小六壬卜法卷,小六壬占卜
六壬统宗怎么样
六壬统宗是可以的,一本不错的古书,六壬是中国古代的一种占卜术,从其产生至今已有几千年的历史。很好,六壬是中国古代的一种占卜术,从其产生至今已有几千年的历史。在中国术数学中,发轫于《周易》的“三式”指的是太乙神数、奇门遁甲和六壬神课。其中大六壬又居首位,被术数学家誉为“三式之最”。
六壬学从《周易》发展而来,又把古代天文、地理、星象、历算、吕律、气功、中医等学术理论含纳其中,形成了一个完整的描述自然界周期运动变化规律的系统模型。概括地说,六壬学就是融汇了阴阳五行、天干地支、《易经》八卦等基本概念和方法,通过推导天、地、人三者之间的关系,来达到人们适应自然和改造自然的目的的一种学说。
六壬神课又分为大六壬与小六壬。运用初、中、末三传、四课为基本条件去推算事物的为大六壬,运用大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡等六神去推算吉凶的叫小六壬。小六壬一般在《通胜》里可找到,方法比较简单,而大六壬则非常复杂,较为艰涩难明,但论断比较准确。大六壬可推断之事物范围是很广的,有财运、健康、婚姻、事业、交易、官司、家居宅运等而且能准确地断定,因此大六壬也称为“神课”。《太乙六壬奇门兵备统宗》一书,辑自《太白兵备统宗》前四十九卷,收入太乙、六壬、奇门在兵法中的全部应用。卷一至卷十六为太乙兵法理论及占测应用;卷十七至卷三十二为诸葛武侯奇门遁甲全部,卷三十三至卷四十九为大六壬兵占法。
小六壬预测法
一、基本原理:
请伸出你的左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称:
食指的下节叫大安,代表最大的吉利;
食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延;
中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦;
中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利;
无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和;
无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。
这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。
二、小壬掌诀推算方法
小六壬掌起法诀曰:寅上起月,月上起日,日上起时,时上查掌诀。
具体推算方法为:
①以农历计算,从寅的手掌位置,即六壬掌“大安”所处的位置开始起正 月,按顺序数至预测的月份止;
②再从预测的月所落的手掌位置开始起初一, 数至预测的日子止;
③又以预测的日子所落的手掌位 置开始起子时,数至预测的时辰止;
④最后查看预测时的时辰落在六壬掌诀的位置,按此掌诀的断辞来判断所测之事的吉凶。
例如:三月初五辰时预测某事,起法为:
①从寅上“大安”的位置起正月、 “留连”处 为二月、 “速喜”处即为三月;
②以三月所落“速喜”位置起初一、 “赤口”处为初二、 “小吉”处为初三、 “空亡”处为初四、 “大 安”处为初五;
③再从初五所落的“大安”处起子时、 “留速”处为丑时、 “速喜”处为寅时、 “赤口”处为卯时、 “小吉”处为 辰时。
④以辰时所落的“小吉”的
断辞来推吉凶。余此为仿
二、六神释义∶
大安(青龙)留连(玄武)
速喜(朱雀)赤口(白虎)
小吉()空亡(勾陈)
青龙:表示吉祥;:表示和合;
朱雀:表示悦舌;白虎:表示凶险;
勾陈:表示官讼;玄武:表示盗贼。
青龙:表示吉祥、喜事、财运、正直等等;
朱雀:表示喜庆、文书信息、口舌是非等;
:表示和好、合作、友谊、成功等等;
白虎:表示凶险、灾祸、其性直而无私等;
勾陈:表示官司、诉讼、勾连不清等等;
玄武:表示盗贼、欺骗、爱昧、小人等等。
卜到大安,属吉卦,凡事都可以得到安康,但是此为静卦,宜静不宜动。
问运势﹕目前运势还不错,有稳定成长的情况,但不宜躁进。
问财富﹕求财可,但是目前不宜扩张,只能够守住旧业。
问感情﹕若为女子问则好,感情顺遂。若为男子问则较差,感情虽稳,但是以无新鲜感,会出现点小问题。
问事业﹕目前工作稳定,可得上司赏识,但切勿锋芒太露。
问身体﹕身体没有大病,但须注意病由口入,或因过度操劳而得病。
问神鬼﹕大安为解灾之神,鬼神之事问题不大,若是小孩为自身惊吓所致,若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。
问行人﹕人平安,但目前不愿与自身连络。
日加时断;
(1),大安加留连,办事不周全,失物西北去,婚姻晚几天。
(2),大安加速喜,事事自己起,失物当日见,婚姻自己提。
(3),大安加赤口,办事不顺手,失物不用找,婚姻两分手。
(4),大安加小吉,事事从己及,失物不出门,婚姻成就地。
(5),大安加空亡,病人要上床,失物无踪影,事事不顺情。
卜到留连,属凶卦,代表凡事阻碍、迟滞,此卦更不宜有过大动作,凡事宜守。
问运势﹕目前运势低迷,心情不开朗,凡事受阻。
问财富﹕求财不可得,此为破财之卦,且有被人影响破财之现象。
问感情﹕双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势,感情不得平衡。
问事业﹕被上司盯或者被人扯后腿,小人之卦。
问身体﹕肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。
问神鬼﹕小孩子主要被过路游魂所煞到,大人为冲犯女性鬼神。
问行人﹕人平安,但目前仍流连忘返。
日加时断;
(1),留连加大安,办事两分张,婚姻有喜事,先苦后来甜。
(2),留连加速喜,事事由自己,婚姻有成意,失物三天里。
(3),留连加赤口,病者死人口,失物准丢失,婚姻两分手。
(4),留连加小吉,事事不用提,失物东南去,病者出人齐。
(5),留连加空亡,病人准死亡,失物不见面,婚姻两分张。
卜到速喜为吉卦,代表凡事皆有喜讯,而且很快就会到来。
问运势﹕目前运势渐开,要积极的行动就可以如愿。
问财富﹕求财可得,但有先破财而后得财或者先得财后破财之兆,若得到钱财就必须赶快脱身。
问感情﹕若是刚开始的感情,则为热恋。若是已经持续一段时间,则为口舌。
问事业﹕工作得利,但须注意文件上的疏失。
问身体﹕心脏、血液循环有问题或者头部、脑压的问题,但是问题不大。
问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯,大人为冲犯男性鬼神。
问行人﹕人已经快到了。
日加时断;
(1),速喜加赤口,自己往外走,失物往正北,婚姻得勤走。
(2),速喜加小吉,婚姻有人提,病人当天好,时物在家里。
(3),速喜加空亡,婚姻有分张,病者积极治,失物不久见。
(4),速喜加大安,事事都平安,姻姻成全了,占病都相安。
(5),速喜加留连,婚姻不可言,失物无信息,病人有仙缘。
卜到赤口为凶卦,代表运势多舛,而且诸多纷争亦有口舌之祸。
问运势﹕目前运势不明,若有大计划就要赶快实施、不要拖延,则可成功。若卜小事则不成。
问财富﹕大起大落之财,求财不易。
问感情﹕感情纷争多,或女方身体有疾病。
问事业﹕若为武职或者粗重行业则顺,若为文职则不顺。
问身体﹕胸口、支气管,或者有血光之灾,且赤口也有流行疾病的意义。
问神鬼﹕犯到择日凶神,或者被人索害。
问行人﹕所问之人目前有困难或者有事情纠缠
日加时断;
(1),赤口加小吉,办事自己提,婚姻不能成,失物无信息。
(2),赤口加空亡,无病也上床,失物不用找,婚姻不能成。
(3),赤口加大安,办事险和难,失物东北找,婚姻指定难。
(4),赤口加留连,办事有困难,行人在外走,失物不回还。
(5),赤口加速喜,婚姻在自己,失物有着落,办事官事起。
卜到小吉为吉卦,代表凡事皆吉,但是不如大安的安稳也不如速喜快速,而是介于两者中间。
问运势﹕目前运势不错,保持目前状况就会越来越好。
问财富﹕求财可得,而且有因人得财之兆。
问感情﹕若没有感情,则可因他人介绍而得。若有感情,则恋情顺利。
问事业﹕工作不错,但须注意处理公司财务之事,以及与下属沟通之事。
问身体﹕肝胆之疾病和消化系统,但是问题不大。
问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯,大人为冲犯家中祖先。
问行人﹕人已经快到了。
日加时断;
(1),小吉加空亡,病人不妥当,失物正东找,婚姻再想想。
(2),小吉加大安,事事两周全,婚姻当日定,失物自己损。
(3),小吉加留连,事事有反还,婚姻有人破,失物上西南。
(4),小吉加速喜,事事从头起,婚姻能成就,失物在院里。
(5),小吉加赤口,办事往外走,婚姻有难处,失物丢了手。
卜到空亡为凶卦,代表凡事秽暗不明,内心不安,运途起伏。
问运势﹕目前运势不佳,自身拿不定主意,无所适从,可多听取他人之意见,切莫随意就做判断。
问财富﹕求财难得,保守为要。
问感情﹕双方争执多,且有因他人问题或者介入而争执之事。
问事业﹕工作失利,容易被人陷害或者暗中耳语,或者因他人问题而让自己工作失利。
问身体﹕脾胃出毛病,或者神经系统出问题,也有因灵界而生病之兆。
问神鬼﹕家中阳宅或者阴宅出问题,导致冲犯。
问行人﹕人在途中遇到困难或灾厄而难到。
日加时断;
(1),空亡加大安,事事不周全,婚姻从和好,失物反复间。
(2),空亡加留连,办事处处难,婚姻重新定,失物永不还。
(3),空亡加速喜,事事怨自己,婚姻有一定,失物在家里。
(4),空亡加赤口,办事官非有,婚姻难定准,失物往远走。
(5),空亡加小吉,事事有猜疑,婚姻有喜事,失物回家里。
三、论失物
大安:失物在东方,衣裳掉在草丛中,禽畜迷路林中睡,不过多天送回来,小孩走路得安稳,也有贵人保安康。
流连:失物寻北方,衣物禽畜在水边,鸡儿鸭子水中睡,牛马已经绳子牵,急需焚香来禀告,免得六公再要钱,女人保藏此失物,她见便是报君子。
速喜:失物在眼前,劝君望过火炉边,不见请君南方找,一定归你到身边,漏财瘟神遮闭眼,留得久看发疯癫。
赤口:失物西方寻,定是有人来收藏,寻找之时碰见人,劝君免问小心防,为善殉寻告你知,为恶咒骂无人讲。
小吉:失物寻东北,屋前柴草遮着眼,牛马已在干草睡,衣物次天可寻回,小孩迷路星石救,护送回家在次天。
空亡:失物已失踪,六畜将死泥土中,或在贪心人手中,寻紧急时见尸踪,衣物失去已落空,劝君安心免头痛。
小六壬是什么
小六壬,古代中国占卜法之一,俗称报时起课法。
以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上;占时按月、日、时顺序求之;得大安、速喜、小吉者为吉,其余为凶。
小六壬是中国传统历法中的一种注文,用以标示每日的凶吉。后来传至日本,并于当地流行,在中国则日渐式微。
小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,按照一定的推算规则,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时下面详解推算方法。
折叠第一步:
先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以"大安"为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数,直至数到求测月份为止。
如推算十一月,就从①大安--②留连--③速喜--④赤口--⑤小吉--⑥空亡--⑦大安--⑧留连--⑨速喜--⑩赤口--,十一月就落位在"小吉"上。
折叠第二步:
以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次往下数,一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。如十一月初十,前面已知十一月在掌诀上的落位。
初一小吉,初二空亡,初三大安,初四留连,初五速喜,初六赤口,初七小吉,初八空亡,初九大安,初十就落位同你"留连"。又例三月二十三。三月落住"速喜",二十三就落位"大安"。
折叠第三步:
以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。原理同此不赘述。
小六壬断命盘不知道几点几分
小六壬,也称为诸葛亮马前课,是古代中国占卜法之一,俗称报时起课法。小六壬是中国传统历法中的一种注文,用以标示每日的凶吉。
小六壬民间传得神而又神,是断事最快的预测方法,当即立断,一针见血,一语中的。非奇门、太乙和大六壬繁杂,凡大道至简,大智若愚。而奇门、太乙和大六壬皆遵循审大体、顾大局来对事物来进行推断,力求面面俱到。分清主次很难,断事很难迅速。
凡事都有捷径,小六壬便是捷径之法,它是单刀直入,直接抓住主要矛盾,进行分析迅速分析判断,因此备受推崇。
小六壬
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掐指小六壬
小六壬以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡为六神,分列于食指、中指及无名指上。
占时按月、日、时顺序求之,得大安、速喜、小吉者为吉,其余为凶。

方法:
从大安上起月,月上起日,日上起时,时上查掌诀,以农历为准。
注意:
1.小六壬掌的起课方法都是从“大安”的位置开始的。
2、小六壬掌的起诀不论男女阴阳、月份大小等都一律顺行。
3、不管怎样的排法,按照“大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡”的掐指顺序是不会变的。
小六壬
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推算方法
小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,按照一定的推算规则。
用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。
其法以大安起正月,月上起日,日上起时。小六壬是没办法断命盘的,这个并不专用,一般只能用作辅助。
小六壬前身是马前科,传说是诸葛亮发明的,用来在战争的时候测算吉凶的方法。所以,它不能用来断命局。
如果不知道几点几分,可以找有经验的命理师去根据你的实际情况进行推算。一般情况下,会帮你推算出在哪个时辰。当然,西方占星也可以推算具体时辰小六壬是没办法断命盘的,这个并不专用,一般只能用作辅助。
小六壬前身是马前科,传说是诸葛亮发明的,用来在战争的时候测算吉凶的方法。所以,它不能用来断命局。
如果不知道几点几分,可以找有经验的命理师去根据你的实际情况进行推算。一般情况下,会帮你推算出在哪个时辰。当然,西方占星也可以推算具体时辰。
小六壬顺序
小六壬顺序如下:
第一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数,直至数到求测月份为止。小六壬排盘法如推算十一月,就从①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡——⑦大安——⑧留连——⑨速喜——⑩赤口——,十一月就落位在“小吉”上。
第二步,以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。如十一月初十,前面已知十一月在掌诀上的落位。
初一小吉,初二空亡,初三大安,初四留连,初五速喜,初六赤口,初七小吉,初八空亡,初九大安,初十就落位同你“留连”。又例三月二十三。三月落住“速喜”,二十三就落位“大安”。小六壬排盘法 第三步,以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。
小六壬排盘法,古代中国占卜法之一,俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上;占时按月、日、时顺序求之;得大安、速喜、小吉者为吉,其余为凶。小六壬是中国传统历法中的一种注文,用以标示每日的凶吉。后来传至日本,并于当地流行,在中国则日渐式微。
小六壬排盘法预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,按照一定的推算规则,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时下面详解推算方法。
哪里有六壬大全的最好版本书籍
是电子版的还是纸质的呢?
大六壬的古籍相对比较单纯,但是现代人来看有点佶屈聱牙,若无基础(或者有点五行生克基础)的人看起来如同天书,如《六壬大全》所有的经典全在此书中,但没有老师帮你理清思路先后的话,往往面对复杂的课式如同一锅热粥无处下口。
大六壬的古籍的最大贡献就是整理归纳了一个学壬的主干思路,让现代学壬之人少走了很多弯路。顺着他的六壬心法看书,不至于低头乱奔,毫无方向。一是理气,二是类象,把大六壬的古籍读一遍,自然对大六壬就会登堂入室了,再读六壬大全就会顺畅很多了。
注意:回答中所述的大六壬书籍均出自图中右下角
大六壬书籍目录:
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│ 唐 袁天罡 《九天玄女六壬课经》
│ 唐 袁天罡 《射覆无移口鉴》
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│ 宋 凌福之 《毕法赋》
│ 宋 凌福之 《毕法赋》
│ 宋 凌福之 《口鉴奥旨》
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│ 精抄历代六壬占验汇选卷一卷二
│ 精抄历代六壬占验汇选卷三
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│ 精抄历代六壬占验汇选卷六
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│ 精校大六壬指南(珍藏全本)
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奇门六壬梅花六爻八字哪个难学
奇门六壬梅花六爻八字哪个难学,梅花容易六爻更准。
原因很简单,第一梅花易的卦气(并非现在市面上梅花易数书里扯的五行旺衰)在如今的梅花易断法里根本体现不出,梅花易的断法是纯粹的四季卦五行旺衰。。
而我们知道易学的本质是阴阳消长,五行的旺衰是阴阳消长的结果。
其次,梅花易现在很多人好高骛远,基础不大牢妄想高楼平台,于是各种圆卦,各种扯奇葩理论,而偏偏梅花易有个外应的概念,所以很多人瞎扯淡就推到外应身上去
易学是很严谨的,虽万象之纷纭须一理以融贯。无理则是蒙卦。
当然也因为梅花易是直接读象的,所以在入门来说梅花易是比较简单的,所谓易学难精就是因为梅花易的理法很多都没有标准属于不同的大师想怎么扯就怎么扯所以易学难精
至于要喷我的,请喷我的人理解了梅花易和六爻乃至于其他各种术数的原理再来喷我。。百度知道回答有字数限制我就不解释两种方法的原理问题了。象为数简好比数学公式,理为数繁好比我推导出这个数学公式的过程。所以象是理的延伸。没有理的象和摆地摊的江相派的骗子没啥区别。。当然优点是容易上手。。我们一定要知道什么是奇门六壬,又称六壬神课,是用阴阳五行占卜吉凶的一种古老的术数门类,与奇门遁甲、太乙神数合称三式,天干有十,而六壬神课独取壬者,因为壬水属阳,天一生水,为数之始,壬又寄宫於亥,亥属乾宫,乾是易卦之首,所以取壬。六壬是指干支相配成六十花甲,每干配六支,以壬配六支则为「壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌」故称六壬;另说壬有王形,为诸易之王,故称壬学。在隋志、唐志中己颇有记录,至郑樵《通志》所载六壬书目并八十二部,计一百九十一卷、明焦雄的《国史经籍志》所列多至八十二家。清代编修《古今图书集成》,于六壬主要收《大六壬类聚》,编修《四库全书》,于六壬唯取《六壬大全》,但官书之外,清代新的六壬著述仍有很多。迄于民国,大六壬的研究与著述相续不绝。柚子可以看出的话,应该是奇门是比较难学的。几门术数各有特点,复杂程度不同,擅长的领域不同。
相对比较好学的是梅花易数和小六壬,但是正是因为结构解简单,所以后期提高很难。奇门和大六壬复杂程度高,需要大量的记忆内容,入门相对较难。
小六壬结构最简单,得到的结果是“单一”的,吉凶,有利不利,方向,单征。善于判断结果
梅花易数的结构为现在,发展中,结果,擅长判断过程趋势,可以很清晰的得知现在,发展中,最后结果如何,虽然信息量很小,但是对趋势把握很准,缺点是信息量偏少。
六爻是通过一个重卦,共含六个爻,以纳甲之后的六亲,六神,世应的刑冲合害来判断,属于万金油,信息量不大不小,功能多,难度中等,属于什么都能做,但是样样七八十分。
奇门遁甲信息量巨大,很擅长看细节,就像战场沙盘一样,擅长看多方关系,强弱对比,细节。在找东西,商业,疾病,官司等方面有奇效,但很多时候信息多并不利于判断,就像一场拳击比赛,给你份非常详细的清单,把双方各种数据甚至连他家里人内裤颜色都告诉你,你反倒不知道谁赢。还不如直接花几秒起个小六壬更能知道结果。另外,在随时间推移判断未来趋势方面模型是有部分缺陷的。
大六壬,复杂程度和奇门不相上下,上手难度更高,但是体系完整,结果是六爻+梅花的plus版,相对最全能的术数工具,但是。。。古书多,现代的著作可以让人轻松上手不多,其实还是现代的诸位大家把六壬和现在的生活结合更紧密些应用才会更好用
这些术数工具各有所长,要看具体你的需求是什么,起子,扳手各有用途,你要是非要用梅花易数死扣读细节,那是找不自在,用奇门多好,一打眼就能读一堆。同样,你想快速判断结果,还是小六壬和梅花好用,尤其是不方便起盘的时候。
需不需要拜师,看天份,如果有天份又有学习能力,前三个自己可以自己学。后面两个最好自己拜师,如果不是学习能力特别强,还是都拜师吧,省时间。
小六壬入门基础知识教程
小六壬,旧时占卜法之一,俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上。这几个位置是掐诀的基础,接下来告诉大家口诀。
小六壬掌起法诀曰:寅上起月,月上起日,日上起时,时上查掌诀。需注意的是,小六壬掌的起诀方法都是从寅上“大安”的位置开始的。
六个位置代表了卜算的不同结果,以及事物的吉凶。但是这种东西,要记住一点,不急不占,无事不占,不动不占。卜算时从大安开始,逆时针向,落指的位置即为结果。
以上就是我的建议,感谢采纳。
六壬统宗怎么样
很好,六壬是中国古代的一种占卜术,从其产生至今已有几千年的历史。在中国术数学中,发轫于《周易》的“三式”指的是太乙神数、奇门遁甲和六壬神课。其中大六壬又居首位,被术数学家誉为“三式之最”。
六壬学从《周易》发展而来,又把古代天文、地理、星象、历算、吕律、气功、中医等学术理论含纳其中,形成了一个完整的描述自然界周期运动变化规律的系统模型。概括地说,六壬学就是融汇了阴阳五行、天干地支、《易经》八卦等基本概念和方法,通过推导天、地、人三者之间的关系,来达到人们适应自然和改造自然的目的的一种学说。
六壬神课又分为大六壬与小六壬。运用初、中、末三传、四课为基本条件去推算事物的为大六壬,运用大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡等六神去推算吉凶的叫小六壬。小六壬一般在《通胜》里可找到,方法比较简单,而大六壬则非常复杂,较为艰涩难明,但论断比较准确。大六壬可推断之事物范围是很广的,有财运、健康、婚姻、事业、交易、官司、家居宅运等而且能准确地断定,因此大六壬也称为“神课”。很好,六壬是中国古代的一种占卜术,从其产生至今已有几千年的历史。在中国术数学中,发轫于《周易》的“三式”指的是太乙神数、奇门遁甲和六壬神课。其中大六壬又居首位,被术数学家誉为“三式之最”。
六壬学从《周易》发展而来,又把古代天文、地理、星象、历算、吕律、气功、中医等学术理论含纳其中,形成了一个完整的描述自然界周期运动变化规律的系统模型。概括地说,六壬学就是融汇了阴阳五行、天干地支、《易经》八卦等基本概念和方法,通过推导天、地、人三者之间的关系,来达到人们适应自然和改造自然的目的的一种学说。
六壬神课又分为大六壬与小六壬。运用初、中、末三传、四课为基本条件去推算事物的为大六壬,运用大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡等六神去推算吉凶的叫小六壬。小六壬一般在《通胜》里可找到,方法比较简单,而大六壬则非常复杂,较为艰涩难明,但论断比较准确。大六壬可推断之事物范围是很广的,有财运、健康、婚姻、事业、交易、官司、家居宅运等而且能准确地断定,因此大六壬也称为“神课”。《太乙六壬奇门兵备统宗》一书,辑自《太白兵备统宗》前四十九卷,收入太乙、六壬、奇门在兵法中的全部应用。卷一至卷十六为太乙兵法理论及占测应用;卷十七至卷三十二为诸葛武侯奇门遁甲全部,卷三十三至卷四十九为大六壬兵占法。
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