诸葛亮三子测,三藏诸葛亮测三字

诸葛亮的妻子是谁?诸葛亮死后,他的妻儿都去哪了?

单是看一些小说的话，大家都认为诸葛亮的妻子是黄月英，但是正史上是没有记载的。准确来说，诸葛亮的妻子是一个姓黄的女子，是荆州名士黄承彦的女儿，民间传说叫黄月英或黄婉贞。

诸葛亮死于234年，时年五十多岁，按诸葛亮的年龄推算的话，黄夫人年龄估计是四十多岁。《三国演义》描述的是黄夫人在诸葛亮死后不久也病逝了，但史书并未记载黄夫人此时是否还健在。如果黄夫人在那个时候还没有逝世的话，当然是继续住在蜀汉。不过等到264年蜀汉灭亡时，黄夫人至少已经有起七十多岁了，健在的可能性不大了。

而且诸葛亮还有也是有妾的，至少一个，名字我们无从考究了，不过诸葛亮的儿子诸葛瞻、诸葛怀应该是妾生的，估计妾死后还是住在蜀汉。

按照史书记载，诸葛亮共有三个儿子。

大儿子叫诸葛乔，他本是诸葛瑾的儿子，因为诸葛亮和黄夫人很久都没有孩子，所以过继诸葛乔来当自己的儿子。但是诸葛乔很早就去世了，可能只有二十多岁，而诸葛乔留下了一个儿子诸葛攀。到253年，吴国政变，诸葛瑾的长子诸葛恪被杀，连累诸葛瑾这一系的子孙都被杀光。等诸葛恪得到昭雪平反后，诸葛攀又回到东吴，作为亲爷爷诸葛瑾的香火传人。

二儿子诸葛瞻，生于227年，是诸葛亮的亲生儿子。诸葛亮去世时，诸葛瞻年仅八岁。不过，诸葛瞻娶了刘禅的女儿，此后不断升官。263年，魏国大举伐蜀，邓艾偷渡阴平，杀入成都平原。诸葛瞻带着长子诸葛尚前去迎战，兵败殉国。诸葛瞻次子诸葛京随投降的刘禅去了魏国当官。诸葛瞻三子诸葛质传说在亡国后投奔孟获的儿子孟虬去了。

第三个儿子诸葛怀，在国家灭亡后隐居乡里，后来拒绝了晋朝要他当官的好意。

诸葛亮几个儿子?

诸葛亮的后代(儿孙辈)
诸葛瞻(227--263年)字思远，诸葛亮的儿子．十七岁时，被后主刘掸招为驸马．历任骑都尉、侍中、尚书仆射加军师将军等职．公元261年后，与董殿共同执掌蜀汉军政。
公元263年，魏将邓艾入蜀，诸葛瞻率军至涪迎战。邓艾在阵前写信诱他投降，诸葛瞻怒斩来使。在绵竹与魏军决战时，由于寡不敌众，壮烈战死。
诸葛尚(247—263年)，诸葛瞻之长子。公元263年，与父诸葛瞻同战死于四川绵竹。
诸葛京字行宗，诸葛瞻的次子。蜀国亡后，迁移到河东。 在晋为官，初为眉县令，后为江州刺史。
诸葛质，诸葛瞻之子．蜀亡后，刘禅之子、洮阳王刘恂不愿降魏，派诸葛质为使，与夷帅孟虬通好，刘恂得在南中水昌定居。
诸葛怀，诸葛亮幼子。晋太傅王览建议朝廷，召录汉代名臣之后裔到京城任职，惟诸葛怀未至。经查访得知，原打算给诸葛怀封爵，他推辞说生活可以自给，无才干补闰，愿终老于家。晋帝同意了他的请求。
诸葛果，诸葛亮的女儿。成都西南有朝真观，即乘烟观， 古老相传，诸葛果在这里修行和成仙升天
诸葛亮后裔今安在现在诸葛亮的后裔主要聚居在浙江省建德、兰溪、龙游三市县相邻的50公里范围内的11个村镇中，那里有诸葛亮的后裔八千余人，多是诸葛亮的第49代和第50代孙。
诸葛亮后裔聚居浙江是从其第14代孙诸葛利任五代时寿昌县县令开始的。五代时的寿昌即今浙江建德。诸葛利生子诸葛青，诸葛青的长子诸葛承阴的后代于南宋时迁到泉麓村。泉麓村现属浙江省兰溪市，现该村有109户569人，其中450人是诸葛氏后裔。诸葛青之次子诸葛承枯的后代从寿昌迁到鼓坂脚，鼓坂脚即今浙江省建德县长林乡，现那里有诸葛后裔292人。诸葛青之四子诸葛承突的后代从寿昌迁到浙江省龙游县华龙村定居，目前这里有诸葛后裔49户230人。诸葛青的三子诸葛承载的后代于南宋时迁居到浙江高隆定居，高隆之名，取诸葛亮高卧隆中之意。高隆即今兰溪市诸葛镇。诸葛后代散居在高隆周围的7个村落生息繁衍，到了明朝人们便开始称高隆为诸葛镇了，这个称呼一直叫到现在。现在的诸葛镇有诸葛后裔2500人，是诸葛后裔最集中的地方，现 已成为诸葛后裔的活动中心。
诸葛镇保存有始建于明代的诸葛大公堂和丞相词堂。在大公堂内的宝楼上珍藏着 《诸葛氏宗谱》，这本宗谱共修过15次，第一次在南宋初年，最后一次在1947午，当时的国民党元老陈果夫为这部宗谱的最后修订写了序。
最近，人们又发现诸葛古镇一个村落的建筑布局正是按照诸葛亮的八阵图设计的。该村以一口池塘为核心，四周环绕着大公堂、怀德堂、庆余堂及民宅等数十座建筑，八条小巷从池塘向外辐射分布。其分布呈九宫八卦形，与八卦图暗合。据考证，这座八卦古镇是诸葛亮的第27代孙诸葛大狮精心设计的。这种八卦式的布局具有独特的"防卫功能"和"改善环境的功能"。民国初年，北伐军肖劲光部与军阀孙传芳部在兰溪诸葛镇附近激战三天三夜，双方郡因诸葛镇地形特殊而不敢贸然人内。该镇因此而安然无志。抗战时期，日军占领兰溪后，其部队也多次从诸葛镇的高隆岗下经过，却始终没有发现这个美丽富庶的村落。外来盗贼更不敢轻易进入这个村落。进去容易出来难，自古以来该村极少发生失盗现象。该村改善环境的功能也很突出，其布局，夏季能引入东南风，冬季能挡住西北风，日照充分，炊烟瘴气能迅速扩散。
诸葛镇的诸葛后裔重视继承先祖家风，历代人才辈出，仅明清两代就有进5人、举人11人、贡生35人、秀才百余人。到近代，专家学者也涌现不少。最近，诸葛镇在充分征求专家、学者意见之后，决定利用自身的人文优势，将本镇改建成"武侯城"，使诸葛亮这位历史伟人的业迹和风范发场光大、代代相传。

诸葛测字三个字方法

诸葛测字三个字方法：求测之人只需要心诚手净的在心里想出三个字即可，然后将这三个字写在纸上，算出三个字的笔画，组成百位、十位、个位，然后对照诸葛神算的歌诀表，查找歌诀即可。

这三个字，可以跟预测的内容相关，可以不相关，无论输入简体中文还是繁体中文，笔画数均按繁体笔画数计算（用简体也灵）。

诸葛测字的由来

诸葛测字是一种占卜术，相传是三国时代号称卧龙先生诸葛亮所作。知诸葛亮每遇难题，必用自己独到的占卜法-测字。

心诚，手净，焚香祷告，然后在纸上写三个字（这三个字，即是天灵与人心灵交流，也就是说，你的心事已得上天了解，而上天会对你作出指示）。占卜结道果可以判断吉凶，难题迎刃而解。

诸葛亮有几个儿子?

诸葛亮有三子： 诸葛瞻（长子），诸葛怀（幼子）、诸葛乔（养子，原诸葛瑾之子）

诸葛亮所做的3次预言,最后的预言应验在什么时候?

如果要在历史上找出一位神机妙算的人，您会想到谁？

想必不少人会想到，但更多的人会想到诸葛亮，毕竟诸葛亮在后世中的名气实在是太大了，当然他的这种名气，还要得益于罗贯中老先生地刻意“炒作”。

也正是因为在《三国演义》中，诸葛亮的神机妙算更是被拔高到了一个令人望尘莫及的高度，正所谓是：未出茅庐而知天下三分。

当然，更令人服气的还不是《三国演义》，而是《马前课》。

据说这是诸葛亮行军打仗途中，利用闲暇时间写出的一部预言书，诸葛亮写这本著作的目的，是为了占卜，也就是出兵时在马前起卦，以此来预测出兵是否顺利和能否打胜仗，但这部著作写成后，就变了味道成了推测国运的书。

《马前课》一共有14课，每一课预测了一个朝代，至于其中的预言有多准，我们就拿第一课来举个例子：

无力回天，鞠躬尽瘁，阴居阳拂，八千女鬼。

乍一看，令人一头雾水，但仔细分析一下，我们便会大吃一惊。

前两句是诸葛亮对自己的预测，他知道自己无力回天，最终会劳累而亡，第三句预测了蜀汉的宦官黄皓，他借助刘禅的宠爱，胡作非为，扰乱朝政，第四句更不得了了，这是说诸葛亮直接预测了曹魏会得到天下，“八千女鬼”合起来正好是个“魏”字。

怎么样，神奇不神奇？

正是因为太神奇了，所以如果说《马前课》是出自诸葛亮之手，不管您信不信，反正我是不信，我更相信它是后人借诸葛亮的名字所写的。

抛开《马前课》不提，诸葛亮还有做了3次预言，一次比一次准，最后一则预言应验在372年后的隋朝，这就让人不可思议了，我们一起来看。

预言之一：好友的未来

诸葛亮出生于琅琊阳都一个官吏之家，在当地诸葛氏可是正儿八经的名门望族，只不过他的童年并不幸运，三岁丧母，八岁丧父，年幼的诸葛亮只好投奔叔父诸葛玄，后来诸葛玄也去世了，诸葛亮便隐居在隆中，过起了耕地种田的小日子。

可是他虽然身在田野，但心却在天下。

所以他总是以管仲乐毅自比，只是当时不少人都笑话他，觉得他就是一个种田的，估计还没村头的王二种地种得好，还和管仲乐毅相比，哈哈哈……

不过诸葛亮还是有朋友的，其中崔州平（名钧）、徐元直（名庶），这两人便是他的好友，他相信诸葛亮的才干，更认为他确实有两把刷子。

物以类聚人以群分，他们之所以相信诸葛亮的才干，是因为他们也不是一般人。

有那么一次，这三人一同喝酒畅谈人生和理想，诸葛亮就对他们说，我能预测你们以后所能做的官职。

崔州平和徐庶觉得诸葛亮是喝酒喝上头了，于是就问他，以后他们能做多大的官，诸葛亮便说，掐指一算，你们大概能郡守的地步，再往上就难咯。

这些人自然也没有当真，毕竟当时正值乱世，自己都看不清以后，他人又怎么会清楚呢？

可是后来确实验证了诸葛亮的预言，曹丕当上皇帝之后任命徐庶为上党郡守，任命崔州平为琅琊太守。

预言之二：儿子的未来

不孝有三，无后为大，诸葛亮在人生的前46年里，就时常被这个问题所困扰，因为他一直没有儿子，为此还将兄长诸葛瑾的次子诸葛乔给收养了。

后来在诸葛亮46岁的时候，他可以扬眉吐气了，因为他有了自己的亲子，名叫诸葛瞻，诸葛亮老来得子，自然对诸葛瞻也比较宠爱。

此时的刘备已经去世多年，蜀汉的军政也都是诸葛亮说得算，这也导致诸葛瞻自小便养尊处优，根本没有受过什么苦。

看着这个儿子，诸葛亮越来越担忧，于是在给哥哥诸葛瑾的信中，便对诸葛瞻的未来做出了预言：

瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。

也就是说，诸葛亮认为自己的这个儿子虽然十分聪明可爱，但却过早成熟，将来成不了大器。

为了告诫诸葛瞻要稳重，也为了让他能成大器，破了自己的预言，诸葛亮在临终前还专门给诸葛瞻写下了《诫子书》。

只可惜，诸葛瞻还是让诸葛亮失望了。

诸葛亮去世之后，诸葛瞻便世袭了诸葛亮的爵位，并且在他十七岁的时候，便娶了蜀汉的公主为妻，并被授为骑都尉，时人皆认为诸葛瞻有其父之能，只不过这种称赞却是言过其实。

后来诸葛瞻战死绵竹，临终前对自己也有了一个深刻的认识：于内不能除去黄皓，于外不能制衡姜维，进军又不能守护国土。

预言之三：南中的未来

公元225年，蜀汉大臣朱褒、雍闿、高定起兵叛变，南中当地的豪强孟获亦看准机会参与到叛乱的队伍中，此时的诸葛亮很是忧伤，北有曹魏，东有孙吴，南有三郡叛乱。

要破局就得有办法，诸葛亮找到的办法就是北抗曹魏，东和孙权，趁机平定三郡叛乱。

同年五月，诸葛亮克服重重困难，在味县（今云南曲靖）击败了孟获，之后又乘胜追击平定了朱褒等三人，在班师回去之前，诸葛亮为了纪念自己的功劳，在南中立下了一块功德碑，上面仅仅只有九个字：

万岁过后，胜我者过此。

当时的人看到这九个字就很疑惑，但是又不解其意，便想当然地认为，这是诸葛亮在自夸，意思说是，万年之后才会有人能超过他的功绩。

但是没想到，诸葛亮说得根本不是这回事，这九个字是预测了南中的未来，在372年后这预言便应验了。

公元597年，这一年的皇帝是隋文帝。

当时南宁州（今云南曲靖，诸葛亮立功德碑之地）的羌族首领反隋，隋文帝派了一个叫史万岁的人去平叛，史万岁是一位名将，他一路所向披靡进入南宁州。

途中看到了诸葛亮所立的碑文，便将石碑倒置，继续向西挺进，转战千余里，击破西南羌族30余部，羌族首领十分畏惧，便再次归降，而史万岁的名字也被留在了历史中。

这也就是说，诸葛亮预言中的万岁，并不是指的万年以后，而是指的史万岁这个人。

这件事尽管很不可思议，却是正儿八经记载在《隋书·史万岁传》中，有云：

贼前后屯据要害，万岁皆击破之。行数百里，见诸葛亮纪功碑，铭其背曰：万岁之后，胜我者过此。万岁令左右倒其碑而进。

由此可见，诸葛亮所做的3次预言，一次比一次准，最后的预言应验在372年后，确实够神奇的，让人不服都不行。

参考文献：《三国志》、《隋书》等。

（图王侵删）

四大名著中含有三字的故事

三国：刘备三顾茅庐、诸葛亮三气周瑜、桃园三结义,陶恭祖三让徐州、三英战吕布、刘琦荆州三求计
西游记：孙悟空三打白骨精、三借芭蕉扇、三探无底洞
红楼梦：刘姥姥三进大观园、金鸳鸯三宣牙牌令
水浒传：三打祝家庄、鲁智深三拳打死镇关西、三山聚义打青州、宋江三败高俅
是作业吗？其实自己总结更好~