天干对应五行是什么,十二地支五行属性
天干地支五行是神马意思
天干地支,简称“干支”。在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在我国古代主要用于纪日,此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。
五行指:金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。
天干地支和五行都是互相对应的,相应的干支都有自己所属的五行。
希望对你有帮助。
甲乙丙丁戊己庚辛壬 癸天干对应的五行是什么?
五行相生、相克
水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
--------------------------------------------------------------------------------
天干地支与阴阳
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
阴天干:乙、丁、己、辛、癸
阳天干:甲、丙、戊、庚、壬
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
阳地支:子、寅、辰、午、申、戌
阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥
--------------------------------------------------------------------------------
五行与干支
天干 地支
金:庚、辛、 金:申、酉
木:甲、乙、 木:寅、卯
水壬、癸 水:子、亥
火丙、丁 火:巳、午
土戊、己 土:丑、辰、未、戌
--------------------------------------------------------------------------------
二十四节气
正月寅月:立春入节之时刻,经过中气雨水到惊蛰止。
二月卯月:惊蛰入节之时刻,经过中气春分到清明止。
三月辰月:清明入节之时刻,经过中气谷雨到立夏止。
四月巳月:立夏入节之时刻,经过中气小满到芒种止。
五月午月:芒种入节之时刻,经过中气夏至到小暑止。
六月未月:小暑入节之时刻,经过中气大暑到立秋止。
七月申月:立秋入洁之时刻,经过中气处暑到白露止。
八月酉月:白露入节之时刻,经过中气秋分到寒露止。
九月戌月:寒露入节之时刻,经过中气霜降到立冬止。
十月亥月:立冬入节之时刻,经过中气小雪到大雪止。
十一月子月:大雪入节之时刻,经过中气冬至到小寒止。
十二月丑月:小寒入节之时刻,经过中气大寒到立春止。
--------------------------------------------------------------------------------
时间与地支对照表
23 — 1点 子时 1 — 3点 丑时
3 — 5 点 寅时 5 — 7点 卯时
7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时
11 — 13点 午时 13 —15点 未时
1 5— 17点 申时 17 —19点 酉时
19— 21点 戌时 21— 23点 亥时
天干地支所对应的五行属性
在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。
10天干五行各属什么?
甲乙{木}丙丁{火}戊己{土}庚辛{金}壬癸{水},前阳后阴,如:甲是阳木,乙是阴木。以此类推。
十二地支的五行怎么组啊!
干支的五行属性,是指在十个天干和十二个地支中,不同名称的干支,各具有不同的木、火、土、金、水五行的属性。 干支的象,是指不同的干支除了有各自的阴阳五行之象外,又同时还各具备有各自的事物之象、时间之象、空间之象、人体之象、疾病之象等。 干支的
干支的五行属性,是指在十个天干和十二个地支中,不同名称的干支,各具有不同的木、火、土、金、水五行的属性。
干支的“象”,是指不同的干支除了有各自的阴阳五行之“象”外,又同时还各具备有各自的事物之象、时间之象、空间之象、人体之象、疾病之象等。
干支的“象”,其大无外,其小无内,上穷无纪,下极地理,中尽人事。现以归纳法原理,将干支的自然属性及“象”,分别介绍如下,这是《五运六气中医学》最基本、最根本的原理,希读者熟记。
(一) 天干甲,地支寅
五行:阳木。
天象:雷、温、风。
空间:甲、寅为东方,寅又为东北方。
时间:寅为春季的农历正月(即立春之日起——惊蛰节之时止)。
人事:栋梁之材,阳刚、仁慈、果断。
身体:胆、头、神经。
疾病:胆经之疾,头部病、伤,神经痛症等。
五色:青、绿。
五味:酸、涩。
中药:归胆经。
数字:3。
(二) 天干乙,地支卯
五行:阴木。
天象:风、温。
空间:东方。
时间:卯为春季的农历二月(即从惊蛰节之时起——清明节之时止)。
人事:仁慈、温柔、美丽、顽强。
身体:肝、肩、筋。
疾病:肝经之疾,肩部疼痛,筋痛病,惊风、中风等。
五色:青、绿、碧。
五味:酸、涩。
中药:归肝经。
数字:8。
(三) 天干丙,地支午
五行:阳火。
天象:太阳,火、暑、热。
空间:南方。
时间:午为夏季的农历五月(即芒种节之时起——小暑节之时止)。
人事:正大光明,文明礼貌,热忱,开朗,急性。
身体:小肠、目。
疾病:小肠经之疾、目疾、热证、高血压等。
五色:红、赤。
五味:苦。
中药:归小肠经。
数字:7。
(四) 天干丁、地支巳
五行:阴火。
天象:星、热。
空间:丁、巳为南方,巳又为东南方。
时间:巳为夏季的农历四月(即立夏节之时起——芒种节之时止)。
人事:奋斗、追求、礼貌、心平气和,温柔。
身体:心、目、血、舌、音。
疾病:心经之疾,目疾,血疾,舌疾,声疾等。
五色:红、紫。
五味:苦。
中药:归心经。
数字:2。
(五) 天干戊,地支辰、戍
五行:阳土。辰为湿土、水库;戍为干土、火库。
天象:霞,湿度。
空间:中央土(指人的出生地点)。辰又为东南方,戍又为西北方。
时间:长夏。辰又为春季的农历三月(即从清明节之时起——立夏节之时止) ;戍又为秋季的农历九月(即从寒露节之时起——立冬节之时止)。
人事:博大、宽厚、善良、好静。
身体:胃、鼻面。
疾病:胃经、鼻面之疾,肿块,结石,皮肤病,湿疹、疮毒等。
五色:黄。
味:甘、淡。
中药:归胃经。
数字:5。
(六) 天干已,地支丑、未
五行:阴土。丑又为湿土、寒土,金库;未又为干土、热土,木库。
天象:云,湿度。
空间:中央土(指人的出生地点)。丑又为东北方,未又为西南方。
时间:长夏。未又为夏季农历的六月(即从小暑节之时起——立秋节之时止);丑又为冬季农历的十二月(即从小寒节之时起——立春节之时止)。
人事:奉献、信用、博爱。
身体:脾、鼻面、肌肉。
疾病:脾经、鼻面之疾,湿痹、疮毒,肌肉疼痛,皮肤病等。
五色:黄。
五味:甘、淡。
中药:归脾经。
数字:10。
(七) 天干庚、地支申
五行:阳金。
天象:月、燥。
空间:西方,申又为西南方。
时间:申为秋季的农历七月(即立秋节之时起——白露节之时止)。
人事:义气、果敢、魄力、毅力、暴力。
身体:大肠,筋骨。
疾病:大肠经之疾,筋骨疼痛之症等。
五色:白。
五味:辛。
中药:归大肠经。
数字:9。
(八) 天干辛,地支酉
五行:阴金。
天象:霜、凉。
空间:西方。
时间:酉为秋季的农历八月(即从白露节之时起——寒露节之时止)。
人事:刚中有柔,尊贵,标榜。
身体:肺,胸。
疾病:肺经之疾,胸部之疾,气管炎等。
五色:白。
五味:辛。
中药:归肺经。
数字:4。
(九) 天干壬,地支子
五行:阳水。
天象:雨,寒冷。
空间:北方。
时间:子为冬季的农历十一月(即从大雪节之时起——小寒节之时止)。
人事:柔顺,智慧,多动,易怒。
身体:膀胱,三焦,小腿,血,骨。
疾病:膀胱经,三焦经之疾,腿部之疾,血疾,骨痹,寒证。
五色:黑、蓝。
五味:咸。
中药:归膀胱、三焦经。
数字:1。
(十) 天干癸,地支亥
五行:阴水。
天象:雨,冰雪,寒冷。
空间:北方。亥又为西北方。
时间:亥为冬季农历的十月(即为立冬之时起——大雪节之时止)。
人事:聪明,冷酷,纯洁,动中有静。
身体:肾,心包络,耳,血,足。
疾病:肾经,心包经之疾,耳,血,足疾等。
五色:黑,蓝。
五味:咸。
中药:归肾,心包经。
数字:6。
八字中,十二地支所代表的五行意义分别是什么?
十二地支的五行属性:亥子属水,寅卯属木,巳午属火,申酉属金,辰戌丑未属土