鬼谷子给庞涓算命,鬼谷子两头钳精准算命
遇羊而荣,遇马而瘁,鬼谷子送给庞涓的“八字箴言”是何意?
因为鬼谷子给他算了一卦，给了他八个字，正好是他下半生的概括，意思就是庞涓会命丧有马字的地方，之后他也恰恰他也正是因为被引入马陵道，被乱箭射死了。
遇羊而荣,遇马而瘁,庞涓收到的八字箴言是何意?
孙膑学艺，才高被忌。刖足致伤，黥刑使废。谁知载归，反为齐利。救赵趋梁，已夺其气。减灶诱之，自奔速毙。万弩马陵，岂容回避。竖子成名，是谁之意？——黄道周《广名将传》
春秋战国，精纷呈，而又众说纷纭。
诸侯并起，各自为政，这也导致了诸侯国之间的攻伐不断，不过既然说到了春秋战国，有一人就不得不提，但并不是说这个人掀起了多大的浪，而是他教出的弟子，把战国当作了棋盘，诸侯国在他们手中也只是一枚棋子而已。
此人是鬼谷子，他教出的弟子是庞涓、孙膑、苏秦、张仪，其实，这四人和鬼谷子的师承关系，其实并没有有力的正史来证实，对于此事是否属实，我们暂且不作深究，而单论庞涓和孙膑的故事。
庞涓和孙膑，可以说是一对有正史明确记载的师兄弟，《史记》和《资治通鉴》里对此皆表述曰：孙膑与庞涓俱学兵法，这里的“俱”是“一起”的意思，至于为何不能翻译成“都”，因为后文还明确说了两人为师兄弟的关系。
言归正传，我们接着说庞涓和孙膑，说到二人，就不能不提他们的恩怨情仇，也正是这二人的故事，让战国的历史多了几分精。
那么庞涓之所以要陷害孙膑，是为了得到鬼谷子传给孙膑的兵书吗？
遇羊而荣，遇马而瘁，鬼谷子送给庞涓的“八字箴言”，那么这到底又是什么意思，这八字箴言真的存在吗？
别着急，我们先说说《东周列国志》中庞涓和孙膑的故事。
东周列国志之八字箴言。
先生（鬼谷子）又曰：但汝不合见欺，他日必以欺人之事，还被人欺，不可不戒！吾有八字，汝当记取：遇羊而荣，遇马而瘁。——《东周列国志》
庞涓和孙膑一起跟随鬼谷子学习兵法，庞涓苦心研学了三年，自以为天下无敌，就想着下山一展抱负，一天又听说了魏国正在求贤纳士，庞涓就想着辞别老师，投奔魏国。
但是鬼谷子老师还没发给毕业证呢，庞涓又不好自行说出要下山的话，于是心事重重，但是鬼谷子看见庞涓那欲言又止的模样，就知道了他的想法，于是就不在挽留，而应允其下山。
但是按照惯例，学生下山老师要给学生算一卦，结果鬼谷子就送给了庞涓八个字“遇羊而荣，遇马而瘁”，那么这八个字到底是什么意思呢，根据后来的庞涓的经历，就可以知晓。
遇羊而荣是说庞涓下山遇见了羊就会发达，巧的是他求见魏王的时候，刚好厨师为魏王送来一头蒸羊，庞涓由此而发迹，而遇马而瘁则是说，庞涓遇见了“马”就会死，当然这个马不是骑的马，而是指庞涓被乱箭射死的“马陵道”。
看到这，你可能会说，这鬼谷子也太神了吧，别急着评论，我们接着说。
东周列国志之传授兵书。
（鬼谷子）谓宾曰：此乃汝祖孙武子《兵法》十三篇……吾向与汝祖有交，求得其书，亲为注解；行兵秘密，尽在其中，未尝轻授一人。今见子心术忠厚，特以付子。——《东周列国志》
庞涓下山之后，在魏国那是如日中天，坐上了魏国上将军的宝座的他，功成名就，俨然已经忘记了与孙膑“同立功业”的誓言，而此时的孙膑正在研习鬼谷子老师传给他的有鬼谷子亲自注解的《孙子兵法》。
可是事情偏偏很巧，一向热心的游历四方的墨家弟子，遇见了孙膑，就对其说了庞涓之风光，于是在此人的撮合之下，庞涓向孙膑发出了邀约，只是孙膑想不到，这份邀约要命。
孙膑以为庞涓情真，就辞别老师下山，投奔庞涓，而庞涓知晓孙膑之才能，非常恐慌，又听说鬼谷子老师亲自传给他了一份注解版的兵书，于是陷害孙膑之心遂起。
接下来发生的事情，其实就是孙膑被庞涓陷害，而遭受了膑刑，后来孙膑逃亡齐国，被齐王赏识，再后来，齐魏发生两次大战，桂陵之战和马陵之战，孙膑把庞涓射死在了一颗树下。
正史中的庞涓孙膑。
孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，地为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤於己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。——《史记·孙子吴起列传》
读完了上述的故事，你是不是觉得有点意思呢，其实这只是冯梦龙先生在《东周列国志》中的杜撰罢了，首先八字箴言是无稽之谈，属于冯梦龙先生根据庞涓的生平，虚构出来的。
其次，鬼谷子亲自注解版的《孙子兵法》也是不存在的，不过冯梦龙先生能够想到这样的故事情节，也是非常厉害，如果要为现在小说家找个鼻祖的话，非冯梦龙先生莫属。
那么，正史中的庞涓和孙膑到底什么样子呢？其实没有那么多的故事情节，正如《史记》中引言，庞涓和孙膑是一对师兄弟，不过庞涓嫉妒孙膑的才能，害怕庞涓会抢了自己的上将军之位，于是心生谋害之心。
说白了，就是庞涓小心眼，容不下比自己优秀的孙膑，而对孙膑上了膑刑，让其终身不得为将，这样就对自己构不成威胁了，只不过庞涓没有想到齐王是一个不拘一格用人才之人。
庞涓之所以要陷害孙膑，是为了得到鬼谷子传给孙膑的兵书？其实并不是如此，这样的故事情节，只是《东周列国志》里虚构出来的罢了。
说到这，你可能又会说，《东周列国志》就不是真实的历史？当然不是，这只是一部历史演义类的小说，是无法被当作正史来对待的。
不过话又说回来了，庞涓和孙膑的故事，是战国时期相当精的故事，后世中各类改编的影视剧也林林总总，庞涓陷害孙膑固然不对，不过如果站在庞涓的角度上来看的话，礼崩乐坏的大背景下，他陷害孙膑似乎又在情理之中。
而庞涓只是要了孙膑的双腿，而孙膑却要了庞涓的命，庞涓临死前“遂使竖子成名”的呐喊，其中又有多少无奈呢？
教出庞涓和孙膑的鬼谷子,究竟有多么牛?
鬼谷子乃是百家之祖，二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖。所以商鞅的成就少不了鬼谷子的功劳。
具体可以从下面几个方面来说一说，所处时代相同、学说思想相似等。
1.所处时代
商鞅出生约公元前395年，在公元前338年去世，他是战国时期卫国人，后来到了秦国实行变法，这是他最主要的成就，他在年轻的时候就很喜欢研究刑名法术，对他影响最大的是李悝、吴起，他是一个上进求学的人，后来又跟尸佼学习杂家学说，又追随魏国国相公叔痤任中庶子，他的法家思想也收到鬼谷子的影响。
鬼谷子是一个很具有传奇性人物，像是百科全书般的存在，精通百家绝学，是纵横家的创始人，道家、法家、兵家、阴阳家的代表人物，他的真实姓名叫王诩，因为他一直隐居在云梦山鬼谷，所以称自己为鬼谷先生。
传说他是战国时期的著名人物，曾在楚国做过宰相，门下弟子众多，兵家比较杰出的弟子有孙膑和庞涓，纵横家比较杰出的弟子有苏秦和张仪。虽然没有介绍鬼谷子的具体生卒年份，但通过他知名弟子的去世年份，可以推算出商鞅很有可能在他的门下学习过。
纵横家的苏秦在公元前284年去世，兵家的庞涓在公元前341年去世，他们都在鬼谷子门下拜读过，而商鞅的生平是在约公元前395年至公元前338年，是在苏秦和庞涓之间的。
2.学说思想
鬼谷子可不仅仅是玩纵横，其对于百家学说都有造诣，其中也包括商鞅所处的法家，并且他名下的弟子众多，涉及的领域也很多，大多战国时期的风云人物，都学习过他的学术思想，比如吕不韦、李牧等。由于当时鬼谷子的名声远扬，一般有所成就的人都会去学习他的学说思想，商鞅应该也不例外。
当然了，由于史实资料上并没有明确商鞅的师父是不是鬼谷子，只介绍了李悝、吴起、尸佼和公孙座对他有所影响，所以以上只是推论，不作实据！
同时，我们可不可以这样猜想？鬼谷子并不是特指某一个人，而是一个门派，他们的首领称号叫做鬼谷子。这就好比贵族之间的爵位，世世代代会传下去。而像商鞅，苏秦张仪，庞涓孙膑这些人，都是出自鬼谷一派。
这个先秦最神秘学派，虽隐居深山却暗中操纵历史，屡出奇才搅动天下！
鬼谷子给他的两个徒弟,孙膑和庞涓算的卦是真的吗?史书上是否记载他俩...
首先，没明确记载这个事，只是后人凭自己想象来神话鬼谷子的。
如果鬼谷子真的有这么厉害，那么作为一个老师，真会相信什么天命不可违？他不会自己先救下自己的弟子孙膑么？
特别是古代特别注重同门情谊，试问一个能手足相残的庞涓有必要继续教导么？鬼谷子教育这样的人出来，不怕担心自己也被干掉么？毕竟鬼谷子的本事比孙膑还是要强一点吧，对庞涓的威胁该更大才是。
所以这个事是假的，最多按照庞涓和孙膑的性格来推算以后的事，但不能具体到什么地步。
毕竟鬼谷子是人，不是神，只是后来人需要这样一个神话的形象来证明中国历史上有神仙而已。
鬼谷子算命
郑三炮
郑战机
郑火枪
郑战车
郑成功
郑失败
郑镇东
郑明东
《鬼谷子》的“两头钳”是什么意思?
鬼谷子两头钳，又称“鬼谷子命理前定数”或“鬼谷子分定经”，是由中国战国时期著名道家人物鬼谷子先生发明的中国古代算命术之一。
在民间，人们常常认为鬼谷子仙师是算命先生的祖师。《永乐大典》命书类第一部书，就是《鬼谷子分定经》。这个数术著作，把六十甲子与六十四卦相配，以年时为主遂成一卦，一卦中又分三种星宿照临之端定成命格。
《鬼谷子分定经》又称作鬼谷子两头钳，在每一命格中，会有一段诗词论述此命格之一生经历，再加上一段简单的描述，分别对基业、兄弟、行藏、婚姻、子息、收成做出了诗词形式的介绍，寓意深刻。
扩展资料：
影响
鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》则集中于养神蓄锐之道，用以修心修身。
《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志，涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外，如何以内在的心神去处理外在的事物。
纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。
其实外交战术之得益与否，关系国家之安危兴衰；而生意谈判与竞争之策略是否得当，则关系到经济上之成败得失。即使在日常生活中，言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。
当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧，将六国合纵土崩瓦解，为秦国立下不朽功劳。
所谓“智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能。”潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于具体技巧，两者可说是相辅相成。
鬼谷子为纵横家之鼻祖，道家之代表。鬼谷子核心思想：潜谋于无形，常胜于不争不费。
参考资料来源：百度百科—鬼谷子