戌土马星在申子辰，因官临马星暗动，他正有想出去的想法，估计他说离开你其实有外出散心的可能，因为暗动之爻不持久。卦变，估计你们会重归于好的。
先简单说这些吧。祝你好运！
地水师卦的应爻 卦象
发过来
《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下 求感情复合 动而有变，变为，本来为午火旺而伤夫，傲气凌人，且昨日是为戌日，初爻与三爻动而与日建三合火局克应位，应该是在10天前吵的架，昨日火土归库，懂得错误，若是在五日辰日前去道歉，该可挽回。另，明年仍然需浮控制自己的脾气……
师卦的释义 地水师 坤为地，坎为水，地中有水。地中众者，莫过于水。师为众，部属兵士众多的意思。持正的“仁义之师”，才可攻伐天下使百姓服从；用兵胜负在于择将选师，持重老成的人统兵可获吉祥，这样才没有灾祸。【注解】[1]师：卦名，民众、兵众之意。【释义】此卦的卦名为师。前面的讼卦是讲人们的争讼，不服从裁决，便会引起械斗与战争。所以讼卦之后便是师卦。师是兵众的意思，它是古代军队的一级编制，名称沿用到今。按《周官●大司马》中记载，藏兵于农，每户出一人，五人为一伍，五伍为一两，四两为一卒，五卒为一旅，五旅为一师，五师为一军。按这种推算一师就是两千五百人。而师的引申义也就代表战争了。战争必然会使人产生忧患，所以师卦也有忧患的含义。这就是《杂卦传》中所说的“比乐师忧”。 师卦上卦为坤为地为众，下卦为坎为水为险，地中有水、引众凶险，就是师卦的卦像。地中有水，则是比喻兵来源于民众中，平时务农，战时成兵。引众凶险则表示战争会带来大量的人口伤亡，表明了战争的残酷。下卦为水，为坎，为险；上卦为坤，为阴，阴气浊而下沉。喻寓兵凶战危，用兵乃不得已而为之，因为顺乎形势，故名为师。 （坎下坤上）师⑴：贞，丈人⑵吉，无咎。初六：师出以律⑶，否臧⑷，凶。九二：在师中，吉，无咎。王三锡命⑸。六三：师或舆尸⑹，凶。 *** ；师左次⑺，无咎。六五：田有禽⑻，利执言⑼，无咎。长子⑽帅师，弟子⑾舆尸，贞凶。上六：大君⑿有命，开国承家⒀。小人勿用。 ⑴师是本卦标题。⑵丈人：这 里的意思是军队的总指挥。⑶律：军纪，纪律。⑷否（pi）臧 （zang）：不好。这里指不守军纪。⑸王：君王。锡命：赐命，意思是下 令嘉奖。⑹舆尸：用车运送尸体。⑺左次：驻扎在左边。⑻田：田猎，打猎。禽：鸟兽。⑼执言：意思是抓获俘虏。⑽长子：指挥 作战的长官。⑾弟子：指挥运送尸体的副官。⑿大君：国君。⒀开国。分封诸侯。承家：分封大夫。 师卦：占问总指挥的处境，吉利，没有危险。初六：行军征战要守军纪，不守军纪，必打败仗。九二：主帅身在军中，吉利，没有灾祸，君王三次下令嘉奖。六三：军中有人用车运送尸体，战败。 *** ：军队驻扎在左边，没有危险。六五：打猎获取猎物，打仗抓获俘虏，没有灾祸。长官率领 军队作战，副官指挥运送伤亡者，贞兆凶险。上六：国君下令赏功，分封诸侯大夫。不能重用无才德的小人。 战争被古人看作最重要的事情之一。攻城掠地，发财致富，讨 伐异己，争权夺利，都要诉诸武力。成者为王，败者为寇，似乎成了天经地义的真理。古人几乎把战争当做一种仪式来对待，当做一门艺术来研究，从神 灵的意向、天时地利，一直研究到习武组织、制胜谋略、论功行 赏等等规则。中国古代兵书的发达，世所罕见，在技术和艺术层 面上都堪称一流。由此反思，古人称战争为“王者之事”，早已把它升华成了治 国平天下的头等大事。相形之下，西方人后来称战争是的继 续，就逊色多了。欲王天下者，精通战争艺术应是第一课。
地水师卦可以预测哪些事情 最好不要起单。
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此卦像，无大财。
急!地水师卦问能否离婚求解 你最好自己把卦排出来，以方便别人解卦。
急！！求解地水师卦？ 此爻爻辞为【九五：坎不盈，A既平，无咎】 【《象》曰：坎不盈，中未光大也】
注解有：盈，溢也。艮为止，谓水流而不盈。坎为平。A，安也。艮止坤安，故“A既平”。得位正中，故“无咎”。体屯五中，未光大也。
这一“爻辞”也不易解，“o”是敬慎意。“九五”在上卦“坎”的中央，水还在流入，没有满出，还不能脱险。但“九五”阳刚中正，而且在尊位，无论德性与地位，都是以拯救天下的艰难为己任；而且，“九五”已在接近坎卦结束的位置，相当流入坎中的水，已到达平面，不久即可溢出，亦即脱险，所以无咎。“象传”说：“九五”虽然得中，但还不够大。
因此，这一爻说明虽然有希望脱险，也应把握最有利的时机。恐怕这次考试有点悬，但如果你觉得自己在答题时感觉有答得还不错的地方，还是有可能通过的。
2016年8月25日六爻地水师卦占卜考试过关 干支：丙申年 丙申月 己卯日 丁卯时（日空：申酉）
神煞：驿马－巳 桃花－子 日禄－午 贵人－子，申
坎宫：地水师 (归魂) 坎宫：地水师 (归魂)
六神伏神 本 卦 变 卦
勾陈 父母癸酉金 || || 应 父母癸酉金 || || 应
朱雀 兄弟癸亥水 || || 兄弟癸亥水 || ||
青龙 官鬼癸丑土 || || 官鬼癸丑土 || ||
玄武 妻财戊午火 || || 世 妻财戊午火 || || 世
白虎 官鬼戊辰土 ||||| 官鬼戊辰土 |||||
腾蛇 子孙戊寅木 || || 子孙戊寅木 || ||
所谋如愿！
未济卦变困卦详解?
火水未济卦属周易第六十四卦。
【未济卦原文】
未济。亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。
象曰：火在水上，未济。君子以慎辨物居方。
【白话解译
】未济卦：亨通。小狐狸快要渡过河，却打湿了尾巴。看来此行无所利。
《象辞》说：本卦上卦为离，离为火；下卦为坎，坎为水。火在水上，水不能克火，是未济卦的卦象。君子观此卦象，有感于水火错位不能相克，从而以谨慎的态度辨辩事物的性质，审视其方位。
【解卦
】
卦辞：太岁入运事多愁，婚姻财帛莫强求。交易出门走见吉，走失行人不露头。
推断：官讼不吉，口舌有灾，目下忍耐，过月无妨。
大象：水性下注，火势向上，水火不交，阴阳不得正位，未能完成和未能成功之意。
运势：运气欠佳，但必须耐心突破难关，终可成功，有初凶后吉之象。
事业：处于最后的关键时刻，成功与否就在眼前，因此务必不可掉以轻心。自我节制非常重要，坚持到底，必要时也可能慎重地进行适度冒险，以成就事业。
经商：市场处于大变动的前夕，前景如何尚不明显。这是最为艰苦的时期，头脑必须冷静，切勿冒险，不可行动过度，适度节制，观察动向，决定行动。
求名：长期的努力和追求即会有结果。在成败的关键时刻应泰然自若，听天由命，顺其自然。
婚恋：已经渡过了困难阶段，再慎重地加把劲，会有美满的结果。
决策：此卦的意思是【未完成】，表明前途无量，有充分发展的可能。因此，必须坚持中正的原则，以明智、中庸、诚信、谦逊的态度，成就事业。面对人生，唯有勤勤恳恳，极力尽人事，听天命，不必过分计较成功与否。
仕途：天地生物，遂有千种变化，万般巨动。此时你虽处在对己不利之时，但只要慎之总可能有变易。阴阳消长，仕途盛衰的矛盾争斗，终会有一个或好或坏的结局，全靠自己把握。
未济卦变困卦，六五和上九为动爻。
六五爻辞
六五。贞吉，无悔，君子之光。有孚，吉。
象曰：君子之光，其晖吉也。
白话文解释
六五：吉利的贞卜，没有悔恨。打了胜仗，捕获了俘虏，这是君子的光荣，吉利。
《象辞》说：君子光荣，君子光明正大，自然吉利。
上九爻辞
上九。有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。
象曰：饮酒濡首，亦不知节也。
白话文解释
上九：捕获了俘虏，饮酒庆贺。没有灾难。但酗酒闹事，头发都淋湿了。俘虏乘机作乱，将他们杀了。
《象辞》说：酗酒闹事头发都淋湿，也太不知节制了。
第四十七卦：困卦(泽水困)
困。亨，贞，大人吉，无咎。有言不信。
象曰：泽无水，困。君子以致命遂志。
白话文解释
困卦：通泰。卜问王公贵族之事吉利，没有灾难。筮遇此爻，有罪之人无法申辩清楚。
《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽;下卦为坎，坎为水，水渗泽底，泽中干涸，是困卦的卦象。君子观此卦象，以处境艰难自励，穷且益坚，舍身捐命，以行其夙志。
不知你所问何事。请你结合主卦和变卦的意义再作参悟。
希望我的回答能对你有所帮助。
如果对我的回答满意，请采纳。
谢谢！
火水未济
“水火未济”是什么意思啊?
卦名
火水未济
22二十二、火水未济 离火三世卦
未济象:水性下注，火势向上，水火不交合则未能相济相成。又二气相逢，交位阴阳不顺，事皆倒置。盖火在水上，两无所成。
正月卦： 春平 夏凶 秋平 冬吉
评曰：晓光浮海之象，花落结实之意。
判断:此卦为离火在上，坎水在下，水火末交而不为烹饪之用，故日末济。末济者，乃末成也。因有今后水火相交而至，为事之义。故得此卦时，虽事有未济，但若期勉其济，终必济。若尚末济，安之，而不求其济亦可末济而终。凡事务必用心促其成就。故求财望事虽有可成，但迟。
象於人，离女在上卦，坎男在下卦，有女强於男，故此卦有妇凌夫之象耳。占得此卦之男人，有较女方穷困而常受其辱之情，又艮之少男恐其志不够坚强也。又女人占得此卦，宜防外遇。因此卦为女人有悦，而男人有穷苦而后宜之卦象也。
断之婚姻为多劳，可成。但有先难后易，或有出家人说媒乃成，但其妇有淫乱之情。
参考:此卦男在内卦，女在外卦，女外而压男内，故有不得其位，违反需情之势，因此不得相济之功。古时圣贤体会水火为既济，火水为末济，此两种理象，以辨别事物之异，以明当如何适当调配。以正确的方位相济而成或互相消亡 ，此乃平衡之学理。然此卦为离火向上延伸，坎水向下流注，水不能克制火势，故有男弱女强之象。因离女之火无水可制，故断之淫乱也。但不可以此断其运差。
【总结批论】
未济：表阴阳不调和，气血不顺。主凶中带小吉之象。人事情绪不顺应是最大的影响主因。幸好此卦会有否极泰来之变化，一切均会雨过天清的。值的等待。
应用：
运势：:气运不通，诸事不能如愿，有初衰后盛之数。凡事要有耐心去突破难关，前途将大有可望。此时宜采取笃实的方针和毅力，能够努力建立自己者，可名利双收。与人共谋事者，终有大利，可为之。
爱情：:刚开始时意见不能沟通，格格不入。若能试著去接受对方，可成也。
家运：:初运不振，耐心熬过辛苦的路，可得幸福。
胎孕：:平安。内动爻生男，外爻动生女。又头胎生女，二、四胎生男，五胎生女，不久当产。
子女:：子女迟得，但众多且多劳。但终有繁荣之象，将来都能振奋家声，以慰祖德。
周转：有不少困难，成败各半。
买卖:：初限不佳，渐有好转之象。
疾病：:为下腹部与血液循环之症。病情很不稳定，似有危险，宜留心调理，否则凶。占得此卦者，年轻时其体必弱多病，至中年后才逐渐康健。
等人：虽迟到，但有吉兆。
寻人：上九爻动即见，六三爻动可寻。其人为情不和或家不和而负气出走，会自己回来。
失物：:在香火佛堂或水边不远处或混在某物中。北或南向可寻。
旅行：:囚有意外而影响行程，不宜远行。近可。
求事求职：:枉费心机，无希望，再等候时机。
讼词纠纷：:就算要和解也煞费周章。拖些时日有贵人化解。
考试:不错，有好成绩。
改行可进行。开业吉。勿因初时不佳而灰心，生意会转兴隆。错了，应该是水火既济，火水未济“水火未济”的意思是：
未济象:水性下注，火势向上，水火不交合则未能相济相成。又二气相逢，交位阴阳不顺，事皆倒置。盖火在水上，两无所成。
此卦男在内卦，女在外卦，女外而压男内，故有不得其位，违反需情之势，因此不得相济之功。古时圣贤体会水火为既济，火水为末济，此两种理象，以辨别事物之异，以明当如何适当调配。以正确的方位相济而成或互相消亡
，此乃平衡之学理。然此卦为离火向上延伸，坎水向下流注，水不能克制火势，故有男弱女强之象。因离女之火无水可制，故断之淫乱也。但不可以此断其运差。
【原文】
未济卦第六十四
坎下离上
未济，亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。
《彖》曰:未济亨，柔得中也;小狐汔济，未出中也;濡其尾，无攸利，不续终也。虽不当位，刚柔应也。
《象》曰:火在水上，未济;君子以慎辨物居方。
初六，濡其尾，吝。
《象》曰:濡其尾，亦不知极也。
九二，曳其轮，贞吉。
《象》曰:九二贞吉，中以行正也。
六三，未济，征凶，利涉大川。
《象》曰:未济征凶，位不当也。
九四，贞吉，悔亡;震用伐鬼方，三年有赏于大国。
《象》曰:贞吉悔亡，志行也。
六五，贞吉，无悔;君子之光，有孚，吉。
《象》曰:君子之光，其晖吉也。
上九，有孚于饮酒，无咎;濡其首，有孚失是。
《象》曰:饮酒濡首，亦不知节也。